⮉

Нарисуйте свое древо. Бесплатно. Онлайн. [х]

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

VGD.ru

РЕГИСТРАЦИЯ

Войти

Поиск

Раздел Архивы » Архивы разные » Региональные архивы РФ » Архивы Нижегородской области » Центральный архив Нижегородской области (ЦАНО) » Сергачский уезд

Вниз ⇊

Село Покров Сергачского уезда

Ныне Гагинский район. История от Леонида Блохина

← Назад Вперед →

Страницы: 1 * 2 3 Вперед →
Модераторы: TatianaLGNN, Тонышев Сергей, McLoud, Domitian

TatianaLGNN

Модератор раздела
ВГД дарит удочку. Рыбу ловить должны вы сами

TatianaLGNN

Нижний Новгород
Сообщений: 25700
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 7975

Наверх ## 21 марта 2017 8:58

В приходской к покровской церкви д.Хоненевке местные крестьяне задержали свою помещицу А.Н.Слепцову и передали еев руки повстанцев. Возглавивший хоненевцев староста Пантелей Тихонов, понастоянию жителей деревни поделил господские посевы, хлеб и помещичье имуществомежду крестьянами. «Ныне власть уже не ваша»,- смело заявил староста своейгоспоже. Несмотря на строгое обличение восставших состороны Правительствующего Синода, восстание Е.Пугачева поддержала частьдуховенства. В некоторых селах Арзамасского узда священнослужители встречалипугачевцев радушно, хлебом-солью. В связи с этим 11 октября 1774 годаПреосвященный Иероним, Епископ Владимирский и Муромский писал в Арзамасскуюканцелярию о том, что отдельные духовные лица, невзирая на ужасы грядущих…осуждений», имя «самозванца» упоминают в службе и выходят встречать хлебом исолью его войска. Тем самым они, - с сожалением констатировал Владыка, кпогибельному пути простому народу большой повод подают». Когда восстание Е.Пугачева было подавленоправительственными войсками, среди повешенных его соучастников оказалось немалои жителей покровского прихода. Некоторым из покровцев удалось уйти вместе спредводителем повстанцев в низовья Волги. Так, царицинский комендант полковникИ. Цыплетов в начале 1775 года сообщал в Арзамасскую канцелярию о поимке имдесяти жителей Арзамасского уезда, в числе которых был и дворовый человек из с.Покровского Яков Семенов. Старосту д. Хоненевки Пантелея Тихоноваспасла от виселицы немало пострадавшая от него и своих крестьян помещица АннаНикитична Слепцова. 11 ноября 1774 года главарь хоненевских повстанцев явился всвою деревню и был пойман служителем А.Н.Слепцовой Иваном Васильевым. В тот жедень ему устроили допрос и заковали вколодки. 14 ноября его сердобольная госпожа в своем письме в Арзамасскуюканцелярию просила «учинить ему (Пантелею Тихонову – Н.Н.) наказание кнутом ипринять по-прежнему к себе в крестьянство».
Власти внялипросьбе помещицы. Бывший хоненевский староста был публично наказан кнутом в с.Покровском. Смилостивилась А.Н.Слепцова и над другими своими крестьянами,принимавшими участие в разграблении господского имущества и разделе помещичьейземли. Иван Филиппов, Кондратий Ерофеев, Карп Алексеев, Яков Архипов, ФаддейФилиппов «за взятие госпожи и привоз ее в злодейскую толпу» были такжепринародно высечены под виселицей в д. Хоненевке бирейтором Смоленского конногополка Егором Лариным.
ДАЛЬНЕЙШАЯ ИСТОРИЯ ХРАМА Став владельцем с. Покровского,секунд-майор Л.А.Колычев передал построенную в 1756 году княгиней М.И.Гагаринойцерковь в с. Пергалей Княгининского уезда. В начале 1781 года он написалпрошение во Владимирскую епархиальную канцелярию на имя Преосвященного Виктора,Епископа Владимирского и Муромского, в котором просил разрешения настроительства в с. Покровском каменного храма. 11 марта 1781 года разрешениеправящего архиерея было получено. «Благословляем в селе Покровском, - писалосьв храмозданной грамоте, - на удобном месте церковного погоста, которое было быне зыбкое и гробами мертвых не заставленное, вновь каменную церковь во имяПокрова Пресвятой Богородицы с приделы св. Николая чудотворца и св. ВасилияВеликого строить наподобие прочих издревле и поныне свято хранимых святыхБожиих церквей». Строительство каменного храма началосьсразу же по получении храмозданной грамоты из Владимира. Церковь строиласьисключительно иждивением секунд-майора Л.А.Колычева. Все строительные работыпроводились под непосредственным наблюдением супруги Льва Александровича АнныПетровны (сам он был без ног и его возили на одноколке). К осени 1786 годапостройка нового храма в с. Покровском была полностью закончена. В одной связис ним построили каменную же колокольню. 27 сентября 1786 года, на память св.отца Каллистрата и дружины его и преподобного отца нашего СавватияСоловецкого», новопостроенную покровскую церковь освятил протопоп АрзамасскогоВоскресенского собора Григорий Григорьев. Первыми служить в ней удостоилисьиереи о. Иоанн Иванов и о. Роман Евдокимов, диакон Стефан Яковлев, дьячокМаксим Максимов и пономарь Андрей Стефанов.

