Генеалогия священников

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Источники других христианских конфессий. Раздел: Генеалогия: источники

До этого я занималась только крестьянско-мастеровой частью моего древа, а теперь вот вроде пришло время взяться за предков-священников...
В связи с этим вопрос: по каким документам лучше искать?
Буду раскапывать с 1 даты - даты рождения прадеда. А потом - клировые ведомости смотреть про его отца? Или в посемейных списках они будут прописаны? Но ни того, ни другого может не оказаться (судя по прошлому опыту).

Насчет ревизских сказок, насколько понимаю, нет там священников...
Опишите, пожалуйста, граждане, на какие документы лучше надеяться, вообще - каковы особенности исследования родословной священников.
Буду очень благодарна!

sofytim написал:

[q]
Коллеги, день добрый. А по самарскому духовенству у нас есть отдельная ветка?
[/q]

Духовенство Самарской епархии
https://forum.vgd.ru/post/232/...#pp1886604
.

Самарские епархиальные ведомости
Самарские епархиальные ведомости. Раздел о перемещениях духовных лиц.
https://forum.vgd.ru/post/513/...#pp2667725
.

Klim2018 написал:

[q]
[/q]

Спасибо!

ssm написал:

[q]
Коллеги, есть ли у кого опыт общения с архивами Православной церкви в США? Интересует один человек, уехавший служить в 1908 году на Аляску, да так волею судьбы в Америке и оставшийся. Краткие сведения о нем есть, также встречаются небольшие упоминания в интернете. Но хочется побольше информации.
[/q]

Так всё тот же Попов, не далеко от Вашей ссылки.

Архив Американской Православной Церкви
Андрей В. Попов
http://zarubezhje.narod.ru/texts/popov_oca.htm
.
Россика в негосударственных хранилищах США
А. В. Попов
http://zarubezhje.narod.ru/texts/chss_0041.htm
.

Klim2018 написал:

[q]
sofytim написал:
[q]

Коллеги, день добрый. А по самарскому духовенству у нас есть отдельная ветка?
[/q]

Духовенство Самарской епархии
https://forum.vgd.ru/post/232/6...#pp1886604
.

Самарские епархиальные ведомости
Самарские епархиальные ведомости. Раздел о перемещениях духовных лиц.
https://forum.vgd.ru/post/513/9...#pp2667725
[/q]

И у Вологодского и Саратовского духовенства есть отдельные ветки?

Doc 69 написал:

[q]
И у Вологодского и Саратовского духовенства есть отдельные ветки?
[/q]

Есть:
Духовенство Вологодской епархии
https://forum.vgd.ru/post/2488...#pp2366581
.

Судебный процесс против саратовского духовенства 1918-1919гг
https://forum.vgd.ru/post/398/...#pp1391154
.

Музей истории Саратовской митрополии.
https://forum.vgd.ru/post/706/...#pp1705775
.

Фонд 1132. Епископы Саратовские и Царицынские.
https://forum.vgd.ru/post/472/...#pp1914284
.

