Помещики земли Орловской

По родовой линии отца, я отношусь, к роду Сидоровым, а вот мать моего отца(моя бабушка) относилась к роду Овсянниковых. Когда род Овсянниковых во второй половине 19 века переселился из Курской губернии на Кочковскую землю(ныне Новосибирская область), то обосновались они в селе Жуланка, это в 20 км, от села Быструха, где жили Сидоровы.
Род Сидоровых и род Овсянниковых по истории шли вместе, на Орловской земле служили по Мценску жили в Чернском стане.
В настоящее время я занимаюсь родом Сидоровых, а вот по Осянниковым пока подвижек нет. Хотя есть люди которые этот род изучают. Но, вот по изначальному происхождению рода Овсянниковых все на уровне гипотез, может у кого есть информация откуда Овсянниковы пришли на Орловскую землю?
Привожу информацию по помещикам Овсянниковым с сайта - http://vk.com/club54149315

"…До сих пор в изложении я тщательно обходил стороной северо-восток Владимирской области – Ковровский и Вязниковский районы (13 рассматриваемых фамилий из писцовой книги Орловского уезда; в т.ч. все они есть в Вязниковском). Овсянниковых там, правда, отыскалось немного. Не ясно как местные Овсянниковы связаны со всеми остальными. По результатам подсчёта общих фамилий получается, что с южным Подмосковьем эта местность связана чуть больше, чем с окрестностями Ярославля или Твери. Однако тут есть некоторая заморочка. На территории Ковровского района существует деревня Овсянниково, известная аж со времён Стародубского княжества (см. http://sobory.ru/article/index.html?object=03795 или http://бортникъ.рф/istor_ovsjnnikovo.htm) (и не надо путать этот древний Стародуб со Стародубом в Брянской области!).

Это, конечно, неопределённая формулировка – «со времён Стародубского княжества». Оно существовало с 1217 по 1227 и с 1238 г. по середину XIV в. как независимое от соседних княжеств, а затем до 1450-х гг. – как зависимое от Москвы (ссылаюсь на «Википедию»). И по сему логично полагать, что Овсянниковы приехали сюда не из Подмосковья, но наоборот – отсюда тем или иным путём попали в Подмосковье. А как же тогда результаты вычислений?

Ну, остальные фамилии могли попасть сюда из других мест – из Подмосковья ли, с верхнего Поволжья ли.

Но я уже упоминал, что вероятность случайного совпадения 13-ти фамилий в одном районе очень и очень мала. Так как же всё это объяснить?

Я попытаюсь изложить версию того, как это могло быть. Однако, обращаю внимание, что эта версия основана лишь на догадках, т.е. это почти беллетристика. Я уже ошибался ранее («Первые Овсянниковы в Орловском уезде»), когда предположил несколько версий того, откуда Овсянниковы могли попасть в Орловский уезд. Вот и к этой нижеизложенной версии следует относиться только как к версии.

Но сначала затронем вопрос возникновения фамилии. Определённо название села происходит от фамилии Овсянников. Если бы фамилия произошла от села, то скорее получилась бы фамилия «Овсянниковский» (для примера: Ряполовский, Лодыженский, Пожарский, Ромодановский, Серпуховский, Звенигородский и т.д.).

Фамилия же Овсянников происходит от имени Овсяник. По какой причине давалось такое имя или же прозвище, однозначного толкования нет. В общем-то все толкования слова «овсяник» сводятся к нескольким обобщениям (упоминаются на разных ресурсах). Это тот, кто печёт хлеб из овсяной муки, хлеб называемый овсяником. Это тот, кто торгует овсом. И ещё это тот, кто любит питаться овсами (медведь, например, или лошадь).

