Монашествующие на территории Марийского края

Послушница Матрона Голякова
(1892-)

Матрона Григорьевна Голякова родилась в 1892 году в селе Майдан Свияжского уезда Казанской губернии в крестьянской семье. Она окончила земскую школу, в 1908 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла различные послушания, в число которых входило клиросное (1910), поведения была хорошего. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Матроны Голяковой в Богородице-Сергиевой обители относится к 1910 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Домна Горбунова
(1870-)

Домна Ивановна Горбунова родилась в 1870 (по другим данным – в 1873-м) году в деревне Лопатчиха Дворищенской волости Нолинского уезда в семье крестьянина Иоанна Михайловича Горбунова. Она окончила сельскую школу, в 1898 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, в 1906-м была облачена в рясофор. В годы пребывания в обители матушка несла различные послушания, в числе которых клиросное (1908-1910,1912,1915), поведения была хорошего. Послушница Домна подвизалась в Богородице-Сергиевой обители до ее закрытия в 1921 году, в 1930-м проживала в селе Семеновка Йошкар-Олинского района МАО, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Клавдия Горева
(1879-)

Клавдия Васильевна Горева родилась в 1879 году в деревне Лагуново Пиштанской волости Яранского уезда Вятской губернии в крестьянской семье. Она окончила сельскую школу, 5 марта 1895 года поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла различные послушания, в число которых входили клиросное (1898,1908,1910) и рукодельное (1908), поведения была хорошего. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании К.В. Горевой в Богородице-Сергиевой обители относится к 1910 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Матрона Горева
(1875-)

Матрона Андреевна Горева родилась в 1875 году в деревне Шутняки Ильинской волости Нолинского уезда в крестьянской семье. Она окончила сельскую школу, в 1897 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, в 1898-м несла в обители послушание в квасной. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Матроны Горевой в Богородице-Сергиевом монастыре относится к 1898 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Мария Гребнева
(1868-16/29.10.1900)

Мария Сергеевна Гребнева родилась в 1868 году в починке Памашъял Уржумского уезда Вятской губернии в семье крестьянина Сергия Степановича Гребнева, обучалась в сельской школе. С 24 сентября 1887 (по другим данным – с 5 февраля 1888-го) года она проживала при царевококшайской женской богадельне, преобразованной в 1888 году в монастырь, 15 апреля 1890-го была облачена в рясофор. Среди послушаний, назначенных матушке в обители, было церковное, в клировой ведомости монастыря о ней записано «поведения хорошего, способна», трудолюбива. Скончалась послушница Мария Гребнева 16/29 октября 1900 года и была погребена 17/30 октября священником Константином Вознесенским и диаконом Владимиром Модиным на царевококшайском городском кладбище (ныне – Центральный парк культуры и отдыха).

Послушница Наталия Грязина
(1887-)

Наталия Степановна Грязина родилась в 1887 году в Токтай-Белякской волости Уржумского уезда Вятской губернии в семье крестьян. Образование она получила домашнее, в 1909 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла различные послушания, в число которых входило просфорное (1915). В клировых ведомостях обители записано, что поведения матушка была хорошего. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Н.С. Грязиной в Богородице-Сергиевом монастыре относится к 1915 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Параскева Грязина
(28.10.1868-)

Параскева Диомидовна Грязина родилась 28 октября 1868 года (по другим данным – в 1871-м) в деревне Большой Сабанер Корак-Солинской волости Уржумского уезда в крестьянской семье. Она окончила сельскую школу, 28 апреля 1889 года поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь. Во время пребывания в обители матушка несла различные послушания, в число которых входили клиросное (1892,1895,1898) и рукодельное (1898). Последнее обнаруженное упоминание о пребывании ее в Богородице-Сергиевом монастыре относится к 1898 году.
О жизни П.Д. Грязиной в советское время известно не много. В 1920 году она была выселена из столицы Марийского края в пригородную деревню Коряково, к 1937 году проживала в Йошкар-Оле и определенного занятия не имела. Параскева Грязина принадлежала к непоминающим, находилась в общении с отбывавшими в столице МАССР ссылку епископом Нарвским Сергием (Дружининым) и иеромонахом Харитоном (Пойдо), некоторыми бывшими насельницами Богородице-Сергиева монастыря. 26 августа 1937 года П.Д. Грязина была арестована по ложному обвинению в антисоветской агитации, участии в контрреволюционной организации церковников (статьи 58-10,11 УК РСФСР) и помещена в Йошкар-Олинскую тюрьму. 4 сентября она была допрошена и виновной себя не признала, 11 сентября тройкой НКВД по МАССР приговорена к десяти годам заключения. Для отбытия наказания Параскева Грязина была направлена в Локчимские лагеря и прибыла в село Усть-Нем Усть-Куломского района Коми АССР этапом из Горького 31 октября 1937 года. 3 июля 1943 года она была освобождена, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Соломония Грязина
(1875-)

Соломония Исааковна Грязина родилась в 1875 году в деревне Большой Сабанер Корак-Солинской волости Уржумского уезда в крестьянской семье. Образование она получила домашнее, 8 июня 1892 года (по другим данным в 1891-м) поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла различные послушания, в число которых входили церковное (1895) и живописное (1898). Последнее обнаруженное упоминание о проживании послушницы Соломонии в Богородице-Сергиевом монастыре относится к 1898 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Стефанида Грязина
(1874-)

Стефанида Степановна Грязина родилась в 1874 году в деревне Большой Сабанер Корак-Солинской волости Уржумского уезда в крестьянской семье. Она получила домашнее образование, 17 января 1893 года поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла различные послушания, в число которых входило церковное (1898). Последнее обнаруженное упоминание о проживании послушницы Стефаниды в Богородице-Сергиевом монастыре относится к 1898 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Мария Губина
(1831-19.02/4.03.1913)

Мария Дементьевна Долгих родилась в 1831 (по другим данным – в 1832-м) году в деревне Губинской Ключевской волости Котельничского уезда Вятской губернии в семье крестьянина Дементия Захаровича Долгих. Она получила домашнее образование, вышла замуж, получив фамилию Губина, овдовела. В 1897 году Мария Губина поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, несла в обители различные послушания, в число которых входило вратарное (1898), поведения была хорошего. Скончалась матушка 19 февраля/4 марта 1913 года в 22 часа ночи и была погребена 22 февраля/7 марта священником Николаем Преображенским и диаконом Михаилом Вотяковым на городском кладбище (ныне – Центральный парк культуры и отдыха города Йошкар-Олы).

