На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Если Вы делает первые шаги на форуме и в генеалогии, внимательно ИЗУЧИТЕ РАЗДЕЛ "СОВЕТЫ НАЧИНАЮЩИМ"(кликабельно). Интересные и познавательные материалы содержит "Генеалогическая рассылка" от Людмилы Бирюковой. Там содержится много полезной информации. Только если после прочтения, Ваш вопрос всё еще остался - задавайте!
Не нужно сразу создавать свою тему, считая свой вопрос уникальным. На форуме, который живет уже много лет, почти не осталось не затронутых вопросов. Кликните на # (в конце счетчика страниц, в оглавлении), и все темы раздела раскроются перед Вами на одной странице или поищите через поиск, а также можно посмотреть в других разделах форума.
Если Ваше СООБЩЕНИЕ ПРОПАЛО, то оно могло быть удалено (если не по теме) или перемещено в другую тему. Для того чтобы его найти достаточно зайти в свой профиль и под аватаркой выбрать вкладку "Сообщения". Не нужно размещать одно и то же сообщение в разных темах, дубли будут удалены.
Для Ваших благодарностей есть опция "Отзыв" или повышение рейтинга (+ под аватаркой). Посты со "спасибо" и "благодарю" удаляются модератором без пояснения.
ПРИ ЦИТИРОВАНИИ - следует оставлять только ту часть текста, на которую дается ответ/пояснение или задается вопрос. Пожалуйста, отсекайте/удаляйте всё лишнее. Не надо копировать 2-3-4-х ступенчатые диалоги.
Запись в метрической книге - как понять?
эта тема существует ДЛЯ ПОМОЩИ В ПОНИМАНИИ НАПИСАННОГО, а не в прочтении! Помощь по прочтению текста размещаем в теме «Помогите прочитать текст» - там живут помощники которые помогут правильно прочитать. Сообщения не по теме удаляются без предупреждения!
Как отличить консисторский экземпляр метрик от приходского см. здесь
Консисторский экземпляр - сохранились значительно лучше приходских, в архивах они хранятся обычно либо в составе фондов духовной консистории, либо в коллекциях метрических книг; - собрано несколько приходов за один год в одну книгу; - книга относительно написана более аккуратно, одним почерком и чернилами, без помарок; - содержит пропущенные записи по указу церковного суда или есть исправления в записях на полях внесенные позже по указу Консистории; - в книге подшиты выписки и указы о внесении изменений в метрическую книгу; - отсутствуют подписи в графе "восприемники"; - как правило консисторские экземпляры позже попали в ЗАГС, и там есть пометки о выдачи свидетельств; - бывают иной раз пропуски записей при переписывании и дважды одинаковые записи или есть пропуски фамилии или имени, как будто бы не разобрали запись в оригинале и забыли потом дописать.
Приходской экземпляр - хранятся в архивах в составе фондов церквей, отделов ЗАГС, коллекциях метрических книг, а также иногда включены в фонды духовных консисторий; - в одной книге собрано несколько метрик за несколько лет; - написан более небрежно, встречается разный почерк и чернила; - сам экземпляр более потерт и замызган, встречаются исправления; - с 1838 года встречаются личные подписи восприемников крещаемых и свидетелей бракосочетания.
litana, по поводу воспреемников. В моих поисках тоже есть такая свадьба, где все воспреемники и по жениху, и по невесте - из окружения жениха. У моего прадеда младший брат женился на дочери священника (причем не сказано, "умершего священника", т.е.не факт, что она была сирота). А он как раз уже на тот момент остался без отца. У меня пока эта ветка совсем мало изучена, есть лишь предположение: может со стороны невесты просто не было на свадьбе (или вообще в наличии) подходящего возраста и солидности знакомых мужчин?
Еще раз обращаю внимание, что это - ошибочное понимание закона, Валерия! Не было этой свободы. В Санкт-Петербурге достаточное условие - это все-таки приемный приговор мещанского общества, при исполнении всех обязательных условий, что вы указали (недвижимая собственность, торговля или ремесло, уплата налогов и исполнение общественные служб).
