Ерёмкины - из Пензенской губернии в Томскую

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

В метрических книгах значатся православными, но в деревне их называли кержаками. Старшая сестра деда после ссылки жила со староверами в землянках в Красноярском крае. Младшая сестра деда говорит, что "кто-то шел по деревне и взбаламутил их" на старообрядчество, по времени около 30-х годов. Моя интуиция говорит о том, что ...не все так просто там (судя по повадкам, менталитету и традициям и тянется это из глубины веков)

Дело обстоит так. По с/х переписи 1917 г. в д.Гродненке Петропавловской волости Томского уезда проживали:
Ерёмкин Иван Иванович (старожил, год поселения 1875, выделились 1911)
Еремкин Константин Степанович (приход в Сибирь 1872 из Пензенской губернии)- по-видимому мой прапрадед
Еремкин Иван Константинович (старожил)-по-видимому мой прадед
Еремкин Иван Степанович (старожил, год прихода в Сибирь 1866 из Пензенской губернии)
Еремкин Федор Константинович (старожил,выделился 1912)
Еремкин Василий Степанович(старожил, год прихода- 1873)
в других деревнях еще 2 семьи Ерёмкиных.

Трррехоу! Наконец- то на след. неделе я попаду в архив ФСБ и просмотрю дела на репрессированных!

Особого света дела из архива ФСБ не пролили.Есть интересные мелкие подробности, но есть такое, что ставит в тупик (возможно вранье)

Василий, Константин, Иван Степановичи - братья
Александр, Иван, Федор Константиновичи - братья,сыновья Константина Степановича

Мой прадед Василий Иванович чей сын?

Ивана Константиновича? (на это указывал,дед но он мог напутать. Но Иван Константинович не указал его своим сыном, не исключаю недостоверности) Василий Иванович родился примерно в 1896г ( по воспоминаниям деда и разным архивным косвенным бумажкам)
В метр. книге у Ив. Кон. рождается сын Василий в 1901г.
Мог быть сыном Ивана Степановича и Ивана Ивановича.
Смотрела дело о выделении земли Михию Еремкину в 1875 г.

куда:
-похоз. книги архива томского района
-судеб. дела по кулакам
-ждать у моря погоды

Моя интуиция придумала версию, что отец Иван Степанович. Буду проверять ее.
До основания д. Гродинки Еремкины уже жили там. В 1898 г. Основали Гродинку и построили церковь в Петропавловке.
Начинаю проверять приходы вокруг. Проверила церковь Нагорного Иштана 1892-1898. Кое-что есть

Но из многочисленных детей встретился только один, надеюсь найти их и своего прадеда в других приходах.
Но это вообще поворот, что Иван Степанович мещанин г. Томска, а брат его отставной

приход в Иглаково - пусто, одна запись соседа, но на тот период они жили в другом месте

ЕЕЕЕЕ!!!!

нашлась запись о рождении прадеда Василия а 1890г. Отец его Иван Степанович Еремкин!
И они были старообрядцами

В 1891 году перекрестились в првославие

Есть у меня комплекс всезнайки, стыдно говорить о том, что я чего-то не знаю. В школе учили не говорить /я не знаю/, а а выворачиваться /у меня есть предположение, что.../
Так вот... я не знаю что делать дальше... Пока нет возможности сидеть в архиве и если появится, хочется сразу какой то продуктивности.
Итак.
В с/х переписи у Еремкинызх стоят примерно 1870-е годы переселения из Пензенской губернии.
Поселок Гродненский образовался на месте их хуторов (пасек). Во многих источниках встречается, что в Гроденке половина были русские, половина-поляки. Условно поляки -это все переселенцы, а русские- это Еремкины и Сыркины.
По памяти где-то до 1893 в метрических книгах Нагорного Иштана все Еремкины пишутся мещане г. Томска.
Как, зачем и почему они ими стали?Алло, Вселенная

При переходе в православие одни были просто беспоповцами, другие странниками (бегунами), третьи "раскол секты Тюменцевской перекрещенской" Последнее что это за направление я так и не разобралась. Не так прочитала, не так записано?
Но что точно, спал у меня огромный камень с души, что я доказала теорию принадлежности их к старообрядчеству . Интересно, что было ранее 1891, но главная цель достигнута.

Надо как то решаться искать кончину Еремкиной (Лаптевой, потом Сыркиной) Елены Константиновны -моей прабабушки. была ли она все-таки расстреляна, когда и где?
Еще интересно что случилось с ее старшей дочерью Ниной, рожденной от первого брака в 1915 г. В 1919 г. она получала на нее пособие по потере первого мужа в ПМВ. Дед про нее никогда не говорил. В 1935 г. она в похоз. книгах не значится. Уже могла выйти замуж, жить с родителями первого мужа или же умереть.

А еще, Вселенная, шугани моих теток-дядек по всем ветвям шевелиться. Им проще доказать родство, у них больше времени и средств. Мой голый энтузиазм подустал, но не сдается!

Оказывается "Сибириада" Кончаловского снималась в Нагорном Иштане. Я не знала.В Петропавловской церкви, на фоне которой проходили съемки, был крещен мой прадед и перекрещены другие родственники