Íåìåöêèå ôàìèëèè

Ïîëåâèê
Celler Âàì ïðàâèëüíî íàïèñàë - ýòî ãàäàíèå íà êîôåéíîé ãóùå. Áåç çíàíèÿ íåìåöêîãî (è íå òîëüêî ñåãîäíÿøíåãî) è åãî äèàëåêòîâ íè ê êàêîìó âûâîäó Âû íå ïðèäåòå.

Äà, Dienst - ýòî ñëóæáà.

"Ðóñü = Ðå÷ü (Ïîñïîëèòà) = Ðàéõ (Îñòåððàéõ)"
×òî ýòî çà ðÿä? Âû õîòèòå ñêàçàòü, ÷òî âñå ýòî îò îäíîãî ñëîâà îáðàçîâàëîñü?

Õîòåëîñü áû óçíàòü çíà÷åíèå ôàìèëèè Âàíàã. Íåìåöêàÿ ëè ýòî ôàìèëèÿ?

Ïîëåâèê

Îñîáî íå âíèêàë, íî ñóäÿ ïî âñåìó, Rossdienst - ïîíÿòèå èç âåêà òàê 12. Âëàäåëüöû ôåðì äîëæíû áûëè ÿâèòüñÿ äëÿ ïðîõîæäåíèÿ âîåííîé ñëóæáû ñ îðóæèåì è íà êîíå.

In vielen anderen Dörfern gab es weitere Wehrsitze. Sie umfassten meistens einen Bauernhof, mit rund drei bis vier alten Hufen (37,8 bis 50,4 Hektar). Die Betreiber mussten Rossdienst leisten, das heißt, beritten zum Kriegsdienst erscheinen.(7) Die sehr aufwendige und kostspielige Kriegsausrüstung konnte jedoch nicht alleine durch die Landwirtschaft finanziert werden.(8) Deshalb waren die Bauernritter bei Konflikten dringend auf Beute angewiesen. Diese wurde dann teilweise wieder verschenkt, um soziale Bindungen zu vertiefen und sich Gefolgsleute zu sichern. In den Dörfern genoss die Bevölkerung den Schutz der Wehranlagen. Dafür halfen die Dorfbewohner bei Instandhaltungsarbeiten der Wehrsitze und lieferten etwas Getreide, damit sich die Burgen im Falle der Not etwas halten konnten.(9)


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Das Siedlungsbild im Kreise Lötzen ist in kontinuierlicher Entwicklung aus dem Kolonisationswerk des Deutschen Ordens und der Fortsetzung dieser Siedlung durch das weltliche Herzogtum entstanden. Die ordens­ritterliche Siedlungstätigkeit wurde in ihren Anfängen ausschließlich unter den Gesichtspunkt der militärischen Sicherung gestellt. Es wurden vorerst nur Güter ausgegeben, deren Besitzer zur Leistung von Kriegs­diensten verpflichtet waren. Die Verschreibungen dieser „Dienst­güter" (Freigüter) lautete entweder auf einen oder mehrere Besitzer, im letzteren Falle handelte es sich meistens um Blutsverwandte, die dann gemeinsam für die Stellung der „Dienste" aufzukommen hatten. Durch die Kulmer Handfeste, das Staatsgrundgesetz Preußens, war die Militärpflicht nach der Größe des Gutes geregelt: Von 40 Hufen und darüber war ein „schwerer Dienst" (volle Ausrüstung mit schweren Waffen und einem gepanzerten Streitross und zwei gewappneten Knechten), von dem geringeren Besitz ein „Plattendienst" (Platte = Brustharnisch) zu stellen. Die Besitzer dieser Güter waren von jedem Scharwerk befreit. Diese Güter bildeten wirtschaftliche und kommunale Einheiten. Ihren Besitzern stand die Handhabung der Polizei und die Rechtsprechung innerhalb der Gutsgrenzen zu. Die Ausübung der Gerechtsame geschah auf Geheiß der Landesherrschaft. Alle diese vom Orden geschaffenen Freigüter trugen öffentlich-rechtlichen Charakter. Sie sind als selbständige Gutsbezirke im späteren Sinne anzusehen.



http://www.duden.de/produkte/detail.php?isbn=3-411-70852-2

Ìîãó Âàì ïîñîâåòîâàòü íàéòè çíà÷åíèå (êîðíè) ôàìèëèè â ñïðàâî÷íèêàõ âðîäå Duden - Familiennamen. Ýòî è áûñòðåå, è íàäåæíåå. Âñþ ðàáîòó çà Âàñ óæå ñäåëàëè.

