Храмы предков
церкви, кирки, костелы, синагоги, мечети, пагоды и др.
OlafЧесть имею!  Волгоград Сообщений: 484 На сайте с 2004 г. Рейтинг: 126 | Наверх ##
22 июня 2005 9:07 Trish! Замечательно! В Пятигорске есть церковь с таким же именем и похожей историей. Начиналась её история на берегу Волги, где она была возведена еще до образования Волжского (Волгского) казачьего войска под г. Царицыном. По указу Екатерины II в 1778 г. вместе с Хоперским казачьим полком на строительство Азово-Моздокской оборонительной линии переселили казаков расформированного Волгского казачьего войска, вошедших в состав вновьобразованного Волгского казачьего полка. Казаки из городка Дубовка перевезли разобранную на родине деревянную церковь в станицу Александровскую. До 1825 г. обитель служила прихожанам на этом месте. Затем она снова последовала за казаками Волгского полка в Кисловодскую крепость, куда они были переселены по приказу генерала А.П. Ермолова. Поселение росло, увеличивалось количество прихожан, и станичники решили продать церковь и на вырученные деньги и пожертвования построить каменный храм. Известный пятигорский купец А.К. Курилов купил церковь за 6000 рублей и перевёз её в пос. Нахаловка. В 1903 г. церковь была освящена. Сегодня, она в основном, сохранила свой первоначальный вид. Построенная в XVIII веке в честь Покрова Пресвятой Богородицы в Поволжье, она стоит и действует в г. Пятигорске и по праву считаться не только единственным сохранившимся до наших дней памятником церковно-казачьей архитектуры, но и частью истории Волжского казачьего войска на Кавказе.
| | |
| Trish
Москва
Сообщений: 1485
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 1043
| Наверх ##
22 июня 2005 12:29 Olaf, теперь буду знать, что и в Пятигорске такая история...  --- Располагаю обширными сведениями по ст. Суворовской, Бекешевской и с. Старомарьевке (ныне Ставропольский край). И не столь обширными по некоторым другим населенным пунктам Северного Кавказа.
Мой дневник | | |
| Regulus Надворный советник
Москва
Сообщений: 912
На сайте с 2004 г.
Рейтинг: 98 | Наверх ##
22 июня 2005 22:30 Trish А много в Балтапашинской было церквей?
---
Ищу информацию о священниках Киевской губернии Ганицких, Кисилевских.
rodovoyegnezdo.narod.ru | | |
| Trish
Москва
Сообщений: 1485
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 1043
| Наверх ##
23 июня 2005 11:01 Regulus, Вы меня поймали Точно не знаю, но 2 было точно... Вторая Николаевская, там работал родной брат моего прапрадеда... Сейчас эту церковь восстанавливают... Но обязательно узнаю поточнее! Обещаю --- Располагаю обширными сведениями по ст. Суворовской, Бекешевской и с. Старомарьевке (ныне Ставропольский край). И не столь обширными по некоторым другим населенным пунктам Северного Кавказа.
