Генеалогия священников
Общая тема
| Niki Начинающий
Сообщений: 38
На сайте с 2004 г.
Рейтинг: 26 | Наверх ##
20 октября 2004 23:54 До этого я занималась только крестьянско-мастеровой частью моего древа, а теперь вот вроде пришло время взяться за предков-священников... Но: как подумаю, что точно не знаю, как это провернуть за короткое время, голова идет кругом. А все потому, что для этого придется ехать в другой город и время работы в архиве будет очень ограничено. В связи с этим вопрос: по каким документам лучше искать? Буду раскапывать с 1 даты - даты рождения прадеда. А потом - клировые ведомости смотреть про его отца? Или в посемейных списках они будут прописаны? Но ни того, ни другого может не оказаться (судя по прошлому опыту). Насчет ревизских сказок, насколько понимаю, нет там священников... Сумбурно написала, но эти соображения не дают мне покоя. Опишите, пожалуйста, граждане, на какие документы лучше надеяться, вообще - каковы особенности исследования родословной священников.
Буду очень благодарна!
---
священники Пермской, Вятской и Рязанской губерний - Дьяконовы, Покровские, Удинцевы, Пинегины, Аввакумовы ; мастеровые уральских заводов - Шеины, Лихачевы, Шатовы, Ермаковы, Кутины ; из нынешней Чувашии - Белокуровы , из Костромской - Романовы, Вороновы | | Лайк (2) |
Opanamar90Участник  Москва Сообщений: 51 На сайте с 2016 г. Рейтинг: 52 | Наверх ##
24 сентября 2017 9:41 gegrby73gegrby73 написал: [q] Leontiya написал:
[q]
Что известно об истории села? Когда и кем основано?
[/q]
Село Конюхово основано в начале XIX века переселенцами из Тверской губернии.
Поэтому и Федор Федоров - очень похоже что из бесфамильных крестьян.
elena_krd написал:
[q]
крестьянская деревня Конюхова была приписана к 4-му полку СЛКВ в декабре 1846 года.
[/q]
Основным населением Конюхова являлось на протяжении длительного времени Сибирское казачество, главным образом занимавшееся хлебопашеством и животноводством. Среди казачества станицы выделялась крупная казачья верхушка земельных собственников. К числу таких собственников относились, например, семьи Гурьевых, Захаровых, Федоровых
Вот и Вам и служанка в доме
Школа в станице была открыта в 1872 году как станичное училище на пожертвования казачьего общества. Обществом на нужды школы было выделено 240 рублей. Открылась она в общественном доме, ее посещали только дети казаков, крестьянских детей не брали. В трех начальных классах детей обучали грамоте, чтению, арифметике. Иногда из села Лебяжье приезжал священник, который преподавал закон божий.
А отсюда и грамотность в семье, ну а набожность в 19 веке была присуща не только клирикам.
А метрики я так понимаю надо Лебяжьей церкви смотреть. Церковь в Лебяжьем построена не позднее 1798 года, относилась сначала к Тобольской епархии, а с образованием Омской - перешла туда. [/q]
Да, я тоже обратила внимание на все эти совпадения, надеюсь, что они не случайны. Жалко, что кроме этой статьи на просторах интернета ничего больше не найти... обращалсь в музеи Булаево и в библиотеки... как-то глуховато, а может просто по телефону люди не хотят напрягаться. Спасибо! Все пути у меня ведут в ГАСКО  ---
Ищу сведения о:
- Пoломарчук / Понамарчук / Панамарчук/ Пономарь и Романчук в Молдавии (Черлено Маре и Ванчикауц/ Ванчиковцы)
- казаках Федоровых, Сидоровых, Климовых , Егоровых живших в станице Конюховской (Казахстан, Булаевский р-н, Конюхово). | | |
elena_krd Сообщений: 6598 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 11366 | Наверх ##
24 сентября 2017 9:55 Opanamar90Opanamar90 написал: [q] elena_krd написал:
[q]
Кстати, фраза о грамотности и красивом почерке сама по себе абсолютно ни о чем не свидетельствует.
