Не думай, как бы ни был ты велик, что ты всего достиг...

O Гocпoди, дaй cилы и дoбpa
Любить вcex тex, ктo этoгo нe cтoит.
Пpeдaтeля пpocтить и дypaкa,
И pyкy им пoдaть в минyты бoли.
He дaй мнe oпycтитьcя дo oбид,
Дo мeлкoй мecти и пycтoй тpeвoги.
Дaй cилы жить мнe, вepить и любить,
И дaй нaдeждy - cпyтницy в дopoгe.
Дaй мyдpocть мнe пpocтить cвoи гpexи
И oтпycтить вcex тex, ктo чтo-тo дoлжeн.
И дaй тaлaнт пиcaть мoи cтиxи,
Кoгдa дyшa мoлчaть yжe нe мoжeт.

Bepa Hoвикoвa

С НАСТУПАЮШИМ ВЕРБНЫМ ВОСКРЕСЕНЬЕМ!
ДОРОГИЕ МОИ

Вокруг звенят колокола, зазывая людей, святить веточки, только, что распустившейся вербы.
По народным поверьям, свячёная верба имеет магическую силу. Она дает людям здоровье,
и оберегает от зла.В такой чудесный праздник желаю, чтоб вместе с освященной вербой
в ваш дом вошли благодать, достаток и радость. А душа пусть цветет и сияет, как весенние
цветы. Пусть будут рядом те, кто дорог и любим. Пусть Господь хранит ваш дом и дарует з
доровье всем его жителям.

СЛОВО НА ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ

Весь Иерусалим всколыхнулся от вести о величайшем чуде воскрешения Господом Иисусом Христом четверодневного мертвеца Лазаря.

Надо было встретить со славой невиданного миром Чудотворца, сотворившего такое неслыханное чудо.

Народ, бывший в подчинении у римлян, не мог приготовить пышного триумфа, и торжественный вход Господа Иисуса в Иерусалим носил совсем иную печать, чем триумф римских императоров и полководцев. Эта святая печать была за сотни лет предсказана пророком Захарией, так говорившим: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной» (Зах. 9, 9).

Народ постилал свои одежды на дороге пред Иисусом, размахивая пальмовыми ветвями, и в восторге восклицал: «Осанна в вышних! Благословен Царь, грядущий во имя Господне! Мир на небесах и слава в вышних!»

Господа Иисуса Христа встречали не как царя славы земной, а как духовного Царя. Ему кричали «Осанна!», что значит «спаси же». В Нем видели Спасителя и вождя к высшей славе.

Казалось бы, радостью должно было наполниться сердце Господа Иисуса, а Он, глядя на Иерусалим со спуска горы, плакал, и обильные слезы струились по ланитам Его. Он, Всеведущий Сын Божий, знал, что неверный народ еврейский уже через пять дней будет кричать пред Понтием Пилатом: «Распни, распни Его!»

Пред Его духовными очами развернулась страшная картина тягчайшего наказания, которому подвергнет Отец Его Небесный этот жестоковыйный и неверный народ за убийство Его. Он видел неописуемые ужасы осады и разрушения Иерусалима римскими полководцами Веспасианом и Титом, и в слезах говорил Он: «О, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих; ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами, и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду. И разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне, за то, что ты не узнал времени посещения твоего» (Лк. 19, 42–44).

Видано ли было когда-нибудь на свете, чтобы царь, которого торжественно встречал народ, обливался слезами? А ведь Иисуса встречали именно как Царя.

Страхом и злобой наполнились сердца врагов Его, и они сказали Иисусу: «Слышишь ли Ты, что кричат Твои ученики? Запрети им». Они не понимали того, что если ученики замолчат, то камни возопиют, как сказал им Иисус.

Пришли к Иерусалимскому храму, и здесь внезапно плачущее и кроткое сердце Иисусово наполнилось царственным гневом. Как смеют осквернять храм Его продажей животных и разменом денег?! Бичом изгнал Он торжников из храма и опрокинул столы менял.

Но тут Его окружила толпа страдальцев и больных. И опять гнев Его сменился кротостью и милосердием – и Он исцелил всех. Этим делом милосердия закончился Его Вход в Иерусалим.

В благоговении и священном восторге склоним свои головы пред Спасителем и Царем нашим. Не забудем никогда Его слов, обращенных к Иерусалиму: «О, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему».

Не забудем и Его священного гнева, сменившего Его слезы, и подумаем, не урок ли это и для нас, среди которых тоже немало жестоковыйных.

Разве мало в жизни нашей дней посещения Божьего, которых мы не замечаем и не сознаем, что они служат к миру и спасению нашему?

Многократны и многообразны дни посещения нашего Духом Святым. Когда нужно бывает остановить нас на кривых путях наших, Он останавливает нас тяжелой болезнью, потрясает смертью близких и любимых людей, подвергает бесчестью или разорению имущества; смиряет нашу гордость публичным унижением и оскорблениями. А более близких Ему и достойных Он останавливает даже Своими тихими речами во сне и наяву.