Но я позволю себе высказать ещё одну версию. Ведь фамилия Овсянников – это фамилия однодворцев, дворян, детей боярских, в общем, неких землевладельцев. И происходит, очевидно, от человека, занимавшего не последнее место в социальной иерархии средневекового общества. Стародубское княжество было невелико и сохраняло свою самостоятельность за счёт лавирования между более сильными соседями. Но и это княжество, конечно, имело некую боевую дружину. Стало быть, имело и конницу, пусть и немногочисленную. Так эту конницу необходимо было обеспечивать фуражом. И кто-то в княжестве отвечал за поставки фуража. Вполне такого человека могли прозвать Овсяником.

Когда же Стародубское княжество стало терять свою самостоятельность, дробиться на уделы, то служилые люди стали переходить на службу к другим князьям. Известно о Стародубских князьях, перешедших на службу к великому князю московскому. В то же время известно, что один из князей Кривоборских служил боярином у новгородского архиепископа. А один из князей Ромодановских – Василий – служил боярином не у великого, а у одного из удельных князей московских (Великие и удельные князья северной Руси в татарский период с 1238 по 1505 г. Биографические очерки по первоисточникам и главнейшим пособиям А.В. Экземплярского Т-2. СП-г, 1891). Соответственно, и лица рангом пониже также могли оказать на службе у того или иного князя за пределами стародубских земель.

Так что вполне потомок Овсяника, уже обладавший фамилией, мог переехать на службу из Стародубского княжества в Ярославское.

Перебравшись в Ярославское княжество, этот потомок вполне мог обосноваться на левом берегу Волги 30-ю километрами ниже Ярославля. Но почему в таком случае село получило название Овсяники, а не Овсянниково? Какая-то неувязочка. Но, может быть, переселился не один потомок, а несколько? Раньше ФИО писали не так как сейчас. Например, не Пётр Иванович Сидоров, а Пётр Иванов Сидоров или Пётр Иванов сын Сидоров. По писцовым и метрическим книгам и по ревизским сказкам это хорошо известно. Но может быть (предполагаю, и не более) поначалу в обиходе говорили не «Пётр – Иванов сын – /потомок/ Овсяников», а «Пётр – Иванов сын – /потомок/ Овсяника»? В таком случае, несколько дворов, принадлежавших потомкам Овсяника, стояли на берегу Волги. А все, кто шли на судах по Волге, вынуждены были на этом участке миновать обширную мель и, разумеется, задерживались. Купцы и служилые интересовались у местных, что за поселение на берегу, т.е. кто там живёт. А местные им и отвечали, что, дескать такие-то и такие-то Овсяники. Так мне это представляется.

Ну, а в ярославских землях выходцы из Стародубского княжества, понятное дело, роднились с местными. Не только Овсянниковы. Право наследования земельных участков, наверное, как-то передавалось по родственным связям. И из этих соображений из ярославских земель в окрестности Стародуба могли потянуться родственники, представленные другими фамилиями – фамилиями уже существовавшими к тому времени в ярославских землях. И вот таким образом, как я думаю, могло получиться на северо-востоке Владимирской области высокое число рассматриваемых фамилий. Ну а Овсянниковы до XX века могли там как сохраниться с самого начала, так и «репатриироваться» значительно позже, но уже сугубо случайным образом.

Но ещё раз напомню, что только что изложенная мной версия о выходе Овсянниковых из Стародубского княжества в ярославские земли – лишь версия и не бесспорная.

Ну, а теперь ещё раз воспроизведу уже полученный из расчётов и подсчётов путь Овсянниковых из Ярославльских земель в Орловский уезд. Попутно попытаюсь хотя бы ориентировочно датировать время переездов и привести дополнительно те или иные подробности. Разумеется, чем ближе к Орловскому уезду, тем с большей уверенностью можно говорить о тех или иных событиях.
...
картинка
...
Я уже подробно излагал, почему я полагаю, что миграция Овсянниковых происходила из окрестностей Ярославля в южное Подмосковье. А теперь попытаюсь обозначить, когда это произошло.

