Запись в метрической книге

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

"Метрические книги" (кликабельно)
Раздел на форуме "Источники РПЦ" (кликабельно)

"Сборник церковных и гражданских законов о браке и разводе, узаконение, усыновление и внебрачные дети: С дополнениями и разъяснениями по циркулярным и сепаратным указам Святейшего Синода, с отдельной статьей «о родстве и свойстве» и с приложением таблицы графического изображения степеней свойства" – 9-е изд. – СПб.: Типография Спб. Т-ва Печатн. и Издат. дела «Труд», 1908. – XV, 301 с.

"Метрики (общие акты состояний) у православных (по ведомствам епархиальному и военно-духовному) инославных, старообрядцев, сектантов, евреев, караимов, и магометан/ Акты гражданского состояния в Царстве Польском" Сборник законоположений, церковных правил, разъяснений и указаний пастырской практики о ведении метрических книг и ведомостей, выдаче метрических свидетельств и выписей и о применении этих документов в разнообразных условиях личного, семейного и общественного быта. сост. Л.П.Новиков под редакцией протоиерея Н.А.Каллистратова СПБ 1907 г.

"Сборник духовных и гражданских законов по делам брачным и о законности рождения" Сост. к. ас. Симеон Васильевич Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Харьков : тип. И.М. Варшавчика, 1899

"Сборник законов: I. О порядке ведения метрических книг о браках, рождении и смерти раскольников и выдаче из оных выписей. II. О судопроизводстве по
брачным делам раскольников" Сост. к. ас. С.В. Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Санкт-Петербург : И.Л. Тузов, 1902

"Наставление Духовенству относительно ведения приходских книг и ведомостей, и о выдаче из оных свидетельств" 1865 г., разъясняются правила признания законности рождения детей, неравные браки с крепостными, правила ведения метрических книг и т.п.

Как отличить консисторский экземпляр метрик от приходского см. здесь

Консисторский экземпляр
- сохранились значительно лучше приходских, в архивах они хранятся обычно либо в составе фондов духовной консистории, либо в коллекциях метрических книг;
- собрано несколько приходов за один год в одну книгу;
- книга относительно написана более аккуратно, одним почерком и чернилами, без помарок;
- содержит пропущенные записи по указу церковного суда или есть исправления в записях на полях внесенные позже по указу Консистории;
- в книге подшиты выписки и указы о внесении изменений в метрическую книгу;
- отсутствуют подписи в графе "восприемники";
- как правило консисторские экземпляры позже попали в ЗАГС, и там есть пометки о выдачи свидетельств;
- бывают иной раз пропуски записей при переписывании и дважды одинаковые записи или есть пропуски фамилии или имени, как будто бы не разобрали запись в оригинале и забыли потом дописать.

Приходской экземпляр
- хранятся в архивах в составе фондов церквей, отделов ЗАГС, коллекциях метрических книг, а также иногда включены в фонды духовных консисторий;
- в одной книге собрано несколько метрик за несколько лет;
- написан более небрежно, встречается разный почерк и чернила;
- сам экземпляр более потерт и замызган, встречаются исправления;
- с 1838 года встречаются личные подписи восприемников крещаемых и свидетелей бракосочетания.

GrayRam написал:

[q]
ozerskaya написал:
[q]

Свидетельство выдаётся и при отсутствии "готовой" невесты, на случай будущего брака.
[/q]

Ой-ли!
Ведь в свидетельстве предбрачном говорится:
[q]

о троекратном оглашении, препятствий для брака не имеется.
[/q]
[/q]

Есть свидетельства, в которых не указано про оглашения, не указано на ком предполагает жениться данный товарищ, но внизу или на обороте уже священник прихода невесты вписывает её данные.

Есть свидетельства, в которых нет приписки о невесте, хотя указано к какому обыску это свидетельство.

Печатная форма свидетельства появляется в 1900-х годах.

Подскажите что это за надпись после имени у восприемника (подчеркнуто)
Брат Ивану родный Иван ??? Никифоров

Иван же.
Тёзки, значит, такое бывало.

Спасибо. Что тезки я понял, буквы понять не мог )

Здравствуйте. В МК одного из костелов Гродно в записи о браке встретила - жених такой то - младенец. Как понять, почему младенец? Спасибо)

surninovaanna написал:

[q]
В МК одного из костелов Гродно в записи о браке встретила - жених такой то - младенец. Как понять, почему младенец? Спасибо)
[/q]

Много раз уже обсуждалось.
Младенец (młodzieniec) - это по-русски юноша (первобрачный).
Иногда писали kawaler...

GrayRam,спасибо)

Добрый день. Помогите пожалуйста правильно понять написанное в 4-й ревизии 1782 года.

Правильное ли я понимаю, что подчеркнутая красным фраза "Яковлевы дети" относится к тем персонам, которых я выделил синей рамочкой?
Вдова Васса Максимова, и дети - Епифан, Иван, Авдотья и Матрена - это и есть Яковлевы дети?

А написанный выше в зеленой рамочке Ульян Прохоров - он к ним не имеет отношения? Или мог быть например вторым мужем Вассы?

И главный вопрос - что означает тот факт, что в сказке записана вдова и дети Якова, но сам Яков не записан? Получается он умер еще до предыдущей ревизии? Или могут быть другие варианты?

nikita0995, добрый день.
Похоже что Васса Максимова - вдова по Якову Прохорову, умершему до 3-ей ревизии.

Shtopor
Александр, добрый день! Спасибо большое за такую подсказку! Это получается, что Ульян Прохоров был братом Якова Прохорова?
А почему так считаете, если не секрет?

Запись в метрической книге - как понять?

(АРХИВНАЯ тема) закрыта! Новая https://forum.vgd.ru/27/188813/