✔ СМОЛЕНСКАЯ губерния/область

RikTave Lieschen, знатоки Смоленского архива

На какой же год сейчас доступны материалы архива? Мне ранее 1878 отказали в поиске, здесь приводятся данные куда более ранние.

IrinaFM написал:

[q]

Lieschen RikTave

[q]

Не понятно, почему у Евдокии и Устиньи была только одна восприемница. Обычно записывают двоих.

[/q]

По церковным правилам у девочки должна обязательно быть восприемница, а у мальчика - восприемник. Второй крестный - это просто традиция, но не обязанность при крещении.

[/q]

Воспреемник и воспреемница это крестный отец и крестная мать и они должны быть оба.
Воспреемником мог быть священник или дьячок участвовавший в крещении. У моих есть такой случай.
Я сама работала с метрическими книгами. Вероятно работник просто не записал как воспреемника, а записал просто имя священника.

zurik
Вы не правы. У ребенка обязательно должен быть ОДИН восприемник (крестный, если Вам так привычнее). У девочки - восприемница (крестная мать), а у мальчика - восприемник (крестный отец).

RikTave
Да, в большинстве случаев было по 2 восприемника. Хотя мне попадались церкви, где в 90% у младенцев было по одному восприемнику. То ли лень писать было, то ли и правда одним обходились.

ЮрийС
А Вы когда запрос пишете, то обязательно дополняйте: "с указанием восприемников". По церковным правилам венчание должно было происходить в приходе жениха . На венчание в приходе невесты надо было запрашивать разрешение в вышестоящих органах.Это официальное правило, а не негласное. Это правило работало в центральных регионах России. В западных регионах (Украина, Беларусь, Курская губ. и пр.) традиционно венчались в приходе невесты, что обусловленно долговременным влиянием католичества (там положено венчаться в приходе невесты).
Относительно указания-неуказания фамилии в разных документах: ни о чем это не говорит. Ни о наличии, ни об отсутствии. Могут век фамилии не писать нигде, до 1910-х годов, а они все равно были. Потом случайно всплывают где-нибудь в 5 ревизии...

ABY
Полностью с Вами согласна на счет исключений Но, как мне кажется, духовенству было ближе до начальства а потом это могло быть связано с "наследованием" приходов.

ЮрийС, я проводил платное исследование из-за того, что пока отсутствуеет возможность на несколько дней приехать в Смоленск. Наверное поэтому в архивной справке (5 листов) приведена полная информация (в том числе, о восприемниках, поручителях).

1. По вопросу о месте венчания могу ответить только по своим наблюдениям по Смоленской епархии: венчание происходило в приходе жениха.
2. По вопросу о фамилии: у большинства моих предков в метриках за 1870-1916 гг. она не писалась, в материалах сельскохозяйственной переписи 1917 г. - тоже не записаны. Записывались имена и отчества и населенный пункт лица, также могли быть записаны имя и отчество отца этого лица.

Я сам был удивлен тому,что в метриках уже 20 века (1900-1916 гг.), выписки из которых содержаться в справке ГАСО, отсутствуют фамилии. До этого предполагал, что в последние 2-3 десятилетия перед революцией фамилии применялись повсеместно и во всех документах.