Генеалогия священников

>> Ответ на сообщение пользователя Vladimir Ka от 20 сентября 2026 0:49

Большое спасибо за кучу наводок!
Все просмотрел, расширил ветку Крыловых и ветку Мазуровых по метрикам. любопытно, что отец Николая Крылова - дьячек, был женат вторым браком

Vladimir Ka написал:

[q]

Дьячкам было позволительно.

[/q]

А быть шляхтичем и дьячком одновременно - позволительно?

Крестовоздвиженская церковь, с.Тодоровка, Дашевская волость, Липовецкий уезд

Снимок: Венчание 1815.Петр Лазаревич - отец невесты и при нем же обряд венчания проиходит. Это нормальная практика?

В ИВ 1806 он с семьей в одном дворе с семьей шляхтича Симона/Шимона/ Симеона Андреевича (Андреевич - фамилия) как: " Домашние их", а в 1812 Лазаревич указной дьячок при той же церкви.

И дочери Анны нигде не наблюдается у шляхтича/дьячка Лазаревича... , а у С. Андреевича есть в ЕВ1806

После замужества Анна нигде не пишется, как Анна Петровна! Везде, как Анна Андреева.

Намудрил дьячок с записью? Сам себя и отцом и дьячком вписал?

webbrave написал:

[q]

не гадал на кофейной гуще

[/q]

Стараюсь не гадать. Другого Петра не выявила и Андрея тоже нет!
Пройдусь еще раз (и два) по ИВ, но завтра. Бум думать!

Благодарю Вас!

Betti написал:

[q]

Сегодня выявила! Было 2 Петра с фамилиией Лазаревич. Спасибо Вашему дневнику! Ни у дного нет дочери Анны и, тем более, Андеевны! Продолжаю "кумекать".

[/q]

Удачи! Отчество могли и перепутать, к сожалению. У меня в дереве есть несколько таких неразрешимых загадок, когда отчества, указанные в метрике, не бьются ни с ревизиями, ни с дворянским делом, ни с исповедками. Пропадающие дети тоже, увы, не редкость. Особенно в исповедках и особенно если систематически сравнивать с клировыми и ревизиями.

Еще наблюдение актуальное для шляхты - в конце 18-начале 19 века не вся она вернулась в православие после присоединения Правобережья к Российской империи, кто-то остался униатом, были и католики и было их немало. Это объяснило бы отсутствие нужных людей в исповедках, т.к. к исповеди к православным батюшкам они не ходили, разумеется, хотя легко роднились с православными соседями и даже могли быть восприемниками. В нужный вам период эта вольница еще во всю сохранялась, позднее, конечно, уже навели порядок.

Betti написал:

[q]

А отчество Андреевна/Андреева, с 1819 (брак в 1815) и по 1850, закрепилось за ней т.к у неё девичья фамилия Андриевич/Андриевский и т.д. Был в том же селе (Тодоровка) шляхтич с фамилией Андреевский/Андреевич и дочь Анна промелькнула в ЕВ 1806 10-ти лет = 1796 г.р. ИХ "подозреваю"!
В Тодоровке шляхты то всего 4-5 дворов.

[/q]

Учтите еще, что на статус "шляхтич" не всегда можно на 100 процентов полагаться. То есть человек мог легко быть указан шляхтичем в каком-то документе, а в исповедке он мог быть перечислен не среди шляхты и их домашних в начале после духовных, а где-то в середине или в конце. Несколько раз с таким сталкивался именно для исповедок - то ли заполнявшие их сами путались (опять же, чиншевая шляхта от обычных крестьян отличались разве что личной свободой (эфемерной), да "благородной фамилией" на польский манер (да и то не у всех)), то ли (что более вероятно) крайне небрежно заполняли исповедки.

И это еще помимо того, что значительная часть этих шляхтичей свое шляхетство документально подтвердить не могли, т.е. в метрике их могли назвать как они сами хотели, а вот уже в других документах они могли легко быть среди крепостных (дел о "неправильно записанных крепостными" потомках шляхты и духовенства в начале 19 века очень много - кому-то удавалось вернуть статус, кому-то - нет).

Это я все к тому, что не нужно зацикливаться именно на шляхте - ищите по имени-отчеству-фамилии.