Крещение, венчание, отпевание при Советской власти
В каких документах могли фиксироваться церковные обряды в 1930-е - 1980-е годы?
Скворцова Угреша, Московская область Сообщений: 286 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 271 | Наверх ##
3 декабря 2009 22:57 3 декабря 2009 23:00 TatianaLGNNМой пример из 1988 года, но всё же расскажу: в этом году обратилась за св-вом о своём крещении и крещении племянницы летом 1888г. Церковь никогда не закрывалась, батюшки менялись уже много раз. Нашлась запись о моем крещении (без даты, просто фио) в школьной тонкой зелёненькой тетрадочке. Были тетрадочки такие и за 70-80 некоторые единичные (видела сама, может и другие года были прежние, не спрашивала), некоторые батюшки просто так записывали в этом храме под Москвой. А вот записей за 1995 и 2000 годы о крещении детей в этом храме уже не было, не велись  | | |
Мурзилка Сообщений: 3304 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 1131 | Наверх ##
4 декабря 2009 4:06 TatianaLGNN
Примеры из 1954, 1956..
Церковь существовала, записи велись. Но! По просьбе родителей детей сведения не записывались. До сих пор у меня хранится голубеньких целллулоидный крестик. Но записи о крещении нет. Знаю со слов мамы, что регистрация не велась.
Личные впечатления о крещении дочки. За 25 рублей священник не записал свдения о крещении. Иначе бы имела разбор полетов на бюро райкома. Одну старшую пионервожатую разбирали за то, что мать ее вышла с иконой, когда встречала дочку и зятя на пороге дома.
Но у Вас речь идет о Западной Украине, где набожность всегда была выше, чем на других территориях. Церковь там существовала открыто. Православная обрядовость воспринималась, как должное. Партийные организации колхозов в Западной Украине даже использовали межконфессиональные отношения в стимулировании социалистического соревнования! Это не анекдот. Это я Вам из собственной практики пример привожу)).
С уважением | | |
Елена Бойкова Сообщений: 152 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 110 | Наверх ##
4 декабря 2009 5:48О крещении. По видимому в разных местностях по разному. Знаю, что книги учёта велись в них записывались сведения о крещении, отпевании и венчании. Вот только писали не полностью всё. Да все книги проходили периодически проверку, даже местными властями. Поэтому знаю много случаев, когда по желанию родителей записи не делали, приглашали для проведения обряда батюшку домой или просто крестили ребенка в другой местности. В начале 90-х годов я встретила даже свидетельство о крещении исполненное , как художественная открытка, в котором указывались имена крестных родителей.Конечно очень много зависело от местности, я написала о том, что не по наслышке знаю, а сама являлась свидетелем, что происходило в пределах Ленинградской области. ---
Большое спасибо. | | |
TatianaLGNNМодератор раздела ВГД дарит удочку. Рыбу ловить должны вы сами  Нижний Новгород Сообщений: 25310 На сайте с 2003 г. Рейтинг: 7599 | Наверх ##
4 декабря 2009 6:51 Елена Бойкова Ну в 90-ом году понятно Уже открылись для церкви. 1962 год вряд.
Ну для чистоту совести наверное придется в Ровенскую епархию звонить. Но думаю, что ответ будет тот же. ---
Уважаемые друзья, вновь пришедшие на форум. Очень прошу, прежде чем задать мне вопрос в личку, ну почитайте немного форум.И потом мои знания распространяются не на всю бывшую Российскую империю, а в основном на Нижегородскую губернию.
