Арзамасский уезд

Деревня Ивановка, Гарской волости



На том месте, говорят старики, где находится теперь деревня Ивановка, во времена крепостного права стояли всего только два домика, поселенные здесь помещиком после того, как он выменял их на хорошую борзую собаку. Домики росли, а теперь в Ивановке насчитывается их двадцать. Ивановские крестьяне кормились только от земли, которую получили их отцы после того, как были отпущены на волю. Небольшой клочок земли, окруженный помещичьей землёй, скоро стал тесен и жить на нём стало трудно. Теперь крестьяне купили соседнее со своей землёй имение купца В.В. Бебешина. Покупка совершилась через крестьянский банк, в рассрочку на 55 лет за 32300 рублей. Всей земли 407 десятин. Земля хорошая. Большинство земли под черным лесом. Вместе с землёй в пользу крестьян поступают и все хуторские постройки и весь инвентарь: плуги, бороны, веялки и молотильная машина. Некоторые крестьяне теперь пашут плугами, до сих же пор кроме сохи-матушки ничего не было. Несколько домохозяев, желая испробовать и показать другим пользу травосеяния, отделили по клочку земли от своих усадеб для посева клевера. Вместе с купленной землёй в пользу крестьян поступил хуторской молодой сад. Поделили деревья и посадили на своих усадьбах. Этим положено в Ивановке начало садоводству.



Источник: "Нижегородская земская газета", № 21, 1907 г.

Село Холостой Майдан, Гарской волости



Земская школа здесь основана в 1887 году. Школьное помещение построено не более как на 40 человек. С поступлением учителя Ф.А. Троицкого число учеников год от году значительно увеличивалось, а в прошедшем и нынешнем году число учащихся возросло до 80 человек. Кроме того, учителем в прошедшем сентябре месяце за неимением мест было отослано несколько мальчиков до следующего года. Вопрос о расширении школы необходимо должно было поднять. Учитель Троицкий неоднократно предлагал крестьянам сделать беспроцентный заём у губернского земства и расширить школу, убеждая, что и уездное земство даст безвозвратное пособие, но крестьяне отказывались. Только в текущем 1904 году убеждения учителя подействовали на крестьян и последние в марте месяце на сельском сходе постановили: во первых - ходатайствовать пред арзамасским училищным советом о выдаче им из губернского земства ссуды в размере 100 руб., во вторых - просить арзамасский уездный училищный совет о выдаче безвозвратного пособия 300 руб., на что и был составлен приговор. Ходатайство крестьян было удовлетворено. Арзамасский уездный училищный совет назначил на расширение школы безвозвратно пособия в размере 300 руб., из них 100 руб. из казённых сумм, а 200 руб. пополнит арзамасский уездный училищный совет. Перестройка школы за неимением времени отложена до будущего года.



Источник: "Нижегородская земская газета", № 45, 1904 г.


* * *

Храмовой праздник


Пьянство началось в селе ещё задолго до храмового праздника: причина - свадьбы. Сегодня сватовство, завтра запой, а тут едут дары закупать, после чего бывает трёхдневное пьянство. Сват свата посетит - и тут не без водки. Но вот наступило 8-е ноября - день сельского праздника. Вскоре после обедни началось путешествие по домам любителей выпить. Вечером же на улицах показались пьяные толпы мужиков и молодёжи. Всюду слышны были несуразные песни, пляска, брань и чуть ли не драка. С 10-го же ноября пьянство в селе ещё более увеличилось, причина та, что в этот день было повенчано двенадцать браков. Пьянство в селе продолжалось целую неделю. Каждый день, в продолжение праздника, на улицах приходилось видеть толпы пьяных мужиков и женщин, идущих с песнями и пляской. Приходилось мне и беседовать с подвыпившими мужичками. Спросишь их: "Вы всё ещё гуляете, ведь неделя доходит вашему гулянью?". "Да что нам не гулять-то, - говорят одни, - хлебца Господь уродил, есть на что погулять - и гуляй". От других такой ответ слышишь: "Нам только сейчас и погулять-то, а то, пожалуй, на войну скоро угонят". Русский мужик и с радости, и с горя - пьёт, последнюю копейку пропивает. Во время же сбора по селу податей, видишь - у одного мужика со двора тащат овцу к продаже, у других телицу или одежу. Промысла в селе, кроме земледелия, нет никакого. На все домашние нужды продаётся хлеб.



Источник: "Нижегородская земская газета", № 51, 1904 г.


* * *

Каждый вечер крестьянские парни со своими невестами выходят на улицу для разгула, который продолжается до самого рассвета. Расхаживая по селу, они много доставляют беспокойства усталым крестьянам. Утром крестьянин встаёт и спешит сеять рожь, а у него соха разбита и нет ни полицы, ни сошников; у других - то колёса с телеги сняты и раскачены по разным сторонам, то дроги утащены на дорогу, то борона изломана, то ещё что-нибудь. Редкая ночь проходит спокойно. Парни не оставляют также в покое и крестьянских огородов, уничтожая все съедобные овощи.



Источник: "Нижегородская земская газета", № 34, 1905 г.


