Духовенство Казанской губернии - Генеалогический форум ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Преподается Архипастырское благословеніе.

Казанскомумѣщанину Константину Ефимовичу Назарову за пожертвованіе в приходскую церковь священнпческаго и діаконскаго облаченія, стоимостью в 100 руб.

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Перемѣщенъ

Протоіерей Васильевскаго женскаго монастыря г. Овруча, Волынской епархіи Виктор Поярковъ — к Единовѣрческой 4-хъ Евангёлистов . г. Казани, церкви, 17 марта.

Уволенъ за штатъ

Псаломщик села Хотни, Казанскаго у., Антоній Кедровъ, 3 марта.

ВЫДАНЫ СБОРНЫЯ КНИГИ

Крестьянам села Сергіевскаго, Лаишевскаго уѣзда, Якиму Александрову Соловьеву и села Сабакаевки Степану Никитину Рогожкину и Василію Козьмину Кажакову для сбора пожертвованій на достройку храма и пріобрѣтенія колокола дляхрама въ селе '
Сабакаевке.

Крестьянину деревни Больших Дербышекъ, Казанскаго у., Михаилу Леонтьеву для сбора пожертвованій на построеніе храма в названной деревне.

Утверждены в законоучительских должностях :

Священник села Александровскаго, Ядринскаго уѣзда. Илья Громов — Изедеркинскаго земскаго училища, 24 марта.

Священник села Венеты, Лаишевскаго уѣзда, Порфирий Ураевскій — Михайловскаго начальнаго училища, 19 марта.

Известия по КЕ № 14 за 1912 г стр 41-421

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Опредѣленъ

Бывшій воспитанник ДуховнойСеминаріи Александр Илъинскій — псаломщиком в с. Хотню, Казанскаго уѣзда, 7 апрѣля.

Перемѣщены.

Священники с. Чебаксы, Казанскаго уѣзда, Петр Максаровъ и с. Куралова, Спасскаго уѣзда, Василій Измайловъ — взаимно, один на мѣсто другого, 15 марта.

Умерли.

Священник с. Кутемы, Чистопольскаго у., Иоанн Милорадовъ, 8 марта.

Священник с. Шапшей, Казанскаго у., Димитрій Лаишевскій, 30 марта.

Известия по КЕ № 15 за 1912 г стр 467

Архипастырское благословеніе.

Преподается Архипастырское благословеніе Земскому Начальнику 1 уч. Мамадышскаго уѣзда Сергѣю Степановичу Криницкому за пожертвованіе на ремонт храма в селе Елантове Чистопольскаго уѣзда

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Умерли.

Священник с. Бежбатманъ, Свіяжскаго у., Николай Милоновъ, 2 апрѣля.

Священник на вакансіи діакона при кладбищенской, г. Чистополя, церкви Иоанн Куницынъ, 2 аарѣля.

Псалоищик въ сане діакона Петропавловскаго, г. Казани, собора Николай Трифиловъ.

ВЫДАНЫ СБОРНЫЯ КНИГИ.

Крестьянам деревни Ой-Касъ Асламасъ, Ядринскаго уѣзда, Никите Иванову и Петру Платонову для сбора пожертвованій на построение деревянной церкви в деревне Ой- Касъ Асламас.

Известия по КЕ № 16 за 1912 г стр 499- 500

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Перемѣщены.

Священник с. Высокой Горы, Казанскаго у., Николай Белъский и с. Пичкасъ, Спасскаго у., Алексѣй Бельскій — взаимно, один на мѣсто другого, 17 апрѣля.

Известия по КЕ № 17 за 1912 г стр 532

Новое благотворительное Общество в Казани.

В марте мѣсяце 1912 года в Казани учреждено и открыло свои дѣйствія Общество во имя Всемилостиваго Спаса для призрѣнія малолѣтних слабоумных и калек. Устав этого Общества сходен съ уставомъ Петербургскаго Общества во имя Царицы Небесной, и новое Общество имѣет своей цѣлью призрѣние тѣх несчастных дѣтей, которыя составляют тягость каждой семьи, несущей крест наличности слабоумнаго ребенка.

Для отвращенія от себя скорбей и болѣзней необходимо каждому человѣку спѣшить на помощь страждущимъ Но трудно по одиночке дѣлать истинно доброе дѣло. Поэтому, во имя христіанской любви, основываются общества и братства. С цѣлью общаго оказанія помощи несчастным калѣкам и слабоумнымъ и открыто в Казани Общество во имя Всемилостиваго Спаса.
Деятельность его будетъ у всѣхъ на глазахъ, и помощь будет оказываться первоначально жителям только Казанскаго края. Дѣлами Общества заведует Правленіе. Предсѣдатель его — мировой судья Петр Петровичъ Зарубинъ, к которому можно обращаться по всѣм дѣламъ Общества. (Угол Булака, недалеко от Николо- Вешняковской церкви, собств. домъ).

Пожертвованія принимаются кроме предсѣдателя секретаремъ Общества, священником Троицкой церкви, Е. Ф. Сосунцовымъ, попечительницей пріюта Общества В. С. Остроумовой, 3-я Гора, собств. домъ. Товарищем предсѣдателя Е. Е. Софроновымъ, Суконная, собств. Дом и казначеем Ф. С. Гребеньщиковымъ, Фуксова ул., дом Елесина.
Общество просить о.о. настоятелей сельских и городскихъ церквей поставить в извѣстность своихъ прихожанъ о цѣляхъ Общества и направлять нуждающихся в помощи его к предсѣдателю Общества или к его товарищу. В пріютъ Общества принимаются дѣти не старше десяти лѣт или слабоумныя, или калѣки. Пред принятіемъ они свидѣтельствуются врачом Общества.
С. О.

Известия по КЕ № 17 за 1912 г стр 551 -553

ИЗ ПЕРИОДИЧЕСКОЙ ПЕЧАТИ

Среди многихъ ужасовъ жизни, чуть не ежедневно сообщаемыхъ газетами, встрѣчаемъ такую „сказку жизни":
«Недавно среди безконечныхъ столбцовъ газетныхъ объявленій промелькнули коротенькія, лаконическія строчки: « Нужен репетиторъ. Заниматься с мальчикомъ три часа ежедневно. Плата... четыре съ полтиной въ мѣсяцъ.
Условія, необычайныя даже для лицъ, привыкших к самому скромному заработку, удивили, вѣроятно, многихъ.

Пятнадцать копеек в деньза три часа нервнаго, утомительнаго труда, — это звучало насмѣшкой. Но... суровая правда жизни пріучила иныхъ ничему не удивляться. И на другой день по указанному в объявленіи адресу явился студент — единственный, прельщенный «заманчивой» перспективой заработать четыре с полтиной.
Пришел и в изумленіи остановился перед барскимъ, богато отдѣланным особнякомъ...
То, что раньше могло казаться насмѣшкой, теперь начинало походить на издевательство. Хозяином особняка оказался хорошо извѣстный Москве купецъ, владѣлец громаднаго состоянія, человѣк интеллигентный, сам учившійся в университете, и это еще болѣе удивило репетитора. Пока онъ, стараясь разобраться в новых впечатлѣніяхъ, смущенно оглядывал роскошную обстановку, так рѣзко оттѣнявшую его болѣе чѣм скромный костюм , в гостиную вошел хозяинъ дома: «Вы первый и, повидимому, единственный, отозвавшійся на мое объявленіе. Оно, вѣроятно, удивило васъ. Долженъ вам объ явить,что, предлагая такую ничтожну плату, я преслѣдовал одну цѣль — найти дѣйствительно нуждающегося человѣка, готоваго на всякій заработокъ. Теперь я могу сообщить вам настоящія условія — 75 рублей в мѣсяцъ, за вами будетъ пріѣзжать экипажъ, и затѣмъ, надѣюсь, вы не откажетесь обедать у насъ»...
Побольше бы таких „сказокъ жизни"! Убавилось бы тогда и „ужасовъ жизни".

В Курске застрѣлился епархіальный архитектор Слесаревъ. Причина— перерасход 150,000 руб. по постройке епархіальнаго училища и связанныя с этим непріятности.
(К. Т).

ОБЪЯВЛЕНИЕ

Указом Казанской Духовной Консисторіи от 16-го апрѣля 1912 года на должность Казанекаго Епархіальнаго Архитектора назначен Казанский Губернскій Инженер Николай Матвѣевичъ Андреевъ.
Пріем лицъ по делам епархіальнаго строительстваежедневно, не исключая праздничных дней, от 9 1//2 - 11 час. утра и от 6—9 час. вечера, — Воздвиженская улица, домъ Смирнова

Известия по КЕ № 17 за 1912 г стр 556- 557 ,562

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Опредѣлены.

Учитель Мало-Чурашевской земской, Ядринскаго у., школы Веніамин Ляпидовскгй —свяшепником въ село Большой Сундырь, того же уѣзда, 1 мая.

Окончившій Миссіонерскіе курсы Иван Васильев— священником къ церкви с. Устья, Ядринскаго у., 1 мая.
Діакон с. Шихазанова, Цивильскаго у., Леонид Ломоносовъ — свящеяником къцеркви с. Шакулова, того же уѣзда, 1 мая.

Перемещены.

Священник села Большого Яушева, Ядринскаго у., Алексѣй Глинскій — въ с. Аттиково, Чебоксарскаго у., 1 мая.

Священник с. Адлера, Сухумской епархіи Вячеслав Михайлов — к Александро-Невской, г. Казани, церкви, 1 мая.

Священник с. Урганчи, Чистопольскаго у., Петр Агатицкій — въ с. Ново-Мордово, Спасскаго у., 1 мая.

Священник с. Нечаева, Тетюшскато у., Иоанн Савосинъ — в с. Егидерево, Свіяжскаго уѣзда, 1 мая.

Священник села Кисовъ, Чистопольскаго у., Василій Селоустьев — в с. Багану, того же уѣзда, 1 мая.

Священник села Кузнецова, Царевококшайскаго у., Антоній Николаев — къ Входо- Иерусалимской, г. Царевококшайска, церкви, 1 мая.

ВЫДАНЫ СБОРНЫЯ КНИГИ.

Крестьянину села Матвѣевки, Спасскаго уѣзда, Александру Порфирьеву Неклюдову для сбора пожертвованій на ремонт храма въ селе Красной Слободе.

Крестьянам с. Стараго Парата, Казанскаго уѣзда, Андрею Петрову и Ѳеодору Тихонову для сбора пожертвованій на построеніе церкви в селе Старых Паратахъ.

Крестьянам села Удѣльнаго Нечасова, Тетюшскаго уѣзда, Корнилію Николаеву Ѳеодотову и села Танкѣевки, Спасскаго уѣзда, Михаилу Иванову Шушарину, для сбора пожертвованій на достройку храма в селе Удѣльном Нечасове.

Крестьянам деревни Тоншермы, Тетюшскаго уѣзда, Егору Павлову Шуркову и Алексѣю Андрееву Волкову для сбора пожертвованій на построеніе новой церкви въ деревне Тоншерме.

Крестьянам деревни Кокушкиной, Казанскаго уѣзда, Ивану Ермолаеву и Василію Кутыреву и села Воскресенскаго Василію Михайлову для сбора пожертвованій на постройку новаго каменнаго храма въ селе Воскресенскомъ.

Крестьянам деревни Новопоселенныхъ Біабашъ, Тетюшскаго уѣзда, Игнатію Андрееву Купріанову и Леонтію Семенову Рябову для сбора пожертвованій на построеніе в дер. Новопоселенных Біабаш церкви.

Уполномоченному от Караваевскаго общества, Казанскагоуѣзда, крестьянину Тимоѳею Нрокопіеву Баландину для сбора пожертвований на пріобрѣтеніе колокола при церкви села Караваева.