---
Уважаемые друзья, вновь пришедшие на форум. Очень прошу, прежде чем задать мне вопрос в личку, ну почитайте немного форум.И потом мои знания распространяются не на всю бывшую Российскую империю, а в основном на Нижегородскую губернию.
_______
https://forum.vgd.ru/899/

Лайк (1)

TatianaLGNN

Модератор раздела
ВГД дарит удочку. Рыбу ловить должны вы сами

TatianaLGNN

Нижний Новгород
Сообщений: 25700
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 7975

Наверх ## 21 марта 2017 8:59

ПОКРОВСКИЙ ПРИХОД В КОНЦЕ XVIII ВЕКА При генеральном межевании земель в 1786году с. Покровское со всеми принадлежавшими к нему земельными угодьями былозаписано за девицами из дворян Анной и Прасковьей Семеновыми дочерями Лавровыми(их отцом был капитан Семен Федоров сын Лавров). Часть недвижимого имениявместе с людьми досталось им по духовному завещанию после смерти их старшейродной сестры девицы Елизаветы ( 12 марта 1801 года Л.А.Колычев просрочил ей позакладной свое имение в д. М.Ломакиной, доставшееся ему после смерти жены),часть перешла от секунд-майора Л.А.Колычева. Последний занял у сестер Лавровых98 тысяч рублей под проценты на два года. В этих деньгах Лев Александровичзаложил девицам Анне и Прасковье свое недвижимое имение в с. Покровском идеревнях Малой Ломакиной и Назимовой (последняя в1815 году была переселена в с.Покровское) Сергачского уезда, а также в с. Глядкове и деревнях Боловиной иБольшой Батмановой Горбатовского уезда Нижегородской губернии. В 1786 году за помещицами Лавровыми в с.Покровском значилось: «пашенной земли – 510 десятин 664 сажени; сенного покосупо оврагам – 12 десятин,100 кв. саженей; лесу строевого и дровяного – 595десятин 860 саженей; по болоту дровяного лесу -28 десятин 1235 саженей; подпоселением ,огородами, гуменниками и конопляниками – 24 десятины 220 саженей; …под большой столбовой дорогой (через с. Покровское полегал почтовый Симбирскийтракт –Н.Н.) – 6 десятин 2100 саженей; под проселочными дорогами – 3 десятины1350 саженей; под полу рекою, полу речкою, полу прудами, ручьем и полу ручьем –16 десятин 854 сажени». Всего же во владении А.С. и П.С. Лавровых при с.Покровском было без малого 1197 десятин земельных угодий (1020 саженей землизанимали церковь и кладбище). По последним ревизским сказкам в селе стояло 88крестьянских дворов, в которых жили 307 душ мужского и 279 душ женского пола.Всего же в собственности девиц Лавровых, согласно 7-ой ревизии, числилось 659душ мужского пола вместе со всеми их семействами. В 1780-х годах с. Покровское состояло изчетырех порядков, один из которых располагался вдоль берега небольшой речкиЛепни. Церковь находилась на северо-восточной окраине села рядом с плотиной.Мимо храма пролегала большая дорога из г. Арзамаса на г. Алатырь. От восточнойокраины отходили две проселочные дороги на мукомольную мельницу с.Александрова. С юга к с. Покровскому подходила полевая дорога из с. Пересекина.Юго-западную окраину обрамлял большой овраг, в весеннее половодье несущий талыеводы в речку Лепню.

Лайк (1)

TatianaLGNN

Модератор раздела
ВГД дарит удочку. Рыбу ловить должны вы сами

TatianaLGNN

Нижний Новгород
Сообщений: 25700
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 7975

