На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Уважаемые пользователи, не открывайте в этом разделе новые темы по одному вопросу\ сообщению. В разделе уже много тем и можно найти подходящую для ваших вопросов и сообщений.
Основными группами российского казачества были донцы, уральцы, кубанцы, терцы. Ранее всего появилась донская ветвь казачества (во второй половине XV в.). В казаки шли беглые представители знати, крепостные крестьяне, солдаты. Первоначально казаки не занимались сельским хозяйством, жили полуоседло и промышляли разбоем на торговых путях. Товары проезжих купцов они называли "казацкий хлеб”.
Русское государство установило связи с донскими казаками еще со времен Ивана IV. Сначала их привлекали на государственную службу подарками, затем - постоянным жалованием. Казацкое войско активно участвовало в войнах России XVI-XVII вв.
Идеалы изначального казачества. Особенностью самосознания казаков был вольный характер их отношения к царю. Не случайно "казак" по-татарски значит "вольный человек”. Важным было то, что казаки жили за пределами оборонительной "засечной черты”, обозначавшей границы Московского государства. Они селились на "ничейной” земле и считались лишь союзниками царя. Нарушая приказания правительства, они были уверены, что смогут легко уйти от наказания. Ведь на своих землях для царских войск казаки стали доступны только в XVIII в. Когда царь Михаил Романов попытался запретить им нападать на Азов, боясь, что это поссорит его с турецким султаном, казаки отвечали: "Мы верны белому царю, но что берем саблей, то не отдаем даром”. Перед лицом турецкого суда казаки говорили, что они люди вольные, ходят на войну по своей охоте. Постоянные переходы от службы государству к разорению городов, ограблению купцов и посольств - норма поведения казаков в XVI-XVII вв. читать дальше >>>
Казаки на Руси известны с 14 века. Первоначально это были бежавшие от тяжелой работы, суда или голода поселенцы, осваивавшие вольные степные и лесные просторы Восточной Европы, а позже дошедшие и до Азиатских необозримых пространств, перевалив через Урал.
Кубанские казаки -
Часть казачества Российской империи на Северном Кавказе, населяющая территории современного Краснодарского края, западной части Ставропольского края, юга Ростовской области, а также Республик Адыгея и Карачаево-Черкесия, преимущественно потомки выходцев из казачьего Войска Запорожского. Войсковой штаб - город Екатеринодар. Войско было образовано в 1860 году на основе Черноморского казачьего войска 176 тыс. душ обоего пола, с присоединением к нему части Кавказского линейного казачьего войска 269 тыс. душ обоего пола, которое «упразднялось за ненадобностью» в результате завершения кавказской войны.
Самое многочисленное из казачьих войск Российской империи. Донское казачье войско - первое по старшинству в казачьих войсках с 3 января 1570 года, когда Донские казаки получили первую Царскую грамоту от царя Ивана Грозного
Хопёрские казаки - Хоперские казаки - особый вид казаков, которые относились к Хоперскому войску.
Они жили в бассейне реки Хопер, расположенной на территории современных Саратовской, Пензенской, Волгоградской и Воронежской областей. Примечательно, что присутствие казаков в этом регионе является непрерывным со стародавних времен до наших дней. Предположительно, казаки в этих местах селились еще в античные времена
Запорожские казаки - для эпохи между XVI и XVIII веками так назывались все без исключения Днепровские Казаки; до этого времени они считались Ордынскими Казаками.
Русские называли их Запорожскими Чуркасами. Первоначальная история 3. Казаков связана с Черными Клобуками и с теми Казаками, которые несли службу в северо-черноморских колониях Генуи или пополняли дружины крымских ханов. В рядах тех и других, несомненно, заметную роль играли ближайшие потомки Торков и Берендеев, известные летописцу, как "все Черные Клобуки, еже зовутся Черкасы", а Черкасы, в свою очередь, прозвище 3. Казаков, сохранявшееся за ними до XIX в. Земли расположенные межд; Ю. Бугом и Днепром, на юг от рек Синие Воды и Тясьмин. долгое время били в распоряжении 3. Казаков и их предков, хотя от 1240 по 1739 г. находились в границах татарских владений. До XVI в., от которого Запорожье стало принадлежать Татарам только формально, Казакам приходилось давать своих воинов в ханские войска.