Известия по КЕ № 18 за 1912 г стр 563- 565

ИЗ ПЕРИОДИЧЕСКОЙ ПЕЧАТИ

В с. Молокове, Бѣжецкагоу., Тверской губ., трагически помер молодой священник о. Михаил Андреевичъ Покровскій,. Энергичный церковный и общественный дѣятель, постоянный депутат окружных съѣздов и секретарь ихъ.
Его жена кипятила молоко ребенку на спиртовке, а священникъ подошелъ къ ней с бумагами для совѣта; спирт вдруг поднялся пламенем и на священнике вспыхнула одежда; онъ, закрыв лицо руками, побежалъ, что еще болѣе раздувало огонь.
Пока дочь (8 лѣтъ) догадалась облить еговодой, на нем все горѣло. Чрез 5 дней он померъ на глазахъ 3 врачей, объяснивших смерть сильнымъ нервным потрясеніемъ (испугомъ). А всего вѣроятнѣе, что очейь обгорѣвшее горло распухло внутри и его задушило.
Жалѣютъ все такого труженника. Вѣчная ему памятъ и царство небесное! Остались 5 дѣвочек от полгода до 1 1 лѣтъ. (Колок.).

Весь цивилизованный мір потрясен страшной, небывалой по числу жертвъ, катастрофой, постигшей новый колоссальный англійскій пароход «Titanic» в ночь съ 1-го на 2-е апрѣля . Из 2300 человѣкъ, находившихся на судне, около 700 спаслось на шлюпках и было доставлено въ Нью- Йорк пришедшим на помощь пароходом «Carpathia», а 1600 человѣк погибло.
Полныя драматизма сцены, разыгрались, по описанію очевидцевъ, на безпомощно тонущем судне. Смертельная опасность разбудила слѣпой инстинкт самосохраненія и вызвала у части пассажсиров и команды акты насилія и жестокости. Не было, однако, в эти страшные часы недостатка и в примѣрахъ мужества, самопожертвованія и добросовѣстнаго исполненія долга.
Про капитана суд на, Смита, разсказываютъ, что до послѣдней минуты он находился на своем посту, отдавая приказанія, когда же вода хлынула на капитанскій мостикъ, он взял на руки стоявшаго рядом с нимъ плачущаго ребенка, бросился с ним в воду и, подплыв к одной шлюпке, передал его туда, сам же отказался войти и утонулъ.
Телеграфист Филиппсъ среди общаго смятенія спокойно посылал все время по безпроволочиому телеграфу призывы о помощи, пока вода не затопила камеру, после чего он бросился вплавь и, принятый на плотъ, умер там от утомленія и от ушибовъ.
Нѣсколько женщин отказались разлучиться с мужьями и остались вмѣсте умирать на пароходе. Величественно-трагическую картину представляло гиганское судно в свои послѣднія минуты. Когда послѣдняя шлюпка с людьми была спущена, на палубе погружающагося парохода остались стоять 1600 человѣкъ, обреченных на смерть; тогда судовой оркестръ, все время исполнявшій для поддержанія духа веселыя аріи, заиграл . религіозный гимнъ: „Nearer, my God, to Thee". («Ближе к Тебе, Боже мой»); многіе стояли на колѣнах в молитве. Это были послѣдніе звуки, какіе слышали уплывающіе на шлюпках с парохода.
После этого пароход погрузился, и воздух огласился раздирающими душу криками сотен утопающихъ. На шлюпкахъ, плывших в темноте среди обломков и льда, происходили также драматическія сцены. Одна шлюпка оказалась слишком переполненною людьми, и боцман объявилъ, что нѣсколько человѣкъ должно выйти. Тотчасъ три англичанина съ короткими, возгласом „Allright" бросаются в воду на вѣриую смерть. Несколько десятков человѣкъ устроились на плоту из парусины и пробки, который едва не тонул от тяжести, так что на немъ приходилось стоять чуть не по колѣна в ледяной воде. Рѣшено было больше никого не брать и не подпускать близко...
«Это была ужасная сцена, — рассказывает один из находившихся на плоту, полковник Грэси, какую нельзя и представить. В моих ушахъ доселе раздается крик тѣхъ, кого мы вынуждены были оттолкнуть. Многіе из оттолкнутых кричали еще намъ:
«Будьте счастливы! Спаси вас Господь». «Ночь прошла, — продолжаетъ Грэси, — среди волнъ, перекатывавшихся чрез плотъ, все больше опускавшійся. . Всю ночь мы непрерывно читали молитвы. Люди, давно забывшіе Бога, теперь сразу припоминали молитвы своего ранняго дѣтства и принимались читать ихъ.
Несколько раз в эту страшную ночь мы читали вмѣсте «Отче нашъ» („Corriere della Sera").

Известия по КЕ № 18 за 1912 г стр 594- 596

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Опредѣлены.

Діакон села Уньми, Царевококшайскаго у., Николай Аникин — на священническое мѣсто въ с. Изикугунуръ,, того же уѣзда, 4 мая.

Сын священника Сергій Смирнов — на псаломщическое мѣсто к Михаило- Архангельской, г. Чебоксаръ, церкви, 4 мая.

Бывшій воспитанник Духовной Семинаріи Владимір Лаишевскій псаломщикомъ въ с. Биму, Лаишевскаго у., 8 мая.

Уволенъ за штатъ

Псаломщик с. Бимы, Лаишевскаго у., Константин Архангелъский, согласно просьбы, 5 мая.

Умеръ

Священник с. Адбаева, Мамадышскаго у., Евлампій Звездкинь, 4 мая

ВЫДАНЫ СБОРНЫЯ КНИГИ.

Крестьянам села Тюбякъ-Чирповъ, Тетюшскаго у., Ивану Спиридонову Волкову и Андрею Михайлову Гришину для сбора пожёртвованій на ремонтъ храма села Тюбякъ-Чирповъ.

Крестьянам села Устья, Ядринскаго уѣзда, Василію Петрову и Михаилу Павлову для сбора пожертвованій на достройку церкви села Устья.

Крестьянамъ Тетюшскаго уѣзда: села Новаго Тинчурина Михею Егорову и дер. Уразмаметевой Семену Кириллову для сбора пожертвованій на пріобрѣтеніе колоколовъ для церкви с. Кушелги.

Крестьянам села Каинокъ, Свіяжскаго уѣзда, Ѳеодору Максимову и Василію Филиппову для сбора пожертвованій на уплату долг аза купленный в церковь села Каинокъ колоколъ.

Крестьянам села Богдашкина, Тетюшскаго уѣзда,Кириллу Семенову Сорокину и Иларіону Иванову Тихоновудля сбора пожертвованій на ремонт храма села Сумарокова и на достройку новой церковной ограды.

Крестьянам села Байтерякова, Тетюшскаго уѣзда, Осипу .Данилову и села Большихъ Яльчикъ Гурію Фадѣеву для сбора яшжертвованій на ремонт иконостаса в церкви названнаго села.

Крестьянам села Кирмелей, Свіяжскаго уѣзда, Николаю Степанову Устимову и деревни Панайцевой Савелію Николаеву Филиппову для сбора пожертвованій на перестройку колокольни в селе Кирмеляхъ.

Утверждены в законоучительскихъ должностяхъ.

Священник села Индырчей, Тетюшскаго уѣзда Павел Воздвиженскій— Семи- Ключинскаго земскаго училища., 26 апрѣля.

Священник села Куралова, Спасскаго уѣзда Петр Максоров — Кураловскаго земскаго начальнаго -училища, 1 мая.

Награды духовенству.

Опредѣленіем Епархіальнаго Начальства, от 9 — 10 сего мая за No 7433 и- № 2382,
награждены скуфьею слѣдующіе священники епархіи:

священник с. Караваева, Казанскаго у., Симеон Петропавловский
священникъ г. Свіяжска, Аристархъ Сперанскій;

Свіяжскаго у.:

Священник с. Теньковъ, Андрей Болдыревъ;
Священник с. Ширданъ, Стефанъ Веселицкій;
Священник с, Вязовыхъ, Николай Вишневецкій;
Священник гор. Спасска, Павел Вишневскій;

Спасскаго у.:

Священник с. Красной Слободы, Димитрій Леоновъ;
Священник с. Караваева, Алексѣй Анонимовъ;
Священник с. Барскихъ Каратай,

Тетюшскаго у..

Иоаннъ Царевский

Цивильскаго у.:

Священник с. Норвашъ, Петръ Богородицкий ;
Священник с. Буртасъ, Василій Тепловъ;

Чебоксарскаго у.:

-священник Крестовоздвиженской церкви г. Чебоксаръ, Максим :Балмасовъ;

Священник с. Богдашкина, Чистопольскаго у., Тимофей Назаровъ;
Священник с. Балдаева, Ядринскаго у., Николай Андрамонов и
и. об. столоначальника. Духовной Консисторіи священник Александр Виноградовъ.

Набедренникомъ:

Священникъ с. Мансурова, Петр Яхонтовъ;
Священник с. Никольскаго, Анатолий Романовскій;
Священникъ с. Девлизерь, Павел Садовниковъ;,
Священник с. Ѳеодоровскаго, Павел Красновъ;
Священникъ села, Куланги, Симеонъ Воздвиженскій;
Священникъ с. Введенской Слободы, Александръ Поликарповъ,
Священник с. Студенца, Спасскаго у., Николай Нечаевъ;
Священникъ с. Абашева. Чебоксарскаго у., Василій Вишневскій;
Священникъ с. Богоявленской Горки, Чистопольскаго у., Павелъ Клобуковъ;
Священникъ с. Ковалей,. Цивнльскаго у., Николай Вишневскій
Священникъ села Большого Яушева, Ядринскаго у., Алексѣй Глинскій и
Іеромонах Варлаам и. д. эконома Архіерейскаго дома.

От Правлеиія Эмеритальной кассы.
Правленіе Эмеритальной кассы нмѣетъ честь довести до свѣ дѣнія духовенства, что
скончались слѣдующіе члены. Похоронной. кассы:
по 1-ыу разряду:

1) священник Павелъ Петуховъ, 24 мая 1911 г.,
2) священникъ Николай Сельскій, 6 іюня,
3) заштатный: священникъ Гурій Кроковскій, 29 іюня,
4) заштатный священникъ- Порфирій Статировъ, 1 іюля,
5) протоіерей Павелъ Захарьевскій, 28 іюля,
6) псаломшик Семен Кудряшевъ. 30 іюля,
7) иротоіерей Павелъ Сперанскій, 13 августа,
8) священникъ Николай Рудольскій, 13 сентября,
9) протоіерей Іаковъ Миропольскій, 22 ноября,
10) заштатный священникъ Алексѣй Аннинскій, 23 ноября,
11) псаломщикъ Василій Казыльскій, 3 декабря,
12) священникъ Хрисанфъ Петровскій, 8 января 1912 г.,
13) священникъ Петръ. Покровский , 7 февраля,
14) священникъ Петръ Яблонскій, 9 февраля,
15) заштатный протоіерей Іоаннъ Черкасовъ, 18 февраля,.
16) діаконъ Іоаннъ Дезидерьевъ, 5 марта,
17) священникъ Іоаннъ Милорадовъ, 8 марта,
18) священник Днмитрій Лаишевскій, 30 марта,
19) священникъ Николай Милоновъ, 2 ацрѣля,
20) священник Іоаннъ Куницынъ, 2 апрѣля,
21) псаломщикъ въ сане діакона Николай Трифиловъ, 4 апрѣля,
22) заштатный діаконъ Ѳеодоръ Щепелевъ, 6 апрѣля,
23) священникъ Іоаннъ Анисимовъ,. 11 апрѣля,
24) священникъ Павелъ Афанасьевъ, 25 апр.,
25) священник Евлампий Звездкинъ. 4 мая;

По 4-му разряду (видимо опечатка .По 2- му разряду)
—
26) діакон Михаилъ Тогашевскій, 20 декабря 1911 г.;

По 3-му разряду:

27) заштатный псаломщикъ Павелъ Кучумовъ, 20 апрѣля 1911 г.,
28) заштатный псаломщикъ Іоаннъ Эминентовъ, 5 мая,
29) заштатный псаломщикъ Іоаннъ Дроздовъ, 14 іюня,
30) псаломщикъ в сане длакова Ѳеодоръ Невзоровъ, 11 августа,
31) псаломщик Феодоръ Аверьяновъ, 15 сентября,
32) заштатный псаломщикъ Ни колай Котицкій, 25 января 1912 г.,
33) псаломщикъ Викторъ Добронравовъ, 2 февраля,
34) заштатный псаломщик Александръ Светозаровъ, 4 февраля,
35) псаломщик Викторъ Талантовъ, 16 февраля.

