Доктора наук о религии и церкви

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Stan_is_love написал:

[q]
Судиться не пробовали?
[/q]

Нет. Законодательство у нас такое.

Konstantin Ivanov написал:

[q]
А насчёт бесплатного ознакомления всех желающих с моим талантом - у нас уже коммунизм, и мне накормят семью просто так?
[/q]

Так я ведь о том, что хорошо и широко заявив о себе вначале, Вы можете увеличить тираж или цену экземпляра в последующем, поднять свой рейтинг, индекс цитирования. И как следствие, возможны более лестные предложения работы.
Так сказать маркетинговый ход.
Ведь Ваша диссертация не последний Ваш труд изданный как "лебединая песня".

dyado-mykola написал:

[q]
Так я ведь о том, что хорошо и широко заявив о себе вначале, Вы можете увеличить тираж или цену экземпляра в последующем, поднять свой рейтинг, индекс цитирования.
[/q]

Я широко известен в узких международных кругах исследователей старообрядчества.

На фото 1995 года я -- крайний справа (ещё студент). Второй слева -- сын полярника Шмидта, до недавнего времени возглавлявший Союз краеведов России. Я там как белая ворона - очки забыл дома, а сибирская стужа потребовала одеть не костюм, а пуловер.

Вот только денег на всех не хватает. Основная масса грантов оседает в Москве и Санкт-Петербурге (у Сороса я принципиально не пытался получить грант).

Я участвовал в написании двух коллективных монографий. В одной была заинтересована местная епархия РПЦ (МП), и помимо оплаты командировочных для работы в архивах Томска, Новосибирска, Барнаула, я получил 15 экземпляров этой монографии. Можно продать по бешеной цене, можно - раздарить родным и друзьям. Другую оплачивала администрация маленького моногородка с умирающим заводом -- оплата командировочных и 4 экземпляра.

Konstantin Ivanov написал:

[q]
у Сороса я принципиально не пытался получить грант
[/q]

Константин, поставил бы +, но кончились... А по секрету шепну: Вам пришлось бы доказать, что староверы совсем другой национальности (хоть и звучит дико) и "убедить" всех, что они ИНОВЕРНЫЕ. До расстрела Белого дома видел московских анархистов, которые у него лихо "занимали" зелень.
Бойцы, хоть куда...

ABY написал:

[q]
Вам пришлось бы доказать, что староверы совсем другой национальности (хоть и звучит дико)
[/q]

В "Томских епархиальных ведомостях" был пример обращения купца М. из иудаизма в "раскол" ради брака на старообрядческой девице.

Касательно авторских прав - сейчас благодаря интернет-технологиям (файлообменники) они не защищены реально нигде в мире. И это в принципе хорошо. Особенно для малоимущих, проживающих далеко от библиотек, где с диссертациями можно ознакомиться.
Автор и так обычно остается в наваре - например электронную версию Гарри Поттера выложили одновременно с выходом печатной версиии, но это практически не отражается на состоянии автора в миллиард долларов.

Konstantin Ivanov написал:

[q]
И считаю, что имею право на частичное погашение своих расходов на общественно нужное дело (тема диссертации определяется не желанием диссертанта и/или его научного руководителя, а потребностями общества
[/q]

А это не совсем понятно. Каким образом общество выразило потребность в Вашей диссертации и указало Вам тему?
Если такая потребность у него была, так почему до сих пор Ваша диссертация не вышла тиражем хотя бы в одну-две тысячи экземпляров?

anto написал:

[q]
Автор и так обычно остается в наваре
[/q]

Ну, в принципе, я имею такой навар, что хватает оплатить квартиру (ипотека + коммуналка + телефон + интернет), а живём вчетвером на зарплату жены - недавно её опять государство подняло, теперь почти 5 тысяч получает. Ну, там, садик-огородик 14 соток, плюс у нас мамы хорошие пенсии получают, и могут после покупки лекарств ещё и нас подкармливать.

anto написал:

[q]
Каким образом общество выразило потребность в Вашей диссертации и указало Вам тему?
[/q]

Недемократическим путём - без всяких референдумов, опросов общественного мнения. Правда, таким же путём, например, военные, не совещаясь с народом, на бюджетные деньги закупают и не только секретную технику, но и обычные автокраны, раскладушки и картошку..

anto написал:

[q]
Если такая потребность у него была, так почему до сих пор Ваша диссертация не вышла тиражем хотя бы в одну-две тысячи экземпляров?
[/q]

Отчего же - частично текст моей диссертации вошёл в коллективную монографию тиражом в 1000 экз.:
Ученые издали книгу об истории Православия на юге Западной Сибири
28.03.2008

Презентация коллективной монографии «Русская Православная Церковь юга Западной Сибири (XIX-XX вв.). Исторические очерки» состоялась 28 марта в зале заседаний Ученого Совета Кемеровского государственного университета.
В работе над монографией, посвященной предстоящему празднованию 15-летия Кемеровской и Новокузнецкой епархии, приняли участие ведущие ученые исторического факультета университета, кандидаты исторических наук Алексей Адаменко, Владислав Овчинников, Юлия Гизей, Константин Иванов, Оксана Устьянцева и Алексей Горбатов. В каждой из шести глав книги подробно освещены все аспекты истории Русской Православной Церкви XIX-XX века на юге Западной Сибири.
По словам заведующего кафедрой Отечественной истории КемГУ, профессора Владимира Волчека, эта монография уникальна тем, что не имеет аналогов на территории всей Сибири. В ее основу легли детальные научные исследования, проведенные авторами книги для написания кандидатских диссертаций. Более того, некоторые из авторов «исторических очерков» продолжают исследования по истории Православия в Сибири для защиты уже докторских диссертаций.

Евгений Кобяков
Сайт Кемеровской и Новокузнецкой епархии

К моему сожалению, из двух представленных мною глав в книгу не вошла одна - о старообрядчестве.

Простите, Константин, если невольно задела за больное...

Теперь мои выкладки. Отозвалась я, собственно, на Ваши мысли из четвертого поста касательно труда госпожи Любавы. В автореферате, подлежащем официальному опубликованию (т.е. официально разрешенному мне для прочтения, а грифа на нем "Перед прочтением съесть" - нет), ссылок ровно на 17 источников, из коих исключаем Собрание законов РИ (диссертант мне в этом не нужна). Остались 16. Просмотрела их еще раз пристально.
Этнический состав Петербурга, лютеране, протестанты, еврейский вопрос - на сегодня абсолютно вне моего круга исследования.
ВОЗМОЖНО обращусь к трудам Цветаева Д.В. и Красножена М. (общее количество - 4 книги). И за это я получила столь жесткую отповедь?
[ Изображение на стороннем сайте: big129.gif ]

Ну Вы, батенька, даете...

Якушев Александр Николаевич
Нормативно-правовое регулирование производства в ученые степени в России (1724-1918 гг.). Специальность 12.00.01 – теория и история права и государства; история учений о праве и государстве. Автореф. дисс. на соиск. учён. степ. д-ра юрид. наук. СПб., 2011.
http://vak.ed.gov.ru/common//i...shevAN.doc
Защита 25 июня 2011 г.

elena_krd написал:

[q]
Ну Вы, батенька, даете...
[/q]

Раз бородатый - сразу батенька?

А мне всего пятый десяток идёт, внуков нет.

Мы с вами о разном: Вы -- о сносках в автореферате, а я -- о списке источников и литературы в самой диссертации. Разница между ними может составлять десятки раз.

Авторефераты диссертаций на соискание учёной степени доктора ... наук, объектом изучения которых стали религия, церковь, верующие.