Наверх ## 21 марта 2017 8:59

В конце XVIII – первой половине XIX столетий приходскими к покровскомухраму были сельцо Бронское и 8 деревень: Исупова, Соболева, Большая и МалаяЛомакина, Хоненевка ( в то время она имела и другое название – БалакшинаБогатырево тож), Сумарокова, Луш-Помра и Назимова (до 1815 года). СельцоБронское образовалось неподалеку от с. Покровского на месте бывшей пустошиБронской во второй половине XVIII века. Владельцами расположенных рядом с ними пахотных земель( 421 дес. 1553 саж.), наряду с секунд-майором Л.А.Колычевым , были такжебригадир Михайла Андреянов сын Стремоухов, надворный советник Федор Федоров сын Тихменев, коллежскийсоветник Илья Петров сын Татаринов и капитан Василий Яковлев сын Сумароков.Последний из них вместе с Л.А.Колычевым, коллежским асессором А.М. Языковым, идворянской девицей Ольгой Петровой дочерью Куроедовой владел еще земельнымиугодьями, прилегающими к д. Сумароковой (130 десятин 584 сажени). Владелицейобширных угодий близ д. Исуповой -1229 десятин 243 сажени в 1786 году былапомещица П.А.Соймонова. Землями вокруг д. Соболевой (494 десятины 32 сажени)владели Ф.А.Ермолова и М.Н. Котловская. Деревня Большая Ломакина и близлежащиеземельные угодья – 932 десятины 1553 сажени – с 1786 года принадлежаликоллежскому асессору Алексею Петрову сыну Кондратьеву ( они достались ему послесмерти матери Екатерины Гавриловны Кондратьевой). Владелицами д . МалойЛомакиной вместе с окрестными землями были артиллерии капитанша Е.А. Глухова сосвоими детьми, надворная советница Е.Г. Солянинова и девица из дворян Г.Б.веревкина. Деревня Хоненевка была в общем владении братьев Тихменевых –секунд-майора Семена и поручика Дмитрия детей Федоровых, а также А.П. Кондратьева, И.М. Долгово-Сабуровой идр.. Разновладельческой была иЛуш-Помра.
В описи дел Арзамасского уездного судавстречаются дела, из которых можно узнать о жизни людей того времени. Так,например, мы узнаем, что в один из дней 1797 года Лев Александрович Колычёвгостевал в доме своего друга, тоже секунд-майора, Семена Федоровича Тихменёва в хоненевскомимении последнего и, будучи в «азартном образе», обзывал хозяина домаябедником, негодным человеком и смертоубийцей. С. Ф. Тихменёв до такой степениоскорбился сказанным, что подал в суд на своего соседа. Суд дело рассмотрел ипримирил истца с ответчиком. Как уже было сказано ранее, черезПокровское проходила большая столбовая дорога из Москвы в Симбирск. В селенаходилась почтовая станция, на которой отдыхали и меняли почтовых лошадейпроезжающие. В 1801 году станционным смотрителем в с. Покровское служил ИванСтепанов. Однажды этот станционный смотритель передалЛьву Александровичу Колычёву письмо, в котором Степан предостерегал Колычёва отего дворовых, а главное от кухарки, которая, будто бы жила блудно со всейдворней и пьянствовала с дворовыми, а двлоровые не допускали мужиков с жалобамик барину. В конце письма Степан писал, что если Лев Александрович не прогониткухарку, то есть опасения, что его дом подожгут. Помещик подал в суд на станционногосмотрителя за его пасквильное письмо, так как хорошо знал свою работницу и ценилее за трудолюбие. Следствие выяснило, что Степанов написал письмо из-заревности к кухарке, которая прежде жила у него, теперь работала в барском доме.Смотритель судом был приговорен к лишению чина и, в «страх другим», к наказаниюплетьми. А потом по указу от 31 июля 1799 года к отсылке навечно на поселение вСибирь.

Лайк (1)

TatianaLGNN

Модератор раздела
ВГД дарит удочку. Рыбу ловить должны вы сами

TatianaLGNN

Нижний Новгород
Сообщений: 25700
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 7975