Прадед, крестьянский сын, окончил всего лишь народное училище. Обладал калиграфическим почерком, служил по почтово-телеграфному ведомству, дослужился до начальника конторы.
И читаю ныне метрики интересующих меня приходов Борисовского уезда (Минская губерния). Если одним словом - ужас! Причем, попов-то там несколько наблюдается, ибо нужные две деревни - аки переходящий приз, и приходов в итоге нужно отсматривать уже минимум четыре. Могу допустить отвратный почерк у какого-то одного конкретного писаря (пономаря), но чтобы как на подбор разные люди так гадко писали.... И это здорово ощущается при моих-то вполне сносных навыках чтения рукописей.
А Вы говорите - "Почерк...."
[/q]
Возможно ни о чем и не свидетельствует... но у меня сомнения, что в деревенской, даже казачьей школе могут так научить писать (или я ошибаюсь?). Он писал красиво, калиграфически, с завитушками...
[/q]
Получается - писала сама себе... Мой прадед - крестьянский сын и обучение прошел лишь в деревенской школе ("народное училище"). Поступил с таким образованием на госслужбу, правда не имеющим чина (не соответствовал требуемому образовательному цензу). Дослужиться до первого, 14 чина революция помешала. Имел прекрасный почерк.
 ---
Спасибо.
С уважением, Елена.
----
Шафрановские (Гомельский уезд Могилевской губ.), Целицо(а) (везде), Цы(и)товичи (Могилевская губ.), Ка(о)ктыш (Зубелевичи/Ляховичи, Слуцкого уезда Минской губ.). | | |
elena_krdСообщений: 6598 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 11366 | Наверх ##
24 сентября 2017 9:57 И для сравнения - "поповский" почерк
Удачи!
 ---
Спасибо.
С уважением, Елена.
----
Шафрановские (Гомельский уезд Могилевской губ.), Целицо(а) (везде), Цы(и)товичи (Могилевская губ.), Ка(о)ктыш (Зубелевичи/Ляховичи, Слуцкого уезда Минской губ.). | | |
gegrby73 Дальний Восток Сообщений: 2273 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 2685 | Наверх ##
24 сентября 2017 10:53 elena_krd написал: [q] Мой прадед - крестьянский сын[/q]
Присоединяюсь!!! Вот почерк моего "крестьянского сына"
 ---
Краеведение и генеалогия Вилейского уезда. Крестьяне http://vilejski-uezd.by/.
Генеалогия священноцерковнослужителей Тобольской епархии.
Генеалогия крестьян Ялуторовского уезда Тобольской губернии.
Мастеровые Добрянского металлургического завода.
