Запись в метрической книге - как понять?

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

"Метрические книги" (кликабельно)
Раздел на форуме "Источники РПЦ" (кликабельно)

"Сборник церковных и гражданских законов о браке и разводе, узаконение, усыновление и внебрачные дети: С дополнениями и разъяснениями по циркулярным и сепаратным указам Святейшего Синода, с отдельной статьей «о родстве и свойстве» и с приложением таблицы графического изображения степеней свойства" – 9-е изд. – СПб.: Типография Спб. Т-ва Печатн. и Издат. дела «Труд», 1908. – XV, 301 с.

"Метрики (общие акты состояний) у православных (по ведомствам епархиальному и военно-духовному) инославных, старообрядцев, сектантов, евреев, караимов, и магометан/ Акты гражданского состояния в Царстве Польском" Сборник законоположений, церковных правил, разъяснений и указаний пастырской практики о ведении метрических книг и ведомостей, выдаче метрических свидетельств и выписей и о применении этих документов в разнообразных условиях личного, семейного и общественного быта. сост. Л.П.Новиков под редакцией протоиерея Н.А.Каллистратова СПБ 1907 г.

"Сборник духовных и гражданских законов по делам брачным и о законности рождения" Сост. к. ас. Симеон Васильевич Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Харьков : тип. И.М. Варшавчика, 1899

"Сборник законов: I. О порядке ведения метрических книг о браках, рождении и смерти раскольников и выдаче из оных выписей. II. О судопроизводстве по
брачным делам раскольников" Сост. к. ас. С.В. Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Санкт-Петербург : И.Л. Тузов, 1902

"Наставление Духовенству относительно ведения приходских книг и ведомостей, и о выдаче из оных свидетельств" 1865 г., разъясняются правила признания законности рождения детей, неравные браки с крепостными, правила ведения метрических книг и т.п.

Как отличить консисторский экземпляр метрик от приходского см. здесь

Консисторский экземпляр
- сохранились значительно лучше приходских, в архивах они хранятся обычно либо в составе фондов духовной консистории, либо в коллекциях метрических книг;
- собрано несколько приходов за один год в одну книгу;
- книга относительно написана более аккуратно, одним почерком и чернилами, без помарок;
- содержит пропущенные записи по указу церковного суда или есть исправления в записях на полях внесенные позже по указу Консистории;
- в книге подшиты выписки и указы о внесении изменений в метрическую книгу;
- отсутствуют подписи в графе "восприемники";
- как правило консисторские экземпляры позже попали в ЗАГС, и там есть пометки о выдачи свидетельств;
- бывают иной раз пропуски записей при переписывании и дважды одинаковые записи или есть пропуски фамилии или имени, как будто бы не разобрали запись в оригинале и забыли потом дописать.

Приходской экземпляр
- хранятся в архивах в составе фондов церквей, отделов ЗАГС, коллекциях метрических книг, а также иногда включены в фонды духовных консисторий;
- в одной книге собрано несколько метрик за несколько лет;
- написан более небрежно, встречается разный почерк и чернила;
- сам экземпляр более потерт и замызган, встречаются исправления;
- с 1838 года встречаются личные подписи восприемников крещаемых и свидетелей бракосочетания.

alenabond2

[q]
Раньше мне не попадались запись "свидетели", или просто не обращала на это внимания.
Свидетелями записи были: восприемный от купели отец ......и восприемная от купели мать.........
[/q]

Оглавления в книге. Т.е. в некоторых книгах, выше названые слова были впечатаны в графы, оставалось только дописать звание и ФИО. МК, как предполагаю

, печатали не посредственно по заказу Епархий, в зависмости от насущих потребностей ее. Например, многие уважаемые форумчане ни когда не видели 4-ую часть МК. Просто по тому что, епархии где они изучают этого не надо было.

gegrby73 написал:

[q]
4-ую часть МК
[/q]

Заинтересовали! И что там? Информация о причастившихся или еще что?

Сказали "А" - говорите и "Б"...