Хлыновские (вятские) казаки - Хлыновцы - загадочный казачий народ.
Есть разные версии его появления. На вятской земле, по разысканиям атамана станицы Северюковской В.И. Меньшенина, казаки жили по реке Юг в Подосиновском районе. Есть предположение, что когда границы России расширялись на восток, то в вятском крае то тут, то там возникали казачьи заставы. Иначе откуда взялась в Орловском районе деревня Казаковцевы? В одной летописи говорится, что "...в Хлынове мужики с казаками стали вести себя нехорошо: гикают, на конях ездят..." Состояли казаки и на службе у вятского губернатора. По историческим данным, атаман Ермак набирал свою ватагу в кайских лесах. Вятка когда-то была ссыльным краем, потомки сосланных казаков и по сей день живут здесь. [Получается, что первыми сибирскими казаками, пришедшими с Ермаком, были донские и вятские казаки.] ...Теснимые по берегам Балтики немцами, изгоняемые из Новгорода [ушкуйники], казачья вольница двинулась на северо-восток и завела поселения на Северной Двине, Каме и Вятке. Наиболее известным местом скопления казаков был г. Хлынов на реке Вятке. Казачья община Хлынова управлялась Кругом, на котором избирали атамана. Из Хлынова, казаки предпринимали торговые путешествия и военные набеги вниз по Волге, вплоть до 1439 г., т.е. до разгрома хлыновской общины царем Иваном III. Большая часть казаков ушла вниз по Волге и по старой своей традиции, по аналогии кубанских и днепровских поселений, обосновалась в труднодоступном и безопасном месте - нынешний г. Камышин. Торговые караваны давали средства к существованию - хлеб, одежду, оружие. Пограничные городки с Москвой, занимаемые городовыми (мещерскими) казаками, служили местом сбыта добычи.
Мещерские казаки - Близкой к татарам-казакам группой были мещерские (мишарские) казаки.
Казаки мещерские (они же мещера, они же мишари) — жители области Мещера (юго-восток современной Московской, Рязанская, частично Владимирская, Пензенская, север Тамбовской и далее до Среднего Поволжья области) с центром в г. Касимове, составившие в дальнейшем субэтносы касимовских татар и мещеры. Станы мещерскиe были разбросаны по всей лесостепи верховьев Оки и севера Рязанского княжества, находились даже в Коломенском уезде (село Васильевское, Татарские Хутора, Мещерино, Колычево, Юсупово), а также в Кадомском и Шацком уездах. Мещерские казаки — вольные удальцы лесостепной зоны, влившиеся позже в состав верховых донских казаков, касимовских татар, мещеры, населения юго-востока Московской, Рязанской, Тамбовской, Пензенской губерний. Сам термин мещера предположительно имеет параллель со словом «можар», «мадъяр», т. е. по-арабски «сражающийся человек». Станицы мещерских казаков граничили и со станичниками Северного Дона. Самих мещеряков также охотно привлекали к государевой городовой и сторожевой службе. Мещера — в основе тюркизированные финно-угры, ассимилированные половцами. Заметим, что в иерархическом плане у касимовских татар казак — звено в цепи — хан, султан, улан, сеит, бек, казак, однако в языке казанских татар слова казак нет. Мещерские казаки в годы Смутного времени поддержали Самозванцев. После Смуты патриарх Филарет распорядился выгнать мещерских казаков из Московии. Часть из них ушла в Литву, к караимам, часть осела в Костромском крае, среди берендеев, где их считали за татар. Часть касимовских татар в дальнейшем стали называться мишарскими казаками, другая часть была приписана к Оренбургскому и Башкирскому казачьим войскам. Мишари, именовавшиеся в некоторых источниках как городецкие (от еще одного названия г. Касимова — Городец-Мещерский), становятся казаками во многих городах Московской Руси. Казакование было природным предназначением вольных скотоводов мишарей.
Северские казаки - Севрюки (сиврюки, реже севруки, позже саяны) — потомки северян, «несостоявшийся восточнославянский народ», в Московском государстве с конца XVI века считались служивым сословием из Северской земли.