Такимъ образомъ, на выдачу пособій оставшимся после нихъ семействам за 2-ю половину 1911 года и за 1 -ю половину 1 912 года слѣдует к представление въ Похоронную кассу: съ членовъ 1-го разряда по 11 руб. 18 к., съ членовъ 2-го разряда по 7 руб. 93 к., съ членовъ 3-го разряда по 4 руб. 55 к.

Отъ Управленія Казанскаго Епархіальнаго свѣчного завода.

Управленіе Казанскаго Епархіальнаго свѣчного завода имѣетъ честь довести до свѣдѣнія духовенства и церковных старост епархіи, что в Епархіальныхъ свѣчныхъ лавках и складах имѣется в продаже церковное виноградное вино слѣдующих фирмъ:
Христофорова, Британова и из имѣнія Гурзуф бывш. Губонина, а также имѣется въ продаже во всѣхъ лавкахъ и складах искусственная пчеловодная вощина, выработанная в свѣчной мастерской завода из отборнаго улазнаго пчелннаго воска

Известия по КЕ № 19 /20 за 1912 г стр 597- 601

Незамѣтный подвиг

Незримо совершается в ирироде все великое, созидательное: и прорастані езерна в почве, и налив его въ колосе, и добрыя сѣмена, посѣянныя в сердцахъ людей.
Также незамѣтно протекаетъ жизнь духовенства, сельскаго захолустнаго в особенности. Многими батюшками скромно замалчиваются даже дни их юбилеевъ.
Лишь по «справочной книге» видишь, что исполнились и прошли незамѣтно 25-ти лѣтія, как напр. свящ.с. Кукморъ, Казан, у.. Е. А. Азановскаго,
с. Сизинерь, Чебоксарскаго у., о. Н. Г. Карчевскаго,
с. Керебелякъ, Царевококшайск. у., о. П И. Монастырева и
многихъ других, их же труды Ты, Господи вѣси. Скромность есть высшее проявленіе христіанскаго настроенія. Но за послѣднее время чествуются свѣтскіе дѣятели, духовенство же ..замалчивается, или даже унижается, падает дух у него, его дѣти уходят на сторону далече от служенія отцовъ.
Во имя справедливости нельзя умолчать слѣдующее. Если особенно чествуется самоотверженность врачей, бывших на зпидеміи, то служеніе пастырей не сплошная ли работа наэпидеміяхъ? Вѣдь не всякій больной, не смотря на убѣдительные совѣты, едет в больницу, но каждый желает при подведеніи итогов жизни исцѣлить свои душевныя раны, освободиться от тяжестей, лежащих на душе, возстановить в себе образ Божій; а дѣтямъ просятъ церковнаго вина и проч.
В семью священника заносятся и скарлатина, и дифтеритъ, и дизентерія, и проч. заразныя болѣзни. Но не одна опасность зараженія семьи удручает священника. Обычный должностной человѣк соблюдает лишь формальную аккуратность. А священника зовут «где горе слышится, где трудно дышется», к умирающему единственному поильцу- кормильцу, тут и слезы, и горе, и нужда.
Посторонній человѣк может успокоить себя: «такъ его и надо пьяницу!»... А священникъ видит уже не пьянницу, а горячо раскаивающегося падшаго несчастнаго человѣка, которому больно видѣть, что по его слабости остаются голодные, холодные, нагіе, безпризорные сироты.
Тут или у священника при собственной вопіющей нужде, необходимости учить дѣтей не хватит соковъ сердца, и оно очерствѣетъ, или он по русскому обычаю начнет горькую долю топить в горькой, или же наконецъ начнет утѣшать себя и других смѣхомъ сквозь незримыя слезы...
Душу надрывающаго, скорбнаго не расчерпаешь в деревне, да и своя не многими понимаемая нужда. Теперь же во времена трудныя и неудобьносимыя горячо от всей души хотѣлось бы послать горячій братскій привѣт всѣм пребывающимъ в неоцѣненном міром подвиге и отъ всей души пожелать сил и здоровья для продолженія служенія сего. Для ободренія, для возвышенія въ глазах паствы, для привлеченія на это хотя и тернистое, но великое служеніе питомцевъ духовной школы
1 благочинническій округъ, Казанск. у., рѣшил молитвенно ознаменовать 10 мая — день 25-ти лѣтія пастырскаго служенія своего собрата свящ. с. Савинова A. Г. Бакулевскаго. Во исполненіе великаго завѣта: «Друг друга тяготы носите и тако исполните закон ристовъ» горячо, от всей души хотѣлось бы помочь нести тяготы тягостнаго, святого служенія всѣх юбиляровъ.
Помоги им Богъ продолжать его!
Сын крестьянина.

Известия по КЕ № 19 /20 за 1912 г стр 619- 620

ИЗ ПЕРИОДИЧЕСКОЙ ПЕЧАТИ

„К- В. Р." пишетъ: «К священнику с. Б. Сундырь о. Петровскому 21-го января явился молодой крестьянскій парень М. Кочетов с дѣвушкой и попросилъ обвѣнчать ихъ. Так как из представленных документовъ о личности Кочетова обнаружилась, что ему только 17 лѣтъ, то священник отказался совершить обряд бракосочетания.
Кочетовъ стал просить и затѣмъ представил священнику телеграмму от преосв. Михаила, в которой говорилось: «текущим мясоѣдом брак можно совершить».Священникъ, взял телеграмму от Кочетова и, приложивъ ее к другимъ документами молодоженовъ, обвѣнчал их. Спустя недѣли две после этого, когда о браке Кочетова было сообщено в духовную консисторію обнаружилось, что епископ Михаил на просьбу Кочеозва о разрѣшеніи брака отвѣтилъ вышеприведенной телеграммой, но в ней на мѣсте слова «можно» стояло «нельзя».
Произведеннымъ по этому поводу разсдѣдованіем было установлено, что подлог в телеграмме былъ сдѣлан почеркомъ Кочетова. В виду этого он привлечен был к отвѣтственности и на-днях фигурировалъ на скамье подсудимых в окружном суде. Не признавая себя виновнымъ, онъ просил об оправданіи и указывалъ, что никому ни какого вреда не причинилъ своей женитьбой на 6 мѣсяцевъ раньше, чѣмъ разрѣшаетъ законъ.
Присяжные засѣдатели оправдали Кочетова». Не знаешь, чему тутъ удивляться! Заявленію ли Боль ше-Сундурскаго черемисина, что он никому никакого вреда не причинилъ, нарушивъ закон при помощи подлога, или же присяжнымъ, оправдавшим подлог подсудимого. Одно можно посовѣтовать духовенству: пусть и оно самым легальным путем позаботится о томъ, чтобы быть свободным от суда в подобных случаяхъ.

Известия по КЕ № 19 /20 за 1912 г стр 622 – 623

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Умерли.

Священникъ села Актаюжъ, Козмодемьянскаго у., Іоанн Анисимовъ, 11 апрѣля.

Священник села Сунчелеева, Чистопольскаго уѣзда, Павел Афанасьевъ, 25 апрѣля.

ВЫДАНА СБОРНАЯ КНИГА.

Крестьянам села Бежбатманъ, Свіяжскаго уѣзда, Якиму Филиппову и Степану Николаеву Гришину для сбора пожертвованій на ремонт внѣшних стѣн каменнаго храма в селе Косякове, Свіяжскаго уѣзда.

К свѣдѣнію родителей окончивших курсъ женских училищъ,
Епархіальнаго и Духовнаго.

В виду того, что 7 класс при Епархіальном женскомъ училище пока не обязательный и можетъ функционировать только в том случае, если найдется достаточное число желающихъ учиться в нем (не менѣе 20), долг имѣю обратиться к родителям с приглашеніемъ увѣдомить Совѣт училища не позднѣе 1-го августа, желают ли они продолжить образованіе своих до дочерей в седьмомъ классе.
В настоящее время уже подано 17 прошеній (полный комплект 30 человѣкъ). В 7 классъ принимаются как воспитанницы Епархіальнаго училища, так и воспитанницы женскаго духовнаго училища (так. наз. Окружного), окончившія 6-ть классовъ, непосредственно по окончаніи курса и по прошествіи не болѣе двух лѣтъ.
Свѣдѣнія о 7 классе при Епархіальномъ женскомъ училище можно получить из Церковных Вѣдомостей за 1907 годъ, стр. 362 — 366, No41, и изъ нашей статьи в «Извѣстіяхъ по Казанской Епархіи» за 1908 годъ, No 17, 530—536 стр.: «Стоит ли учиться в седьмом классе Епархіальнаго женскаго училища».
Пансіонерская плата в этом классе 120 рублей; имѣется 10 епархіально-коштныхъ вакансій. О принятіи воспитанниц въ 7 классъ родителямъ будетъ объявлено в начале августа.
Инспектор классов Протоіерей И. Владимірский.

Известия по КЕ № 21 за 1912 г стр 638 -639

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Перемѣщенъ

Псаломщик села Янглычъ, Цивильскаго уѣзда Никита Никитин — на службу в Симбирскую епархио.

Опредѣленъ

псаломщикъ-священник села Сибирчей, Те тюшскаго уѣзда Алексѣй Вознесенский — на священническое мѣсто в село Бежбатманъ, Свіяжскаго уѣзда, 24 мая.

Умер

Священник села Коргузы, Свіяжскаго уѣзда Николай Давыдовъ, 21 мая .

Известия по КЕ № 22 за 1912 г стр 673- 674

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Определены.

Бывшій воспитанник Духовной Семинаріи Николай Давыдов — псаломщиком в село Сибирчи, Тетюшскаго уѣзда, 4 іюня.
Учитель Персирланскаго Министерскаго училища, Ядринскаго- уѣзда Гурій Андрамопов — священником в с. Большое Яушево, Ядринского уѣзда, 6 іюня.

Окончившій курс уховкой Семинаріи Николай Воскресенский— священником в с. Урганчу, Чистопольскато уѣзда, 6 іюня.

Бывшій воспитанник Духовной Семинаріи Сергѣй Пронин — псаломщиком въ с. Мурзиху, Лаишевскаго уѣзда, 12 іюня.

Заштатный псаломщик с. Индырчей, Тетюшскаго уѣзда –Аркадій Далматов — псаломщиком въ с. Карачево, Чебоксарскаго уѣзда, 11 іюня.

Вольнонаемный псаломщик Трехъ-Святительской, г. Казани, церкви Константин Пряничниковъ— псаломщиком в с Александровку, Казанскаго уѣзда, 11 іюня.

Перемѣщены.

Псаломщик в сане діакона села Крылай Хохлова, Казанскаго уѣзда, Виктор Смирнова — на штатное діаконское мѣсто в с. Аркатово, Лаишевскаго уѣзда, 6 іюня.

Псаломщик в сане діакона села Михайловскаго, Царево-кокшайскаго уѣзда, Никандръ Казаринов — в с. Крылай Хохлово, Казанскаго уѣзда, 6 іюня.

Псаломщик села Ильинскаго, Казанскаго уѣзда, Александр Юнусов — к Тетюшскому собору, 6 іюня.

Священник села Ямашъ, Чистопольскаго уѣзда, Андрей Аксиньин — в село Шапши, Казанскаго уѣзда, 6 іюня.

Псаломщик с. Карачева, Чебоксарскаго уѣзда, Иван Листовъ—в с. Янглычево, Цивильскаго уѣзда, 11 іюня.

