Запись в метрической книге - как понять?

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

"Метрические книги" (кликабельно)
Раздел на форуме "Источники РПЦ" (кликабельно)

"Сборник церковных и гражданских законов о браке и разводе, узаконение, усыновление и внебрачные дети: С дополнениями и разъяснениями по циркулярным и сепаратным указам Святейшего Синода, с отдельной статьей «о родстве и свойстве» и с приложением таблицы графического изображения степеней свойства" – 9-е изд. – СПб.: Типография Спб. Т-ва Печатн. и Издат. дела «Труд», 1908. – XV, 301 с.

"Метрики (общие акты состояний) у православных (по ведомствам епархиальному и военно-духовному) инославных, старообрядцев, сектантов, евреев, караимов, и магометан/ Акты гражданского состояния в Царстве Польском" Сборник законоположений, церковных правил, разъяснений и указаний пастырской практики о ведении метрических книг и ведомостей, выдаче метрических свидетельств и выписей и о применении этих документов в разнообразных условиях личного, семейного и общественного быта. сост. Л.П.Новиков под редакцией протоиерея Н.А.Каллистратова СПБ 1907 г.

"Сборник духовных и гражданских законов по делам брачным и о законности рождения" Сост. к. ас. Симеон Васильевич Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Харьков : тип. И.М. Варшавчика, 1899

"Сборник законов: I. О порядке ведения метрических книг о браках, рождении и смерти раскольников и выдаче из оных выписей. II. О судопроизводстве по
брачным делам раскольников" Сост. к. ас. С.В. Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Санкт-Петербург : И.Л. Тузов, 1902

"Наставление Духовенству относительно ведения приходских книг и ведомостей, и о выдаче из оных свидетельств" 1865 г., разъясняются правила признания законности рождения детей, неравные браки с крепостными, правила ведения метрических книг и т.п.

Как отличить консисторский экземпляр метрик от приходского см. здесь

Консисторский экземпляр
- сохранились значительно лучше приходских, в архивах они хранятся обычно либо в составе фондов духовной консистории, либо в коллекциях метрических книг;
- собрано несколько приходов за один год в одну книгу;
- книга относительно написана более аккуратно, одним почерком и чернилами, без помарок;
- содержит пропущенные записи по указу церковного суда или есть исправления в записях на полях внесенные позже по указу Консистории;
- в книге подшиты выписки и указы о внесении изменений в метрическую книгу;
- отсутствуют подписи в графе "восприемники";
- как правило консисторские экземпляры позже попали в ЗАГС, и там есть пометки о выдачи свидетельств;
- бывают иной раз пропуски записей при переписывании и дважды одинаковые записи или есть пропуски фамилии или имени, как будто бы не разобрали запись в оригинале и забыли потом дописать.

Приходской экземпляр
- хранятся в архивах в составе фондов церквей, отделов ЗАГС, коллекциях метрических книг, а также иногда включены в фонды духовных консисторий;
- в одной книге собрано несколько метрик за несколько лет;
- написан более небрежно, встречается разный почерк и чернила;
- сам экземпляр более потерт и замызган, встречаются исправления;
- с 1838 года встречаются личные подписи восприемников крещаемых и свидетелей бракосочетания.

SvetlanaSamara написал:

[q]
ф 153, оп 32, д 42
[/q]

Это какой архив - то? И как называется сам алфавит, лист из которого в посте?

Вообще, 111 куп в столбце "# по сказке" наводит на предположение, что это 111 порядковый номер в ревизской сказке по купцам.
Тогда "д/ср" должно обозначать какой-то другой вид сказок. Они были еще по мещанам, по солдатским семействам, по ремесленникам, по владельческим крестьянам и по казенным, по сцс. Никакого намека на Д и СР...

SvetlanaSamara
то, что на скане обведено красным, я читаю как 46 д. кр. - 46 двор крестьяне или 46 - номер дополнительной сказки по крестьянам (пропущенные души)

G_Spasskaya написал:

[q]
SvetlanaSamara написал:
[q]

ф 153, оп 32, д 42
[/q]

Это какой архив - то? И как называется сам алфавит, лист из которого в посте?