Наверх ## 21 марта 2017 9:00

ОСВОБОЖДЕНИЕ КРЕСТЬЯН ПОКРОВА ОТКРЕПОСТНОЙ ЗАВИСИМОСТИ После смерти последней из девиц Лавровых -Прасковьи Семеновны (она умерла 28 декабря 1835 года) – ее недвижимым имением завладели племянницы покойной –девица Прасковья Евграфовна дочь Лаврова и жена титулярного советника ВладимираНиколаевича Смирнова Елизавета Евграфовна (урожденная Лаврова). Не прошло игода после кончины их благочестивой тети, как покровские крестьяне (те, что небыли отпущены на волю) отказались повиноваться новым владельцам с. Покровского.24 февраля 1837 года в Сергачский земский суд поступило письмо от поверенногоП.Е.Лавровой и Е.Е Смирновой крестьянина Александра Минеева. В нем он, вчастности, писал: «…в селе Покрове крестьяне совершенно уклоняются о господскихработ, не платят в свое время оброчной суммы и прочих поборов, что преждеплатили покойной госпоже девице Лавровой…». 23 февраля, как явствует из письма,покровский крестьянин Иван Филиппов «пришел в азарт, вытеребил у выборногобороду», а его односельчане Егор Никитин и Ермолай Антонов угрожали выборномуЕвдокиму Антонову побоями. Прочие же крестьяне кричали: «бросьте работу,уходите в домы». Бунтовщики не послушались даже бурмистра Герасима Леонтьева,который придя к поверенному А. Минееву, с горечью заявил, что «все крестьянеему не повинуются…». В ходе судебного разбирательствавыяснилось, что выборный Евдоким Антонов, принуждая покровцев к барской работе,у господской риги бил их палкой, а крестьяне лишь защищались. Когда же чаша ихтерпения переполнилась, Иван Филиппов, перехватив у выборного палку, ударил ейпоследнего 2-3 раза, а затем, схватив Е.Антонова за ворот рубахи, выщипал пучокволос из его бороды. Суд наказание виновных отдал на волю помещиц.
ОСВОБОЖДЕНИЕ КРЕСТЬЯН ПОКРОВА ОТКРЕПОСТНОЙ ЗАВИСИМОСТИ После смерти последней из девиц Лавровых -Прасковьи Семеновны (она умерла 28 декабря 1835 года) – ее недвижимым имением завладели племянницы покойной –девица Прасковья Евграфовна дочь Лаврова и жена титулярного советника ВладимираНиколаевича Смирнова Елизавета Евграфовна (урожденная Лаврова). Не прошло игода после кончины их благочестивой тети, как покровские крестьяне (те, что небыли отпущены на волю) отказались повиноваться новым владельцам с. Покровского.24 февраля 1837 года в Сергачский земский суд поступило письмо от поверенногоП.Е.Лавровой и Е.Е Смирновой крестьянина Александра Минеева. В нем он, вчастности, писал: «…в селе Покрове крестьяне совершенно уклоняются о господскихработ, не платят в свое время оброчной суммы и прочих поборов, что преждеплатили покойной госпоже девице Лавровой…». 23 февраля, как явствует из письма,покровский крестьянин Иван Филиппов «пришел в азарт, вытеребил у выборногобороду», а его односельчане Егор Никитин и Ермолай Антонов угрожали выборномуЕвдокиму Антонову побоями. Прочие же крестьяне кричали: «бросьте работу,уходите в домы». Бунтовщики не послушались даже бурмистра Герасима Леонтьева,который придя к поверенному А. Минееву, с горечью заявил, что «все крестьянеему не повинуются…». В ходе судебного разбирательствавыяснилось, что выборный Евдоким Антонов, принуждая покровцев к барской работе,у господской риги бил их палкой, а крестьяне лишь защищались. Когда же чаша ихтерпения переполнилась, Иван Филиппов, перехватив у выборного палку, ударил ейпоследнего 2-3 раза, а затем, схватив Е.Антонова за ворот рубахи, выщипал пучокволос из его бороды. Суд наказание виновных отдал на волю помещиц.
У самого жезажиточного крестьянина с. Покровского Мирона Иванова сгоревшие «изба, сени и 2омшанника из разного лесу» оценены всего лишь в 100 руб. «дворовое плетневоестроение» - в 25 руб., «анбар, сенница, сена 9 возов» - в 80 руб., разноекрестьянское имущество в 100 рублей. Бедные материально, жители покровскогоприхода были богаты своей крепкой верой, преданностью Церкви Божией, любовью кприходскому храму и уважением к священному сану. Во всех обстоятельствахобыденной жизни, выходящих из ряда обыкновенных, они всегда видели посещениеБожие: молитвами Церкви крестьяне старались или предотвратить это посещение,если оно было грозным, или же увековечить, если оно было милующим. Так в 1853году, когда д. Хоненевку посетила эпидемия холеры, ее жители на своем сходерешили каждый год 16 августа( по старому стилю) совершать по деревне крестныйход и в каждом доме совершать молебны перед Нерукотворенным Спасовым образом. Когда в 1866 году в д. Исуповойумерло очень много детей до 12-летнего возраста, исуповцы дали обет, ежегодно22 октября (по старому стилю) брать из приходской церкви святые иконы и служитьпо своим домам молебны иконе Казанской Божией Матери. В 1874 году открылсяпадеж на рогатый скот в сельце Большом Ломакине. Ломакинцы дали обе ,каждогодно на второй неделе Великого поста служить по домам молебнысвященномученику Власию. У покровцев издавна установился благочестивый обычайперед престольным праздником обносить по всем селениям прихода храмовую иконуПокрова Божией Матери и в каждом доме служить ей молебны. «Прихожане с любовью ходят в храм Божий,писал в 1890-х годах о жителях покровского прихода известный церковный историк,магистр богословия и священноиерей А.Ф. Можаровский, охотно слушают беседы инаставления священника и всегда с уважением относятся к нему, как к своемудуховному отцу; долг Исповеди и Св. Причастия исполняют ежегодно (некоторые неодин раз в год), об умерших родных заказывают заупокойные литургии и частослужат панихиды; поддерживают храм в должном благолепии». Такое же мнение опокровских прихожанах находим в отчете благочинного IV округаСергачского уезда священника с. Алексеевского о. Феодосия Лаврова за 1874 год:«по нравственному своему состоянию прихожане (церкви с.Покрова – Н.Н.) вообщелюди хорошие.

TatianaLGNN

Модератор раздела
ВГД дарит удочку. Рыбу ловить должны вы сами

TatianaLGNN

Нижний Новгород
Сообщений: 25700
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 7975