Обращаю внимание, что это предполагаемое переселение произошло до середины XVI в. (иначе их потомки не успели бы к 1594-95 гг. осесть в Орловсом уезде вместе с семьями). И ещё обращаю внимание, что переселение из ярославских земель имело массовый характер. Но, казалось бы, как могла большая масса людей переселиться в район хорошо освоенный, хорошо обжитый, входивший в состав Московского государства аж с 1301 г.? На общем фоне выделяется одно грозное событие первой половины XVI в. – поход крымского хана Мухаммеда-Гирея на Москву.

Предистория этого события разворачивалась далеко от ярославских земель. В 1515 г. в Крымском ханстве к власти пришёл Мухаммед-Гирей, весьма враждебно настроенный по отношению к Москве. В 1521 г. его агентам удалось свергнуть промосковски ориентированного правителя Казанского ханства. На Казанский трон сел брат Мухаммед-Гирея – Сахиб-Гирей. В том же 1521 г. войска Крымского и Казанского ханств неожиданно и одновременно выдвинулись против Москвы. Войско Мухаммед-Гирея опустошило территорию современной Тульской области и вышло к Оке между Калугой и Алексином, где разбило войско Андрея Старицкого. Затем крымцы переправились через Оку и, разоряя окрестности, по левому берегу Оки направились к Коломне. Замечу, что этот путь проходит через Серпуховский уезд. С другой стороны, захватив Нижний Новгород, к Коломне двигалось войско Казанского ханства. Затем татарские войска направились к Москве. Московский князь Василий III не ожидал такого поворота событий. Он покинул Москву. Крымцы вошли в Москву, сожгли посад и осадили кремль. Василий III согласился на унизительные для Москвы условия. Согласно мирному договору, Москве надлежало выплачивать дань Крыму подобно тому, как всего тремя десятилетиями ранее Москва платила дань Орде. Кроме того, агрессоры захватили в полон множество населения.

На обратном пути крымцы проходили через рязанские земли. Здесь незаурядной личностью проявил себя рязанский воевода Хабар. Он не только выкупил часть пленых, не только не пустил неприятеля в Рязань, но ещё он сумел перехитрить крымцев и заполучить договор, по которому Москва должна была платить дань.

Узнав о том, что у крымцев больше нет текста договора, Москва не стала выплачивать дань. Конечно, Василий III отдавал себе отчёт, что Крым просто так уже не успокоится. Тем более, что агрессия 1521 года отчётливо выявила уязвимость Московского государства. Стало ясно, что южные рубежи необходимо укреплять.

Ещё 1514-1520 гг. в Туле был возведён каменный кремль. А в 1520-х гг. началась работа по возведению оборонительных рубежей, известных под названием засеки. Первая засечная линия прошла вдоль естественного природного рубежа – вдоль среднего течения Оки и как раз она проходила возле Серпухова. В засеках подрубались кронами в южном направлении деревья, возводились крепости и сторожевые пункты, «ворота».

Для обороны засек, организации дозоров требовались служилые люди. Но приокские земли сильно пострадали от набега Мухаммед-Гирея. Ведь он ушёл с огромным полоном – известно из летописи, что на невольничьих рынках Кафы и Астрахани было продано 80 000 полонян! Это очень много по меркам того времени. Стало быть, население к югу от Москвы сильно поубавилось в 1521 году.

И как его было восполнить? С востока Московскому государству угрожала Казань. С юга – Астрахань и Крым, а за ними маячила Турция. С запада – Речь Посполитая, Ливонский орден, Швеция. Оголять эти рубежи было опасно. Северо-восточное направление было более спокойным. Но там и население было реденьким.

По-видимому, вот тогда-то – в 1520-е гг. – и были направлены многие люди служилого сословия из ярославских земель на южные рубежи Московскго государства. В этом потоке, как видно, прибыли и Овсянниковы куда-то на пространство между Серпуховом и Лопаснёй. Где именно они осели – сказать трудно; я думаю, что, скорее всего, несколько западнее этих городов. Отсюда Овсянниковы расселялись в разных направлениях.