Вообще, 111 куп в столбце "# по сказке" наводит на предположение, что это 111 порядковый номер в ревизской сказке по купцам.
Тогда "д/ср" должно обозначать какой-то другой вид сказок. Они были еще по мещанам, по солдатским семействам, по ремесленникам, по владельческим крестьянам и по казенным, по сцс. Никакого намека на Д и СР...
[/q]

да, это из архива. И называется документ именно так: "Алфавит к посемейным спискам 10 ревизии". Выглядит как список по алфавиту. Просто список с пометками в правых колонках.

Любчинова написал:

[q]
SvetlanaSamara
то, что на скане обведено красным, я читаю как 46 д. кр. - 46 двор крестьяне или 46 - номер дополнительной сказки по крестьянам (пропущенные души)
[/q]

если посмотреть на первую строчку, то для "к" палочка слишком далеко от крючков...А может быть "д/ф"?

SvetlanaSamara написал:

[q]
.А может быть "д/ф"?
[/q]

возможно- 46дIф - 46 двор 1 фамилия?

SvetlanaSamara написал:

[q]
да, это из архива
[/q]

Естественно, что это из архива - вы же шифр дела выше привели. Мой вопрос был - из какого это архива.
В этом архиве ф. 153 - это что? А 32 опись в нем - просто порядковый номер или в ней структурированы дела по какому-то признаку?

Добрый день!Помогите понять запись в книге о О бракосочетавшихся:
533/19 24.10.1910 Села Черкассов крестьянин Василий Кирилов Ляпин, 22
Деревни Колосовки крестьянской вдовы Параскевы Иоанновой Моревых дочь Пелагия Феодорова, 18
По женихе: Села Черкассов крестьянин Евстафий Димитриев Сапрыкин и села Тальца крестьянин Василий Владимиров Цыликовских По невесте: Деревни Трубицыной крестьянин Андрей Егоров Трубицын и деревни Суворовки крестьянин Григорий Ильин Мершков

Интересует Евстафий Дмитриев.Я понимаю так: он свидетель бракосочетания между Василия Ляпина и Пелагеи Феодоровны. Но судя по фамилиям родственником им он не является.Может быть так?Спасибо.

seregass написал:

[q]
свидетель бракосочетания между Василия Ляпина и Пелагеи Феодоровны. Но судя по фамилиям родственником им он не является.Может быть так?
[/q]

Может, конечно.

Здравствуйте !
Не то чтобы впрямую это относится к МК, но уж по крайней мере в них написано.

Имеем две записи рождения родных сестры и брата у одних родителей.
Разница рождения в два года. Оба родились в самом конце 19 века.
В дальнейшем работниками ЗАГСа были добавлены записи о получении фамилий.
У брата одна фамилия от 1951 года, а у сестры другая от 1953.
Можно ли сделать вывод о "мужниной" фамилии у сестры ?
К сожалению ни у кого из этой большой семьи больше фамилий не приписано...

seregass написал:

[q]
Помогите понять запись в книге о О бракосочетавшихся:
533/19 24.10.1910 Села Черкассов крестьянин Василий Кирилов Ляпин, 22
Деревни Колосовки крестьянской вдовы Параскевы Иоанновой Моревых дочь Пелагия Феодорова, 18
По женихе: Села Черкассов крестьянин Евстафий Димитриев Сапрыкин и села Тальца крестьянин Василий Владимиров Цыликовских По невесте: Деревни Трубицыной крестьянин Андрей Егоров Трубицын и деревни Суворовки крестьянин Григорий Ильин Мершков

Интересует Евстафий Дмитриев.Я понимаю так: он свидетель бракосочетания между Василия Ляпина и Пелагеи Феодоровны. Но судя по фамилиям родственником им он не является.Может быть так?
[/q]

Не свидетель, а поручитель. Не обязательно поручитель был родственник. Он мог быть просто соседом, родственником со стороны матери жениха, уважаемым в селе человеком и т.п. Вариантов много.