* * *

Пожарная заливная труба куплена и существует в селе около 25 лет. Наборного рукава у трубы нет, а наливается вода в резервуар из бочек, что во время пожара представляет большое неудобство. За время своего существования труба чинилась десятки раз и в настоящее время тоже изломана. 9-го мая был собран сход для решения вопроса о том, починить ли старую трубу или приобрести новую. Новая заливная труба с наборным рукавом в земском складе, как справлялись крестьяне, стоит 200 рублей. При покупке нужно заплатить 40 рублей, а остальные деньги в рассрочку на 6 лет. Крестьянам и хотелось бы приобрести новую трубу, но на сходе получилось разногласие. У многих крестьян в настоящее время нет ни копейки денег, а потому они отказываются от покупки. Для починки старой трубы тоже нужны деньги, и вопрос так и остался нерешённым. Теперь село в пожарном отношении остаётся прямо-таки беспомощным.

В воде село наше тоже страшно нуждается. Колодцев нет. Питьевой воды тоже нет. За водой для питья и варки пищи ездят версты за 2-3. Есть в селе только два плохие прудишка, в которых берут воду скотине и полощут бельё. Воды в прудах бывает много только с весны. Зимой оба пруда промерзают, и за водой для скотины ездят в деревню Засеку, а Холостой Майдан тогда остаётся совсем без воды.

Селом протекает речонка Ватьма, в которой весной до половины не бывает вода. На речке можно было бы поставить затворы, и тогда вода стала бы держаться и летом, но крестьяне почему-то этого не делают, несмотря на то, что затворы будут стоить не особенно дорого.



Источник: "Нижегородская земская газета", № 22, 1907 г.

Градобитие



31 мая 1907 года сильные опустошения произведены градом в Арзамасском уезде. В селе Старом Иванцеве, Великовражской волости, побито начисто 200 десятин ржи и помято 250, побито всё яровое и все огороды, луга занесло илом, местами на аршин вышины, водой унесено два моста и несколько голов мелкого скота. Ещё сильнее опустошения в деревне Успенской, сёлах Медынцеве и Воронцове Гарской волости: здесь не только погибли все посевы, пропало до 100 голов мелкого скота, но местами смыт водой весь пахотный слой до твёрдого грунта, убытки до 100 000 рублей. В то же самое время и в Сергачском уезде жестоко пострадало много мест. Так, в селе Осиновке уничтожило рожь; вышедший из берегов ручей подмыл два амбара, снёс три моста, унёс несколько сот плотов, конопли и много брёвен. Если верить корреспондентам, в Гарской волости градины были не только с куриное яйцо, но весом доходил до двух с половиной фунтов!



Источник: "Нижегородская земская газета", № 26, 1907 г.

Деревня Туманово



С нынешней осени здесь открылась земская школа. Помещение для школы и квартира для учительницы пока сняты у одного крестьянина. Постройка школы начнётся, вероятно, не ранее весны. Деревня Туманово почти соединена с селом Тумановым, в котором есть церковно-приходская школа, где прежде обучались деревенские мальчики. От деревни до приходской школы около двух вёрст, и ходить деревенским мальчикам, в особенности в деревенское время, очень неудобно. Крестьяне давно желали иметь у себя в деревне школу.



Источник: "Нижегородская земская газета", № 48, 1907 г.

Село Чернуха



Письмо из Японии


Милостивый Государь, Господин редактор!

Приношу Вам свою сердечную благодарность за высланную Вами "Нижегородскую Земскую Газету" пленникам в г. Химедзи. Благодарю от лица всех пленников, все дословно перечитывали их; хотя через офицеров и пересылались некоторые газеты, но они были не полностью за целый год.

Больше всех благодарны Нижегородцы; из "Земской Газеты" мы узнали всё, что творится в наших родных сёлах и деревнях, узнали, что и наши семьи многие будут страдать от неурожая!

6-го октября нам объявили, что мир заключен, только не сказали, когда будет отправка пленных из Японии. Теперь даже японцы недовольны, что их стесняем - и говорят, что наше такое долговременное после ратификации сидение в заперти зависит не от японцев, а от русских.

Пленные нижние чины, теперь как будто свыклись с своим бытом, и уже перестали говорить - что вот завтра, послезавтра едем домой, потому что ни к чему это не приводит, 10 месяцев безделия много попортили людей - и в военном и в человеческом смысле... и без дисциплины, и занятий, и дела никакого. Жители японцы к нам теперь во всём относятся не как к пленным, а как к ровным, а низший класс рабочих при случайных работах в приютах (в которых мы заключены) как только входит в ворота и уже снимает шляпу - что у них делается младшими перед старшими. Очень и очень не гордый народ.

Теперь нам разрешены в виде поощрения за хорошее поведение - прогулки в город, под конвоем, конечно, но без ружей.

Наш город Химедзи не особенно велик, но и не мал; теперь мы его весь искрестили. Во всём городе ни одного питейного заведения не видно; так часто встречаются на улицах кумирни, как наши кабачки, и вот за 10 месяцев, ещё ни разу не пришлось наблюдать хотя бы одного - пьяного или хоть бы полупьяного японца, все всегда трезвы.

Теперь идёт рабочая пора: выемка и уборка риса, в то же время и пашут, и садят озимое: ячмень и пшеницу, так как в год у японцев два хлеба снимают. Рис был посажен рассадой в первых числах июня н. г. и спел вот до сих пор. Озимые хлеба дали им сам 70, а рис в этом роде - точно не знаю, потому что этого переводчик пока не может объяснить. А всё-таки по ниве судя - очень хорош. У них хлеб садят на грядах редко - и он отрастает курнисто.

Остаюсь доживать дни плена. Ст. ун.-оф. Ф.И. Филаретов.

Уроженец с. Чернухи, Арзамасского уезда

15 октября 1905 г.

г. Химедзи



Источник: "Нижегородская земская газета", № 3, 1906 г.