Послушница Агриппина Гударина
(1874-)

Агриппина Родионовна Гударина родилась в 1874 году в Яранском уезде Вятской губернии в крестьянской семье. Она получила домашнее образование, вышла замуж, овдовела, в 1907 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, поведения была хорошего. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании А.Р. Гудариной в Богородице-Сергиевой обители относится к 1909 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Матрона Гулина
(1879-15.12.1942)

Матрона Михайловна Гулина родилась в 1879 году в деревне Гулинской Яранского уезда Вятской губернии в крестьянской семье. Она окончила сельскую школу, в 1896 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла церковное послушание (1898,1908-1910,1912,1915), поведения была хорошего. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Матроны Гулиной в Богородице-Сергиевой обители относится к 1915 году, о дальнейшей ее судьбе известно не много. В годы Великой Отечественной войны матушка проживала на родине, где и скончалась 15 декабря 1942 года. Точное место ее погребения в настоящее время не известно.

Послушница Варвара Дитятева
(1869-)

Варвара Филипповна Дитятева родилась в 1869 году в деревне Филейки Верхосунской волости Глазовского уезда Вятской губернии в крестьянской семье. Она окончила сельскую школу, 15 апреля 1894 года поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла различные послушания. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании В.Ф. Дитятевой в Богородице-Сергиевой обители относится к 1898 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Ксения Дмитриева
(1855-)

Ксения Петровна Дмитриева родилась в 1855 году в селе Урюм Тетюшского уезда Казанской губернии в крестьянской семье. Она получила домашнее образование, 14 мая 1892 года поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, в 1895-м несла здесь клиросное послушание. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании К.П. Дмитриевой в Богородице-Сергиевой обители относится к 1895 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Евлампия Дрюнь
(1871-)

Евлампия Андреевна Дрюнь родилась в 1871 году в городе Казани в семье солдата. Образование она получила домашнее, 20 января 1887 года поступила в царевококшайскую женскую богадельню, преобразованную затем в Богородице-Сергиев монастырь. В 1888-1889 годах матушка несла в обители белошвейное послушание, поведения была хорошего, способна. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Евлампии Дрюнь в Богородице-Сергиевом монастыре относится к 1889 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Мария Дьякова
(1866-)

Мария Константиновна Дьякова родилась в 1866 году в городе Чебоксары. Образование она получила домашнее, 22 февраля 1887 года поступила в царевококшайскую женскую богадельню, преобразованную затем в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла клиросное (1888,1889) и золотошвейное (1888,1889) послушания, поведения была хорошего, способна. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании М.К. Дьяковой в Богородице-Сергиевой обители относится к 1889 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Агния Жаркова
(1868-26.08/8.09.1909)

Агния Дмитриевна Жаркова родилась в 1868 году в городе Сарапул Вятской губернии, обучалась в городском училище. 25 июня 1888 года она поступила в царевококшайскую женскую богадельню, преобразованную в том же году в монастырь. Во время пребывания в обители матушка несла рукодельное, живописное, чеканное послушания, в клировой ведомости монастыря о ней записано «поведения хорошего, способна». Скончалась послушница Агния Жаркова 26 августа/8 сентября 1909 года и 28 августа/10 сентября была погребена священником Николаем Преображенским и диаконом Михаилом Вотяковым на царевококшайском городском кладбище (ныне – Центральный парк культуры и отдыха).

Послушница Мария Жегурова
(1893-)

Мария Архиповна Жегурова родилась в 1893 году в селе Рождествено Лаишевского уезда Казанской губернии в крестьянской семье. В 1899 году она поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, обучалась в церковно-приходской школе при обители, несла клиросное (1908,1910) и рукодельное (1908) послушания, поведения была хорошего. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании М.А. Жегуровой в Богородице-Сергиевом монастыре относится к 1910 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Наталия Жегурова
(1864-)

Наталия Ивановна Жегурова родилась в 1864 году в селе Рождествено Лаишевского уезда Казанской губернии в крестьянской семье. Она обучалась в сельской школе, вышла замуж, родила дочь Марию. Овдовев, Н.И. Жегурова поступила в 1899 году в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла различные послушания, в число которых входило сборное (1909), поведения была хорошего. Послушница Наталия проживала в Богородице-Сергиевой обители до ее закрытия в 1921 году, дальнейшая судьба матушки в настоящее время не известна.

Послушница Екатерина Желонкина
(-8/21.02.1909)

Екатерина Евграфовна Желонкина родилась в деревне Пукшалма Кораксолинской волости Уржумского уезда (ныне – Куженерский район Республики Марий Эл) в крестьянской семье Она окончила сельскую школу, 9 мая 1893 года поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь. Во время пребывания в обители матушка несла различные послушания, в число которых входили клиросное и рукодельное (1895,1898). Скончалась послушница Екатерина 8/21 февраля 1909 года и была погребена 10/23 февраля священником Николаем Преображенским и диаконом Михаилом Вотяковым на царевококшайском городском кладбище (ныне – Центральный парк культуры и отдыха).

Послушница Екатерина Жилина
(1833-)

Екатерина Ефимовна Бараньщикова родилась в 1833 году в городе Тобольске в семье мещанина Евфимия Еремеевича Бараньщикова. Она получила домашнее образование, вышла замуж, получив фамилию Жилина, овдовела. В 1897 году Е.Е. Жилина поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, в 1898-м несла здесь послушание по чтению Псалтири. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Екатерины Жилиной в Богородице-Сергиевой обители относится к 1898 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Параскева Жуйкова
(1873-11.02.1946)

Параскева Маркеловна Жуйкова родилась в 1873 году в деревне Малая Елховка Ильинской волости Нолинского уезда Вятской губернии в крестьянской семье. Она получила домашнее образование, в 1897 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла послушание на конюшне (1898,1908,1912,1915) и скотном дворе (1910), поведения была хорошего.
Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Параскевы Жуйковой в Богородице-Сергиевой обители относится к 1915 году. К 1946 году она проживала в поселке Медведево, работала няней. Скончалась матушка 11 февраля 1946 года, точное место ее погребения в настоящее время не известно.