Пространству, расположенному южнее среднего течения Оки, доставалось от крымцев ещё пуще, чем окрестностям Серпухова. Строительство крепостей и засечных линий началось тут позже.

Крепость Крапивна была возведена, вероятно одновременно с окрестными станицами и сторожевыми постами – в 1551 году. Должно быть, Овсянниковы прибыли в окрестности Крапивны не раньше 1551 года.

Вообще, Крапивна известна с 1389 года. Но за свою историю Крапивна не раз подвергалась нападениям врагов, неоднократно была разрушена и не всякий раз возводилась заново на прежнем месте. Источники весьма различно указывают, где именно находилась крепость Крапивна в разное время. Так на plavsk.narod.ru/articles/book/k_k.html указывается, что крепость Крапивна до 1571-72 г. стояла на месте современной деревни Старая Крапивна. Была разрушена крымцами хана Дивлет-Гирея, а немногие оставшиеся в живых её жители разошлись по реке Плаве на север, где возникла современная Крапивна, и на юг, где возникла Крапивенская Слобода (ныне – г. Плавск). На сайте krok.ucoz.ru/load/shhjokinskij_rajon/krapivna/2-1-0-3 утверждается, что эта новая Крапивна была разорена крымцами царевича Саламат-Гирея в 1585 г. Иначе преподносится история Крапивны в книге В.В. Богуславский «Тульские древности»: крепость в 1551 г. была возведена там, где сейчас и находится, а после крымского разорения 1587 г. была возведена заново там, где сейчас находится село Старая Крапивна, и просуществовала она там до разрушения поляками Заруцкого в 1613 г. О существовании крепости на месте Старой Крапивны как минимум до 1605 г. говорится на сайте www.krapivna.ru/novost/raskopki.htm («Щёкинский вестник» 15 ноября 1996 г.).

Так или иначе, но жизнь в Крапивне в XVI – начале XVII вв. была очень тревожной.

Пока историки не пришли к однозначному мнению, я представляю себе это таким образом: древняя летописная Крапивна – это село Старая Крапивна, и от укреплений той древней Крапивны к середине XVI века уже ничего не осталось. А в 1551 г. крепость была возведена на том месте, где сейчас находится современная Крапивна. Эта новая Крапивна находилась на берегу Упы на внешнем крае Крапивенских засек. Из окрестностей Серпухова и Лопасни прибыли на Крапивенскую засеку и Овсянниковы. У восточного края Крапивенской засеки на стыке с Щегловской возникло село Овсянниково (точная дата основания села неизвестна; оно существует и поныне немного восточнее Ясной Поляны). Село расположено с северной (внутренней) стороны Крапивенской засеки. Однако его расположение тоже нельзя было назвать спокойным, т.к. оно расположено вблизи Муравского шляха.

Неизвестно, сколько Овсянниковых проживало у Крапивенской засеки в 1550-х гг. Судя по писцовым книгам Орловского, уезда, в их числе были Григорий и Сопрон.

Когда в 1587 г. крепость была перенесена на место Старой Крапивны, то вокруг неё возникли и поселения. Я уже отмечал, что поблизости от Старой Крапивны до сих пор существуют деревни Голощапово, Лунино, Сумароково. Видимо, Овсянниковы тоже переместились сюда на место жительства, в т.ч. и упомянутые Григорий и Сопрон с детьми.

Переместились, но не все. Например, известен Любимко Григорьевич Овсянников по деревне Овсянниково, что близ Ясной Поляны (на сайте http://tulalmanac.blogspot.com/2010/12/blog-post.html он почему-то назван первым воеводой). Упоминается, увы, без даты.

