Арзамасский уезд

Село Холостой Майдан, Гарской волости



Земская школа здесь основана в 1887 году. Школьное помещение построено не более как на 40 человек. С поступлением учителя Ф.А. Троицкого число учеников год от году значительно увеличивалось, а в прошедшем и нынешнем году число учащихся возросло до 80 человек. Кроме того, учителем в прошедшем сентябре месяце за неимением мест было отослано несколько мальчиков до следующего года. Вопрос о расширении школы необходимо должно было поднять. Учитель Троицкий неоднократно предлагал крестьянам сделать беспроцентный заём у губернского земства и расширить школу, убеждая, что и уездное земство даст безвозвратное пособие, но крестьяне отказывались. Только в текущем 1904 году убеждения учителя подействовали на крестьян и последние в марте месяце на сельском сходе постановили: во первых - ходатайствовать пред арзамасским училищным советом о выдаче им из губернского земства ссуды в размере 100 руб., во вторых - просить арзамасский уездный училищный совет о выдаче безвозвратного пособия 300 руб., на что и был составлен приговор. Ходатайство крестьян было удовлетворено. Арзамасский уездный училищный совет назначил на расширение школы безвозвратно пособия в размере 300 руб., из них 100 руб. из казённых сумм, а 200 руб. пополнит арзамасский уездный училищный совет. Перестройка школы за неимением времени отложена до будущего года.



Источник: "Нижегородская земская газета", № 45, 1904 г.


* * *

Храмовой праздник


Пьянство началось в селе ещё задолго до храмового праздника: причина - свадьбы. Сегодня сватовство, завтра запой, а тут едут дары закупать, после чего бывает трёхдневное пьянство. Сват свата посетит - и тут не без водки. Но вот наступило 8-е ноября - день сельского праздника. Вскоре после обедни началось путешествие по домам любителей выпить. Вечером же на улицах показались пьяные толпы мужиков и молодёжи. Всюду слышны были несуразные песни, пляска, брань и чуть ли не драка. С 10-го же ноября пьянство в селе ещё более увеличилось, причина та, что в этот день было повенчано двенадцать браков. Пьянство в селе продолжалось целую неделю. Каждый день, в продолжение праздника, на улицах приходилось видеть толпы пьяных мужиков и женщин, идущих с песнями и пляской. Приходилось мне и беседовать с подвыпившими мужичками. Спросишь их: "Вы всё ещё гуляете, ведь неделя доходит вашему гулянью?". "Да что нам не гулять-то, - говорят одни, - хлебца Господь уродил, есть на что погулять - и гуляй". От других такой ответ слышишь: "Нам только сейчас и погулять-то, а то, пожалуй, на войну скоро угонят". Русский мужик и с радости, и с горя - пьёт, последнюю копейку пропивает. Во время же сбора по селу податей, видишь - у одного мужика со двора тащат овцу к продаже, у других телицу или одежу. Промысла в селе, кроме земледелия, нет никакого. На все домашние нужды продаётся хлеб.



Источник: "Нижегородская земская газета", № 51, 1904 г.


* * *

Каждый вечер крестьянские парни со своими невестами выходят на улицу для разгула, который продолжается до самого рассвета. Расхаживая по селу, они много доставляют беспокойства усталым крестьянам. Утром крестьянин встаёт и спешит сеять рожь, а у него соха разбита и нет ни полицы, ни сошников; у других - то колёса с телеги сняты и раскачены по разным сторонам, то дроги утащены на дорогу, то борона изломана, то ещё что-нибудь. Редкая ночь проходит спокойно. Парни не оставляют также в покое и крестьянских огородов, уничтожая все съедобные овощи.



Источник: "Нижегородская земская газета", № 34, 1905 г.


* * *

Пожарная заливная труба куплена и существует в селе около 25 лет. Наборного рукава у трубы нет, а наливается вода в резервуар из бочек, что во время пожара представляет большое неудобство. За время своего существования труба чинилась десятки раз и в настоящее время тоже изломана. 9-го мая был собран сход для решения вопроса о том, починить ли старую трубу или приобрести новую. Новая заливная труба с наборным рукавом в земском складе, как справлялись крестьяне, стоит 200 рублей. При покупке нужно заплатить 40 рублей, а остальные деньги в рассрочку на 6 лет. Крестьянам и хотелось бы приобрести новую трубу, но на сходе получилось разногласие. У многих крестьян в настоящее время нет ни копейки денег, а потому они отказываются от покупки. Для починки старой трубы тоже нужны деньги, и вопрос так и остался нерешённым. Теперь село в пожарном отношении остаётся прямо-таки беспомощным.

В воде село наше тоже страшно нуждается. Колодцев нет. Питьевой воды тоже нет. За водой для питья и варки пищи ездят версты за 2-3. Есть в селе только два плохие прудишка, в которых берут воду скотине и полощут бельё. Воды в прудах бывает много только с весны. Зимой оба пруда промерзают, и за водой для скотины ездят в деревню Засеку, а Холостой Майдан тогда остаётся совсем без воды.

Селом протекает речонка Ватьма, в которой весной до половины не бывает вода. На речке можно было бы поставить затворы, и тогда вода стала бы держаться и летом, но крестьяне почему-то этого не делают, несмотря на то, что затворы будут стоить не особенно дорого.



Источник: "Нижегородская земская газета", № 22, 1907 г.