*ÌÀËÛØÊÀ* Àíàñòàñèÿ íàïèñàë:

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î ìîåé ôàìèëèè Áàóí

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Baum
Ñì. àðåàë ðàñïðîñòðàíåíèÿ â ÔÐÃ.  Ìîñêâå áîëåå 70 ÷åëîâå, íà Óêðàèíå áîëåå 80.
1) äåðåâî; äðåâåñíûé ñòâîë
der Baum der Reisenden — áîò. äåðåâî ïóòåøåñòâåííèêîâ
groß und stark wie ein Baum — êðåïêèé êàê äóá (î ÷åëîâåêå)
der Baum ist eingegangen — äåðåâî ïîãèáëî
einen alten Baum verpflanzen [versetzen] — ïåðåñàäèòü ñòàðîå äåðåâî; ïåðåí. îòîðâàòü ñòàðîãî ÷åëîâåêà îò ìåñòà, â êîòîðîì îí âûðîñ, è ïåðåñåëèòü â äðóãîå
den Baum anmachen — ðàçã. çàæå÷ü (íîâîãîäíþþ) ¸ëêó
er kann Bäume ausreißen — â í¸ì ñèëà íåïîìåðíàÿ (òæ. ïåðåí.); ó íåãî î÷åíü êðåïêîå çäîðîâüå
2) òåõ. âàë; òåêñò. íàâîé
3) ìà÷òà
4) ìîð. ìà÷òà; ñòðåëà; ðàíãîóòíîå äåðåâî; ãèê
5) øóòë. ñòàòèñò (â òåàòðå)
6) þ.-íåì. îãëîáëÿ, äûøëî
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der Baum des Lebens [der Erkenntnis] — äðåâî æèçíè [ïîçíàíèÿ]
durch den Baum gehen — ñîéòè, îêàçàòüñÿ ïðèåìëåìûì
das geht gerade durch den Baum — ýòîãî õâàòèò ëèøü â îáðåç
zwischen Baum und Borke stecken — ïîïàñòü â çàòðóäíèòåëüíîå ïîëîæåíèå; íè òóäà íè ñþäà
das ist, um auf die Bäume zu klettern — ðàçã. ýòî óæàñíî, îò ýòîãî íà ñòåíó ïîëåçåøü; îò ýòîãî âçáåñèòüñÿ ìîæíî
das steigt [klettert] auf (die höchsten) Bäume, das geht über die [alle] Bäume — ðàçã. ýòî ñîâåðøåííî íåâåðîÿòíî, ýòî óæ ñëèøêîì, ýòî ïåðåõîäèò âñÿêèå ãðàíèöû
den Wald vor (lauter) Bäumen nicht sehen — ïîãîâ. çà äåðåâüÿìè íå âèäåòü ëåñà
ein hoher Baum fängt viel Wind, je höher der Baum, desto näher der Blitz ≈ ïîñë. ìîëíèÿ â âûñîêîå äåðåâî áü¸ò
wie der Baum, so die Frucht — ïîñë. êàêîâî äåðåâî, òàêîâ è ïëîä
auf einen Hieb fällt kein Baum ≈ ïîñë. ñ îäíîãî ðàçà äåðåâà íå ñâàëèøü; ñðàçó íè÷åãî íå äåëàåòñÿ
der Apfel fällt nicht weit vom Baume — ïîñë. ÿáëî÷êî îò ÿáëîíè íåäàëåêî ïàäàåò
es ist dafür gesorgt, daß die Bäume nicht in den Himmel wachsen ≈ ïîñë. âñåìó ïîëîæåí ñâîé ïðåäåë; âûøå ãîëîâû íå ïðûãíåøü
alte Bäume lassen sich nicht biegen — ïîñë. ñòàðîå äåðåâî ñ òðóäîì ãí¸òñÿ, ñòàðîãî ÷åëîâåêà íå ïåðåäåëàåøü