Послушница Анастасия Задворных
(15.04.1871-17.09.1937)

Анастасия Нестеровна Задворных родилась 15 апреля 1871 года (по другим данным – в 1872, 1875, 1876-м) в починке Лавринском Малощегловской волости Яранского уезда Вятской губернии в семье крестьянина Нестора Михайловича Задворных. Образование она получила домашнее (по другим данным обучалась в сельской школе), 21 января 1893 года поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, в 1900-м была облачена в рясофор. Во время пребывания в обители матушка несла различные послушания, среди которых клиросное (1895,1898,1908), ковровое (1898,1908-1910), заведование ковровой мастерской (1912,1915), в клировых ведомостях монастыря записано, что поведения она была хорошего.
После закрытия в 1921 году Богородице-Сергиевой обители послушница Анастасия вместе с сестрой Соломонией Задворных поселилась в селе Семеновка неподалеку от Краснококшайска (Йошкар-Олы). Матушка несла послушание просфорни при церкви Рождества Пресвятой Богородицы села Семеновка. Зарабатывала она на жизнь также торговлей молоком от собственной коровы, вязкой чулок из материалов заказчика, другими рукоделиями. Летом сестры Задворных жили в собственной избе, зимой снимали комнату.
3 сентября 1937 года послушница Анастасия Задворных (в следственном деле она проходит под фамилией Задворова) была арестована по ложному обвинению в участии в контрреволюционной группе церковников, антиколхозной агитации, распространении слухов о скорой войне и гибели в ходе нее советской власти (статьи 58-10 ,ч.1 и 58-11 УК РСФСР) и помещена в Йошкар-Олинскую тюрьму. На единственном допросе, состоявшемся 4 сентября, виновной себя она не признала. 11 сентября 1937 года послушница Анастасия была приговорена тройкой НКВД по МАССР к расстрелу. Приговор привели в исполнение 17 сентября в 20 часов вечера, точное место погребения матушки в настоящее время не известно.

Послушница Соломония Задворных
(1876-13.08.1935)

Соломония Нестеровна Задворных родилась в 1876 году в починке Лавринском Яранского уезда Вятской губернии в семье крестьянина Нестора Михайловича Задворных. Она окончила сельскую школу, в 1898 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где в 1906-м была облачена в рясофор. Во время проживания в обители матушка несла различные послушания, в число которых входили трапезное (1898), на скотном дворе, садоводческое, пчеловодческое (1908, 1909, 1915 – заведующая). В клировых ведомостях обители записано, что поведения она была хорошего.
После революции 1917 года монастырская пасека была передана в ведение Царевококшайского земельного отдела, а послушница Соломония утверждена ее заведующей и занимала эту должность до 10 мая 1920 года, после чего вследствие заболевания туберкулезом была уволена. После закрытия в 1921 году Богородице-Сергиева монастыря матушка проживала в селе Семеновка вместе с сестрой Анастасией Задворных, зарабатывала на жизнь торговлей молоком от собственной коровы, вязкой чулок из материала заказчика и другими рукоделиями. Летом матушки жили в собственной избе, а зимой снимали комнату.
В селе Семеновка мать Соломония жила до самой кончины, последовавшей 13 августа 1935 года. Место погребения матушки в настоящее время не известно.

Послушница Евдокия Захарова
(21.02/4.03.1904-)

Евдокия Феодоровна Захарова родилась 21 февраля/4 марта 1904 года в деревне Большая Ноля Царевококшайского уезда Казанской губернии в семье крестьян Феодора Захаровича и Пелагеи Ефимовны Захаровых. Крещена она была 22 февраля/5 марта во Входо-Иерусалимской церкви города Царевококшайска, Таинство совершил священник Андрей Смирнов в сослужении диакона Николая Михайлова. К 1912 году Е.Ф. Захарова проживала в Царевококшайском Богородице-Сергиевом женском монастыре, обучалась в школе при обители. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании ее в указанном выше монастыре относится к 1920 году, судьба матушки после закрытия обители в настоящее время не известна.

Послушница Надежда Зефирова
(1890-)

Надежда Зефирова родилась в 1890 году в селе Уланово Свияжского уезда Казанской губернии в семье псаломщика. В 1897 году она поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, в 1898-м обучалась в училище при обители. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Н. Зефировой в Богородице-Сергиевом монастыре относится к 1998 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Александра Зимолютина
(1865-)

Александра Петровна Зимолютина родилась в 1865 году в селе Старошишминское Чистопольского уезда Казанской губернии в крестьянской семье. Она получила домашнее образование, 1 июня 1895 года поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла швейное послушание. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Александры Зимолютиной в Богородице-Сергиевой обители относится к 1895 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Анна Зиновьева
(1878-12.03.1908)

Анна Платоновна Зиновьева родилась в 1878 году в селе Майдан Теньковской волости Свияжского уезда Казанской губернии в крестьянской семье. Она окончила сельскую школу, в 1898 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где проходила различные послушания. Скончалась послушница Анна Зиновьева 12/25 марта 1908 года и была погребена 14/27 марта священником Николаем Преображенским и диаконом Михаилом Вотяковым на царевококшайском городском кладбище (ныне – Центральный парк культуры и отдыха).