Кроме того, вероятно, что кто-то из Овсянниковых переместился вдоль линии засек на запад и основал между Белёвом и Лихвином ещё одну деревню Овсянниково (это в Козельском районе). Но вот когда это произошло, сказать трудно.

Вполне возможно, что и деревня Овсянниково в Чернском районе связана с выходцами из Крапивенских засек. А ещё с ними могут быть связаны Овсянниковы из Елецкого и Ефремовского районов.

Ну, и, наконец, дети Григория и Сопрона – Василий, Филимон, Исай и сын ещё одного сына Самсона – Якушка – Овсянниковы прибыли из Крапивны в Орловский уезд. Относительно времени прибытия Овсянниковых в Орловский уезд можно обратиться к книге Владимира Неделина «Орёл изначальный» (стр. 223): «В сторожевом полку с Крапивны воеводы Ждан Степанович Сабуров да князь Семён Звенигородский» . Более ранних упоминаний полков из Крапивны не значится. Таким образом, можно полагать, что Овсянниковы прибыли в Орловский уезд в 1593 году. Из писцовой книги Орловского уезда известно, что семья Василия Григорова Овсянникова поселилась на Сорочижском верху (Орловский район, окрестности деревень Ботавина и Труфаново), семья же Филимона Сопронова Овсянникова поселилась на Мокром Бенску (Мценский район, бассейн речки Каменки).

Я хорошо знаю эту местность. И легко представляю себе пейзаж в моросящем дожде и смутно – человека только что приехавшего на коне к себе домой и сообщающего близким какую-то новость, не так чтобы сильно выходящую за рамки обычного уклада жизни…

Судя по той же писцовой книге, на Мокром Бенске Овсянниковы надолго не задержались. И уже ко времени переписи (1594-95 гг.) переехали оттуда в деревню Большой Ольховец (ныне – на восточной окраине Орла), где уже обосновался Исай Сопронов Овсянников с племянником Якушком. Кто-то из их потомков в дальнейшем основал поблизости большую деревню Овсянниково.

Определённо, и Овсянниковы на Сорочижском верху, и Овсянниковы в Ольховце были в родственных отношениях, достаточно близких, чтобы поддерживать друг с другом отношения, проживая на расстоянии 20 – 30 км. Такой вывод следует из анализа фамилий – какие фамилии были в числе заимщиков в Тёплом, Молотычах и Самодуровке Усожского стана и как эти же фамилии распределялись по Орловскому уезду четыре века назад.

В 1594-95 гг. Кофановы и Воробьёвы жили в т.ч. в Малом Олховце (т.е. рядом с Овсянниковыми, проживавшими в Болшом Олховце).

Голощаповы, Офремовы, Огламазовы, Шатовы, Воронцовы, Даниловы-Луневы жили в окрестностях Сорочижского верха – территория с дюжину километров в поперечнике (т.е. недалеко от Овсянниковых с Сорочижск)".

О помещиках Сидоровых с района реки Северная Двина
(С этой точки зрения, для исключения однофамильцев, предлагается посмотреть каждому на исследование своего родословия)
Сидоров Архип Онтропович (15/16) кр-н Учецкой вол. Сольвычегодск-у
Сидоров Ждан (15/16) кр-н Вилегодской вол. Сольвычегодск-у.
Сидоров Нечай (15/16) кр-н Вилегодской вол. Сольвычегодск-у.