[/q]
Леонид, что Вы все об ошибочности моего понимания законов, право слово... М.б. ошибочно Ваше прочтение моих постов? Я отрицаю необходимость приемного приговора мещанского общества ? По-моему, это само собой разумеется. И я не писала о самостоятельности приписки. Конечно была определенная процедура принятия в любое сообщество, даже в Московское вегетарианское общество и в МАО, членом которых был мой дед, выполнивший все процедурные требования! Но приемный договор не мог иметь места быть без наличия "прошения" быть приписанным. Разве не так? Вы о процедуре, а я о результате. К тому же valcha написал:
[q]
.....после отмены в 1863 г. низшей, третьей гильдии купечества, когда все купцы, приписанные к ней, были переведены в 1863 г. в мещанство. Соответственно, вдова бывшего купца 3-й гильдии становится мещанкой как и ее дочь.
[/q]
Такую возможность Вы тоже отрицаете? Если она с этим согласилась "по процедуре"? Все же лучше, чем обратно в крестьянство?
--- Платным поиском не занимаюсь. В личке НЕ консультирую. Задавайте, пож-ста, вопросы в соответствующих темах, вам там ответЯТ.
митоГаплогруппа H1b
Уважаемая Валерия! Записаться в мещане мог любой городской житель - написано вами. И это неверно. Нет тут слов о прошении. Читающие написанные вами строки понимают буквально, что якобы захотел - и записался. А в обсуждаемом случае вопрос вообще-то стоял о частном случае "принятия в мещане Спб" - это вообще иной порядок и процедура. Полагаю, что с этим-то вы согласны? Я не оспариваю, что
[q]
после отмены в 1863 г. низшей, третьей гильдии купечества, когда все купцы, приписанные к ней, были переведены в 1863 г. в мещанство. Соответственно, вдова бывшего купца 3-й гильдии становится мещанкой как и ее дочь.
[/q]
Но с одним условием. Если купец этой третьей гильдии, например, числился по 10-й ревизии московским купцом (1857 г.), то да, в 1863 г. он становился московским мещанином. Потому что указанный закон 1863 г. не распространялся на столицы!
ЗЫ: В одном городе могло быть несколько мещанских обществ (по конфессиональному признаку) - христианское и иудейское (чаще всего).
--- Сведения о моих предках размещены для восстановления истории семьи.
Мой дневник
Еще вопрос по МК. В большом количестве случаев у записи о крещении стоит пометка. Или "выдана копия...", или "выдано свидетельство...", или "выписка дана...". В каких случаях выдавались эти документы. Чем они отличаются? Про копию знаю, что для учебы. А еще для чего? не только мальчикам, но и девочкам.
Вот на такую разницу в примечаниях к записям о рождении обратила внимание на книгах 1874 года. И там явно все документы (выписки. свидетельства, копии) выдавались в ДОсоветское время.
Я просто подумала, что может быть, свидетельство выдавалось женщинам, для брака. Хотя встретилось и мальчику давали свидетельство.
litana, мальчик, наверное, поступал на учебу (может быть в разных учебных заведениях разные требования были - в университет копию требовали, а в гимназию - выписку???)
Конечно. Формы эти установлены правилами ведения МК (для лютеран - иные справки и выписи, кстати). И сейчас существует многообразие справок, что никого не удивляет.
Итак, предвидя ваш вопрос отпишу: форма 1 - индивидуальная выпись из МК для представления в консисторию (канцелярию епархиального управления) для заверения; ф. 2 и 5 - это форма для "общихъ метрическихъ выписей о рожденіи молодыхъ людей, призываемыхъ къ исполненію воинской повинности"; ф.3 - свидетельство окружного суда, выданное на основании документов представленных в суд (из консистории); ф. 4 - справка о том, что свидетельство консистории ранее уже было выдано просителю.
Дополняю еще и формой самого метрического свидетельства.
Вот, собственно, и все.
--- Сведения о моих предках размещены для восстановления истории семьи.
Мой дневник
Уважаемый Константин! Первоисточники: Добровольскій, Н. Справочная книга для православнаго духовенства. Спб. 1898 г. Булгаковъ, С. В. Настольная книга для священно - церковно - служителей. Харьковъ 1900 г.
У меня же в компе имеется только компиляция в виде сборника "Правила ведения метрических книг" 1907 г. Выкачано из Google и мной оцифровано в ПДФ (OCR).
--- Сведения о моих предках размещены для восстановления истории семьи.
Мой дневник