Послушница Ирина Зиновьева
(5.05.1885-)

Ирина Платоновна Зиновьева родилась 5 мая 1885 года в селе Майдан Свияжского уезда Казанской губернии в крестьянской семье. Она окончила сельскую школу, в 1900 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь. Во время пребывания в обители матушка несла различные послушания, в число которых входили клиросное и рукодельное. В клировых ведомостях монастыря записано, что поведения она была хорошего.
После закрытия в 1921 году Богородице-Сергиевой обители послушница Ирина проживала в Йошкар-Оле, в 1937 году работала швеей в городской промартели «Труженица». Матушка трижды арестовывалась органами ОГПУ. 1934 году она находилась по стражей одну неделю и 26 июля была освобождена, в 1936-м находилась в узах три дня. Новый арест по ложному обвинению в антисоветской агитации, участии в контрреволюционной организации церковников (статьи 58-10,11 УК РСФСР) последовал 27 августа 1937 года. На допросах 27 августа и 5 сентября своей вины матушка не признала. 11 сентября 1937 года тройка НКВД по МАССР приговорила послушницу Ирину Зиновьеву к десяти годам заключения. Наказание она отбывала в Локчимских лагерях Коми АССР, куда прибыла 31 октября 1937 года этапом из Горького. Освобождена И.П. Зиновьева была 3 июля 1943 года, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Параскева Назарова
(1858-)

Параскева Азарьевна Назарова родилась в 1858 (по другим данным – в 1859-м или 1860-м) году в Лаишевском уезде Казанской губернии в семье крестьянина Азария Григорьевича Назарова. Образование она получила домашнее, 24 февраля 1888 года поступила в царевококшайскую женскую богадельню, преобразованную затем в Богородице-Сергиев монастырь, 8 сентября 1889-го была облачена в рясофор, несла в обители просфорное (1889,1892), пономарское (1895,1898) и рухольное (1895,1898) послушания, поведения была очень хорошего, способна к послушаниям и усердна. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Параскевы Назаровой в Богородице-Сергиевом монастыре относится в 1898 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Иустина Нехорошкова
(1864-5.11.1938)

Иустина Тимофеевна Нехорошкова родилась в деревне Есимбаево Яранского уезда Вятской губернии в крестьянской семье. 16 мая 1889 года она поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, 4 октября 1895-го была облачена в рясофор. За время пребывания в обители матушка несла послушание на скотном дворе, заведовала монастырскими огородами, в клировой ведомости обители о ней записано «поведения хорошего».
О дальнейшей судьбе послушницы Иустины известно немного. В 1938 году она проживала в деревне Есимбаево Краснореченского сельсовета Новоторъяльского района, работала кладовщицей. Скончалась послушница Иустина Нехорошкова 5 ноября 1938 года, место ее погребения в настоящее время не известно.

Послушница Татиана Николаева
(1872-)

Татиана Васильевна Николаева родилась в 1872 году в городе Казани. Она получила домашнее образование, 28 марта 1888 года поступила царевококшайскую женскую богадельню, преобразованную затем в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, несла в обители ризное (1888,1889,1892), клиросное (1892) и живописное (1895) послушания, поведения была хорошего, способна. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Т.В. Николаевой в Богородице-Сергиевой обители относится к 1895 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Агриппина Ожиганова
(1875-31.12.1916)

Агрипина Петровна Ожиганова родилась в 1875 году в починке Косарята Ернурской волости Яранского уезда в крестьянской семье, обучалась в сельской школе. 5 июня 1892 года она поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где в 1900 году была облачена в рясофор. Во время пребывания в обители матушка несла рукодельное и клиросное послушания, в клировой ведомости монастыря о ней записано «поведения хорошего. Скончалась послушница Агриппина Ожиганова 31 декабря (13 января – н.ст.) 1916 года и была погребена 2 января 1917 года священником Антонием Николаевым и диаконом Кронидом Софроницким на царевококшайском городском кладбище (ныне – парк культуры имени XXX-летия ВЛКСМ).

Послушница Анастасия Олина
(1869-)

Анастасия Якимовна Олина родилась в 1869 (по другим данным – в 1870-м) году в деревне Олинцы Дворищенской волости Нолинского уезда Вятской губернии в крестьянской семье. Она получила домашнее образование, в 1902 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла различные послушания, поведения была хорошего. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Анастасии Олиной в Богородице-Сергиевой обители относится к 1915 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Агафия Осина
(1868-)

Агафия Георгиевна Осина родилась в 1868 (по другим данным – в 1871-м) году в селе Ильинском Казанской губернии в семье крестьянина Георгия Григорьевича Осина. В 1896 году она поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где окончила школу, несла различные послушания, в 1900-м была облачена в рясофор. Согласно сохранившимся клировым ведомостям обители поведения матушка была хорошего, последнее обнаруженное упоминание о пребывании ее в монастыре относится к 1915 году. Дальнейшая судьба послушницы Агафии Осиной в настоящее время не известна.

Послушница Екатерина Парсаева
(1868/1870-9.12.1940)

Екатерина Яковлевна Парсаева родилась в 1868 (по другим данным – в 1870-м) году в деревне Сердеж Уржумского уезда Вятской губернии в крестьянской семье. 20 мая 1892 года она поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, 15 июля 1897-го была облачена в рясофор. Во время проживания в обители послушница Екатерина трудилась на скотном дворе, в хлебопекарне, в клировой ведомости обители о ней записано «поведения хорошего».
О дальнейшей судьбе послушницы Екатерины известно не много. В 1942 году она проживала в деревне Негодяево Йошкар-Олинского района МАССР, работала няней. Скончалась матушка 9 декабря 1942 года, место ее погребения в настоящее время не известно.

Послушница Варвара Пережогина
(1872-24.12.1958)

Варвара Степановна Пережогина родилась в 1872 году в деревне Малые Кондаки Малорожкинской волости Малмыжского уезда Вятской губернии в крестьянской семье. 12 марта 1892 года она поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где обучалась грамоте, в 1900 году была облачена в рясофор. Среди послушаний, назначенных матушке в обители, было кучерское, в 1909-1915 годах она заведовала чеботарней. В клировой ведомости монастыря о ней записано «поведения хорошего».
О дальнейшей судьбе послушницы Варвары известно не много. После закрытия обители она проживала в Йошкар-Оле, где и скончалась 24 декабря 1958 года. Точное место погребения послушницы Варвары Пережогиной в настоящее время не известно.