"... следует обратиться к работе Е.Н.Носова 32. Он показал, что если в новгородских пятинах 1480-х гг. состоялось выселение знати в центральные уезды, то на Двине, в казну были отобраны земли «великих» новгородских бояр, а прочие «двинские бояре» подверглись т.н. «дефеодализации». То есть их вместе с новгородскими местными своеземцами зачислили в крестьянское тягло; имущественных или земельных конфискаций у них не проводили. Поэтому уже в первой четверти XVI в. в Подвинье известны крупные семьи местных крестьян, владевшие немалыми земельными активами, 31 Коховя Л.А. Промышленное развитие села Иванова города Иваново-Вознесенска в XVII начале ХХ в. // Автореф канд. ист. наук. Иваново, С Носов Е.Н. Опыт генеалогических изысканий по истории зарождения крестьянских торговопромышленных капиталов в России («лучшие люди» и «торговые мужики» двинских актов XIV в.) // Вспомогательные исторические дисциплины. Л., Т. 1. С

18 занимавшиеся промышленными промыслами, торговлей, в т.ч. ростовщичеством, а также основывавшие местные храмы и становившиеся при них клириками. Как известно, до конца XV в. в категорию своеземцев, рассматриваемых свободными землевладельцами, попадали как богатые крестьяне, так и купцы и младшие представители новгородских боярских родов 33. Поэтому можно думать, что и среди «двинских бояр» могли быть представители младших ветвей новгородского боярства. Е.Н.Носов осторожно именовал их «новгородскодвинским» боярством. А.И.Копанев убедительно доказал, что роды, происхождение которых Е.Н.Носовым предполагалось боярским, действительно являются ними; причем он показал их происхождение именно от новгородского боярства 34. Также показано, что «двинские бояре» это новгородские бояре, имевшие вотчины на Двине 35. Работы Е.Н.Носова и А.И.Копанева показали, что переход новгородского боярства в крестьянство был возможен. Таким образом, основной задачей нашего настоящего исследования является нахождение предков братьев Леонтьевичей схемы 1 среди представителей древненовгородского боярства Неревского конца. 2. Боярство Неревского конца Великого Новгорода и его связь с семьёй Леонтьевичей XVI в. Как твёрдо установлено и подтверждено археологически, с сер. XIII века до 1478 г. Неревский конец был местом обитания крупнейшего боярского рода, названного В.Л.Яниным «Мишиничами-Онцифоровичами» ".
http://docplayer.ru/27546002-V..._full_text
Вероятно крестьяне Новгородской республики Сидоровы были двинскими дефеодализированными боярами.
А нижегородцы Иван и Третьяк были переселены из Новгорода или Пскова и с Рязанскими Сидоровыми как говорит Веселовский ничего общего не имеют.

Влияние опричнины на переселения

"...С. Ф. Платонов писал: «Цель, которую поставил себе Иван Грозный, устраивая опричнину, была достигнута. Княжеская аристократия была разгромлена и уничтожена; старые удельные вотчины княжат перешли к государю и были обменены на другие земли. Но опричнина, несомненно, повела к разорению государства, потому что разрушила хозяйственный порядок в центральных московских областях, где сосредоточены были княжата с их удельными вотчинами. Когда Грозный выселял крупных вотчинников с их старых земель, оттуда уходили с ними их холопы, а затем стали уходить и крестьяне, которым невыгодно было оставаться за новыми владельцами, мелкими помещиками, не имевшими никаких земельных льгот. Крестьянам была еще и та выгода уйти со старых мест, что они могли поселиться на новых хороших землях, или в завоеванном Казанском царстве, куда само правительство звало поселенцев, или же в черноземной плодородной полосе на юг от Оки, где тогда возникало много новых городов. Народ охотно шел на окраины государства, где не было ужасов опричнины, а от этого центральные области все пустели и пустели. К концу царствования Грозного они запустели до такой степени, что с них царь не получал уже ни ратных людей, ни податей. У Грозного не стало поэтому войска и средств, что и заставило его бесславно окончить шедшие тогда войны с Литвой и шведами». О том, как шла война со шведами и Речью Посполитой в Ливонии, будет рассказано дальше".
http://knigi.link/russia-histo...10007.html

Среди помещиков Орловского уезда 1594-95 гг. Смирнов П.П. упоминает Маслова Григория Савина. Интересно, откуда он вышел и не имеет ли отношения к многочисленным Масловым Курского уезда?