Казаки ОКВ. Уйский станичный юрт. | | |
| AK-63
Екатеринбург
Сообщений: 891
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 743
| Наверх ##
24 сентября 2017 10:57 Opanamar90 написал: [q] У церковнослужителей могла быть разве служанка?[/q]
ЛЕГКО... Кстати, по моему субъективному ощущению, самый ужасный почерк бывал у архиереев (с которых на этот счет было просто некому спросить, кроме Господа Бога)... ---
Ищу материалы об уральском духовенстве. | | |
Leontiya САНКТ-ПЕТЕРБУРГ Сообщений: 8295 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 8638 | Наверх ##
24 сентября 2017 11:35 AK-63 написал: [q] Opanamar90 написал:[q] У церковнослужителей могла быть разве служанка?[/q]
ЛЕГКО...[/q]
И не только в качестве служанки ... Особенно у вдовцов, которым нельзя было жениться повторно. А если овдовел совсем молодым или даже бездетным, оставалось или жить всю жизнь одному, или подаваться в военное духовенство, где как раз бессемейные священники очень приветствовались (постоянные перемещения и походы!), или сразу в монастырь, или тайное греховное сожитие, на которое в таких случаях предпочитали закрывать глаза, вполне понимая положение вдовца ---
ПРИГЛАШАЕМ В ГРУППУ https://vk.com/infogen | | |
ИнокКент Москва, Российская Федерация Сообщений: 2527 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 9572 | Наверх ##
24 сентября 2017 11:48 25 сентября 2017 19:09 Leontiya
Это вдовым СВЯЩЕННОслужителям нельзя было жениться второй раз. Точнее, можно, но при условии сложения сана (у меня в работе таких двое - "ныне дьячок; в стихарь не посвящён, а за овдовением имеет по двоежёнству из Духовной Консистории указ", стандартная формулировка в клировой...). Конечно, это сразу потеря в доходах - для дьякона, как правило, вдвое, для священника - вообще вчетверо (священник традиционно имел с церковных доходов половину, дьякон четверть, а дьячок с пономарём - при полном штате - делили между собой последнюю четверть, обычно пополам). Но многие вдовые священнослужители предпочитали стабильное положение дьячка постоянной необходимости возобновлять каждые два года специальное архиерейское разрешение на служение во вдовстве, т.е. епитрахильную (для дьякона - орарную) грамоту...
И, кстати, стандартный повод для отказа в выдаче очередной епитрахильной грамоты - как раз обвинение в "блудной жизни", многие разумно полагали, что лучше не рисковать всем, а иметь хоть что-то... Плюс, кстати, законную жену. А следовательно - и законных детей, имевших в жизни перспективу...
Здесь же речь о ЦЕРКОВНОслужителях. Дьячкам, пономарям, псаломщикам с разрешения епархиального архиерея можно было жениться повторно за милую душу. ---
Ищу купцов и мещан (Аккерман, Лида, Николаев); мазылов (Бендеры, Ананьев), канцеляристов (Екатеринослав, Нежин); СЦС (Казан., Симб., Твер., Яросл. губ.); казённых (Вятка), экономических (Меленки), владельческих (Курск, Муром) крестьян и дворовых (Дорогобуж, Тула, Кузьминское Подольск. уезда) | | |
LeontiyaСАНКТ-ПЕТЕРБУРГ Сообщений: 8295 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 8638 | Наверх ##
24 сентября 2017 11:53 ИнокКент Да, конечно. Я только о священнослужителях и писала ---
ПРИГЛАШАЕМ В ГРУППУ https://vk.com/infogen | | |
Sinterson Москва Сообщений: 515 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 342 | Наверх ##
24 сентября 2017 18:04 Уважаемые соискатели. Наткнулся вчера на сайте Уфимской библиотеки на фотоальбом выпускников Уфимской Духовной Семинарии за 1902 год. В связи с чем возникла мысль, а не создать ли группу в Вконтакте или тему на этом форуме для обмена выпускными фотографиями? У многих такие хранятся в семье. У меня, к примеру, выпуск 1917 года Старорусского реального училища, фотографии учеников школ старорусского района довоенного периода, преподавательского коллектива....
Может, на этом форуме идея такая уже реализована? Это ведь реальный шанс найти фотографию своего предка, если повезёт! ---
Интересует духовенство Новгородской губернии: Новая Русса, Черенчицы, Ляховичи, Левоча, Строилово, Молвотицы | | |
| AK-63
Екатеринбург
Сообщений: 891
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 743
| Наверх ##
25 сентября 2017 8:35 Sinterson написал: [q] фотоальбом выпускников Уфимской Духовной Семинарии за 1902 год[/q]
У нас сохранился прадедушкин альбом той же УДС за 1903 г. Правда, есть одно "но" - выпускники на снимках в нем не подписаны, так что если кто не знает своего предка в лицо, тогда увы... ---
Ищу материалы об уральском духовенстве. | | |
|