Псаломщик с. Александрова, Казанскаго уѣзда, Леонид Рождественский — в с. Михайловское, Царевококшайскаго уѣзда, .11 іюня.

Псаломщик с. Мурзихи, Лаишевскаго уѣзда Михаил Разумовский — в с. Ильинское, Казанскаго уѣзда, 12 іюня.

Уволен за штатъ

С запрещеніемъ в священнослуженіи священник с. Янгильдина, Козмодемьянскаго уѣзда Александр Сртпенский, .1 іюня.

Награжден законоучитель Чистопольской мужской гимназіи священник Василій Травин за примѣрную и усердную службу — фіолетовою скуфьею

ВЫДАНЫ СБОРНЫЯ КНИГИ.

Крестьянам села Большого Ямашева, Ядринскагоуѣзда, Максиму Васильеву и Ермолаю Исаіеву ,для сбора пожертвованій на покупку колокола в церковь села Большого Ямашева.

Крестьянам села Бежбатманъ, Свіяжскато уѣзда, Ѳедору Иванову Чупилину и села Ходяшева, того же уѣзда, Захару Осипову Чехову для сбора пожертвованій на постройку новаго каменного храма в селе Ходяшеве.

Известия по КЕ № 23/24 за 1912 г стр 705-707

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

ВЫДАНА СБОРНАЯ КНИГА.

Крестьянам села Шамы, Чистопольскаго уѣзда, Матвѣю Егорову Хлопову и ВасиліюЯковлеву Ѳеодосову для сбора пожертвованій на достройку церкви в селе Шаме.

Известия по КЕ № 25 за 1912 г стр 734

ШКОЛА И ХРАМ
(Устройство и освященіе храма в дер. Тиушахъ, Ядринскаго уѣзда).

Большая половина жителей дер. Тіуши была приписана к приходу с. Оточева, отстоящему от Тіушъ въ 8 верстахъ, а другая — к приходу с. Большой Шатьмы. Находящемуся на таком же разстояніи.
За дальностью разстоянія, тіушинцы далеко не часто имѣли возможность посѣщать богослуженіе своих приходскихъ церквей. Въ Тіушахъ имѣется благоустроенная, прекрасно поставленная 2-х классная церковно-приходская школа, съ тремя преподавателями и хором пѣвчихъ из учениковъ. Завѣдующій школой, ясно сознавая всю важность богослуженія в дѣле религіозно-нравственнаго воспитанія народа, особенно дѣтей, прилагал все усилія к тому, чтобы создать в сознаніи народа мысль о необходимости постройки самостоятельнаго храма.
В этихъ видах он под нѣкоторые праздники и воскресные дни приглашал приходскихъ священняков в зданіе школы для совершенія всенощнаго бдѣнія, пѣл же школьный хоръ; чаще же тіушинскій хор путешествовал в одно из ближайшихъ селъ, где своим прекрасным пѣніемъ он доставлялъ истинное утѣшеніе молящимся, а в своих однодеревенцах обострял мысль о необходимости скорѣйшаго устройства собственнаго храма.
Труд учителей школы и особенно завѣдуюшаго не остался напраснымъ, тіушинцы, наконецъ, все прониклись желаніемъ имѣть собственный храм и стали чутко прислушиваться к каждому разговору о возможности устройства собственнаго храма. Желаніе их нашло горячій отклик в доброй душе о. Наблюдателя церковно- риходскихъ школъ, Ядринскаго уѣзда, свяш. В. В. Громова. Узнавъ, что школа сдѣлала свое дѣло народ искренно желаетъ имѣть свой храмъ, о. Наблюдатель со свойственной ему энергіей принялся за это дѣло.
Много пришлось ему потрудиться над этимъ дѣлом и онъ достиг своей цѣли, создалъ тіушинцамъ храмъ, привлекши их самих к посильнымъ щедрымъ жертвамъ, собрав добрую поло вину израсходованных на постройку денег от учрежденій и лиц в качестве пособій.
Освященіе храма было совершено 8 мая 1911 года окружным благочиннымъ, священником А. Д. Левашевымъ в сослуженіи священниковъ: В. Н. Андрамонова, И. Е. Громова, о. Наблюдателя церк.-прих. школ В. В. Громова, В. Н. Андрамонова, Е. А. Каменскаго, К.П. Ямбикова, А. М. Матвѣева, Т. К. Кирешова и X. А. Ходяшева, — в честь Св. Гурія Казанскаго.
Освященіе храмовъ рѣдкое явленіе в жизни сел и деревень, поэтому на подобное торжество всегда собирается множество народу из окружных селъ и деревень. Грязь и слякоть не в силах охладить религіознаго чувства христіанъ в подобных случаяхъ.
Так было и въ данном случае . Народу собралось очень много еще накануне, когда предположено было совершить торжественное всенощное бдѣніе. Ранняя темная осенняя ночь, спустившаяся на землю, придала деревне какое-то особенное настроеніе. Казалось, что народ ждет Свѣтлаго Христова Воскресенія, так все было какъ-то сдержанно, серьезно и сосредоточенно. Первые удары колокола, звавшаго ко всенощной, разносясь мѣрными волнами в тиши ночи, будили самыя сильныя религіозныя чувства, вызывая слезы на глазах не только у тіушинцевъ, но и их сосѣдей. То были святыя минуты, воскрешалась вѣра в людей, добро, Бога, хотѣлось плакать, молиться, забыть нужду, горе, страданье!...
Пред началом всенощной о. Наблюдатель в краткой рѣчи объяснилъ собравшимся богомольцам важность начинающаяся богослуженія и указал новымъ прихожанамъ, как хрнстіанин долженъвести себя в храме Божіемъ. На литію и величаніе выходили все вышепоименованные священники и діакона селъ: Устья— Михаил Смирновъ и села Аликова — Антоній Ивановъ.
Послѣдній, как природный чувашинъ, нѣкоторыя ектеньи на всенощномъ бдѣніи и литургіи произносилъ по-чувашски. Пѣніе псполнял прекрасно хор пѣвчих из учеников школы подъ управленіем завѣдующаго M. M. Максимова. После первой каѳизмы священником о. Ямбиковымъ сказано было назидательное слово по-чувашски, на тему: о необходимости для человѣка храма Божія, как мѣста общественной молитвы, в котором грѣхи людей –омываются честною Господа I. Христа кровію, по молитвам святыхъ Божіих.
8 ноября въ 8 час. утра былъ совершенъ чин освященія храма въ честь Св. Гурія, Казанскаго чудотворца. Пред началомъ освященія о. благочиннымъ было произнесено по-чувашски краткое, но задушевное слово, в которомъ онъ, объяснивъ важность наступающаго момента, подобно Соломону, призывать при-бывших богомольцев к усердной молитве, дабы Господь милостиво призрѣлъ на новосозданный храмъ.
Чудное мгновеніе представляло собою время, когда священно—служащіе остановились пред завѣсой, отдѣлявшей ихъ от входа в главный храмъ. Все стихло. Богомольцы с недоумѣнным блатоговѣніемъ смотрѣли на преграждавшую вход завѣсу. Раздался возглас первослужащаго: «Возмите врата, князи, ваша!... Внидетъ Царь Славы!» Изъ-за завѣсы, изъ глубины главнаго храма, хоръ дѣтских голосовъ вопрошалъ: «Кто есть Сей Царь Славы?».... .
«Господь крѣпокъ и силенъ, Той есть Царь Славы!» громко раздается голос первенствующаго.
Завѣса раздирается и служащее входятъ въ храмъ и продолжают чинъ освященія. Божественную лнтургію совершили те же священно-служители. Во время причащенія священно-служителей Св. Таинъ школьный хоръ прекрасно исполнил концертъ: «Господи силою Твоею возвеселится Царь»..., а по окончаніи его священник Т. Кирилловъ произнес на чувашскомъ языке поученіе, в которомъ, указывая на явленіе Бога Моисею в купине , разъяснял народу, что Господь проявляетъ въ нѣкоторыхъ мѣстахъ особенное Свое присутствіе, что таким мѣстомъ является у нас храмъ Божій; сравнил храм с Ноевым ковчегомъ и указалъ, что едннственнымъ мѣстомъ спасенія на земле является храм Божій, как ковчегъ Ноя во дни потопа; призывал слушателей не ослабѣвать в своей ревности о храме и любви к службе Божіей, в которой они всегда найдут и отраду, и успокоеніе среди жизненныхъ- страданій и испытаній; закончил свое поученіе о. Кирилловъ- утвержденіемъ, что Господь любит праведниковъ, радуется их святой жизни и невидимо чрез св. таинства и молитвы укрѣпляетъ, вразумляетъ и руководит ими.
По окончаніи литургіи совершенъ былъ благодарственный' молебен с обычным полнымъ многолѣтіемъ и провозглашена, вѣчная память ближайшему сотруднику по постройке храма, крестьянину Аѳанасію Васильеву, умершему 14 октября 1911 года. В заключеніе торжества был отслуженъ молебенъ пред образомъ Св. Гурія, Казанскаго чудотворца, на церковной площади. В 2 часа пополудни церковное торжество закончилось, оставив глубокій слѣд въ душах всѣхъ собравшихся на это священное торжество. То было торжество Русской Православной Церкви веселящейся о новопросвѣщенныхъ дѣтях своихъ! Слава Богу за все! Слава труженикам на ниве народной! Сердечное спасибо !

Священникъ села Оточева А. Матвеевъ.

Известия по КЕ № 25 за 1912 г стр 755- 758

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Опредѣлены.

Окончившій курс Казанской Духовной Семи наріи Николай Eвтропов — священником к Богоявленской, гор. Козмодемьянска, церкви, 30 іюня.

Окончивший курсъ Казанской Духовной Семинаріи Василій Петропавловский — священником въ село Пичкасы, Спасскаго у., 30 іюня.

Окончившій курсъ Казанской Духовной Семинаріи {вне разряда) Степан Максимов —священником въ с. Арняшъ-Албаево, Мамадышскаго у., 30 іюня.

Окончившей курсъ Казанской Духовной Семинаріи Димитрій Благоразумов — священником въ с. Кутему, Чистопольскаго у., 30 іюня.

Надзиратель Чистопольскаго духовнаго училища Владимір Виноградовъ— священникомъ в с. Коргузу, Свіяжскаго у., 30 іюня.

Діакон с. Чемеева, Ядринскаго у. Протолеон Зиновъевъ— священникомъ в с. Кузнецово, Царевококшайскаго у., 30 іюня.

Псаломщикъ церкви с. Бутырей, Лаишевскаго у., Александр Соловьев — на псаломщическое мѣсто при Казанском Богородицкомъ женскомъ монастыре , 3 іюля.

Бывшій псаломщик церкви с. Пестрецовъ, Казанскаго у., Иван Елисеев — на псаломщическое мѣсто при Казанском Богородицком женскомъ монастыре , 3 іюля.

Псаломщик церкви с. Сотнуръ, Царевококшайскаго у., Симеон Соловьев — на діаконское мѣсто в с. Уньжу, того же уѣзда, 3 іюля.

Псаломщик в сане діакона церкви с. Аксубаева, Чистопольскаго у., Сергій Утяковскій — на штатное діаконское мѣсто в том же селе под условіем сдачи экзамена на діакона, 3 іюля.

Перемѣщенъ

Псаломщик в сане діакона Казанскаго каѳедральнаго собора Иванъ Громовъ — на штатное діаконское мѣсто к Духосошественской, г. Казани, церкви.

Уволен за штатъ

Протоіерей Спасской, гор. Чистополя, церкви Евгеній Воецкий , согласно прошенія, 28 іюня.

Умеръ

Священник Богоявленской, г. Козмодемьянска, церкви Іоаннъ Евтроповъ, 12 іюня.

ВЫДАНА СБОРНАЯ КНИГА.