Наверх ## 21 марта 2017 9:01

В XIX столетии покровский приход славился своимисвященноцерковнослужителями. С 1786 года в храме с. Покровского священствовалио.Иоанн Иванов, о.Роман Евдокимов, о. Никита Антонов, о. Самсон Афанасьев, о.Егор Степанов, о. Симеон Афанасьев, о. Василий Егоров, о. Павел ГригорьевВеселитский, о. Николай Иванов Лавров, о. Александр Иванов Лузин, о.ПорфирийАлексеев Вознесенский, о. Александр Васильев Малицкий, о. Алексей ПетровСоколов, о. Николай Павлов Веселитский,о. Валериан Алексеев Лавров. В конце XIX - начале XX веков священниками в покровскойцеркви были о. Николай Дмитриев Полетаев и Павел Алексеев Яковлев. Трое изперечисленных пресвитеров – о. Александр Малицкий, о. Павел Веселитский и о.Николай Полетаев – достаточно продолжительное время одновременно являлись еще иблагочинными IV округаСергачского уезда (последний из низ стал кавалером Императорского ордена св.Анны). За особые заслуги перед Церковью все трое были возведены Св. Синодом всан протоиереев. Наиболее заметный след в истории покровского прихода оставилидвое последних. Павел Григорьевич Веселитский отдалслужению Богу и Церкви в общей сложность ;; года: из них 13 он провел вдолжности благочинного сначала V (c марта1856года), а затем IV (c 1859 года) благочиннических округов Сергачского уезда. В 1854 годутрудами о. Павла в Покрове была построена деревянная богадельня. В 1859 годупокровский священник был награжден бронзовым крестом на Владимирской ленте снадписью «1853-1856 гг.». С октября 1861 года о. Павел в своем доме«безвозмездно» начал обучение первых 14 крестьянских детей (мальчиков) ЗаконуБожию, чтению и чистописанию. За время своей пастырской службы в Покрове А.Г.Веселитский обучил более 65 мальчиков – детей прихожан покровского храма.Просветительско-педагогичес-кую деятельность о. Павла успешно продолжил НиколайДмитриевич Полетаев, прослуживший на покровском приходе около 40 лет.
Поколичеству прихожан приход Покровской церкви был одним из самых многочисленныхв Сергачском уезде. Во второй половине XIX столетия в Покровский храм ходилисвыше 4500 человек (по данным за 1888 год – 2213 мужчин 2500 женщин). Церковныйпритч состоял из двух штатов – двух священников (с 1841 года – трех), двухдиаконов, двух дьячков и двух пономарей. С 1786 года священнослужители покровскогохрама содержались главным образом от земли. В их распоряжении было 46 десятинпашенной земли и 4 десятины сенного покоса. Еще 3 десятины 2052 кв. саженизанимали их дома и надворные строения, а также огороды, гуменники, конопляники,церковь, кладбище, речка и овраг близ храма. Доход притча составляли такжетребоисправления. По данным за 1859 год, в казенном селе Покров насчитывалось 98 крестьянских дворов, в которыхпроживали 464 души мужского пола и 564 – женского пола. В селе находилисьсельское волостное управление и почтовая станция (через Покров пролегалВладимирский почтовый тракт из г.Арзамаса в г. Симбирск). Приходские кпокровскому храму сельцо Исупово состояло из 121 крестьянского двора ( в немжили 486 мужчин и 564 женщины), сельцо Луш- Помра (Луцкое) – соответственно 67(314-339), сельцо Соболево – 53 (211-219), сельцо Большое Ломакино – 45(217-262), сельцо Хоненевка – 24 (151-175), д. Сумарокова – 25 (87-91), д.Малая Ломакина -23 ( 74-90). Все вышеперечисленные селения покровского прихода,за искючением казенной д. М. Ломакиной были владельческими. В результате крестьянской реформы,начавшейся с отмены крепостного права в 1861 году, к 1892 году 3204 десятины1961 саженей земельных угодий Покровской волости оказались во владении сельскихобществ. Наибольшее их число -7 образовалось в сц. Исупове, 6 было в сц.Соболеве, 3 – в сельце Хоненевке. По одному сельскому обществу образовалось вс. Покрове, сц. Б. Ломакине, и д. Сумароковой.

TatianaLGNN

Модератор раздела
ВГД дарит удочку. Рыбу ловить должны вы сами

TatianaLGNN

Нижний Новгород
Сообщений: 25700
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 7975

Наверх ## 21 марта 2017 9:01

На протяжении всего XIX века численность населения с. Покроваи приходских к нему селений неуклонно увеличивалось. Особенно заметным былопополнение покровского прихода во время царствования двух последних российскихимператоров Александра III и Николая II. По данным Первойвсероссийской переписи населения, проведенной в 1897 году, в с. Покровепроживало 1588 человек (728 мужчин и 860 женщин), в с. Исупове – 1462(соответственно 681 и 781), в сц. Б.Ломакине – 521 (250 и 271), в сц.Луш-Помре- 770 (332 и 438). В конце XIX – начале XX столетий приход покровской церкви взначительной степени сократился. Нижегородская духовная Консистория своимУказом от 27 июля 1890 года за № 5084 разрешила постройку собственного храмажителям сц. Исупова. Строительство исуповской церкви началось уже 7 августа1890 года. Оно растянулось на 5 лет. Храм строился «на подаяния от доброхотныхжертвователей и тщанием крестьян сельца Исупова». 29 октября был освященглавный престол новопостроенной церкви – в честь Покрова Божией матери. Из двухпридельных престолов удалось освятить лишь правый – в честь иконы КазанскойБожией Матери – 8 октября 1900 года; левый – во имя Николая Чудотворца – так иоставался неосвященным вплоть дореволюции 1917 года. Исуповский храм былдеревянным, находился в одной связи с деревянной же колокольней. Он стоял всамом центре с. Исупова. В 1898 году при новой церкви образовалосьцерковно-приходское попечительство. На рубеже XIX-XX веков решили построить собственныйхрам и ломакинцы. На богоугодное дело нашлись благотворители. В 1903 году с ихпомощью «тщанием прихожан» в сельце Большом Ломакине была построена деревяннаяцерковь, освященная в честь Покрова Пресвятой Богородицы и во имя святителя ичудотворца Николая, Архиепископа Мир Ликийских. Колокольня так же, как и в Исупове, находилась в соединении с храмом. В 1904 году значительно поредевшийпокровский приход посетил Преосвященный Назарий (Кириллов), ЕпископНижегородский и Арзамасский.