Любчинова
В мусульманских и иудейских метриках есть часть "о разводе". Может быть gegrby73 добавит что-то еще?

Любчинова написал:

[q]
Заинтересовали! И что там?
[/q]

Развод?

gegrby73 написал:

[q]
Оглавления в книге. Т.е. в некоторых книгах, выше названые слова были впечатаны в графы, оставалось только дописать звание и ФИО.
[/q]

В приведенных мною примерах, это был единичный случай такой записи. Т.к. просмотрела метрики по этому приходу за несколько лет и подобного больше не увидела

IrinaFM написал:

[q]
В мусульманских и иудейских метриках есть часть "о разводе".
[/q]

alenabond2 написал:

[q]
Развод?
[/q]

Нет, не развод. Они были редкостью, и необходимости для введения отдельной части МК не было, насколько понимаю. В православных метриках после утверждения развода "наверху" делалась запись о разводе с указанием основания прямо в МК рядом с записью о браке (аналогично пометам о выданных копиях записей о рождении) :
".... 1886 бракосочетались Витебского ... чиновник [имярек], 1 браком, православный, 25 лет, и ... дочь [имярек], 1 браком, православная, 20 лет.
Свидетели по женихе: ...; по невесте: ...
Кто совершил таинство: свящ.... с псаломщиком ...
[Дописано слева на полях и номер перечеркнут]:
«Справка выписана по прошению [имярек - мужа] от ... 1911 г.»
«Записанный в сей статье брак ... с женой ... отношением Епархиального начальства от ... августа 1914 г. за №..., утвержденным указом Св. Синода от ... 1915 г. за №..., признан незаконным и недействительным по ... [основание]. Указ Консистории от ... 1915 г. за №.... И.д. архивар. Г. Иванов».

elena_krd, да в православных метриках я видела вклеенные документы о разводе во второй части книги, там же, где записи о браке.
У лютеран видела списки конфирмированных, но входили ли они в состав метрической книги или были сами по себе - не знаю...

elena_krd написал:

[q]
В православных метриках после утверждения развода "наверху" делалась запись о разводе с указанием основания прямо в МК рядом с записью о браке (аналогично пометам о выданных копиях записей о рождении) :
[/q]

Да, знаю. Видела. Интересный момент в записи о разводе, это право одному из разведенных о вступлении в новый брак и отказе другому.
А что же за 4 часть?
gegrby73Заинтриговали? Расскажите уже

alenabond2Секундочку, если подождете?

[ Изображение на стороннем сайте: 40531643664at.jpg ]
Это 1868 г. Виленская губерния, но в это же время на другом конце планеты

В Сибири, была заведена совершенно отличная форма МК. По- этому и предположил, что МК не печатались централизованно, а оформлялись сообразно местным потребностям И обычаям (или обычаям наставников местной епархии).

https://forum.vgd.ru/232/23938/30.htm?a=stdforum_view&o= И вот тут уже было, но не нажимайте попадете на порнографию, это мой первый опыт, я имею ввиду вставка фото в форум.

gegrby73 написал:

[q]
МК не печатались централизованно, а оформлялись сообразно местным потребностям И обычаям (или обычаям наставников местной епархии).
[/q]

В моём случае речь идёт о полковой церкви 133 и 134 пехотных полков расквартированных в Екатеринославе, а запись сделана 5 ноября 1917 года. Никаких поручителей, только свидетели.... И не венчание, а бракосочетание.

DSmith

[q]
gegrby73 написал:

[q]

МК не печатались централизованно, а оформлялись сообразно местным потребностям И обычаям (или обычаям наставников местной епархии).

[/q]

В моём случае речь идёт о полковой церкви 133 и 134 пехотных полков расквартированных в Екатеринославе, а запись сделана 5 ноября 1917 года. Никаких поручителей, только свидетели.... И не венчание, а бракосочетание.
[/q]

Дмитрий Вениаминович, к сожалению я отвечал по другому поводу.