Послушница Дария Пермякова
(1880-)

Дария Ермолаевна Пермякова родилась в 1880 году в деревне Слабни Верхосунской волости Нолинского уезда Вятской губернии в крестьянской семье. Она окончила сельскую школу, в 1897 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла различные послушания, среди которых живописное (1909,1910,1912) и чеканное (1915), поведения была хорошего. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании матушки в Богородице-Сергиевой обители относится к 1915 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Анна Печищева
(1875-)

Анна Константиновна Печищева родилась в 1875 году в деревне Печищево Шудинской волости Малмыжского уезда Вятской губернии в крестьянской семье. Она получила домашнее образование, 17 марта 1895 года поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла различные послушания, в число которых входило трапезное (1895). Последнее обнаруженное упоминание о пребывании А.К Печищевой в указанной выше обители относится к 1898 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Александра Пирогова
(1845-25.03/7.04.1913)

Александра Васильевна Пирогова родилась в 1845 году в деревне Пирогово Сернурской волости Уржумского уезда в крестьянской семье. 29 сентября 1889 года она поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, была облачена в рясофор, несла в обители различные послушания. В клировых ведомостях монастыря записано, что поведения она была хорошего. Скончалась матушка 25 марта (7 апреля) 1913 года, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, и была погребена 27 марта на Царевококшайском городском кладбище (ныне – Парк культуры имени XXX-летия ВЛКСМ) священником Антонием Николаевым и диаконом Михаилом Вотяковым.

Послушница Мария Пирогова
(1868-10.02.1944)

Мария Николаевна Пирогова родилась в 1868 году в деревне Пирогово Сернурской волости Уржумского уезда Вятской губернии в семье крестьян Николая и Евдокии Пироговых. В возрасте десяти месяцев она тяжело заболела, видя дитя свое при смерти, родители дали Богу обет – в случае выздоровления дочери отдать ее в монастырь. Вскоре девочка стала поправляться и росла здоровой.
В дальнейшем Мария Пирогова окончила сельскую школу. Со временем данное Богу обещание забылось, она и слышать не хотела о монастыре, в возрасте двадцати лет родители подумывали выдать ее замуж. И тогда у будущей невесты отнялись руки и ноги, даже по комнате пройти не могла. После того решила Мария исполнить родительский обет: 29 мая 1892 года поступила в качестве послушницы в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь.
Во время пребывания в обители матушка была облачена в рясофор, несла различные послушания, одним из которых было чтение Псалтири, собирала средства на монастырь, побывала в связи с этим в Санкт-Петербурге. Бывала послушница Мария и на святых местах – в Иерусалиме, Киеве. В клировых ведомостях обители о ней записано: «Поведения хорошего».
После закрытия в 1921 году Богородице-Сергиева монастыря мать Мария жила у разных людей, работала няней, прислугой, терпела всякие лишения. Ухаживала матушка и за монахом Агафангелом (Магницким) – бывшим насельником Мироносицкого мужского монастыря, почитаемым верующими Марийского края. Последние десять лет послушница Мария проживала в деревне Русский Кукмор, в маленькой избе в два окна. Телесные немощи и душевные скорби переносила она с терпением. Никто не видел ее унылой или мрачной, ни для кого не закрыта была ее дверь. Кто обращался к матушке с верою, получал пользу душевную и телесные исцеления, а если из любопытства приходили, то она большей частью молчала, говорила: «Я ведь ничего не знаю, есть много хороших людей».
По свидетельству очевидцев, послушница Мария получила от Господа дар прозорливости. Особенно это проявилось в годы Великой Отечественной войны. Письма с фронта тогда запаздывали, а иногда и вовсе переставали приходить. Женщины шли к матушке со своими скорбями, надеясь узнать о судьбе своих отцов, мужей, сыновей. О здравствующих мать Мария говорила прямо, по усопшим советовала печь блины, утешала солдаток, как могла, да и сама молилась об упокоении воинов.
Прозорливость матушки проявлялась и в, казалось бы, обычных житейских ситуациях. Как-то встретились однажды две женщины, решили – пойдем к матери Марии, поболтаем. Пришли, а она сидит и ложечкой в чашке болтает. Они спрашивают: «Что ты, мать Мария, все болтаешь?» Она и отвечает: «Так вы поболтать пришли, вот и болтаю».
К молитвенному предстательству послушницы Марии прибегали в различных нуждах. «У меня была работа ответственная, а мне 18-19 лет. Все время была под угрозой тюрьмы. К кому пойдешь? К матери Марии идешь, а обратно – как гора с плеч. Были неприятности на работе, чуть в тюрьму не посадили (написали донос). Но мать Мария говорила: «Ничего не бойся. Я тебя не отпущу ни в тюрьму, ни в армию». Так и было. В армию было семь повесток. Но работала в городе, а прописана была в Шоя-Кузнецово. И повестки запаздывали. А когда вызвали к прокурору, мать Мария научила, как молиться». Приходили к матушке и с телесными болезнями, которые врачи не могли вылечить неделями. И мать Мария помогала людям своими молитвами. Сама скажет: «Я ведь ничто, а все это по вере вашей Господь помогает».
Почитатели матушки не раз говорили ей: «Мать Мария, вот ты умрешь, кто тогда за нас молиться будет, кто на путь наставит, где найдем утешение?» Она отвечала: «Умирает тело, а душа – нет. Приходите на мою могилку. Кто и за гробом попросит с верою, еще больше помогу». 28 января/10 февраля 1944 года послушница Мария Пирогова скончалась. Ее могилка на Суртовском кладбище почитается верующими и поныне.