TatianaLGNN

Модератор раздела
ВГД дарит удочку. Рыбу ловить должны вы сами

TatianaLGNN

Нижний Новгород
Сообщений: 25700
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 7975

Наверх ## 21 марта 2017 9:01

ПЕРВАЯ РУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ В 1905 году покровский приходсократился еще на два селения: Соболевои Хоненевка были приписаны к новопостроенной церкви села Сурочки. Деревянныйсурочкинский храм, построенный главным образом на средства частныхжертвователей, был освящен в честь иконы Казанской Божией Матери в самый разгарпервой русской революции – 20 февраля 1905 года. К 1905 году самыми крупнымиземлевладельцами покровского прихода из крестьян были Андрей Гаврилович Токареви Мартын Григорьевич Иванов. Первый из них жил в д. Сумароковой и имел в личнойсобственности 89 десятин земли, второй жил в самом селе Покрове и владел 51, 5 десятинамиземельных угодий. Революция 1905 года и аграрная столыпинскаяреформа не обошли стороной и Покровскую волость. Накануне революции благочинныеокругов Сергачского уезда писали о том, что многие прихожане «увлекаются духом маловерия», «читают газеты,интересуются политикой», «знают «Марсельезу» и другие революционныепесни». Весной 1905 года стали возникать«недоразумения» между крестьянскими обществами и соседними помещиками, кончавшиеся самоуправством со стороныкрестьян, которые свершили самовольные потравы, захват земель и лугов - иоказали сопротивление полиции. В сентябре 1905 года в связи с выборамигласных в земства, сельские сходы принимали многочисленные приговоры сизложением своих взглядов на решение вопроса о земле. Так, крестьяне с.Большого Ломакина Покровской волости возмущались тем, чтоежегодная уплата помещику П.А.Кондратьеву 9166 руб за аренду пашен и луговдовела их до нищеты, что около 2/3 членов ломакинского общества не имеялошадей, лишились хлеба. Крестьяне сельца Луж-Помры страдали от малоземелья: наодну душу мужского пола здесь приходилось в среднем всего 1,6 десятины земли. Внекоторых же хозяйствах этот же показатель был еще ниже. В октябре-декабре 1905 года участилисьразгромы помещичьих имений, поджогигосподского имущества, а так же политические митинги и демонстрации. НаСергачский уезд пришлось самое большое в Нижегородской губернии количестворазгромов и поджогов дворянских усадеб-21 ( для сравнения: в Лукояновскомуезде-13, Княгининском-10,Васильском-9).По словам одного помещика, в уезде «кругом пылали помещечьи усадьбы, иземлевладельцы должны были спасаться в городах от озлобленного крестьянства».

TatianaLGNN

Модератор раздела
ВГД дарит удочку. Рыбу ловить должны вы сами

TatianaLGNN

Нижний Новгород
Сообщений: 25700
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 7975

Наверх ## 21 марта 2017 9:01

СТОЛЫПИНСКАЯ РЕФОРМА К 1907 году волна крестьянских волненийстала стихать, и с января 1908 года в Сергачском уезде полным ходомразвернулась аграрная столыпинская реформа (сам П.А. Столыпин имел земельныеучастки – в общей сложности около 800 десятин пахотной земли – на границеАрзамасского и Сергачского уездов, при Анненевки и Осиновки). За три годааграрных преобразований наряду с многочисленными сельскими обществами появилисьвыселки, хутора и отруба. Часть малоземельных крестьян переселилась в Сибирь.Самое большое количество сельских обществ – 7 – было в бывших приходских кпокровской церкви с. Исупове и сц. Соболеве. В сельцах Хоненевке и Луш-Помре к1917 году насчитывалось по 5 крестьянских обществ в каждом. Жители сел Покроваи Б.Ломакина, сц. Малого Ломакина и д. Сумороковой к столыпинским аграрнымпреобразованиям вначале отнеслись настороженно. Однако вскоре и здесь появились желающие хозяйствовать наземле самостоятельно. В Покрове первыми обзавелись собственными наделами землибывшие государственные крестьяне Филипп Денисов (в его собственности было 14, 2десятин земли), его сын Андрей, купивший 11 десятин земли и Павел ГригорьевичБлохин (1 дес.). Все трое приобрели земельные участки неподалеку от сельцов Хоненевки и М. Ломакина. Наибольшееже число отрубщиков оказалось в с. Исупове, где сразу около 30 жителей изъявилижелание на приобретение земли в свою собственность. Самам богатым исуповскимземлевладельцем (из крестьян) оказалсяСтепан Яковлевич Коноплев: в пустоши Федоровской и при с. Исупове он купил 31,8десятин пашенной земли. Кроме того, этот крестьянин был еще и членом двух товариществ,купивших землю в пустоши Федосьинской. Всего во владении С.Я Коноплевачислилось 69, 3 десятин земли. В целом же в бывших селениях покровского приходак 1910 году владельцами собственных земельных наделов стали более 160 крестьян(в с. Исупове – более 55, в с. Покрове – 39, в сц. Хоненевке – 27, в д.Сумороковой -14, в сц. М. Ломакине – более 10, в с. Б. Ломакине -10, в сц.Соболеве -2 чел.). В 1911 году в с. Покрове насчитывалось 348 крестьянскихдворов, в приходской деревне Сумароковой – 74. Всвязи со значительным сокращением прихода уменьшился и приход покровскогохрама: после 1905 года он состоял из священника, диакона и псаломщика. ДиаконаИоанна Кудрявцева заменил о. Владимир Сергиевский; вскоре он был назначензаконоучителем Сумароковской церковно-приходской школы. С 1910 года старостой покровской церкви стал крестьянинс. Покров Григорий Михайлов Маслов (до него эту должность исполнял АндрейФилиппов Денисов).