Мой дневник | | |
KSY Санкт-Петербург Сообщений: 253 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 27 | Наверх ##
6 июля 2005 18:24 ---
KSY
Ищу сведения о Корниловых (Вегоруксы, Заонежье), Алексейчук (Загрушаны, Заблудов, Польша), Соболевских и Томашищких (гмина Берзники, Сейнский уезд, Сувалкская губ., ныне Подляское воеводство), Велюцах и Шимановских (Виленская губерния, потом Санкт-Петербург) | | |
KSYСанкт-Петербург Сообщений: 253 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 27 | Наверх ##
6 июля 2005 18:40 Церковь Николая Чудотворца Местоположение: Республика Карелия, Медвежьегорский район, д.Вегорукса Датировка: середина 18 века. Статус: Памятник местного значения В середине 18 века построены двухчастная клетская часовня и отдельно стоящая шатровая колокольня, соединенные переходом. В 1889 году часовня преобразована в церковь, при этом кроме пристройки алтаря помещения церкви и колокольни соединены новым рубленым переходом, стены снаружи обиты тесом, крыши и главы крыты железом, растесаны внутренние стены и изменены размеры проемов. Объемно-планировочное решение: К более высокому срубу храма примыкает пятигранный алтарь на четвериковом основании и трапезная, равная по ширине основному срубу и соединенная перходом с трехъярусной колокольней типа восьмерик на четверике. Четверик невысокий - на 11 венцов, восьмерик оканчивается мощным повалом. С запада к колокольне пристроено открытое крыльцо. Констурктивное решение: Церковь деревянная. Рублена из бревен 'в обло'. Храм, трапезная, переход крыты на два ската, крыша алтаря пятискатная. На коньках установлены главки с крестами. Колокольня завершается высоким стропильным шатром, увенчанным главкой. Полицы шатра и восьмерика - из 'красного теса' с пикообразным окончанием. Потолки плоские, разновысокие, потолок в храмовой части выше, чам в остальных помещениях. Дверь из сеней в трапезную двупольная с накладными деталями и остеклением. Внешний вид: Плоскости обшитых тесом стен выше цоколя расчленены пилястрами, прикрывающими угла и перерубы. Окна церкви крупные, сдвоенные в сенях, в трапезной, в храме. Ярусы колокольни освещаются маленькими окнами по одному на южной и западной стенах. На окнах простые рамочные наличники. Интерьер: В первом ярусе колокольни расположена широкая лестница, ведущая в сени. Трапезная и храм соединяются широким проемом с арочным завершением. Алтарь отделен трехъярусным резным иконостасом с перспективным порталом царских врат. Резьба объемная, с невысоким рельефом. Размеры (длина / ширина / высота):
7,60 / 35,10 / --
---
KSY
Ищу сведения о Корниловых (Вегоруксы, Заонежье), Алексейчук (Загрушаны, Заблудов, Польша), Соболевских и Томашищких (гмина Берзники, Сейнский уезд, Сувалкская губ., ныне Подляское воеводство), Велюцах и Шимановских (Виленская губерния, потом Санкт-Петербург) | | |
KSYСанкт-Петербург Сообщений: 253 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 27 | Наверх ##
6 июля 2005 19:03 Сейчас церковь не действует, да и деревня не обитаема ( за исключением дачников, летом) Ранее в ней были древние иконы: 1. Св. Никола с Богоматерью на фоне Сложна по происхождению стиля икона "Св. Никола с Богоматерью на фоне" конца XV - начала XVI веков из дер. Вегорукса в Заонежье (Музей изобразительных искусств Республики Карелия). Она исполнена в очень экспрессивной манере и создает подчеркнуто аскетичный образ.
Чрезвычайно выразителен контраст как бы бесплотного, слабо моделированного торса и энергично вылепленной головы. Рисунок плавно изогнутых, словно бескостных пальцев напоминает некоторые псковские иконы.
Эту икону можно было бы отнести к группе привозных памятников, если бы не особенности тонкой доски без ковчега и фон редчайшего кирпичного оттенка. Редкая иконографическая деталь - прямоличное поясное изображение Богоматери над правым плечом Св. Николы - могла появиться лишь в условиях небольшой иконописной мастерской, где иконник работал самостоятельно, позволяя иконографические вольности.
 2.Троица
В начале XVIII века еще существуют стилевые направления позднего XVII века. В Заонежье крайней степени развития достигает плоскостно-графический стиль, примером которого является икона "Троица" из дер. Вегорукса (Музей изобразительных искусств Республики Карелия). Силуэты фигур жестко прорисованы, пробела на одеждах превратились в отвлеченный ритмизированный орнамент. Полные значения жесты персонажей, сумрачный колорит создают атмосферу таинственного ритуального действа.
 3.Илья Пророк, Никола, Иоанн Предтеча, с Богоматерью Знамение
Средник складня-триптиха
Новгородская школа Вторая половина - конец XV в.
27 x 24 см Государственный Русский Музей, Санкт-Петербург, Россия
Инв. 2901 
А также:
4.Богоматерь Смоленская 19 в
---
KSY
Ищу сведения о Корниловых (Вегоруксы, Заонежье), Алексейчук (Загрушаны, Заблудов, Польша), Соболевских и Томашищких (гмина Берзники, Сейнский уезд, Сувалкская губ., ныне Подляское воеводство), Велюцах и Шимановских (Виленская губерния, потом Санкт-Петербург) | | |
KSYСанкт-Петербург Сообщений: 253 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 27 | Наверх ##
6 июля 2005 19:19 Вот ещё несколько фотографий церкви Св.Николая в Вегоруксах. Кстати, мои предки жили там(в Вегоруксах), по крайней мере с XVI века.  