Послушница Агриппина Погодина
(1873-)

Агриппина Григорьевна Погодина родилась в 1873 (по другим данным – в 1872-м) году в деревне Тайба Больше-Тархановской волости Симбирской губернии в семье крестьянина Григория Михайловича Погодина. Образование она получила домашнее, 13 сентября 1894 года поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, в 1900-м была облачена в рясофор. Во время пребывания в обители матушка несла различные послушания, среди которых пономарское (1908), сборное (1909), церковное (1910), поведения была хорошего. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании послушницы Агриппины в Богородице-Сергиевой обители относится к 1915 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Анна Подплоухина
(1878-)

Анна Федоровна Подплоухина родилась в 1878 году в деревне Фистово Ветлужского уезда Костромской губернии в крестьянской семье. Она окончила сельскую школу, в 1896 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, в 1898-м несла в обители квасное послушание. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Анны Подплоухиной в указанном выше монастыре относится к 1898 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Анастасия Пойкина
(1868-)

Анастасия Ивановна Пойкина родилась в 1868 году в деревне Полянок Пурдошанской волости Краснослободского уезда Пензенской губернии в крестьянской семье. Она получила домашнее образование, 30 марта 1894 года поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла сборное (1895,1898) послушание. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Анастасии Пойкиной в указанной выше обители относится к 1898 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Мария Портных
(16.07.1873-)

Мария Ивановна Портных родилась 16 июля 1873 года (по другим данным – в 1878-м) в городе Арзамасе Нижегородской губернии в семье башмачника. Она окончила трехклассное городское училище, в 1908 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла клиросное послушание. В клировых ведомостях обители записано, что поведения она была хорошего.
После закрытия Богородице-Сергиевой обители мать Мария жила в Йошкар-Оле, зарабатывала на жизнь рукоделием. В 1921 году она была арестована и три месяца находилась в заключении в городском концлагере. К 1937 году послушница Мария проживала вместе с другими бывшими насельницами Богородице-Сергиева монастыря, в этом же доме жил ссыльный епископ Нарвский Сергий (Дружинин).
26 августа 1937 года Мария Портных была арестована по ложному обвинению в антисоветской агитации, участии в контрреволюционной организации церковников (статьи 58-10,11 УК РСФСР), на допросе, состоявшемся 3 сентября, своей вины не признала. 11 сентября 1937 года тройка НКВД по МАССР приговорила М.И. Портных к десяти годам заключения. Матушка отбывала наказание в Локчимских лагерях Коми АССР, куда прибыла 31 октября 1937 года этапом из Горького. По освобождении 29 июня 1943 года Мария Портных убыла в город Арзамас, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Александра Постникова
(1863-)

Александра Васильевна Постникова родилась в 1863 году в Ивановском уезде Владимирской губернии в крестьянской семье. Она получила домашнее образование, в 1898 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла сборное послушание. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании А.В. Постниковой в указанной выше обители относится к 1898 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Марфа Романова
(1871-)

Марфа Тимофеевна Романова родилась в 1871 году в селе Киртели Больше-Тархановской волости Симбирского уезда Симбирской губернии в семье крестьянина Тимофея Кузьмича Романова. Образование она получила домашнее, 17 апреля 1892 года поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, в 1906-м была облачена в рясофор. В годы пребывания в обители матушка несла клиросное (1895,1898,1908) и ковровое (1898,1908-1910,1912,1915) послушания, поведения была хорошего. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании М.Т. Романовой в Богородице-Сергиевой обители относится к 1915 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Елена Романович
(1887-)

Елена Карловна Романович родилась в 1887 году в Казани в семье личного почетного гражданина Карла Романовича. Она обучалась в Казанском Родионовском институте, в 1909 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, поведения была хорошего. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Елены Романович в указанной выше обители относится к 1909 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Елисавета Семагина
(29.08/10.09.1881-)

Елисавета Яковлевна Семагина родилась 29 августа/10 сентября 1881 года в деревне Березово Вараксинской волости Царевококшайского уезда Казанской губернии в семье крестьян Иакова Силыча и Анастасии Сергеевны Семагиных. Крещена она была 30 августа/11 сентября в Воскресенском соборе города Царевококшайска, Таинство совершил протоиерей Василий Воздвиженский в сослужении псаломщика Никанора Соловьева.
4 июня 1894 года Е.Я. Семагина поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, окончила при обители училище, несла различные послушания, среди которых живописное (1895,1898,1908-1910,1912,1915) и клиросное (1908), поведения была хорошего. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Елисаветы Семагиной в указанном выше монастыре относится к 1915 году, дальнейшая судьба матушки в настоящее время не известна.

Послушница Евфросиния Сиверова
(1885-)

Евфросиния Кузьминична Сиверова родилась в 1885 году в селе Рождествено Лаишевского уезда Казанской губернии в крестьянской семье. Она окончила сельскую школу, в 1902 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла различные послушания, в число которых входило клиросное (1908-1910,1912), поведения была хорошего. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании матушки в указанной выше обители относится к 1912 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Татиана Сметанина
(1869-)

Татиана Платоновна Сметанина родилась в 1869 году в деревне Малмыжа Малмыжского уезда Вятской губернии в крестьянской семье. Она получила домашнее образование, 11 февраля 1892 года поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где в 1895-м несла сборное послушание. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Татианы Сметаниной в указанной выше обители относится к 1895 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Варвара Смирнова
(1850-8/21.03.1916)

Варвара Афанасьевна Смирнова родилась в 1850 году (по другим данным – в 1846-м) в селе Фадеевка Спасского уезда Казанской губернии в крестьянской семье. Овдовев, 9 декабря 1888 года она поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, была облачена в рясофор. За годы пребывания в обители матушка несла различные послушания, в числе которых ризное, при монастырском училище. В клировых ведомостях обители записано, что поведения она была хорошего, трудолюбива. Скончалась послушница Варвара 8 (21) марта 1916 года и была погребена 10 (23) марта священником Николаем Преображенским и диаконом Кронидом Софроницким на монастырском кладбище.

Послушница Васса Смирнова
(1869-7.09.1918)

Васса Ильинична Смирнова родилась в 1869 году в починке Ивановском Яранского уезда Вятской губернии в семье крестьянина Илии Петровича Смирнова. Она получила начальное образование, в 1892 (по другим данным – 1 апреля 1894-го) году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, 4 октября 1895-го была облачена в рясофор. Во время пребывания в обители матушка несла различные послушания, среди которых на скотном дворе (1895,1898), заведование огородами (1909,1910,1912,1915). В ведомостях монастыря записано, что поведения она была хорошего. Скончалась послушница Васса Смирнова 7 сентября 1918 года и была погребена 8 сентября на приходском кладбище священником Антонием Николаевым и диаконом Кронидом Софроницким.