Креетьянам села Юматова, Свіяжскаго уѣзда, Петру Кузьмину Шабанову и села Каинокъ, того же уѣзда, Григорію Назарову Ивавову для сбора пожертвованій на ремонт храма в селе Юматове.

Известия по КЕ № 26 за 1912 г стр 765- 767

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Опредѣлены.

Псаломщик в сане діакона с. Шихазанъ, Цивильскаго у., Михаил Воздвиженскій — штатным діакономъ въ то же село, 9 іюля.

Псаломщик въ сане діакона села Саврушъ, Чистопольск. у., Анатолий Кислов
штатным діаконом в то же село, 11 іюля.

Окончившій курс Духовной Семинаріи Николай Четаев — псаломщиком в с. Бутыри, Лаишевскато у., 13 іюля.

Бывшій воспитанник дух. Училища Петр Добросмыслов — псаломщиком въ с. Помьялы, Чебоксарскаго у., 13 іюля.

Бывшій воспитанник Духовной Семинаріи Петр Грачевъ— псаломщикомъ в с. Сотнуры, Царевококшайскаго у., 13 іюля.

Бывшій воспитанник Дух. Семинаріи Александр Разумовскій — псаломщиком в с. Чипчигъ, Тетюшскаго у.

Бывшій воспитанник Дух. Семинаріи Николай Касаткин — псаломщиком въ с. Сибирчи, Тетюшскаго у.

Окончившій курс в дух. Училище Николай Благовещенский — псаломщиком в с. Аксубаево, Чистопольскаго у., 13 июля.

Перемѣщенъ

Псаломщик с. Чипчигъ, Тетюшскаго у., Павел Чижевскій — в с. Шигалеево, Казанскаго у., 13 іюля.

Уволены за штатъ.

Псаломщик в сане діакона села Помьял Чебоксарскаго у., Димитрій Беллицкій — согласно прошенія, 11 іюля.

Псаломщик в сане діакона с. Шигалеева, Казанскаго у., Тимофей Кудрявцев — согласно прошенія, 11 іюля.

Діакон села Саврушъ, Чистопольскаго у., Николай Степницкій — согласно прошенія, 11
іюля.

Псаломщик с. Сибирчей, Тетюшскаго у., Николай Давыдовъ — согласно прошенія, 13 іюля.

Умеръ

Священник с. Красновидова, Свіяжекаго у., Михаил Ивановъ, 3 іюля

ВЫДАНЫ СБОРНЫЯ КНИГИ.

1) Крестьянам села Русских Кисовъ, Чистопольскаго у., -Степану Ильину, Алекеѣю Ильину, Артемію Лазареву и села Чувашских Кисовъ, того-же уѣзда, Ефиму Павлову для сбора пожертвованій на шстроеніе новаго храма вмѣсто сгорѣвшаго в селе Кисахъ.

2) Крестьянамъ села Буракова, Спасскаго уѣзда, Михаилу Кузьмину Кузину и Петру Осипову Исакову на ремонт каменного храма в селе Буракове.

Утверждены в законоучительских должностяхъ.
Священник села Соловцова, Казанскаго уѣзда Александр Вввденский — Соловцовскаго и Шуманскаго начальных земских училищъ,4 іюля.

Священник села Устья, Ядринскаго уѣзда Иоанн Васильев — Кизиковеааго и Село- Устьинских мужскаго и женскаго земких училищъ, 13 іюля.

Известия по КЕ № 27/28 за 1912 г стр 797 -799

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Опредѣлены.

Окончившій курс Казанской духовной семинаріи Валеріан Новиков опредѣлен священником в с. Янгильдино, Козмодемьянскаго уѣзда, 23 іюля.

Окончившій курс Казанской духовной Семинаріи Александр Степанов — священником въ с. Сунчелеево. Чистопольскаго у. г 23 іюля.

Окончившій Казанскіе Миссіонерскіе курсы Николай Андреев — священником въ село Актаюмъ, Козмодемьянскаго у., 23 іюля.

Уволен за штатъ

Священник села Комла-Соды, Царевококшайскаго у. Петр Азановскій, -согласно прошенія, 16 іюля.

Известия по КЕ № 29 за 1912 г стр 837-838

Закладка храма в деревне Б. Дербышки Казанскаго уезда

Невдалеке от Казани, на сѣверо-восток отъ нея, на берегу р. Казанки, у опушки сосноваго лѣса раскинулась небольшая деревенька Б. Дербышки. Деревня — чисто русская. Насельники ея занимаются частью хлѣбопашествомъ, частью лѣсным промысломъ, частью выдѣлкою колесъ. Живут крестьяне в среднемъ достатке. В религіозномъ отношеніи насельники разіѣляются на две части: ¾ — православные,
¼- — раскольники австрійскаго согласія. До самаго позднѣйшаго времени деревня жила мирною жизнью и религіозная рознь не давала себе сильно чувствовать, но вот два года тому назад на этот мирный уголокъ налетѣлъ жизненный шквал и обострилъ религіозную рознь крестьянъ. Кому-то из Московских раскольниковъ пришла в голову мысль устроить храм в Дербышкахъ для своих одновѣрцевъ и чрез богослуженіе привлечь к себе и всѣх православныхъ.
Постройка собственной церкви по виду ничѣм не отличающейся от православного храма, поддержка со стороны одновѣрцевъ столицы подняли дух раскольников и доставили им видимое торжество над православными.
Это обстоятельно угнетающее подѣіствовало на православную часть населенія, особенно большая опасность стала угрожать молодежи, еще не установившейся ни въ своих взглядахъ, ни в –своих симпатіяхъ. Это состояніе народа естественно не ускольз- нуло отъ вниманія Казанскаго Архипастыря, Епархіальнаго миссіонера, извѣстнаго расколовѣда H. И. Ивановскаго. Вниманіе всѣх ихъ было обращено на несчастную деревушку.
По иниціативе H. И. Ивановскаго было учинено дѣло о постройке самостоятельного храма в Дербышкахъ и об изысканы средств на это дѣло, вспомянут был протоіерей г. Казани о. Николай Варушкинъ, оставивший в вѣдѣніе Консисторіи на построеніе церкви сумму в 3000 рублей.
Епархіальный миссіонер сдѣлал деревню мѣстом своихъ просвѣтительно- иссіонерских бесѣдъ, Преосвященный Ректоръ Академіи Епископъ Алексій (ныне Саратовскій и Царицынскій) с благословенія Архіепископа учредилъ совершеніе богослуженій в часовне деревни на походном престоле и антиминсе, в самый же день освященія раскольниками церкви Преосвященный Алексій выѣзжал в деревню и здѣсь в часовне совершал богослуженіе. Православное населеніе, впервые видѣвшее у себя своего архіерея, воспрянуло духом и, как испуганныя хищными волками овцы, сплотились около Архипастыря, ожидая от него слово утѣшенія.
Архипастырь утѣшал скорбящихъ, умолял ихъ быть твердыми в перенесеніи посланнаго жизненнаго испытанія, предвѣшая им радость вскоре имѣть свой храмъ.
Пріѣзд архипастыря, его вдохновенное слово, бесѣды миссіонера, совершеніе богослуженія студентами Академіи съ произнесеніем поучений — все это вмѣсте взятое разсѣяло то гнетущее чувство, которое охватило православныхъ при виде торжества раскольниковъ. Передача Консисторіей завѣщанныхъ протоіереемъ H. Baрушкиным 3000 руб. на построеніе храма в Б. Дербышках укрѣпило колебавшихся крестьянъ.
Из среды народа выдѣлились лица, которыя рѣшили принять на себя трудное дѣло устройства приходскаго храма. Образовался строительный Комитет из людей преданных дѣлу, умныхъ, стойких и рѣшительныхъ, во главе с мѣстным торговцемъ колесами г. Красновымъ. Горячо интересуется длдом постройки храма и учитель мѣстной земской шкоды, человѣк религіозный и трудолюбивый. Так как ближайшими утѣшителями православныхъ были Ректора Академии, профессора Академіи, студенты Академіи, то в сознаніи народном Академія стала яркою звѣздою, освѣщающею путь к жизни и добру, и потому строители храма привлекли к участію в строительстве эконома Академіи H. А. Лебедева, Ректора Академіи сдѣлали своим неизмѣнным совѣтчикомъ.
В простоте сердечной строители храма со всѣми прошеніями по дѣламъ касательно постройки храма, подлежащим вѣдѣнію Архіепископа или Преосвященнаго Михаила обращаются к Ректору Академіи. Закладка храма по сознанію народному должна была быть совершена именно Ректором Академіи, о чем они и подали про шеніе ему.
Благостный Архипастырь Казанскій Высокопреосвященнѣйшій Іаковъ, посвященный в исторію возникновенія храма в Б. Дербышкахъ, высоко цѣня тяготѣніе жителей деревни къ Академіи, благословил Преосвященному Анастасію не только совершить закладку храма, но и совершить там въ этотъ день архіерейским служеніемъ божественную литургію, для чего пригласить из Казани хор трезвенников Смоленско-Димитріевской г. Казани церкви вмѣсте с настоятелем этой церкви пользующимся большимъ уваженіемъ в народе — о. Николаемъ Троицкимъ.
Разрѣшеніе Архипастыря и согласіе Преосвященнаго Анастасія были встрѣчены жителями деревни Б. Дербышекъ с чувствомъ восторга. Ко встрѣче Епископа деревня готовилась как к Свѣтлому Празднику Христова Воскресенія: дворы, улицы тщательно убирались и подметались хозяевами, а хозяйки припасались, прибирались по дому и стряпались по праздничному.
Путь слѣдованія Преосвященнаго от моста при въѣзде в деревню до часовни и от часовни до мѣста закладки новаго храма был устлан свѣжескошенной травой. Закладка была назначена на 15 іюля. Владыка Анастасій пріѣхал в Б. Дербышки в половине 9- го утра и был встрѣчен при въѣзде въ деревню у мост акрестнымъ ходом во главе съ мѣстным о. благочинным.
Владыка привѣтствовалъ встрѣчавшихъ его рѣчыо, в которой хвалилъ православныхъ за твердость въ вѣре, ревностьо созданіи храма и высказывалъ свое сожаленіе по поводу отколовшихся от церкви и пребывающих въ ослѣплѣніи относительно истинности церкви раскольниковъ.
Богослуженіе было совершено в часовне на походном престоле и антиминсе .Преосвященному сослужили и. д. доц. Акад. іером. Аѳанасій, свящ. H. Троицкій, окружный благочинный, священники сосѣдних селъ: Кадышева и Борисоглѣбскаго г пришедшіе на это торжество из своихъ селъ съ крестными ходами; пѣл хор Смоленско-Димитріевской г. Казани церкви. День был ясный, теплый, не вѣтренный. Служба проходила торжественно,доставляя нескрываемое утѣшеніе, назиданіеи воодушевленіе молящихся, среди богомольцевъ кроме собственно жителей деревни были крестьяне окружных сел и деревень, нѣкоторые из вліятельныхъ прихожан Единовѣрческой Евангелистовской церкви г. Казани, извѣстный расколовѣд профессор H. И. Ивановскій, и. д. доцента Академіи M. H. Васильевскій, по должности Епархіальнаго миссіонера хорошо извѣстный деревне Б. Дербышки, извѣстный въ Казани Александр Титовичъ Соловьевъ и некоторые другіе.
На литургіи сказалъ глубокоепо мысли, простое по изложению поученіе свящ. о. Н. Троицкій. По окончаніи литургіи Владыка вмѣсте с сослужившими -ему іереями с крестным ходомъ направился к мѣсту закладки храма.
Над мѣстомъ будущаго престола была устроена декорированная елочками и цвѣтами палатка. Пред началомъ молебна и. д. доцента М. Н. Васильевскій пронзнес прекрасную, приличествующую случаю рѣчь. Как только началось молебствіе пред восточной алтарной стѣной был водружен из цѣлаго дерева сдѣланный восьмиконечный крестъ, убранный гирляндами из молодого ельника и цвѣтовъ.
Тропари канона на молебне читал іеромонахъ Аѳанасій, нѣкоторое время служивший в Евангелистовской единовѣрческой г. Казани церкви и стяжавшій там всеобщую любовь и располо женіе как за истовое совершеніе богослуженія, так и назидательность его поученій. Чтеніе это было встрѣчено крестьянами с особенным чувством удовольствия и какъ мелкая зыбь на озере пробѣжала по народнымъ устамъ замѣчаніе — читает единовѣрческій священникъ.
Для сторонняго наблюдателя это замѣчаніе получило особое значеніе, когда он видел, что произносившіе это крестились двуперстно. Профессор Н. И. Ивановекій пользуясь случаемъ, роздал в народе с сотню собственныхъ брошюр «о сосѣдяхъ православныхъ (об австрійской іерархіи). По окончаніи закладки крестный ход вмѣсте со всѣми богомольцами возвратился к часовне , откуда уже народъ, по лобызаніи св. напрестольнаго креста, бывшаго в рукахъ Преосвященнаго, окропленный св. водой, расходился домой
Преосвященный всѣх благословлял и раздавалъ на память о своемъ посѣщеніи и торжестве закладки храма маленькіе натѣльные крестики, которых им было- роздано болѣе 300. В 4 часа Преосвященный, облачившись в мантію и амофоръ, проводил крестные ходы сосѣдних селъ за околицу деревни: и вскоре потом отбылъ изъ деревни, провожаемый благодарными: взорами обрадованныхъ крестьянъ.
Начало благому дѣлу положено. Пошли Господи людямъ, взявшимся за совершениесвятого дѣла, терпѣнія, постоянства и неослабѣвающей энергіи превозмочь тяжелое время построенія храма впредь до свѣтлаго момента освященія его, когда и равнодушные теперь и нерасположенные к дѣлу построенія храма сольются в общей радости, с строителями и принесут слезы раскаянія в быломъ и чув=ства благодарности за сдѣланное. Дай-то Господи!

