с. Яз Большеболдинского района

[q]

Издавна существует большое старинное село Яз. Его история берет свое начало с времен Ивана Грозного
Сплошные лесные массивы с непроходимыми дебрями покрывали в то время территорию села. Лишь небольшая поляна, остаток среди зелёного бора привлекала взгляд человека. Сюда-то и стали пробираться на поселение, прятавшиеся в лесах беглые крестьяне из вотчин князей Шуйского, Курбского, поместья Колычева и других феодалов.
Свободной, независимой жизнью зажили беглецы. Долго не касалась тайных поселенцев жадная рука вассалов. То тут, то там на небольших лужайках, под сенью вековых девственных дубов раскинулся мужицкий табор. Перестали беглецы искать лучшего места жительства, они как бы завязли здесь. Началась раскорчёвка леса, появились пашни. От слова вязнуть и назвали свой табор непокоренные крестьяне Язом.
До сих пор в Язу бытует предание, повествующее о свободолюбии и непокорности язовцев.
…Старая Быстриха жила на самом краю селения. Занималась она гаданием, да лечением односельчан травами. Верховодила старая бабка и общественными делами. Нравилась ей вольная жизнь, не хотела она зависимости от помещика, сбивала и мужиков не подчиняться попыткам закабаления.
-Не будем крепостными – говорила она им.-Вольному-воли.
Не желали мириться с эти местные феодалы. Затревожились и в воеводстве. Вскоре своей высокой персоной в село заявился и воевода.
Всё взрослое население было в поле. В Язу остались лишь малые да старые. К Быстрихе зашел грозный властелин. Знала старая, с чем приехал «дорогой гость», но не нашлась сразу чем отучить его от соблазна закабаления язовцев.
-Все люди в поле, отвечает бабка.-Послать за ними некого, да и не буду я собирать народ: незачем.
-Как! – взревел воевода.
И тут случилось непредвиденное. Хлебное тесто, попавшее под руку Быстрихи полетело в жирную морду воеводы.
Берёзовое полено дополнило оружие старушки.
-Помрём, но не будем барскими, были и останемся только царскими, - приговаривала бабка, гоняя из угла в угол вершителя мужицких судеб.
И забыл воевода дорогу в вольный Яз. А мужики так и остались казенными.
Так с тех незапамятных пор сохранилось предания из истории Яза. Улица где когда-то жила старая бабка и сейчас называется «Быстриха».
Трудолюбивы жители Яза. Из небольшой лесной поляны, где в далекие времена поселились беглецы, село разрослось.
Страх быть в помещичьей кабале не покидал язовцев до 1917 года.
Октябрьская социалистическая революция принесла им новую, счастливую, зажиточную и культурную жизнь.
В Язу сейчас имеется семилетняя школа, изба-читальня, библиотека с 4 тысячами книг, почтовое отделение. Почти все колхозники выписывают газеты и журналы. Глухой, захолустный лесной городок стал цветущим и культурным Язом, подлинно свободным.

[/q]