Послушница Мария Сморкалова
(1843-4/17.11.1915)

Мария Михайловна Сморкалова родилась в 1843 (по другим данным – в 1845-м) году в деревне Овечкино Яранского уезда Вятской губернии в крестьянской семье. Поначалу она вела жизнь семейную, была замужем за Павлом Егоровичем Сморкаловым, а, овдовев, в преклонном возрасте, поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где около семи лет проживала в богадельне в качестве призреваемой. Скончалась матушка 4/17 ноября 1915 года и была погребена 6/19 ноября священником Антонием Николаевым и диаконом Кронидом Софроницким на Царевококшайском городском кладбище (ныне – парк культуры имени XXX-летия ВЛКСМ).

Послушница Марина Соколова
(17.02/1.03.1886-)

Марина Васильева Соколова родилась 17 февраля/1 марта 1886 года в деревне Ошурга Арбанской волости Царевококшайского уезда Казанской губернии в семье крестьян Василия Ивановича Соколова и супруги его Татианы Ивановны. Крещена она была 19 февраля/3 марта в церкви Казанской иконы Божией Матери села Нурма, Таинство совершил священник Сергий Альпидовский в сослужении псаломщика Василия Петропавловского.
21 февраля 1890 года М.В. Соколова поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, обучалась в школе при обители. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании ее в указанном выше монастыре относится к 1895 году, дальнейшая судьба Марины Соколовой в настоящее время не известна.

Послушница Дария Солдаткина
(15/27.03.1877-23.08/5.09.1910)

Дария Ивановна Солдаткина родилась 15/27 марта 1877 года в деревне Жуково Вараксинской волости Царевококшайского уезда в семье крестьян Иоанна Логиновича и Ольги Максимовны Солдаткиных. Крещена она была 16/28 марта в Троицкой церкви города Царевококшайска, Таинство совершил священник Симеон Троицкий в сослужении псаломщика Евгения Афонского.
Д.И. Солдаткина окончила сельскую школу, 15 февраля 1895 года поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла клиросное (1895,1898,1908) и живописное послушания (1898,1908), заведовала чеканной (1909), поведения была хорошего. Скончалась матушка 23 августа/5 сентября 1910 года и была погребена 25 августа/7 сентября священником Петром Покровским и диаконом Михаилом Вотяковым на царевококшайском городском кладбище (ныне – Центральный парк культуры и отдыха города Йошкар-Олы).

Послушница Любовь Старикова
(1870-27.02.1912)

Любовь Степановна Старикова родилась в 1870 году в деревне Жуково Вараксинской волости Царевококшайского уезда в семье крестьянина Стефана Игнатьевича Старикова. 30 января 1889 года она поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, 4 октября 1895-го облачена в рясофор. Матушка несла в обители просфорное и трапезное послушания, в клировой ведомости монастыря о ней записано «поведения хорошего». Скончалась послушница Любовь Старикова 27 февраля (11 марта – н.ст.) 1912 года и была погребена 29 февраля священником Николаем Преображенским и диаконом Михаилом Вотяковым на царевококшайском городском кладбище (ныне – парк культуры имени XXX-летия ВЛКСМ).

Послушница Анна Степанова
(1896-)

Анна Степанова родилась в 1896 году в селе Уланово Свияжского уезда Казанской губернии в крестьянской семье. Она получила домашнее образование, в 1913 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, в 1915-м несла в обители клиросное послушание. Последнее обнаруженное свидетельство о пребывании Анны Степановой в Богородице-Сергиевой обители относится к 1915 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Анна Степанова
(1869-)

Анна Петровна Кулакова родилась в 1869 (по другим данным – в 1871-м) году в городе Астрахани в семье мещанина Петра Семеновича Кулакова. Она окончила трехклассное городское училище, вышла замуж, получив фамилию Степанова, овдовела. 30 марта 1894 года (по другим данным – в 1892-м) Анна Степанова поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, в 1900-м была облачена в рясофор. В годы проживания в обители матушка несла клиросное (1898,1908) и ковровое (1895,1898,1908,1909) послушания, поведения была хорошего. Последнее обнаруженное свидетельство о пребывании Анны Степановой в Богородице-Сергиевой обители относится к 1909 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Феодора Суслопарова
(1862-)

Феодора Евдокимовна Суслопарова родилась в 1862 (по другим данным – в 1867-м) году в деревне Желонской Ильинской волости Нолинского уезда Вятской губернии в крестьянской семье. Она получила домашнее образование, 15 февраля 1887 года поступила в царевококшайскую женскую богадельню, преобразованную затем в Богородице-Сергиев женский монастырь, 15 апреля 1890-го была облачена в рясофор. В годы пребывания в обители матушка несла клиросное (1888,1889,1895), ризное (1888,1889), рукодельное (1895) послушания, поведения была хорошего, способна. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании послушницы Феодоры в Богородице-Сергиевом монастыре относится к 1895 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Ольга Суходоева
(1878-)

Ольга Ивановна Суходоева родилась в 1878 году в деревне Краснополье Верхосунской волости Нолинского уезда Вятской губернии в крестьянской семье. Она получила домашнее образование, в 1896 году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла различные послушания. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании послушницы Ольги в указанной выше обители относится к 1898 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Послушница Евдокия Токарева
(19.02.1873-14.03.1938)