Проживали на территории современных Украины и России, в бассейнах рек Десны, Ворсклы, Сейма, Сулы, Быстрой Сосны, Оскола и Северского Донца. Упоминаются в письменных источниках с кон. XV до XVII вв. В XIV—XV веках севрюки постоянно соприкасались с ордынскими, а потом с крымскими и ногайскими татарами; с Литвой и Московией. Живя в постоянной опасности, они были хорошими воинами. Московские и литовские князья охотно принимали севрюков на службу. В XV веке севрюки, благодаря своей стабильной миграции, начинают активно заселять обезлюдевшие после золотоордынского разорения южные земли находившегося тогда в вассальной зависимости от Литвы Новосильского княжества. В XV—XVII веках севрюки уже представляли собой военизированное пограничное население, охранявшее границы смежных частей Польско-Литовского и Московского государств. Судя по всему, они были во многом похожи на ранних запорожских, донских и других подобных казаков, обладали некоторой автономией и общинной военной организацией. В XVI веке считались представителями (древне)русской народности. Как представители служилого люда (казаки), севрюки упоминаются ещё в начале XVII века, в эпоху Смутного времени, когда они поддержали восстание Болотникова, так, что война эта довольно часто называлась «севрюковской». Московские власти отвечали карательными операциями, вплоть до разгрома некоторых волостей. После завершения смуты севрюкские города Севск, Курск, Рыльск и Путивль подверглись колонизации из Центральной России.
После раздела Северщины по соглашениям Деулинского перемирия (1619), между Московией и Речью Посполитой имя севрюков практически исчезает с исторической арены. Западная Северщина подвергается активной польской экспансии (холопской колонизации), северо-восточная (московская) заселяется служилыми людьми и крепостными из Великороссии. Большая часть северских казаков перешла в положение крестьянства, некоторые влились в запорожское казачество. Остальные переселились на Нижний Дон
Волгское (волжское) войско - Военное казачье формирование на средней и нижней Волге.
Официально образовано в 1734-м году указом императрицы Анны Иоанновны. За участие в восстании Емельяна Пугачева упразднено в 1777 году указом императрицы Екатерины II.
Сибирское войско - Четвёртое по старшинству в казачьих войсках с 19 декабря 1582 года, сибирские казаки живут на территории Сибири, Войсковой праздник, войсковой круг - 6 (19) декабря, день св. Николая Чудотворца. Официальный сайт Казаки Сибири
Яицкое войско (Уральские казаки) -
Группа казаков в Российской империи. Размещаются на западе Уральской области, по среднему и нижнему течению реки Урал. Старшинство войска с 9 июля 1591 года, в этот месяц Яицкие казаки приняли участие в походе Царских войск против Шамхала Тарковского. Войсковой штаб - Уральск. Религиозная принадлежность: большинство - православные христиане, но есть единоверцы, старообрядцы, мусульмане и буддисты. Войсковой праздник, войсковой круг 8 ноября, день св. Архангела Михаила. [
Астраханское войско - В 1737 году указом Сената в Астрахани из калмыков образована трехсотенная казачья команда.
В 1750 году на основе команды учрежден Астраханский казачий полк, для доукомплектования которого до положенной в полку штатной численности в 500 человек, были набраны в крепости Астрахань и крепости Красный Яр казаки из разночинцев, прежних стрелецких и городовых казачьих детей, а также донских казаков и новокрещённых татар и калмыков. Старшинство с 28 марта 1750 года, столица - Астрахань, войсковой праздник - 19 августа, день иконы Донской Божьей Матери.
Астраханское казачье войско было создано в 1817 году. Евграф Савельев - Астраханское казачье войско (читать онлайн)
Спасибо, Андрей Петрович! Но все-таки, хотелось бы знать, эти переселения были добровольными или по царским указам? Можно ли по каким-либо архивным документам проследить эти перемещения? Не могу понять, как мой прадед Василий Кочубей попал на донскую землю. В начале 20 в. они всем семейством были уже там, а в 60-80 г.г. 19 в. никаких следов нет. По возрасту он до революции должен был служить, но в послужных списках донских казаков кроме статского советника Георгия Александровича Кочубея больше никого нет. Просто не знаю, в каком направлении двигаться дальше!
