Прибавления к ВЕВ 15 сентября 1902 года №18, С.548-550.
http://www.booksite.ru/vev/1902/1902_18_P.pdfКакова не должна быть просвирница?
(Челобитная 1696 года.)
Государю преосвященному Гавриилу, архиепископу Вологодскому и Белозерскому бьют челом Белозерского уезду Шолские волости храму Рожества Богородицы приходские люди: церковной старостишко Игнашка Павлов да стольников Ильи да Афанасья Михайловых дитей Дмитреева старостишка Гришка Артемьев да Нилко Васильев да крестьянишка (поименовано 25 человек) да князь Ивана Матфеева сына Вяземсково старостишка Ивашко Семенов да крестьянишка: (поименовано 23 человека), да стольника Данила Михайловича Татищева старостишко Антипка Петров да крестьянишка: (поименовано 15 человек), да князь Бориса Петрова сына Лгова старостишко Ивашко Федоров да крестьянишка: Сенка Титов, Бориско Аксенов, Алешка Евдокимов, Осипа Левонтьева сына Молвянинова Евдокимко да Сенка Автамоновы, Панка Кирилов, Андрюшка да Герасимко Федоровы да Семена Иванова сына Писарева старостишка Куска Матееев да крестьянишка: (поименовано 10 человек), да Сидора Иванова сына Секирина крестьянишка Никифорко Левонтьев, Никитка Иванов, Ивашко Григорьев, да Василья Нестерова сына Нестеровых крестьянишка: Никифорко Андреев, Васка Яковлев, Гришка Андреев, Филка Яковлев, Якова Григорьева сына Башмакова старостишка Иванько Петров да крестьянишка Куска Захаров, Евдокимко Иванов, Гришка Петров, да смолнянин Роман Стефанов сын Торжнев со крестьяны да можаичи Василей да Никита да Андрей да Иван Ивановы дети Некрасовы со крестьяны о своей бедносте.
В нынешнем, государь, в 204-м году била челом тебе, великому святителю, нашие же Шолские волости бывшая просвирница Ирина на отца нашего духовнаго на священника, на Луку Андреева затейным своим умыслом, будто он священник у ние квашню взял, а от просвирниства отставил. А отставили, государь, и отказали ей, просвирнице, мы мирские люди, а не он священник Лука, потому что она просвирница в мир просвир печи не згожа: по свадбам в свахи ездит, и по иным волостям по праздникам ездит, долгое время пирует и гостит, и в своей волости по пирам ходит и мяса варит и сала жарит в одной пече, в кою пору просвиры печет. Да к нам же волость приезжают из города с кабаком и многие люди покупают пиво и вино и к ней в дом носят и бракуютца, да у ние ж просвирницы трое детей: два сына мужика да дочи невеста, и нам, мирским людям, их кормить невозможно, потому что почасту дерутца в церкве Божии и книги из рук рвут и дерут; да оне ж просвирнины дети лодыгами играют и костарничеют и рожь нашу мирскую проигрывают. А как оне, просвирнины дети, дерутся, и нам мирским людям про то ведомо. А она просвирница тебе, великому святителю, бьет челом и сына своего посылает Андрюшку с составными челобитными, а нас, мирских людей, прописывают по-за-очью и тебя, великаго святителя, облыгают, а пишут и составливают дела по-за-очью церковной дьячек Гришка Иванов с Карповыми крестьяны с Никулкой Петровым да с Никифорком Власовым, и во многие дела нас сирот, по-за-очью пишут и тебя великово святителя, на гнев приводят, и ты, великой святитель, на нас, сирот своих, и на отцов наших духовных по их составному и заочному челобитью затейному гневаешься, а с отцов наших приказал ты, государь, Новоезерскому игумену Иоасафу скуфьи снять, а ей, просвирнице Ирине, просвиры печи впредь, а та нам, мирским людям, просвирница Ирина и с детми своимя не надобно. Милостивый государь, преосвященный Гавриил, архиепископ Вологодский и Белозерский, пожалуй нас, сирот своих, не поверь их ложному затейному челобитью: не оставь нашего нищетского прошения, не отжени отца нашего духовнаго, священника Луку от церкви Божия, не поверь их ложному составному заочному челобитью, потому что он, отец наш духовной, от него дьячка и от дитей его и от племянников и от Карповых крестьян, от Никулки с товарищи, в конец разорился, и впредь хвалятца и с места жить, а просвирницу прикажи, государь, нам мирским людям выбрать одинакую смирную, чтобы нам, которую возможно поить и кормить, а прежную ту просвирницу могут дети поить и кормить. А послали мы к тебе, государю, ходока миром Якова Григорьева. Государь смилуйся, пожалуй. На обор. к сей челобитной вместо мирских людей, кои всей челобить имяны писаны по их веленью, Гришка Андреев руку приложил.
(Подлинник на двух склеенных листах, длиною 18 ¾ вершка в Волог. Епарх. Древнехранилище, по каталогу выпуска V-го описания под № 149).