---
KSY
Ищу сведения о Корниловых (Вегоруксы, Заонежье), Алексейчук (Загрушаны, Заблудов, Польша), Соболевских и Томашищких (гмина Берзники, Сейнский уезд, Сувалкская губ., ныне Подляское воеводство), Велюцах и Шимановских (Виленская губерния, потом Санкт-Петербург) | | |
| MariaG | Наверх ##
28 июля 2005 13:01 Вот документальные свидетельства моей поездки в г. Волоколамск по местам «боевой славы» прапрадеда Андрея Ивановича Величкина, прослужившего там 36 лет. Итак, первая церковь – Рождества Божией Матери, что на Возмище. Здесь 3 сентября 1873 года венчались мои прапра- Андрей Величкин и Глафира Ивановна (в дев. Уварова). К этому времени здесь уже служил старший брат Глафиры, священник Павел Иванович Уваров. Этот храм стал и первым местом служения прапрадеда. Служил он на Возьмище с 1873 по 1901 год. Тут же была крещена моя прабабушка Мария Андреевна Величкина (в замужестве Озерецковская), ее старшие братья и сестра. Эта церковь - единственное дошедшее до нас строение Возьмищенского или Возьмицкого монастыря, существовавшего с начала 15 века по 1764 год. До закрытия монастыря церковь была соборной. Здесь, на Возьмище, в 1-й половине 15 века начал свой духовный путь Иосиф Волоцкий, впоследствии основавший Иосифо-Волоцкий монастырь под Волоколамском, где сейчас находятся его мощи. Пришедши из Крестовоздвиженского монастыря, до 20 лет жил он на Возьмище в особой келье, «чтец бысть и певец». Здесь же в 1503 г. была похоронена жена Волоцкого князя Бориса Васильевича. Колокольня построена на месте старой монастырской в 1857 г.     Это как раз Иосиф Волоцкий. На плите, заложенной в один из юбилеев города, насколько я поняла, перечислены имена всех настоятелей монастыря с датами их служения здесь. Что за плиты вмурованы в стену, к сожалению, пока сказать не могу. Надписи не разберешь, а спросить в этот раз не у кого было. (Сообщение отредактировал MariaG 28 июля 2005 13:02)
(Сообщение отредактировал MariaG 16 авг. 2005 12:59)
---
Озерецковские, Величкины, Красновские, Уваровы (Уаровы), Дроздовы, Бриллиантовы (духовенство Московской губ.).; Левитские (Киев), Барановы (Киев) Бахмацкие (Мельня), Кошовец (Любитово), Залесовы (Бирск, Уфа); Виноградовы, Борзаковские; Горбуновы и Планкины (Лобаски). | | |
| MariaG | Наверх ##
28 июля 2005 13:05 Второй храм – Воскресенский собор. Здесь в течение 8 лет, с 1901 по 1909 г., Андрей Величкин был настоятелем. Собор сооружен в 1482-1494 гг. удельным князем Борисом Васильевичем Волоцким. Ныне он – главная составляющая ансамбля Волоколамского Кремля. Первоначально храм был окружен высокой галереей. Но в связи с несколькими перестройками она была утрачена. Значительным разрушениям собор подвергся в Смутное время. Свой нынешний вид он обрел в середине 17 века, когда был восстановлен и заново расписан. Сегодняшняя соборная колокольня (третья по счету) – гораздо более позднее «приобретение» храма. Она была построена в 80-х годах 19 века по проекту архитектора Николая Маркова.  ---
Озерецковские, Величкины, Красновские, Уваровы (Уаровы), Дроздовы, Бриллиантовы (духовенство Московской губ.).; Левитские (Киев), Барановы (Киев) Бахмацкие (Мельня), Кошовец (Любитово), Залесовы (Бирск, Уфа); Виноградовы, Борзаковские; Горбуновы и Планкины (Лобаски). | | |
|