А. Н.

Известия по КЕ № 29 за 1912 г стр 849-859

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Опредѣленъ

Крестьянин с. Льяшева, Тетюшскаго уѣзда , Петр Ахтонов — псаломщиком въ с. Бутыри, Лаишевскаго у., 24 іюля.

Перемѣщен

Псаломщик в сане діакона с. Ишакъ, Коз модемьянскаго у., Кронид Софроницкий — на таковую же должность къ Казанскому Каѳедральному собору, 26 іюля.

Уволенъ за штатъ

Псаломщик с. Бутырей, Лаишевскаго уѣзда, Николай Четаевъ, согласно прошенія, 24 іюля.

Діакон Казанско-Богородіщков, г. Чистополя, церкви Нико лайЦаревский принят на службу в Екатеринбургскую епархію, 3 іюля.

Известия по КЕ № 30 за 1912 г стр 869

Преподается Архипастырское благословеніе.

Настоятельнице Царевококшайскаго Богородице-Сергіевскаго женскаго монастыря монахине Серафиме.

Прихожанам села Малмыжки, Мамадышскаго уѣзда, за их пожертвованіе 425 руб. 25 коп. на благоукрашеніе храма.

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Опредѣлены.

Окончивший курс в Казанской духовной Семинаріи Иван Чебешев священником въ с. Ямаши, Чистопольскаго уѣзда, 9 августа.

Окончившій Миссіонерскіе курсы Григорий Никифоров — священникомъ в с. Ново- Аделяково, Чистопольскаго у., 10 авг.

Крестьянин Козмодемьянскаго уѣзда Михаил Карташев - псаломщиком въ с.Тяптяево, Козмодемьянскаго у., 10 августа.

Перемѣщены.

Діакон с. Шумбута, Лаишевскаго уѣзда Василій Чистосердов и діаконъ с. Майданъ, Свіяжскаго уѣзда Алексѣй Соловьев — взаимно, один на мѣсто другого, 20 іюля.

Священник с. Хыръ-Касовъ, Козмодемьянскаго уѣзда Транквиллин Земляницкий — на службу в Херсонскую епархію, 31 іюля.

Псаломщик села Хыръ-Касовъ. Козмодемьянскаго у., Никифор Охотин — въ село Ишаки, того же уѣзда, 10 августа.

Переведен на службу в Омскую епархію священник –псаломщик с. Ключищ , Свіяжскаго у., Николай Ивановъ, 4 августа.

Опредѣленіем Епархіальнаго Начальства, состоявшимся 25 іюня — 8 августа за
№№ 3865/1881 вслѣдствіе ходатайства прихожан села Осинова, Казанскаго уѣзда, об открытіи их прихода, открыть приходъ, 8 августа.

Уволены за штат по прошеніямъ.

Псаломщик Цивильскаго Троицкаго собора Иван Сретенскій, 10 августа.

Псаломщик села Типтяева, Козмодемьянскаго у., Аркадій Лаврентьев , 10 августа.

Умер

Священник села Ташевки, Свіяжскаго уѣзда, Іоанн Давыдовъ, 8 августа.

ВЫДАНЫ СБОРНЫЯ КНИГИ.

Крестьянам села Урѣевыхъ Челновъ, Лаишевскаго уѣзда, Діомиду Васильеву и деревни Ивановой,того же уѣзда, Семену Лукину для сбора пожертвованій на ремонт церковной ограды в селе Урѣевых Челнахъ.

Крестьянам села Русскаго Апакова, Спасскаго уѣзда, ИвануМаркелову Кучкину и деревни Каракуль, того же уѣзда, Фоме Ро манову для сбора пожертвованій на пріобрѣтеніе новаго колокола в церковь села Русскаго Апакова.

Крестьянам села Пичкасъ, Спасскаго уѣзда, Петру Ефимову Горшенину и Ивану Костюнину для сбора пожертвованій на ремонт храма в селе Пичкасахъ.

От Совѣта Казанскаго Епархіальнаго женскаго училища.
Список воспитанницъ, принятых в 7-ой классъ Епархіального
женскаго училища.

1) Андреева Татьяна принята на стипендію.

На Епархиально –коштное содержание приняты:

2) Виноградова Лидія,
3) Комарова Марія,
4) Красовская Зинаида,
5) Матвеевская Людмила,
6) Петропавловская Зинаида,
7) Пактовская Агнія,
8) Рождественская Марія,
9) Румянцева Елизавета,
10) Спиридонова Зинаида и
11) Тимяшевская Евфалія.

На свое содержание приняты:

12) Азановская Анна,
13) Аввакумова Нина,
14) Архангельская Нона (с сохранеяіемъ полустипендіи),
15) Бенедиктова Татіана,
16) Голубева Людмила.
17) Далматова Екатерина,
18) Кувалдина Антонина,
19) Ломоносова Елизавета,
20) Ляпидовская Елена,
21) Матреничева Антоина (приходящей),
22) Модина Зоя,
23) Никольская Антонина (приходящей),
24) Смелова Зинаида,
25) Некрасова Серафима.
26) Преображенская Варвара,
27) Статирова Платонида,
28) Филиппова Анна,
29) Харитонова Марія и
30) Черкасова Сусанна.

Принятыя в 7-ой классъ должны явиться в училище к 25-му августа.

Ииспектор классов протоіерей Николай Владимірскій.

Известия по КЕ № 31/32 за 1912 г стр 901 - 902 ,905- 906

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Опредѣлен

Бывшій воспитанник Казанской духовной семинарии Александр Огнев — псаломщиком в село Шихазаны г Цивильскаго уѣзда, 18 августа.

Уволен за штатъ по прошенію

Протоіерей села Зюзина, Лаишевскаго у., Александр Рождеетвенский, 20 августа.

Умеръ

Діаконцеркви Казанскаго Родіоновскаго Института Александр Беляевъ, 4 августа

ВЫДАНЫ СБОРНЫЯ КНИГИ.

Крестьянам пригорода Новошешминска, Чистопольскаго у., Семену Григорьеву Иванову и Фоме Андрееву Мятлеву для сбора пожертвованій на построеніе храма в пригороде Новошешминске.

Крестьянам села Черемуховой слободы, Чистопольскаго у., Василію Григорьеву Куртееву и Ивану Ананьеву Сазонову для сбора пожертвованій на построеніе новаго храма в селе Черему ховой Слободе.

Известия по КЕ № 33 за 1912 г 965- 966

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Определены.

Бывшій воспитанник Духовной Семинарш Аркадіі Ломоносов — псалощиком въ село Шойбулакъ, Царевококшайскаго у., 28 августа.

Сын умершаго псаломщика Александръ Сперанский— псаломщикомъ въ с. Флоровъ- Ясакъ, Тетюшскаго у., 27 августа.

Учитель Алманчинекой церковно-приходской школы. Ядринскаго у., Александр Рыжовъ — діаконом въ с. Чемѣево, того же уѣзда, 31 августа.

Перемещены.

Священник церкви Московскихъ Чудотворцев г. Казани Кронид Веселицкий перешел на службу въ Вят скую епархію и опредѣлен законоучителемъ Слободского реальнаго училища, 28 августа.

Псаломщик с. Флорова-Ясакъ, Тетюшскаго у., Максим Макаров — на таковую же должность въ с. Ключищи, Свіяжскаго у., 27 августа.

Діакон с. Устья, Ядринскаго у., Михаилъ Смирнов и діа конъ села Иккова, Чебоксарскаго у., Стефан Шиловъ взаимно, одинъ на мѣсто другого, 31 августа.

Священник с. Богородскаго, Казанскаго у., Павел Четаев — въ с. Красновидово, Свіяжскаго у., 31 августа.

Священникъ Кладбищенской, г. Чистополя, церкви Василій Рождествеискій — к Спасской, того же города, церкви, 31 авг.

Псаломщик с. Ачей, Лаишевсваго у., Алексѣй Комиссаров перешел на службу в Вятскую епархію, 15 августа.

Уволенъ за штатъ

Псаломщик с. Шойбулакъ, Царевокок шайскаго у., Василій Сушаковъ, согласно прошенія, 27 августа.

Рукоположены.

Псаломщик с. Лебедкина, Ядринскаго у., Алексѣй Власов — во діакояа, — с оставленіем на той же должности, 15 августа.

Псаломщик Казанско-Богородицкаго женскаго монастыря Александр Соловьев — во діакона, с оставленіемъ на той же должности, 5 августа.

Псаломщик Казанско-Богородицкаго женскаго монастыря Иван Елисеев — во діакона, с оставленіем на той же должности, 6 августа.

Известия по КЕ № 34 за 1912 г стр 995 – 996

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Опредѣленъ

Послушник Казанскаго Кизическаго монастыря Степан Салынцев — псаломщиком в село Кутуши, Чистопольскаго уѣзда, 5 сентября.

Перемѣщены.

Псаломщик с. Кутушъ, Чистопольскаго у., Леонид Афанасьев — в с. Караваево, Спасскаго у., 4 сентября.

Псаломщики селъ Казанскаго уѣзда Больших Морковъ, Леонид Кедров и Куюковъ, Николай Соколовъ взаимно, одинъ на мѣсто другого, 27 августа

Уволены за штат по прошенію:

Псаломщик Успенской г. Чебоксаръ церкви Николай Ходяшев, 3 сентября.

Псаломщик в сане діакона с.Пестрецовъ, Казанскаго у., Михаил Высоцкій; 6 сентября.

Умер

Псаломщик въ сане діакона с. Ульянкова, Свіяжскаго у., Василій Архангелъскій, 21 августа.

Утверждение в закоиоучительских должностяхъ.

Священник села Красной Горки. Казанскаго уѣзда, Павел Любимов и села Чебаксы, того же уѣзда, Василій Измайлов : первый Красно-Горскаго, а второй Чебаксинскаго, земских училищъ, 7 августа.

Священник села Высокой Горы, Казанскаго уѣзда, Алексѣй Белъскій Высоко –Горскаго и Киндерскаго земскихъ яачальных училпщъ, 7 августа.