Градобитие



31 мая 1907 года сильные опустошения произведены градом в Арзамасском уезде. В селе Старом Иванцеве, Великовражской волости, побито начисто 200 десятин ржи и помято 250, побито всё яровое и все огороды, луга занесло илом, местами на аршин вышины, водой унесено два моста и несколько голов мелкого скота. Ещё сильнее опустошения в деревне Успенской, сёлах Медынцеве и Воронцове Гарской волости: здесь не только погибли все посевы, пропало до 100 голов мелкого скота, но местами смыт водой весь пахотный слой до твёрдого грунта, убытки до 100 000 рублей. В то же самое время и в Сергачском уезде жестоко пострадало много мест. Так, в селе Осиновке уничтожило рожь; вышедший из берегов ручей подмыл два амбара, снёс три моста, унёс несколько сот плотов, конопли и много брёвен. Если верить корреспондентам, в Гарской волости градины были не только с куриное яйцо, но весом доходил до двух с половиной фунтов!



Источник: "Нижегородская земская газета", № 26, 1907 г.

Деревня Туманово



С нынешней осени здесь открылась земская школа. Помещение для школы и квартира для учительницы пока сняты у одного крестьянина. Постройка школы начнётся, вероятно, не ранее весны. Деревня Туманово почти соединена с селом Тумановым, в котором есть церковно-приходская школа, где прежде обучались деревенские мальчики. От деревни до приходской школы около двух вёрст, и ходить деревенским мальчикам, в особенности в деревенское время, очень неудобно. Крестьяне давно желали иметь у себя в деревне школу.



Источник: "Нижегородская земская газета", № 48, 1907 г.

Село Чернуха



Письмо из Японии


Милостивый Государь, Господин редактор!

Приношу Вам свою сердечную благодарность за высланную Вами "Нижегородскую Земскую Газету" пленникам в г. Химедзи. Благодарю от лица всех пленников, все дословно перечитывали их; хотя через офицеров и пересылались некоторые газеты, но они были не полностью за целый год.

Больше всех благодарны Нижегородцы; из "Земской Газеты" мы узнали всё, что творится в наших родных сёлах и деревнях, узнали, что и наши семьи многие будут страдать от неурожая!

6-го октября нам объявили, что мир заключен, только не сказали, когда будет отправка пленных из Японии. Теперь даже японцы недовольны, что их стесняем - и говорят, что наше такое долговременное после ратификации сидение в заперти зависит не от японцев, а от русских.

Пленные нижние чины, теперь как будто свыклись с своим бытом, и уже перестали говорить - что вот завтра, послезавтра едем домой, потому что ни к чему это не приводит, 10 месяцев безделия много попортили людей - и в военном и в человеческом смысле... и без дисциплины, и занятий, и дела никакого. Жители японцы к нам теперь во всём относятся не как к пленным, а как к ровным, а низший класс рабочих при случайных работах в приютах (в которых мы заключены) как только входит в ворота и уже снимает шляпу - что у них делается младшими перед старшими. Очень и очень не гордый народ.

Теперь нам разрешены в виде поощрения за хорошее поведение - прогулки в город, под конвоем, конечно, но без ружей.

Наш город Химедзи не особенно велик, но и не мал; теперь мы его весь искрестили. Во всём городе ни одного питейного заведения не видно; так часто встречаются на улицах кумирни, как наши кабачки, и вот за 10 месяцев, ещё ни разу не пришлось наблюдать хотя бы одного - пьяного или хоть бы полупьяного японца, все всегда трезвы.

Теперь идёт рабочая пора: выемка и уборка риса, в то же время и пашут, и садят озимое: ячмень и пшеницу, так как в год у японцев два хлеба снимают. Рис был посажен рассадой в первых числах июня н. г. и спел вот до сих пор. Озимые хлеба дали им сам 70, а рис в этом роде - точно не знаю, потому что этого переводчик пока не может объяснить. А всё-таки по ниве судя - очень хорош. У них хлеб садят на грядах редко - и он отрастает курнисто.

Остаюсь доживать дни плена. Ст. ун.-оф. Ф.И. Филаретов.

Уроженец с. Чернухи, Арзамасского уезда

15 октября 1905 г.

г. Химедзи



Источник: "Нижегородская земская газета", № 3, 1906 г.

Скорняжный промысел



Податный инспектор 2-го участка Арзамасского уезда А.А. Оболенский представил губернской земской управе сведения о бедственном положении скорняжного промысла, которым кормятся несколько селений уезда, особенно в селении Кирилловке, где заняты обработкой заячьих и кошачьих мехов. Надел этого селения настолько плох по качеству грунта, что земледелие давно заброшено, а промысел забрали в свои руки арзамасские предприниматели, которые так беспримерно понизили заработную плату, что население накануне полного разорения. Г-н Оболенский приводит цифровые данные, из которых оказывается, что кустарь с семьёй не в состоянии заработать в год более 10-12 рублей, то есть 3-4 рубля в год на работника, около 33 коп. в месяц или 1 коп. в день. При бездоходности земледелия, с окончанием рабочего периода по производству (4 месяца), крестьяне "абсолютно голодают". Податный инспектор ходатайствует, чтобы земство тем или иным способом пришло на помощь, в виде ли посредничества по приобретению сырья и сбыта готового продукта, или же при помощи устройства мастерских, причём предлагает земству своё содействие и личную помощь.



Источник: "Нижегородская земская газета", № 14, 1906 г.