Запись в метрической книге - как понять?

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

"Метрические книги" (кликабельно)
Раздел на форуме "Источники РПЦ" (кликабельно)

"Сборник церковных и гражданских законов о браке и разводе, узаконение, усыновление и внебрачные дети: С дополнениями и разъяснениями по циркулярным и сепаратным указам Святейшего Синода, с отдельной статьей «о родстве и свойстве» и с приложением таблицы графического изображения степеней свойства" – 9-е изд. – СПб.: Типография Спб. Т-ва Печатн. и Издат. дела «Труд», 1908. – XV, 301 с.

"Метрики (общие акты состояний) у православных (по ведомствам епархиальному и военно-духовному) инославных, старообрядцев, сектантов, евреев, караимов, и магометан/ Акты гражданского состояния в Царстве Польском" Сборник законоположений, церковных правил, разъяснений и указаний пастырской практики о ведении метрических книг и ведомостей, выдаче метрических свидетельств и выписей и о применении этих документов в разнообразных условиях личного, семейного и общественного быта. сост. Л.П.Новиков под редакцией протоиерея Н.А.Каллистратова СПБ 1907 г.

"Сборник духовных и гражданских законов по делам брачным и о законности рождения" Сост. к. ас. Симеон Васильевич Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Харьков : тип. И.М. Варшавчика, 1899

"Сборник законов: I. О порядке ведения метрических книг о браках, рождении и смерти раскольников и выдаче из оных выписей. II. О судопроизводстве по
брачным делам раскольников" Сост. к. ас. С.В. Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Санкт-Петербург : И.Л. Тузов, 1902

"Наставление Духовенству относительно ведения приходских книг и ведомостей, и о выдаче из оных свидетельств" 1865 г., разъясняются правила признания законности рождения детей, неравные браки с крепостными, правила ведения метрических книг и т.п.

Как отличить консисторский экземпляр метрик от приходского см. здесь

Консисторский экземпляр
- сохранились значительно лучше приходских, в архивах они хранятся обычно либо в составе фондов духовной консистории, либо в коллекциях метрических книг;
- собрано несколько приходов за один год в одну книгу;
- книга относительно написана более аккуратно, одним почерком и чернилами, без помарок;
- содержит пропущенные записи по указу церковного суда или есть исправления в записях на полях внесенные позже по указу Консистории;
- в книге подшиты выписки и указы о внесении изменений в метрическую книгу;
- отсутствуют подписи в графе "восприемники";
- как правило консисторские экземпляры позже попали в ЗАГС, и там есть пометки о выдачи свидетельств;
- бывают иной раз пропуски записей при переписывании и дважды одинаковые записи или есть пропуски фамилии или имени, как будто бы не разобрали запись в оригинале и забыли потом дописать.

Приходской экземпляр
- хранятся в архивах в составе фондов церквей, отделов ЗАГС, коллекциях метрических книг, а также иногда включены в фонды духовных консисторий;
- в одной книге собрано несколько метрик за несколько лет;
- написан более небрежно, встречается разный почерк и чернила;
- сам экземпляр более потерт и замызган, встречаются исправления;
- с 1838 года встречаются личные подписи восприемников крещаемых и свидетелей бракосочетания.

Вива написал:

[q]
как могла выдать Православная церковь метрику иудею???
[/q]

Никак.
Ибо метрика - она, собственно, о крещении.
Это таинство такое.
Не путайте учет новорожденных граждан с христианскими обрядами.
Еврей должен был отречься от своего "Иудейскаго неверия" и пройти, если взрослый, соответствующее испытание.
Крещение новообращенного иудея осуществлялось обязательно в присутствии полицейского чина, ибо разрешение на переход из иудаизма в христианство разрешался Министерством внутренних дел (МВД).

Пример метрики о крещении иудея в католическом костеле.