_______
https://forum.vgd.ru/899/
| | |
Balymba Україна Карпати Сообщений: 1348 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 1293 | Наверх ##
5 декабря 2009 1:53 Ниточка написал: [q]
Партийные организации колхозов в Западной Украине даже использовали межконфессиональные отношения в стимулировании социалистического соревнования! [/q]
-если можно поподробнее что это значит. Между какими конфессиями были соревнования - православными и протестантами что-ли? ---
Стефурак, Левкун, Чуревич, Зеленевич, Ківнюк, Лесюк, Данилюк, Кріпчук (Крепчук), Куц, Попик, Вертипорох, Козьмин, Мельничук, Ревтюк, Шовгенюк, Панько, Юращук, Ґрещук, Горішний, Ванджура, Жолоб, Поварчук (Пивоварчук), Лубів, Ісайчук (Ісаїв)
Попович-Турець | | |
МурзилкаСообщений: 3304 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 1131 | Наверх ##
5 декабря 2009 2:05 Balymba написал: [q] если можно поподробнее что это значит[/q]
Пример из практики. В селе две общины - православные и католики. При формировании бригад это учитывалось. Межконфессиональные отношения)) Каждая из бригад "по вере" старалась работать лучше. Ведь противостояние католицизма и православия при всем замалчивании в советское время было " в быту". Потом это вылилось в болезненные нынешние процессы. | | |
МурзилкаСообщений: 3304 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 1131 | Наверх ##
5 декабря 2009 2:09 И если можно, то еще приведу пример.
Высокогорное закарпатское село. Умер директор сельской школы. Все его 4 сына занимают видное положение в советско-партийной системе. Но в селе никогда не хоронили никого без священника. Мать собрала сыновей. " Дети, как скажете, так и будет". Хоронить со священником не решились. Речь идет уже о середине 80-х.
Никто из сельчан не пришел на похороны учителя, у которого учились несколько поколений жителей этого села. | | |
BalymbaУкраїна Карпати Сообщений: 1348 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 1293 | Наверх ##
5 декабря 2009 18:21 Ниточка написал: [q]
Balymba написал:[q] если можно поподробнее что это значит[/q]
Пример из практики. В селе две общины - православные и католики. При формировании бригад это учитывалось. Межконфессиональные отношения)) Каждая из бригад "по вере" старалась работать лучше. Ведь противостояние католицизма и православия при всем замалчивании в советское время было " в быту".Потом это вылилось в болезненные нынешние процессы. [/q]
Что значит "католики" = Вы имеете ввиду римо-католиков? Откуда их было столько, что-бы в советское время в селе набралась целая община? Говорить о греко-католиках не приходится вообще - как у нас проходили обыски КГБшников я помню хорошо. Тогда за одну книгу можно было загреметь на несколько лет, а не за организацию общины. ---
Стефурак, Левкун, Чуревич, Зеленевич, Ківнюк, Лесюк, Данилюк, Кріпчук (Крепчук), Куц, Попик, Вертипорох, Козьмин, Мельничук, Ревтюк, Шовгенюк, Панько, Юращук, Ґрещук, Горішний, Ванджура, Жолоб, Поварчук (Пивоварчук), Лубів, Ісайчук (Ісаїв)
Попович-Турець | | |
georgie57 Урал Сообщений: 1117 На сайте с 2004 г. Рейтинг: 857 | Наверх ##
25 сентября 2015 16:53Запись о крещении при Советской власти Мой папа родился в 1930. Крёстными его были родственники, имена которых я никак не могу установить! Возможно, кто-то сталкивался с документами (в том числе и фискальными), где могли отражаться такие записи?!
Например, в нашем Челябинском архиве в фонде волостных исполкомов встречаются интересные записи о рождении и крещении. Это 1920-24 годы! Поделитесь, пожалуйста, опытом. ---
Мой дневник: фамилии людей из разных губерний http://forum.vgd.ru/7/
Моё Дерево: Александровы, Астафьевы, Варакины, Иголкины, Калинины, Костюшко, Кочетовы, Курочкины, Мирошличенковы, Могилевчики, Новиковы, Туголуковы, Фадеевы | | |
Konstantin Ivanovканд. ист. наук  Кемеровская область - Кузбасс Сообщений: 14583 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 8849 | Наверх ##
25 сентября 2015 17:34 Лично видел метрические книги первой половины 1930-х годов.
В метрических книгах первой половины 1920-х годов видел записи о бракосочетаниях работников советских органов. | | |
|
