Помещики земли Орловской

Послушная грамота, мало чем отличалась от вводной грамоты.

Послу́шная грамота — документ, выдававшийся при оформлении прав собственности, включая пожалование(«отказ»), вступление в наследство или восстановление утерянных документов, на населённую землю, а также иных прав[1]. Распространёны были в XVI—XVII веках.

По форме послушная грамота представляла собой предписание(формуляр) населяющим землю людям повиноваться новому владельцу, пахать ему пашню («пашню на помещика пахати»), платить ему оброк и выполнять другие законные требования[1]. При этом грамота не содержала точного перечисления повинностей.

В словаре Даля «послушная грамота» — указ о вводе во владение людьми[2].

Послушная грамота определяла отношения между землевладельцем и крестьянами, устанавливая права помещика в отношении крестьян и обязанности последних. Выделяется три типа послушных грамот землевладельцев[3].

В грамотах первого типа( до 60-х годов XVI в.), формуляр имеет следующий вид:

В грамотах второго типа (60-х годы XVI в.), формула меняется:

В грамотах третьего типа (60—90-е годы XVI в.), формула становится такой:

При необходимости общим приказам Российского государства действовать в сферах, которые были подчинены особенным приказами, последние писали начальству области послушную грамоту. Например, в областях действия Сибирского приказа предписания никаких других приказов не имели силы без послушной грамоты, выданной им.[4]

Часто послушные грамоты оформлялись при риске невыполнения законных требований.

Например, в 1684 году при розыске беглых крестьян из Дворцового судного приказа были присланы приставы. При прибытии в волость, где укрывались беглые, они предъявили приказчику волости послушную грамоту и он дал им память для старосты деревни[1].

Послушные грамоты давались от приказов к воеводам[5].

« .... В другом случае, когда нужны были на построенные корабли гребцы, кормщики и работные люди, для сбора их Новгородской четверти нужны были послушные грамоты к воеводам Коломенскому, Переславскому, Касимовскому и Муромскому. К последнему была послана послушная грамота из Костромской четверти. Точно также,когда корабельное дело было уже в заведовании посольского приказа, Казанскому воеводе был послан указ из Казанского дворца о приёме кораблей и снабжении их всем нужным. Затем воеводы часто отказывались исполнять предписания без грамоты из надлежащего приказа. Например, Полуектов писал в Новгородскую четверть, что „Коломенский воевода Фёдор Греков от рассылки трёх пушкарей у него взял, и в пушкарях отказал, для того что к нему из пушкарского приказу государевы грамоты не присланы. Но кажется, можно предположить, по соображению с другими фактами, что приказ писал по своему делу прямо к воеводе,когда вопрос не касался прямо интересов приказа, ведавшего город, или можно было не ожидать сопротивления со стороны местного начальства. Но при возможности отказа и неисполнения, нельзя было обойтись без послушной грамоты от областного приказа
Необходимость послушных грамот ощущалась, впрочем, только в отдельных случаях Например, в 1671 г. приказ Большего дворца отправил рудознатцев для приискания серебряной руды в Холмогорский уезд.

»
Послушные грамоты, которыми подтверждались владения калужских монастырей после разорения в Смутное время (первая половина XVII века) оканчивались однообразной формулировкой «всем крестьянами, которые в той вотчине и деревне живут и на пустошах хотят жить, монастыря игумена .... с братией слушали и пашню на них пахали, доход им монастырский платили». За нарушение послушной грамоты, за обиду, нанесенную настоятелю или братии, монастырским слугам и крестьянам полагалась царская опала[6]

Литература
Барщина // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
ГРАМОТЫ послушные // ЭСБЭ

Ввозная грамота.

В XVI-XVII вв.

Разновидность указной грамоты, утверждавшая право на владение поместьем.

Широкое распространение Ввозные грамоты получили с 1570-х. Составлялись в Поместном приказе и некоторых приказных избах (прежде всего в Новгородской). Выдавались владельцам поместий.

Ввозные грамоты адресовались крестьянам, которые проживали в поместьях (в конце XVI - начале XVII в. нередко и тем, кто еще должен был поселиться на пожалованных пустошах), сообщая о факте пожалования поместий определенным лицам.

В Ввозной грамоте указывается местонахождение поместий, поименовываются отдельные села и пустоши (в Ввозной грамоте, адресованных крестьянам Новгородского уезда, нередко перечисляются и главы крест, и бобыльских дворов), как правило, называются их прежние владельцы (в некоторых случаях поместья предоставлялись из дворцовых земель, новые Ввозные грамоты могли выдаваться и в связи с утратой данных ранее), зачастую причины, по которым происходит смена владельцев (при этом обычно излагались челобитные претендентов на поместья), делаются выписки из писцовых материалов о землях, передаваемых во владение.

Основная часть большинства Ввозных грамот завершается предписанием крестьянам повиноваться помещикам (новгородские Ввозные грамоты - также и их приказчикам) и нести повинности в их пользу, но ряд Ввозных грамот - требованиями, чтобы помещики содержали своих родственников, которые были неспособны прокормить себя, и выдавали своих близких родственниц (прежде всего сестер) за муж (особенно часто такие требования были в Ввозных грамотах, по которым поместья передавались вдовам и их малолетним детям, причем обязанности возлагались на сыновей этих вдов с того времени, как они начнут служить), а также произвели полюбовный раздел поместий, если они предоставлялись не одному служилому человеку, или уплачивали оброк с земель, данных им сверх их земельных окладов, и пр.

Источники: Акты XIII-XVII вв., представленные в Разрядный приказ представителями служилых фамилий после отмены местничества / Собрал и издал А. Юшков. М., 1898.

В связи с этим хочу сказать, что те крестьяне которые бежали на юг во время системного кризиса 70-80 годов, а также последующие голодные годы 1601-1603, в конечном счете все равно попадали под власть помещиков. Ибо приезжал сын боярский с возной грамотой и бедному крестьянину некуда было податься, приходилось работать на хозяина.

Рабочая (сословная) тема по сбору материала