Священники Царевококшайскаго уѣзда: с. Сотнуръ Михаилъ Сидоров Ширинскаго училища, с. Нурмы Василій Петропавловский Мазарскаго училища, села Мушерани А Алексѣй ІІчелкин Больше- Чушеранскаго, села Изикугунура Николай Аиикин Весь- Шургинскаго училища и Входоіерусалимской церкви гор. Царевококшайска Антоній Николаев Больше-Чигашевскаго и Ельнягинскаго училищъ, 10 августа.

Священник села Егидерева, Свіяжскаго уѣзда Иоанн Caвосин Егидеревскаго земскаго училища, 10 августа.

Священник села Игорваръ, Цивильскаго уѣзда, Климент Степанов освобожден от преподаванія Закона Божія во 2-ом классе Игорварскаго училища, вмѣсто коего допущен учитель М. Соловъевъ, 20 августа.

Священник с. Шапшей, Казанскаго у., Андрей Аксиньин Шашпинской, Сидорово- Пустошинской и Тимошкинской, 30 августа..

ВЫДАНЫ СБОРНЫЯ КНИГИ.

Крестьянам деревни Сятра-касова, Ядринскаго уѣзда, Якову Николаеву, деревни Ятманкиной, того же уѣзда, Андріану Павлову и деревни Постюшкиной, того же уѣзда, Ивану Филиппову для сбора пожертвованій на построеніе церкви в дер. Сятра-касов .

Крестьянам села Бишева, Тетюшскаго уѣзда, Тимофею Алексѣеву Назарову и села Егидерева, Свіяжскаго уѣзда, Ивану Осипову Сомову для сбора пожертвованій на построеніе новаго каменнаго храма в селе Егидереве, Свіяжскаго уѣзда.

Известия по КЕ № 35 за 1912 г стр 1024 -1026

Некролог

На свежую могилку

8-го августа сего года в селе Ташевке, Свіяжскаго уѣзда скончался настоятель мѣстной церкви священникъ Іоанн Іоаннович Давыдовъ. Почившій о. Іоаннъ умеръ, сравнительно, въ молодыхъ лѣтахъ— 30 лѣтъ, отъ непродолжительной, но тяжкой болѣзни — чахотки, которая незамѣтнымъ образомъ вкралась въ здоровый организмъ почившаго, сразу уничтожила все его здоровье и привела еіъ могилѣ. Въ одну изъ поѣздок — напутствовать больного о. Іоаннъ сильно простудился и съ этого момента начал недомогать. Чрезъ полутора года — его не стало. Смерть о. Іоанна для всѣхъ была неожиданна. Хотя все знали, что он болѣл тяжело, но никто не думалъ, что онъ такъ рано умретъ.
Почившій по своей жизни и деятельности принадлежал!, къ разряду тех скромных и незамѣтных труженниковъ на ниве Христовой, которые трудятся не за страхъ, а за совѣсть. Вѣрный своему призванію, онъ старался осуществить идеал Христіанскаго Пастыря, отдавал все свои силы и познанія на служеніе своей пастве, дѣлая все, что могли сдѣлать его человѣческія силы при содѣііствіи благодати Божией .
И дѣйствительно, о. Іоанн не мало сдѣлал хорошаго для благоустройства своего прихода. Он проповѣдывал неопустительно слово Божіе, заботился о благоукрашеніи приходскаго храма и мѣстной школы, а главное старался посѣять среди своих прихожан мир и любовь.
Его простота, скромность, искренность и задушевность могли породить ту идеальную
связь и любовь между пастырем и пасомыми, какая царила между ним и его паствой. Окончив курсъ Духовной Семинаріи 20-ти лѣтъ, желая идти и принять на себя трудный пастырcкій подвигъ, о.Іоанн боялся своих молодыхъ лѣтъ и поступил сначала в псаломщики. На этой должности он пробыл около года, постепенно подготовляя себя к трудному пастырскому служенію. 17 апрѣля 1903 года о. Іоанн принялъ иго пастырства, был рукоположенъ и опредѣленъ к церкви села Ташевки, Свіяжскаго уѣзда.
Это было его первое и послѣднее мѣ сто. Замѣчательно, что о.Іоаннъ во все время служенія в селе Ташевке никогда не выражал той мысли, что он недоволен этим мѣстом и когда – нибудь перейдет на другое, напротив он желалъ прожить в селе Ташевке до окончанія дней своихъ.
Он былъ преданъ всей душой своей пастве и никогда не желалъ разстаться съ нею даже во время своей болѣзни, когда доктора совѣтовали ему перемѣнить мѣсто (Ташевка расположена на берегу - р. Волги). В теченіе почти десятилѣтняго служенія в Ташевке жизнь о. Іоанна протекала мирно и ровно, он трудился, все время – был занятъ, если не дѣлами службы, то воспитаніемъ дѣтей, почти ежегодно дѣлал какой – нибудь ремонт в храме, украшалъ храмъ, заботился о школе, проповѣдывал слово Божіе.
В своихъ отношеніяхъ к сослуживцамъ былъ скроменъ, отзывчивъ, рад был подѣлиться душой, дать "нужный совѣтъ,был ласковъ и гостепріименъ. Такую-же ласковость и добродушіе он проявлял и по отношенію к своимъ пасомымъ.
По службе былъ исполнителенъ и аккуратенъ. В теченіе десятилѣтняго служенія съ пасомыми у него были самыя лучшія отношенія. В семейной жизни — царила также любовь и міръ. Но за послѣдніе полутора года его начали постигатьодно несчастіе за другимъ.
Первое — это своя болѣзнь, котарая быстро разрушала его здоровыйорганизмъ. Второе несчастіе — это болѣзнь всѣх дѣтей — скарлатиной... 0. Іоанн забылъ лично свою болѣзнь, все средства и силы тратил на дѣтей, чтобы спасти их жизнь и возстановить ихъ здо овье. Третье несчастье — это пожар в приходском храме. Всей душой преданный своему приходскому храму он забылъ о себе, о своей болѣзни;
общеприходское горе не могло не тронуть его сердце: он началъ заботиться о собиранін средств и ремонт храма после пожара.
В это время доктора совѣтовали о. Іоанну для поправленія здоровья ѣхать на кумысъ, но он отказался. Забывая о себе, о своемъ здоровьн, о. Іоанн ремонтировал храм , который ему и удалось привести опять в хорошій видь, но бо лѣзнь все болѣе и болѣе развивалась в нем и онъ замѣтно угасал с каждымъ днемъ. Настоящим лѣтомъ о. Іоаннъ отправился на кумысъ, но было уже поздно, кумыс не мог поправить его здоровья, разшатаннаго болѣзней, не мог обновить его силы. Вернулся с кумыса о. Іоаннъ очень слабымъ, не мог сойти даже с пароходной пристани и с каждым днем дѣлался все слабѣе
и слабѣе. 8 августа он скончался на руках своей любимой жены, окруженный малютками-дѣтьми и близкими людьми.
Ташевскій колоколъ возвѣстилъ двѣнадцатыо ударами о смерти о. Іоанна и любящие его прихожане во множестве стали стекаться в домъ о. Іоанна, оплакивать его кончину. Вѣсть о смерти о. Іоанна быстро разнеслась повсюду. И вот со всѣхъ сторон стали съѣзжаться в Ташевку товарищи и сослуживцы о. Іоанна, в лице кото раго они лишились и потеряли лучшаго друга. Пріѣхавшіе то варищи не могли служить панихиды без слезъ,
слишком тяжело было видѣть его лежащим во гробе.
9 августа в 6 часовъ вечера собравшимися сослуживцами о. Іоанна было отправлено заупокойное всенощное бдѣніе и парастасъ. По окончаніи всенощ наго бдения съѣхавшимся духовенствомъ, вмѣсте с прибывшими родственниками (в священном сане) и товарищами почившаго, на дому была отслужена соборне панихида. Утром 10-го августа в день погребенія была отслужена однокурсником и товарищем покойнаго священником с. Тихаго Плеса о. Д. Шишокиным заупокойная утреня.
После совершения Проскомидіи в 8 часовъ утра духовенство отправилось в дом почившаго о. Іоанна для совершенія выноса его тѣла в церковь. После совершенія краткой литіи тѣло покойнаго сослуживцами и товарищами было вынесено при пѣнии великаго канона из дома.
Невозможно описать всю глубину той скорби и печали, какая наполняла сердца присутствующих в этот моментъ. Плакали рѣшительно все. Минута была трогательна и печальна.
Трогательное шествіе направилось в церковь. Впереди несли хоругви, крест и икону Божіей Матери. Гроб несли шесть священниковъ, за гробом шли матушка с дѣтьми, братья родственники почившаго и осиротѣлая паства. Соборное служеніе совершали восемь священниковъ во главе с мѣстнымъ о. благочиннымъ протоіереемъ Матвеевскимъ. Храм былъ полонъ народомъ. Прихожане, не смотря на тяжелую страдную пору, оставили труды и пришли во множестве ко гробу своего любимаго пастыря отдать ему послѣдній долгъ, помолиться Господу Богу о упокоеніи души его и проститься с нимъ на вѣки.
Во время запричастнаго стиха священником Боголюбской г. Казани церкви о. Крестниковым было произнесено прекрасное задушевное слово, обращенное къ осиротѣлой пастве . Начертав жизненный путь почившаго от дней юности до настоящаго времени, указав на его дѣятельность и труды, какіе нес о. Іоаннъ для –своей паствы, о. Крестников просил пасомыхъ не забывать умершаго и его осиротѣлую семью.
«Больше уже ничего ему не надо, только молитва нужна за него к Богу», были послѣднія слова проповѣдника. Слезы не дали ему продолжать свою рѣчь. По окончаніи Литургіи было совершено отпѣваніе о. Іоанна. На отпѣваніе вышли кроме служащих родственники почившаго. Пред 6-ой пѣсней канона сказалъ очень содержательное слово «о пути в вѣчную жизнь» священник о. Ивановъ. По окончаніи отпѣванія осиротѣлая семья, паства и товарищи стали прощаться с о. Іоанномъ. Сколько любви и печали выразилось со стороны всѣх нрисутствующихъ, сколько слезъ упало на холодный труп о. Іоанна. Матушка в изнеможеніи упала на гроб и впала в тяжкій обморокъ, дѣти безутѣшно плакали.
Каждый из прихожан подходил ко гробу и со слезами цѣловал послѣдний раз холоднуюруку своего любимаго батюшки. Умер о. Іоаннъ, прервалась твоя земная жизнь, тебя ужъ нѣтъ..., но твой свѣтлый образ навсегда остался в нашихъ душахъ, мы не забудем тебя. Не забудут тебя и твои пасомые в своих молитвахъ. Не заростет тропа к твоей могилке. «Спи до Второго пришествія Христова, наш дорогой другъ. Вѣчная память тебе . Миръ праху твоему».
Свящ. Николай Кудряшев

(согласно МК Покровской церкви с Ташевка Свияжского уезда за 1912 г , (НАРТ Ф. 4, о. 176, д. 1638 , л 42) 08.08.1912 г умер и 10.08.1912 г был погребен священник сей церкви 31- летний Иоанн Иоаннович Давыдов , 1881 гр . Обряд погребения совершил благочинный протоиерей Николай Матвеевский и священники с Шеланги Александр Гаврилов, села Уланова Феодор Аристовский, села Ключищ Владимир Дувинг, Николай Иванов ,дьякон Василий Розов и псаломщик Петр Шибков . Иоанн Иоаннович Давыдов был похоронен на церковной ограде. )

Известия по КЕ № 35 за 1912 г стр 1034- 1037

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Определены.

Окончивший курс духовнаго училища Евгеній Левитскій — псаломщиком въ село Льяшево, Тетюшскаго у., 14 сентября.

Окончившійкурсъ духовнаго училища Андрей Кокорин — псаломщиком въ село Пестрецы, Казанскаго у., 14 сентября.