TatianaLGNN

Модератор раздела
ВГД дарит удочку. Рыбу ловить должны вы сами

TatianaLGNN

Нижний Новгород
Сообщений: 25700
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 7975

Наверх ## 21 марта 2017 9:02 21 марта 2017 9:03

ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ БОРЬБА Жители покровского прихода принималиучастие в Первой мировой войне, и в революции 1917 года, и в разразившейсяпосле большевистского переворота Гражданской войне. Поскольку достоверныхсведений об этом историческом периоде в архивах Нижегородской области сохранилось не так уж и много, лучшепроследить эти смутные годы по жизни отдельных прихожан покровского храма,причисленных Архиерейским собором 2000 года к числу новомучеников российских:Петра Васильевича Лонскова и Александра Ивановича Блохина. Петр Васильевич Лонсков родился в с.Покрове в 1884 году. Его родители были людьми достаточно зажиточными, содержалибольшое хозяйство. Помимо земледелия, глава семьи занимался выделкой кирпича,имел мельницу. Наряду с любовью к земле Лонсковы отличались еще и твердой веройв Бога и Его Благий Промысел. Будучи постоянными прихожанами покровской церкви,они с малых лет брали с собой на Богослужение и всех своих детей. До 1914 года Петр Лонсков трудился вобширном отцовском хозяйстве. Мальчик рос на удивление смышленым, крепким итрудолюбивым. Он довольно быстро научился обжигать кирпич, запрягать лошадь,пахать и обрабатывать землю, молоть зерно на отцовской мельнице. Когда началасьвойна с немцами, 30-летнего Петра (буквально накануне отправки на германскийфронт он женился) взяли в действующую армию. Ему пришлось воевать на многихфронтах, и везде его выделяли смелость,мужество и отвага. За храбрость и героизм, проявленные в боях с немцами «заВеру, царя и Отечество», Петр Васильевич был удостоен многих орденов и медалей.Бог хранил его и от смерти и от ранений, видимо, потому, что на родине за негогорячо молились и старушка-мать, икону – благословение которой он постоянноносил с собой, и молодая жена, которую в письмах он ласково называл Сашенькой. В царской армии П.В. Лонсков дослужился достаршего унтер-офицера. Февральскую революцию и отречение царя от престола онвстретил настороженно. Прослужив в белогвардейской армии около года, ПетрВасильевич пришел к выводу, что в конечном итоге Белое движение обречено нанеудачу. Когда же до него дошло известие о расстреле царской семьи вЕкатеринбурге, он, недолго думая, перешел в Красную армию. В боях бывшийбелогвардейский офицер участия уже не принимал: все три года – с 1918-го по1921-й – он прослужил в Казани. Вернувшись на родину, Петр Васильевич сголовой ушел в домашнее хозяйство. За годы, проведенные вдали от дома, онсоскучился и по земле и по односельчанам. К счастью, и мельница, и небольшойкирпичный завод, доставшиеся П.В. Лонскову от его отца, оказались целыми.Однако радость фронтовика продолжалась недолго. Вскоре он попал в разрядкулаков-единоличников, был раскулачен, а в 1932 году по статье 61 УК РСФСР судприговорил П.В. Лонскова к трем годам лишения свободы. Вновь семья Лонсковыхосталась без кормильца. Все мужские заботы по хозяйству взял на себя старшийсын Петра Васильевича Михаил, которому в 1933 году исполнилось уже 18 лет.