Aline Если человек происходил родом из казаков, скажем, Полтавской губернии, совершенно необязательно он был обязан служить в Донском казачьем войске только потому, что он жил на территории области войска Донского. А поселений-слобод украинцев на Дону, по крайней мере среднем и верхнем - было сколько угодно
--- Ищу все о Высоцких из Екатеринославской губернии(Днепропетровская обл), а также со всей Украины, Белоруссии, Польши и Литвы, о Гавшиных и Савенковых из Белгородской области. Мой сайт http://wysocki.nsknet.ru/index.html
Прошу помощи клуба )) В домашнем архиве есть фото, на котором дед жены и еще два казака. Однако кто из них дед, узнать не у кого. Быть может, кто-то опознает это фото и найдет своих, и мне что-нибудь подскажет. Снимок, примерно 1912-1916 года. Деда звали Ерофей Павлов.
Кто может подсказать вероятную причину, по которой мой дед - казак Полтавской губернии Лохвицкого уезда, переселившийся до 1884 года (в 19 лет) на Кубань, в 1888 году, на момент женитьбы на Ейской мещанке, моей бабушки Наталии Долженко, перешел в мещанское сословие?
Всё законодательство по мещанскому сословию нашла в интернете, но там нет ничего о переходе казаков в мещанство (о купцах, крестьянах разных - есть).
Какие правила на тот момент регламентировали переход из казаков 9воинского сословия) в мещанство? Знаю, что около 1835 года такой переход был просто запрещен, а позднее ограничен разными условиями. какими?
--- Наталия. U5a1d2a Лётовы (Ряз.), Суриковы, Башиловы, Суровы (Подмосковье), Субботины, Столяровы, Андриановы, Долженко (Ейск), Щербины (Полтав. и Кубань) Нейгебауер. http://rusgenealogy.clan.su/ Все мои и моих предков данные только для генеалогии.
Доброго вечора, Наталья! Наверное наша фамилия Долженко с вашей бабушкиной фамилией не связаны? А вы не узнавали историю создания фамилии, очень интересно? Спасибо. http://www.myheritage.com.ua/s...d-web-site
--- З повагою, Юрій.
yuriy_dolzhenko@ukr.net
+38(067) 9-412-412, (095) 418-2009
Кто может подсказать вероятную причину, по которой мой дед - казак Полтавской губернии Лохвицкого уезда, переселившийся до 1884 года (в 19 лет) на Кубань, в 1888 году, на момент женитьбы на Ейской мещанке, моей бабушки Наталии Долженко, перешел в мещанское сословие?
Всё законодательство по мещанскому сословию нашла в интернете, но там нет ничего о переходе казаков в мещанство (о купцах, крестьянах разных - есть).
Какие правила на тот момент регламентировали переход из казаков 9воинского сословия) в мещанство? Знаю, что около 1835 года такой переход был просто запрещен, а позднее ограничен разными условиями. какими?
[/q]
Попробуйте спросить кубанских казаков вот тут - http://www.kazarla.ru/phpbb2_kaz/index.php, там народ знающий, может, что подскажут толкового. Кстати, мне тоже интересно, что они Вам ответят.
--- Все мои персональные данные размещены мной добровольно и сознательно для семейных нужд с целью поиска родственников. Ищу Шило, Гриценко (Черниговская губерния), Васильевых (Кубанская область, ОВД)
Попробуйте спросить кубанских казаков вот тут - http://www.kazarla.ru/phpbb2_kaz/index.php, там народ знающий, может, что подскажут толкового. Кстати, мне тоже интересно, что они Вам ответят.
[/q]
Спасибо огромное за ссылку: отозвались моментально! Правда, пока больше вопросы задают, откуда я решила, что дед был казаком (ответила сканами из метричек). Считают, что такое могло произойти при переезде казака в город (это-то естественно, но мой дедушка так и оставался еще 25 лет жить в станице.... ).
Зато процитировали то, что я искала - правила перехода казаков в другое сословие (сама я этого в интернете найти не смогла ) - "Право исключения из казачьего сословия предоставляется, только отставным и состоящим в неслужилом разряде урядникам и казакам, и что если пожелают без детей выйти из войска,то обязаны дать подписку о возвращении детей своих с достяжением 19 лет в войско для принятия жребия."-Статья №3 приказ Военного Ведомства №144. Вот это да! Дедушке на момент выхода и было 19-24 года!
Читайте нашу переписку!
--- Наталия. U5a1d2a Лётовы (Ряз.), Суриковы, Башиловы, Суровы (Подмосковье), Субботины, Столяровы, Андриановы, Долженко (Ейск), Щербины (Полтав. и Кубань) Нейгебауер. http://rusgenealogy.clan.su/ Все мои и моих предков данные только для генеалогии.