Тысяча восемьсот сорок девятаго года Июня двадцать девятаго дня в Каменской Римско-Католической Церкви торжественно окрещен при совершении всех обрядов таинства взрослый юноша, обращенный из Иудейскаго неверия, испытанный в течение четырнадцати месяцев в своем намерении, по имени Фелициан-Петр в Иудействе прежде называвшийся Вольтер по простонародному Велька, преподобным Отцом Юлианом Колендою Настоятелем оной Каменской Церкви.
Неверных Авраама по простонародному Абрама и Фейги Каганов, законных супругов, в деревне Ислочь жителей сын, 14 лет от роду, холостой.
Восприемниками были: Б. предводитель Дворянства Минского уезда Помещик Ефим Бржозовский с вдовою Коллежского Асессора Изабеллою Петрашевскою в присутствии Пристава 3 Стана Минского Уезда Коллежского Секретаря Михаила Полянского и Помещицы Ошмянского Уезда Йозефы жены Войцеха Войны. Сему новообращенному от праздника Св. апостолов Петра и Павла дано восприемниками прозвание Петропавловский.
Восприемники крещенного Ефим Брожовский свидетель при крещении Коллежский секретарь Михаил Полянский.

Фамилии евреям меняли до февраля 1850 года
Крещение евреев в христианскую веру проводилось в праздничный, либо воскресный день с обязательным участием гражд. чиновников и при большом стечении народа, довольно пышно обставлялось.
Что собственно и видно по составу лиц, принимавших участие в религиозном обряде крещения простого деревенского мальчишки.

Всем спасибо!
agis Статья интересная, но в моём случае подобные записи появились раньше 12 марта 1891 г., точнее в 1870-ых.
Обе фамилии уже давненько встречаются в Православных МК и все с отчествами, а причина приписки к фамилии "(по метрике он же Берсан)" для меня остается загадкой.

Konstantin Ivanov написал:

[q]
Были у иудеев Российской империи метрические книги.
[/q]

да, но они по моему не назывались метрическими книгами, хотя по сути своей являлись аналогом МК. написанно ведь "(по метрике он же Берсан)"...

GrayRam написал:

[q]
Ибо метрика - она, собственно, о крещении.
[/q]

вот и я о том же: рожденный и крещеный Берсаном, через какое то время появляется запись в Православной МК с другой фамилией и допиской "(по метрике он же Берсан)", получается на момент записи есть выписка (метрика) с фамилией Берсан, но в МК записан под другой фамилией, по моему религия тут не причем.

Вива написал:

[q]
по моему религия тут не причем.
[/q]

Метрическую запись выложите для обсуждения, лучше в виде скана.
Подумаем. С учетом того, когда найдена вами первая подобная запись, последующие и последняя из найденных.
А так - что гадать: (Иванов-Петров, Цуркан-Берсан).
Вполне возможно, что как в приведенном мною примере выше: "Петропавловский (по метрике же он Каган)".
Фамилии евреям меняли только до 1850 г (!).
А позже - нет. Только имя по святцам.
Так что, если бы крещение Веньки Кагана было бы не в 1849 г., а позже, то он бы при крещении стал Петром-Фелицианом Каганом.
Понимаете?

Вива написал:

[q]
да, но они по моему не назывались метрическими книгами
[/q]

Назывались.
В описях Госархива Томской области:
Книга записи обрядов Томского еврейского молитвенного дома за 1860 г.
Метрическая книга Томского еврейского молитвенного дома за 1861 г.

Вива написал:

[q]
они по моему не назывались метрическими книгами, хотя по сути своей являлись аналогом МК.
[/q]

ПСЗ РИ :

там же в параграфе 16 о сохранении еврейской фамилии навсегда .

hsl написал:

[q]
там же в параграфе 16 о сохранении еврейской фамилии навсегда
[/q]

вот вот, а в моем случае фамилия то изменилась, потомки уже с другой фамилией без приписок...

Вива написал:

[q]
вот вот, а в моем случае
[/q]

Я ничего не понимаю в ваших сообщениях и выложенных вами сканах...
Ужас какой-то в подобной логике.
Что вас конкретно итересует? в чем проблема, причем тут ваши (Иванов-Петров, Цуркан-Берсан)