Это ли не дни посещения нас Его, служащие к миру и спасению нашему?! И как часто, вместо исправления путей своих, мы ропщем на Бога за эти посещения! Это первый урок для нас.

А второй урок, преподанный Господом изгнанием торжников, состоит в том, что даже в глубокой печали и горьких слезах мы внезапно должны воспламениться гневом, если увидим или услышим поругание святыни.

Тогда внезапно печаль наша должна смениться священным гневом и, не думая ни о какой опасности, даже опасности жизни нашей, должны мы смело и без страха встать на защиту святыни.

Но часто ли бывает так? Не гораздо ли чаще низкое малодушие овладевает нами, и не смеем мы слова проронить пред дерзкими богохульниками и кощунниками?

Великий день Входа Господня в Иерусалим да напомнит нам Его слезы и священный гнев, да не забудем никогда Его горьких слез и слов, обращенных не только к Иерусалиму, но и к каждому из нас!

Да поставим целью жизни нашей последование Христу, ибо Сам Он сказал: «Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет» (Ин. 12, 26).

Последуем же за Христом, идя чрез тесные врата по узкому пути – и упокоимся там, где сияет вечная слава Святой Троицы.

Аминь.

святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
18 апреля 1954 г.

Свято-Успенский мужской монастырь.

,,Осанна в вышних,Благословен Грядущий во имя Господне!"

2 мая святая Церковь празднует память блаженной Матроны Московской /1881 - 02.05.1952/

Вспоминая духовный совет:

«Молится и поминать родителей угодников Божиих. Сами угодники Божии просили об этом и говорили,
что того человека, который поминает их усопших родителей и они сами будут поминать перед престолом
Божиим и ходатайствовать за него перед Богом».

Помянем отцы, братия и сестры родителей блаженной Матроны – Димитрия и Наталию. Да помянет
их Господь наш Иисус Христос во Царствии Своем и нас помилует и спасет, за молитвы блаженной матери
нашей Матроны, яко Благ и Человеколюбец.

Родители блаженной Матроны — Димитрий и Наталия, были крестьянами, людьми благочестивыми, честно
трудились, бедно. Матрона была младшей. Когда она родилась, родители ее были уже немолоды.

Мать Матроны решила отдать будущего ребенка в приют князя Голицына в соседнее село, но увидела вещий сон.
Еще не родившаяся дочь явилась Наталии во сне в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами
и села ей на правую руку. Приняв сон за знамение, богобоязненная женщина отказалась от мысли отдать ребенка
в приют. Дочь родилась слепой, но мать любила свое «дитя несчастное».

При крещении когда над младенцем Матроной при погружении ее в купель все увидели столб благоухающего легкого
дыма, священник отец Василий сказал Наталии: «Если девочка что-то попросит, вы обязательно обратитесь прямо ко
мне, идите и говорите прямо, что нужно».

Он добавил, что Матрона встанет на его место и предскажет даже его кончину. Так впоследствии и получилось.
Однажды ночью Матронушка вдруг сказала матери, что отец Василий умер. Удивленные и испуганные родители
побежали в дом священника. Когда они пришли, то оказалось, что он действительно только что скончался.

Рассказывают и о внешнем, телесном знаке богоизбранности младенца — на груди девочки была выпуклость
в форме креста, нерукотворный нательный крестик. Позже, когда ей было уже лет шесть мать как-то стала ругать ее:
«Зачем ты крестик с себя снимаешь?»
«Мамочка, у меня свой крестик на груди», — отвечала девочка. «Милая дочка, — опомнилась Наталия, — прости меня!
А я-то все тебя ругаю...»

Подруга Наталии позже рассказывала, что, когда Матрона была еще младенцем, мать жаловалась: «Что мне делать?
Девка грудь не берет в среду и пятницу, спит в эти дни сутками, разбудить ее невозможно».

Дом Никоновых находился поблизости от церкви Успения Божией Матери. Храм красивый, один на семь-восемь
окрестных деревень.

Родители Матроны отличались глубоким благочестием и любили вместе бывать на богослужениях. Матронушка
буквально выросла в храме, ходила на службы сначала с матерью, потом одна, при всякой возможности.

Не зная, где дочка, мать обычно находила ее в церкви. У нее было свое привычное место — слева, за входной
дверью, у западной стены, где она неподвижно стояла во время службы.

Когда мать, жалея ее, говорила Матронушке: «Дитя ты мое несчастное!» — она удивлялась: «Я-то несчастная?
У тебя Ваня несчастный да Миша». Она понимала, что ей дано от Бога гораздо больше, чем другим.

К избе Никоновых шли люди, тянулись подводы, телеги с больными из окрестных сел и деревень, со всего уезда,
из других уездов и даже губерний. Привозили лежачих больных, которых девочка поднимала на ноги. Желая
отблагодарить Матрону, они оставляли ее родителям продукты и подарки. Так девочка, вместо того чтобы стать
обузой для семьи, стала ее главной кормилицей.