Перемѣщен

Псаломщик села Льяшева, Тетюшскаго уѣзда, Иван Титов въ село Ачи, Лаишевскаго уѣзда; 7 сентября.

Утвержденіе в законоучительскихъ должностяхъ.

Священник села Ачакасъ, Цивильскаго уѣзда, Михаил Петропавловский к вновь открытой Ирдеменево- Кошкинской земской школе, 3 сентября.

Второй священник селаШакулова, Цивильскаго уѣзда, Леонидъ Ломоносов Аксаринской земской школы, вмѣсто перваго священника Николая Никитина, 6 сентября.

ВЫДАНЫ СБОРНЫЯ книги.

Крестьянам села Баганы, Чистопольскаго уѣзда, Никите Егоровуи Филиппу Григорьеву Жандарову для сбора пожертвованій на ремонт мѣстнаго храма и пріобрѣтеніе новаго колокола.

Крестьянам деревни Деушевой, Чебоксарекаго уѣзда, Алексею Фалалееву и дер. Азякъ-Бѣлякъ, того же уѣзда, Павлу Ильину/ для сбора пожертвоваяій на построеніе новой церкви вблизи околодка Эликова.

Крестьянам деревни Малаевки, прихода села Кляри, Тетюшскаго уѣзда, Григорію Яковлеву Сергѣеву и Александру Васильеву Яшину для сбора пожертвованій на ремонт храма в е. Кляри.

Крестьянам околодка Юванькина, Козмодемьянскаго уѣзда, Архипу Николаеву и околодка Пердвякова того же уѣзда Ивану Васильеву для сбора пожертвованій на построение новаго храма в деревне Пердвяковой.
Известия по КЕ № 36 за 1912 г стр 1052 -1053

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Опредѣлены.

Окончившій курс Духовной Семинаріи Борис Гаврилов — псаломщикомвъ с. Хочашево, Ядринскаго у. 22 сентября.

Окончившій курс Духовной Семинаріи Николай Поликарпов — священником въ с. Ключищи, Свіяжскаго у., 17 сентября.

Окончившій курс Духовной Семинаріи Николай Любимов — священником въ с. Чемуршу, Чебоксарскаго у., 17 сентября.

Окончившій курсъ Духовной Семинаріи Павел Никольский — священником въ с. Байтеряково. Лаишевскаго у., 17 сентября.

Окончившій курсъ Духовной Семинаріи Иван Иванов — священником въ с. Кожла-Солу, Царевококшайскаго у., 19 сент.

Бывшій псаломщик Цивильскаго собора Александр Смирнов — псаломщиком въ с. Ульянково, Свіяжскаго у., 22 сентября.

Перемѣщены.

Священник села Ключищъ, Свіяжскаго у., Владимір Дувинг — -к церкви села Осинова, Казанскагоуѣзда, 17 сентября.

Діакон села Волчьей Слободы, Чистопольскаго у., Павел Родіонов —к Казанско- Богородицкой церкви города Чистополя, 17 сентября.

Діакон села Зюзина, Лаишевскаго у., Павел Соловцов —въ с.Волчью Слободу, Чистопольскаго у., 17сентября.

Священник с. Чемурши, Чебоксарскаго у., Павел Вишневский — в с. Хыръ-Касы, Козмодемьянскаго у., 17 сентября.

Священник с. Байтерякова, Лаишевскаго у., Константин Львов — въ с. Ташевку, Свіяжскаго у., 17 сентября.

Священник с. Ильинскаго, Тетюшскаго.у., Иоанн Касаткин — въ с. Чувашское Шапкино, Спасскаго у., 21 сентября.

Отрѣшенъ от мѣста, с запрещеніемъ, в священнослуженіи діаконъ села Караева, Казанскаго у., Павел Степанов 17 сентября.

Приняты.

В Казанскую Духовную Академію священник села Сумарокова, Тетюшскаго у., Димитрій Царевский

На службу в Уфимскую епархію діакон села Чуратчикова, Цивильскаго у., Димитрій Селиванов 10 сентября.

Освобожден отъ должности, согласно прошенія,

Псаломщик с Хочашева, Ядринскаго у., Николай Орлов,. 21 сентября.

Уволены за штатъ, по прошеніямъ:

Діакон с. Норусова, Ядринкато у., Николай Таловринов, 19 сентября.

Діакон с. Кожважъ, Козмодемьянскаго у., Степан Леухин, .за поступлением на миссіонерскіе курсы, 22 сентября.

Умерли:

Заштатный псаломщик в сане діакона, с. Кукморъ, Казанскаго у., Николай Рождественский, 10 сентября.

Священник с. Вязовыхъ, Свіяжскаго у., Николай Вишневский 12 сентября.

Священник с. Пичкасъ, Спасскаго у., Николай Ананьев перемещен на законоучительскую должность из 2-го въ 1 –е Пичшаеское начальное земское училище, 17 сентября.

ВЫДАНЫ СБОРНЫЯ КНИГИ.

Крестьянам деревни Салмачъ, Казанскаго уѣзда, Ѳаддею Савельеву Антропову и Сергѣю Андрееву Зиновьеву для сбора пожертвоваиій на постройку новой церкви въ дер. Салмачахъ, Казанского уѣзда.
Крестьянам села Масловки, Спасскаго уѣзда, Владиміру Алексееву Назарову и Іосифу Петрову Лашманову для сбора пожертвований на ремонт храма в селе Масловке.

От Правленія Казанской Духовной Семинаріи.
Правленіе Семинарии доводит до свѣдѣнія родителей воспитанников Казанской
Духовной Семинаріи о нижеслѣдующемъ:

1) После лѣтнихъ каникулъ 1912 года следующие воспитанники не явились на занятіе в срок с опущеніемъ без уважительных причин :

6 класса:
Виноградов Иван ..... 2 дней;.
Воздвиженский Николай; ... 2 дней,
Никифоров Петръ . . . . . ... 2 дней,

5 класса :

Лебедев Арсений .. . , .. . 3 дней,
Лебедев Георгій ..... , , . 1 дня.
Смирнов Владислав . . . . . .1 дня,
Соколов Иванъ ...,,... 2 дней,

4 класса:
Прибыловский Михаил , , . . 2 дней,
Скворцов Леонидъ ..... , . 1 дня,

3 класса:
Виноградов Василій ...... 2 дней

2 класса:
Виноградов Николай ...... 1 дня.

2) С 1912 — 13 учебнаго года плата за воспитанниоков –пансіонеров увеличена на 5 рублей, так что поступаюшіе в общежитие въ 1-ый рааъ должны уплачивать 145 рублей в годъ, а прочіе Î35 рублей в годъ.

Известия по КЕ № 37 за 1912 г стр 1083- 1086

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Опредѣлены.

Бывший воспитанник Духовной Семинаріи Николай Рудольскій — псаломщиком въ село Отарку, Мамадышскаго у., 27 сентября.

Окончившій курс Духовной Семинаріи Михаил Заполъскій — священником въ с. Лебяжье, Спасскаго у., 28 сентября.

Перемещены.

Псаломщик села Отарки, Мамадышскаго у., Евгеній Артизанов — въ с. Богородское, Тетюшскаго у., 27 сент.

Священник села Лебяжья, Спасскаго у., Николай Нечаев — въ село Зюзино, Лаишевекаго у., 28 сентября

Уволены от должности

Священник Софийской церкви гор. Свіяжска Аристарх Сперанскій, за прступленіемъ в число студентов Академіи, 25 сентября.

За штатъ
—
Псаломщик села Богородскаго, Тетюшскаго у. Леонид Зиманов , за поступленіем на Миссіонерскіе курсы.

За штатъ
—
Священник села Каромышева, Чебоксарскаго у., Никита Ефимовъ, по прошенію, 29 сентября.

Умер

Священник села Ронги, Царевококшайскаго у., Николай Голубев ; 19 сентября

Известия по КЕ № 38 за 1912 г стр 1117- 1118

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Определены.

Заштатный псаломщик Цивильскаго собора Александр Сретенскій — псаломщиком к Цивильскому собору, 8 октября.

Окончившій Миссіонерскіе курсы Сертѣй Тресвятскій — псаломщиком в село Байглычево, Тетюшскаго у., 6 октября.

Окончившій курс духовной Семинаріи Стефан Дезидеръев — псаломщиком в село Мансурово, Лаишевскаго у., 6 октября.

Перемѣщен

Псаломщик в сане села. Байглычева, Тетюшскаго у., Иоанн Кафаров в пригород Билярск Чистопольскаго у., 6 октября.

Уволен за штат

По прошенію псаломщик села Сарсасъ, Чистопольскаго у.. Александр Скворцов , 6 октября.

Принят на службу в Полоцкую епархію священник села Большого Сундыря, Ядрин. у., Веніамин Ляпидовскій, 18 сент.

Умер

псаломщикъ, в сане діакона, села Мансурова, Лаи шевскагоу., Порфирій Предтеченекий 28 сентября.

Утвержденіе в законоучительских должностяхъ.

Священник Благовещенской церкви, гор. Свіяжска, Петръ Давыдов Свіяжской низшей ремесленной школы, 24 сентября.

Священник села Чутеева, Цивильскаго уѣзда, Іаков Турхан Чутеевской земской школы, 2 октября.

Священник села Красновидова, Свіяжскаго уѣзда, Павел Четаев Красновидовскаго земскаго училища. 2 октября.

Священник села Тогаева, Чебоксарскаго уѣзда, Алексѣй Богатырев Тогаевскаго 2-хъ класснаго училища, 2 октября.

Священник села Коргузы, Свіяжскаго уѣзда, Владимір Виноградов Коргузинскаго земскаго училища, 2 .октября.

Законоучитель Свіяжскаго приходскаго мужскаго училища, священник Тихвинской, г. Свіяжска, церкви, Аристарх Сперанский уволен от занимаемой имъ должности с 20 сентября за поступленіем его в Казанскую Духовную Академііо, 2 октября.

Діакон Входо-Іерусалимской церкви при Царевокошайском женском монастыре Михаил Вотяков освобожден отъ преподаванія закона Божія въ Медвѣдевеком 2-х классном училище, вмѣсто него назначен законоучителемъ священник той же церкви Антоній Николаев, 2 октября.

Діакон села Янгильдиаа, Козмодемьянскаго уѣзда, Алексѣй Багильдинский вновь открытаго Сатракасинскаго земскаго училища, Тогаевской волости, Чебоксарскаго уѣзда, 2 октября.

Известия по КЕ № 39 за 1912 г стр 1153 -1155

Преподается Архипастырское благословеніе.

Церковному старосте села Аликова, Ядринскаго у., Флору Семенову за его щедрыя пожертвованія в свой приходскій храмъ.

Церковному старосте села Чувашской Сормы, Ядринскаго у., Архиппу Тихонову за
его щедрыя пожертвованія в свой приходскій хра

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Перемещены.

Псаломщик села Акулева, Чебоксарскаго у., Василій Воробъев — к Успенской г. Чебоксаръ церкви, 8 октября.

Священнигк села Муратова, Свіяжскаго у., Феодор Степанов — к церкви села Сумарокова, Тетюшскаго у., 11 октября.

Священник села Чебоксарки, Чистопольскаго у., Николай Гремячкин — к кладбищенской г.Чистополя церкви, 11 октября.

Освобожден отъ должности псаломщика, за поступлеяіем на Миссионерские курсы,
Псаломщик села Комаровки, Мамадышскаго у., Иван Осиповъ, 10 октября.

Умер

Псаломщик села Тимирчей, Чебоксарскаго у., Милій Новиковъ, 4 октября.

ВЫДАНА СБОРНАЯ КНИГА.

Крестьянам Чистопольскаго уѣзда села Новаго Ильдерякова Кодрату Евстафіеву и дер. Новопоселеннаго Енорускина Евфиму Ермолаеву для сбора пожертвованій на достройку храма в селе Новом Ильдерякове.

Известия по КЕ № 40 за 1912 г стр 1187- 1188