Евдокия Матвеевна Токарева родилась 19 февраля 1873 года (по другим данным – в 1875-м) в деревне Воротилиха Яранского уезда Вятской губернии в крестьянской семье. Она окончила сельскую школу, в 1898 (по другим данным – в 1897-м) году поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, где несла различные послушания, в число которых входили трапезное (1898), при школе (1908), цветочное (1912), поведения была хорошего.
О жизни послушницы Евдокии в советское время известно не много. В 1930 году она была лишена избирательных прав, в июле 1937-го по приглашению протоиерея Андрея Черкасова поселилась в селе Кузнецово Йошкар-Олинского района МАССР, где проживала в церковной сторожке, занимала должности просфорни и сторожа церкви Владимирской иконы Божией Матери. 22 августа 1937 года матушка была арестована, ложно обвинялась в участии в контрреволюционной группе церковников, распространении слухов о скорой войне и гибели в ходе нее советской власти, агитации против колхозов и займа «Оборона СССР» (статьи 58-10,11 УК РСФСР). На единственном допросе 25 августа виновной себя Евдокия Токарева не признала, 11 сентября 1937 года тройкой НКВД по МАССР была приговорена к десяти годам заключения. 3 октября того же года матушка прибыла в Локчимские лагеря Коми АССР (село Усть-Нем) этапом из Горького. Скончалась послушница Евдокия в заключении 14 марта 1938 года, точное место ее погребения в настоящее время не известно.

Послушница Мария Токарева
(1864-5.10.1957)

Мария Матвеевна Токарева родилась в 1864 (по другим данным – в 1872-м) году в деревне Воротилиха Яранского уезда Вятской губернии в семье крестьянина Матфея Яковлевича Токарева. Она окончила сельскую школу, 5 октября 1892 года поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, 15 июля 1897-го была облачена в рясофор. В годы пребывания в обители матушка несла различные послушания, в числе которых клиросное (1895,1898), рукодельное (1895), заведующей столовой (1909), поведения была хорошего. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании послушницы Марии в указанной выше обители относится к 1915 году, о дальнейшей ее судьбе известно не много. В послевоенное время М.М. Токарева проживала на родине, где и скончалась 5 октября 1957 года. Точное место погребения матушки в настоящее время не известно.

Послушница Анастасия Туранова
(16/28.10.1883-)

Анастасия Дмитриевна Туранова родилась 16/28 октября 1883 года в деревне Гомзово Царевококшайского уезда Казанской губернии в семье крестьян Димитрия Гаврииловича и Александры Павловны Турановых. Крещена она была 17/29 октября в Воскресенском соборе города Царевококшайска, Таинство совершил протоиерей Василий Воздвиженский в сослужении псаломщика Никанора Соловьева.
А.Д. Туранова получила домашнее образование. В 1908 году она поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, несла в обители различные послушания, поведения была хорошего. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Анастасии Турановой в указанном выше монастыре относится к 1910 году, дальнейшая судьба матушки в настоящее время не известна.

Послушница Параскева Турскова
(26.10/7.11.1898-)

Параскева Ивановна Турскова родилась 26 октября/7 ноября 1898 года в деревне Михаткино (Средние Кожважи) Козьмодемьянского уезда Казанской губернии в семье крестьян Иоанна Алексеевича и Татианы Петровны Турсковых. Крещена она была 1/13 ноября в Спасо-Преображенской церкви села Кожважи, Таинство совершил священник Александр Троицкий в сослужении диакона Александра Смирнова и псаломщика Петра Алатова.
П.И Турскова получила домашнее образование. В 1914 году она поступила в Царевококшайский Богородице-Сергиев женский монастырь, в 1915-м несла в обители живописное послушание. Последнее обнаруженное упоминание о пребывании Параскевы Турсковой в указанном выше монастыре относится к 1915 году, дальнейшая ее судьба в настоящее время не известна.

Царевококшайский Мироносицкий мужской монастырь
(Мироносицкая пустынь)

Царевококшайская Мироносицкая пустынь основана в 1649 году по указу царя Алексея Михайловича на месте явления чудотворной Мироносицкой иконы Пресвятой Богородицы. Строительство каменной церкви с престолами в честь святых Жен Мироносиц, Нерукотворного Образа Спасителя и Архангела Михаила было окончено в обители к 1719 году. На праздники в монастырь собирались крестьяне из окрестных деревень, жители близлежащих уездов соседних губерний. С XVII века 1-16 августа (ст.ст.) проходил крестный ход, во время которого Мироносицкая икона приносилась в Царевококшайск и близлежащие селения. Крестные ходы с чудотворной иконой совершались также в Чебоксары, Цивильск, Козьмодемьянск, Вятскую губернию.
В 1764 году, в период политики секуляризации императрицы Екатерины II, Мироносицкая пустынь была отнесена к числу заштатных (находящиеся на «своем содержании») монастырей. Несмотря на хозяйственные трудности, притеснения со стороны язычников братия обители несла свое служение Богу и ближнему. Священнослужители монастыря совершали богослужения в селах, где не было священников, в обители действовала библиотека, при деятельном участии братии были напечатаны наставления в православной вере, последование Божественной литургии, другая духовная литература. Монастырь оказывал помощь вновь открывающимся учебным заведениям, в обители действовала школа, в марте 1910 года открылся миссионерский приют. Насельники монастыря пользовались уважением и любовью верующих, были известны в православном мире. Игумен Пантелеимон (Рожновский), управлявший обителью в 1898-1904 годах, стал впоследствии митрополитом Белорусским, игумен Серафим (Бакланов), стоявший во главе обители в 1904-1916 годах, в 1912-м был удостоен звания почетного миссионера по Царевококшайскому уезду.
Секуляризация монастырских хозяйств, проводимая советской властью, коснулась монастыря уже в 1917 году, а к 1920-му хозяйство обители было разорено. В 1921 году в монастыре проживало 26 насельников, по-прежнему совершались монашеские постриги, диаконские и священнические хиротонии, проходил крестный ход с Мироносицкой иконой. 21 июля 1923 года часть братии обители во главе с настоятелем архимандритом Варсонофием (Никитиным) была арестована, а в феврале 1924 года осуждена. В мае-июне того же года территория монастыря была передана в руки обновленцев, что означало закрытие обители. Многие бывшие насельники Мироносицкой пустыни служили затем на приходах, помогая людям духовно противостоять царившему вокруг нечестию. Немалая часть братии приняла мученическую кончину за веру, память об их трудах жива в сердцах верующих до сих пор.