Нашел интересный документ:
ВЕВ №17 за 1908г. Правила для поддержания порядка и благоустройства православных кладбищ г. Вологды, утвержденные Епархиальным Начальством 10 августа по предварительном сношении с Гражданским Начальством.
1) Ближайшее и непосредственное заведование кладбищем принадлежит причту и старосте кладбищенской церкви, которые и составляют администрацию кладбища.
2) На кладбище погребаются как православные, так и иноверные христиане, но для вторых в кладбище отводятся отдельные участки в отдалении от храма.
3) На администрации кладбища лежат обязанности: отводить места для погребения, разрешать постановку надгробных памятников, решеток и т. п.; заносить в установленную книгу звание, имя и фамилию умершего лица с обозначением места нахождения его могилы и каким причтом похоронен умерший,- о чем причты приходских церквей сообщают кладбищенской администрации записками (Запись, по прилагаемой форме, погребаемых на кладбищах лиц необходима на предмет справок об умерших как для Правительственных учреждений, так и для родственников, особенно иногородних.);- содержать по мере средств в исправном виде кладбище, ограду вокруг него и все прочее, что относится к благоустройству кладбища. Ограда должна быть исправна во всяком случае и прежде всего; перемещение ограды или расширение кладбища допускается лишь с разрешения гражданского начальства.
4) Администрация кладбища принимает или поручает под своей ответственностью другому лицу или церковным сторожам работы на копание и обкладку дерном могил, на постановку крестов - за установленную плату, или по добровольному соглашению. Трупы следует зарывать сколь можно глубже, так чтобы глубина могилы была не менее двух аршин с половиной; могилы надлежит засыпать землей вровень с площадью (с местоположением). За исполнением сего обязаны наблюдать кладбищенские священники.
5) Никто не имеет права на выбор, распоряжение и пользование местами на кладбище, помимо администрации, и за самовольное, без разрешения оной, копание могил, постановку памятников, устройство оградок вокруг могил, как железных, так и деревянных, склепов и т. п. виновные подлежат законной ответственности (как за самоуправство).
6) Для благовидности, порядка и удобства кладбище разбивается на участки по возможности прямолинейно, через проложение между ними дорожек. Участки, находящиеся близ храма, составляют первый разряд, несколько отдаленнее - второй разряд и все остальные - третий разряд. Места для могил в первом и во втором разряде, в виду недостатка мест и скученности могил при церкви, предоставляются лишь за плату, в первом разряде - за место 10 руб., а во втором - 3 руб. Места в 3-м разряде предоставляются бесплатно. Для лучшего упорядочения в распределении мест составляется схематический план кладбища, с обозначением №№ могил по линиям и разрядам.
7) Постановка решеток разрешается только за плату и с письменным обязательством, чтобы устроители оных содержали занятые в них места в должной чистоте, или обеспечили бы это требование вкладом навечно в церковь, хотя бы в размере 50 руб., процентами с которых кладбищенская администрация имела бы возможность поддерживать чистоту и порядок как самих решеток (без замены, конечно, их новыми и без окраски), так и мест в них.
8) Плата за решетки на каждом кладбище назначается по 15 руб. за каждое место его администрацией и взимается соответственно количеству мест, занимаемых решеткой места 1 саж. длины и 2 арш. ширины.
9) Суммы, поступающие за места для могил, за копание и обкладку их дерном, за постановку решеток и крестов и за уход за могилами составляют собственность церкви каждого кладбища, записываются в общую приходо-расходную книгу, на одинаковых с общими приходо-расходными книгами основаниях, расходуются на улучшение внешнего вида кладбища, как то: на ограду вокруг кладбища,- ремонт мостовой к церкви, проведение дорожек между участками, посадку деревьев в нужных местах, уборку мусора, на осушку кладбища и на наем специального сторожа для наблюдения за сохранностью и от порчи предметов, находящихся на могилах и самих могил. Плательщикам за места и за решетки, за уход за могилами и памятниками выдаются администрацией кладбища квитанции в получении денег.
10) Сгнившие кресты и палисады, разрушающиеся железные решетки и пришедшие в ветхость склепы должны быть исправляемы, окрашиваемы или заменяемы новыми. Забота о сем лежит на родственниках усопших. Все кресты, палисады, решетки и склепы не поправленные и не убранные родственниками к 1-му июня, будут снимаемы и упраздняемы. В видах устранения антисанитарного обычая устраивать на кладбищах семейные склепы с общей камерой, следует устраивать семейные склепы с несколькими отделениями и чтобы раз занятое отделение ни под каким видом не было вскрываемо, без испрошения предварительного разрешения надлежащей власти.
11) Дозволяется посадка на могилах и вокруг их цветов, но отнюдь не деревьев и кустарников.
12) Всякая порча могил, крестов, памятников, кража икон, фонариков, венков и цветков и всякаго рода безобразия, оскверняющие память умерших и святость места,- строго преследуются по законам, и в случае нарушения порядка и благочиния на кладбище администрация его обращается за содействием к полиции и виновные подвергаются судебной ответственности.
13) Лицам в нетрезвом виде вход в ограду кладбища безусловно воспрещается. Строго воспрещается приносить на кладбище водку, вино, пиво и всякаго рода опьяняющие напитки.
14) Кладбище открывается для посетителей в летнее вре¬мя с 6 ч. утра до 9 ч. вечера, а в прочее - с 7 ч. утра до 6 ч. вечера.
15) Настоящие правила для сведения граждан вывешиваются на видных местах кладбищ.
16) Дополнение и изменение сих правил в случае необходимости допускается через ходатайство о сем пред Епархиальным Начальством.

Прошу совет!

В описи за нужные мне годы нет клировых ведомостей, есть следующие документы:

-указы правительствующего синода за год
-журнал консистории за год
-приходно-расходные книги и ведомости
-отдельные "записи в журнал духовной консистории" преимущественно о назначениях, с указанием фамилии, церкви

Что-то из этого может содержать сведения о службе, образовании, семье сельского дьякона? В отдельных записях я не вижу искомого и не могу понять, в журнале будет больше записей о назначениях или они все уже перечислены отдельно?

Это документы Калужской консистории, 1840-е гг., время у меня ограничено, набирать лишнее не хочется.

А кого в ставленных грамотах 17 века именовали дьяками?

Sinterson написал:

[q]
А кого в ставленных грамотах 17 века именовали дьяками?
[/q]

Из Википедии: Дьяк (от греч. διάκονος, diakonos — служитель):

государственный служащий, начальник органа управления (приказа) или младший чин в боярской думе России XVI — начала XVIII столетий.

Очень надеюсь на советы и подсказки знающих форумчан : приостановилась я в поисках корней своих предков по линии Троицкого Александра Платоновича-моего прапрадеда, родившегося 27.02.1861, место рождения не указано ( дело из ЦГИА «Троицкий Александр Платонович», Фонд 479. Опись 24. Дело 1980 ( 1915-1918 гг., период работы в министерстве финансов, смерть 14 .06.1918). Сословие - "вероисповедания православного; сын пономаря, происходящего из дьяческих детей". Из дела узнала, что Александр Троицкий воспитывался в Городском Андреевском СП-бургском училище, с 3-курса ушел, работал в СП-б Почтамте с августа 1883 г. и т.д. Не знаю, как мне «добраться» до семьи Троицкого А.П. В деле есть записи : «…А.П. Троицкий прибыл из Череменецкого монастыря 10.10. 1905 г. .. Троицкий А.П. прибыл в Петроград 7.09.1915 из Коневского монастыря…». Как по этим данным сориентироваться в поисках? В имеющихся оцифрованных в ЦГИА метриках записи о рождении не нашла. Помогите, пожалуйста. С уважением.

Генеалогия священников

Общая тема