- Правда, пока больше вопросы задают, откуда я решила, что дед был казаком (ответила сканами из метричек).
Так они помочь пытаются :-))), а чтобы помочь – надо же разобраться в ситуации.
- Зато процитировали то, что я искала - правила перехода казаков в другое сословие (сама я этого в интернете найти не смогла ) - "Право исключения из казачьего сословия предоставляется, только отставным и состоящим в неслужилом разряде урядникам и казакам, и что если пожелают без детей выйти из войска,то обязаны дать подписку о возвращении детей своих с достяжением 19 лет в войско для принятия жребия."-Статья №3 приказ Военного Ведомства №144. Вот это да! Дедушке на момент выхода и было 19-24 года!
Насколько я поняла, это правило касалось только ВОЙСКОВЫХ (!) казаков. То-есть казаков Амурского, Астраханского, Донского, Забайкальского, Кубанского, Оренбургского, Семиреченского, Сибирского, Терского, Уральского и Уссурийского казачьих войск (за Якутский полк МВД не скажу). Вас… ой, то есть нас, потомков малороссийских казаков (мои с Черниговщины), это все не должно было касаться. С нашими предками отдельная тема. Малороссийские казаки не несли воинской службы по казачьему образцу (и вообще, малороссийские казачьи полки к обсуждаемому нами времени давно расформировали). Как следствие, не было у нас на конец 19 века ни служивых, ни неслуживых разрядов, ни урядников, ни войск, ни много чего еще не было. (У меня вообще такое чувство, что в сравнении с войсковыми, малороссийские казаки - можно сказать, халявщики... только не кидайте в меня тапками :-)))). Малороссийские казаки проходили службу по рекрутскому набору (или шли вольноопределяющимися), и служить шли не в казачьи полки, а в регулярные легкоконные (гусары, драгуны). В Вашем случае (ну это мое мнение) произошло вот что. Ваш дед, чтобы на Кубани остаться в казачьем сословии, должен был по приезде приписаться к станице (стать ее гражданином... ой, там последовала существенная поправка - если, конечно, его туда принимали... ну это как бы понятно :-)))... право станичной общественности самой решать, кого к себе брать, а кого нет, мы, естественно, ни в коем разе не оспариваем), встать «на воинский учет», получить право на пай юртовой земли и на прочие права и обязанности. В общем, войти в состав ККВ. Если он этого по каким-то причинам не сделал, он приписывался к другому сословию, вылетая из казачьего. В Вашем случае – к мещанскому. А жить в станице он мог, состоя в любом сословии и в любом звании – это пжалте. Если казачья общественность не против. Тем более, если он там чем полезным занят.
- Читайте нашу переписку!
Читаю. С интересом.
--- Все мои персональные данные размещены мной добровольно и сознательно для семейных нужд с целью поиска родственников. Ищу Шило, Гриценко (Черниговская губерния), Васильевых (Кубанская область, ОВД)
Вот я и спрашивала - какого года этот приказ - прочитать бы полностью с оригинала! - тогда будет понятно, о чем шла речь. Я так поняла, что приказ касался - казачьего сословия , а именно в нем состоял мой дедушка.
Я не спрашивала принципов записи в те или иные казачьи круга (Кубанское или Терское, например), мой вопрос был - как и почему казак вышел из сословия?
Может, по тем законам казак не мог жениться на мещанке (бабушка была именно дочерью мещанина)? Или мещанство проживающему в кубанской станице давало какие-то бОльшие льготы, чем казачество?
То, что дедушка по папе (в отличие от маминых предков) никогда не занимался обработкой земли или иными с-х работами в семье знали прекрасно. Он был абсолютно грамотным человеком, учителем на Кубани. Где в селе Белоцерковцы он мог научиться не только грамоте, но и английскому, по крайней мере, языку (в конце 19-начале 20 вв выписывал из Америки каталоги и журналы)?
--- Наталия. U5a1d2a Лётовы (Ряз.), Суриковы, Башиловы, Суровы (Подмосковье), Субботины, Столяровы, Андриановы, Долженко (Ейск), Щербины (Полтав. и Кубань) Нейгебауер. http://rusgenealogy.clan.su/ Все мои и моих предков данные только для генеалогии.
) -