TatianaLGNN

Модератор раздела
ВГД дарит удочку. Рыбу ловить должны вы сами

TatianaLGNN

Нижний Новгород
Сообщений: 25700
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 7975

Наверх ## 21 марта 2017 9:03

Послевозвращения из ссылки П.В. Лонсков сталвести себя более осторожно, но в колхоз «Свобода», образовавшийся в покрове вначале 1930-х годов, не вступал. Его душа никак не могла примириться снавязанными крестьянам новой властью порядками. В Покрове и окрестных селенияхбывшего кулака уважали за трудолюбие и за крепкую веру в Бога. Поэтому совсемнеслучайно в 1936 году Петр Васильевич был единодушно выбран прихожанамипокровского храма в состав Церковно-приходского Совета. Но как ни сдерживалсебя П.В. Лонсков, в разговорах с селянами иногда проскальзывали и его крайненегативное отношение к Советской власти, и его явное недовольство колхозами.Нашлись в Покрове люди, которые донесли о «контрреволюционных» взглядах бывшегоцарского унтер-офицера властям. Так Петр Васильевич оказался в составе«кулацко-церковнической группы» (во главе со священником церкви с.СубботинаГагинского района о. Иоанном Ромашкиным), которой вменялось в винупреступление, предусмотренное статьей 58-й (п.10 и п. 11) УК РСФСР. «Означенная кулацко-церковническая группа,- говорится в материалах следственного дела, - будучи враждебно настроенной ксуществующему строю (Советской власти), под руководством попа Ромашкина напротяжении ряда лет вела контрреволюционную деятельность, направленную наподрыв мероприятий, проводимых Советской властью. Учитывая, что колхозы являютсяосновной опорой Советского правительства в деревне, названнаякулацко-церковническая группа, возглавляемая попом Ромашкиным, поставила себезадачу в первую очередь развалить колхозы путем: а) распространения срединаселения всякого рода слухов о нерентабельности колхозов и их скорой гибели, огрехе, который на себя берут верующие, работая в колхозе, привлекая этим самымв число верующих наиболее активных его членов; б) оказания денежной помощи изсредств церковной кассы вышедшим из колхоза (Блохину -400 руб., Паршину -500руб. и др.); придания церковной службе более торжественной обстановки. Так, вовторостепенный праздник 16 июля сего года (в этот день Св. Церковьювспоминается перенесение святых мощей святителя Филиппа, МитрополитаМосковского и всея Руси, чудотворца, в 1652 году; для церкви с. Покрова это былпрестольный праздник, так как один из ее престолов освящен во имя свт. Филиппа(Колычева)), т.е. в момент подготовки колхоза к уборочной,кулацко-церковническая группа организовала в с. Покров торжественную церковнуюслужбу, пригласив для этого пять попов из окрестных сел. Причем о намеченномторжестве и предполагаемом после службы угощении верующих, население ряда селбыло широко оповещено еще накануне праздника. В результате этойконтрреволюционной вылазки были отмечены прогулы по ряду колхозов, а в колхозе«Свобода», где непосредственно этот праздник отмечался, через три дня поступилодо 13-ти заявлений, главным образом от женщин, о выходе из колхоза,
Кроме того,этой же контрреволюционной группой распускались слухи о том, что лица,получающие пособия по многосемейности, этим самым якобы продают детей своихантихристу, и, как следствие этому, от получения пособия отказались граждане с.Покрова М.Ф.Пузанков и И.Е. Отопшев. Такие явления имели место и в рядесоседних районов, как-то: в Бутурлинском, Салганском и др., антисоветскийэлемент которых связан непосредственно с попом Ромашкиным». П.В. Лонсков под пытками не изменил своимубеждениям. Это хорошо видно из протоколов его допросов в ходе следствия,которые сохранились в областном Архиве. Первый допрос членов«кулацко-церковнической группы» вел начальник Гагинского райотдела EYRDL младший лейтенант ГосбезопасностиШаравин.- Признаетели Вы себя виновным в том, что , будучи членом кулацко-церковнической группы, втечение целого ряда лет вели антисоветскую агитацию и контрреволюционнуюдеятельность, направленную на подрыв мероприятий, проводимых Советской властью,и на развал колхозов в частности? – таким был первый вопрос П.В. Лонскову.- Да, - невозмутимоотвечал допрашиваемый, я признаю себя виновным в том, что занималсяантисоветской деятельность, направленной против политики Советской власти иколхозного строительства, так как я человек антисоветски убежденный.- С какоговремени Вы являетесь участником контрреволюционной кулацко-церковническойгруппы, возглавляемой попом Ромашкиным.- Участникомконтрреволюционной кулацко-церковнической группы себя не считаю, хотя иразделяю их взгляды.- Комупринадлежит инициатива в организации празднования «Филиппова дня»?- Инициативаорганизации празднования «Филиппова дня»принадлежит старосте Сухановой Марии Ивановне. Примеры торжественных служб былии раньше. Так, в селе Ветошкине проводились церковные службы с участием пяти священников, например, 9 июля 1937 года(иконе Тихвинской Божией Матери).

← Назад Вперед →

Страницы: 1 * 2 3 Вперед →
Модераторы: TatianaLGNN, Тонышев Сергей, McLoud, Domitian

Генеалогический форум » Архивы » Архивы разные » Региональные архивы РФ » Архивы Нижегородской области » Центральный архив Нижегородской области (ЦАНО) » Сергачский уезд » Село Покров Сергачского уезда [тема №82953]

Сайт использует cookie и данные об IP-адресе пользователей, если Вы не хотите, чтобы эти данные обрабатывались, пожалуйста, покиньте сайт
Пользуясь сайтом вы принимаете условия Пользовательского соглашения, Политики персональных данных, даете Согласие на распространение персональных данных и соглашаетесь с Правилами форума
Содержимое страницы доступно через RSS
© 1998-2026, Всероссийское генеалогическое древо
16+ Правообладателям