Помещики земли Орловской

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

РС По Мценскому уезду в РГАДА

РГАДА
Фонд 350 оп. 1 ч.1

д.264 1-526 1714 1. Книга переписная церковнослужителей, подьячих, посадских людей, ямщиков, драгун,солдат, стрельцов, пушкарей, воротников, затинщиков, однодворцев, помещичьих крестьян (русские и поляки) г. Мценска, Ченского, Салтысевского, Большого Городского, Меньшого Городского, Полянского, Яченского станов Мценского у. (лл. 1-15, 62-426).
2. Книга окладная посадских людей г. Мценска (лл. 56-61) указывается род занятий.
3. Книга переписная амбаров, мельниц, рыбных ловель, бань и других оброчных мест г. Мценска и уезда (лл. 427-465).
4. Перечень пустых дворов уезда (лл. 466-472).
5. Ведомость именная помещичьих крестьян Мценского у., сданных в рекруты (лл. 471-480).
6. Книга переписная дворов г. Мценска и уезда по церковным приходам и владельцам (лл. 481-525).

РГАДА
Фонд 350 оп.2 ч.1

д.1894. 1-274 1720 Сказки пополнительные о помещичьих крестьянах и сказки церковнослужителей г. Мценска, Чернского, Большого и Меньшего Городского, Поленского и Сатыевского станов Мценского у. (лл. 1-245).
Сказки о воротниках, пушкарях, стрельцах, солдатах, драгунах и затинщиках г. Мценска (лл. 246-258).
Перечневая ведомость (лл. 260-272).
Итоговая ведомость податного населения по сказкам 1713-1720 гг. (лл. 273-274).

д.1895. 1-110 1720 Сказки церковнослужителей; сказки пополнительные о помещичьих крестьянах г. Мценска, Чернского, Большого Городского, Поленского, Яченского, Сатыевского станов Мценского у. Копия кн. 1894.

д.1896. 1-25 1721 Книга переписная ямщиков г. Мценска.
д.1897. 1-13 1721 Перечневые выписки из сказок посадских людей г. Мценска.
д.1898. 1-107 1721 Доношения о прописных и утаенных помещичьих крестьянах (лл. 1-24, 36-107); книга переписная прописных и утаенных церковнослужителей, разночинцев и однодворцев (лл. 25-35) г. Мценска, Большого Городского, Меньшего Городского, Чернского, Сатыевского, Поленского, Ячанского станов Мценского у.

д.1899. 1-101 1725-1727 Книга переписная посадских людей г. Мценска (в книге имеются сведения об окладе по сказкам 1721 г. и о роде занятий по сказкам 1722 г. ).
Алфавит именной (лл. 1-22).

д.1900. 1-55 1725-1727 Книга переписная посадских людей г. Мценска.
д.1901. 1-53 1725-1727 Книга переписная ямщиков г. Мценска.
Алфавит именной (лл. 1-22).
Подлинник переписной книги см. кн. № 1902.

д.1902. 1-30 1725-1727 Книга переписная ямщиков г. Мценска.
Второй подлинник, см. кн. № 1901.

д. 1903. I-III
1-720 1762-1766 Сказки однодворцев, купцов; сказки об однодворцах г. Мценска; об однодворцах и помещичьих крестьянах Поленского, Меньшого Городского, Чернского станов Мценского у.

д.1904. 1-890 ч.I 1-433
ч.II 434-890 1762-1764 Сказки однодворцев; сказки об однодворцах и помещичьих крестьянах Большого Городского стана Мценского у.

д.1905. 1-559 1762-1764 Сказки однодворцев; сказки об однодворцах и помещичьих крестьянах Большого Городского стана и Чернского станов Мценского у.

д.1906. 1-210 1762-1764 Сказки однодворцев; сказки об однодворцах и помещичьих крестьянах Сатыевского стана Мценского у.

Мценская служилая корпорация по сословному составу весьма выделялась среди других пограничных городов.
Мценский гарнизон после смутного времени:
дети боярские мценские - 693 чел.(в их числе 26 осадных детей боярских)
стрельцы - 130
пушкари и затинщики - 37
Из других уездов(временно служили):130 дети боярские Орловские+50 казаки Белевские(по Ковалевой).
Ясно видно, что гарнизон состоял в своей основе из детей боярских, а вот дворян и мценских казаков в Мценском уезде не проживало.

В 1614 г. воеводой во Мценск был назначен Юрий Иванович Косой(Шаховской), который придавал большое значение родовитости. Думаю, что не только Шаховской придавал значение родовитости, вероятно это было давней традицией.
За чистоту своих рядов в то время боролась каждая городская служилая корпорация.
В материальном отношении мценские дети боярские были наиболее обеспечены.

Подчеркивая определенную элитарность Мценской военной городской корпорации надо сказать, что в Мценском уезде в начале 17 века(1621-1622 гг.) размещалась одна из самых богатых военных корпораций: "Из исследованных десятен по 19 служилым городам, охватывающим почти 3000 дворян и детей боярских, элементы защитного снаряжения упомянуты только в 6 служилых городах " , далее перечисляются города: Болхов, Владимир, Елец, Кашира, Лух, Зубцов.
"Еще в 13 десятнях защитное вооружение не упомянуто ни у одного служилого человека "по отечеству... "
"... десятни по Алексину(90 человек боеготовых дворян и детей боярских), Бежицкому Верху(30 чел), Белеву(128 боеготовых), Верее(23 чел.), Воротынску(43 чел.), Звенигороду(32 чел.), Кашину(190 чел.), Козельску(89 чел.),Мценску (668 чел.), Рузе(52 чел), Старице(5 чел), Твери(37чел), Угличу(9чел) ", - это перечислены те, кто мог выступить в поход в военных защитных доспехах. Ясно видно, что Мценск наиболее был боеготовен.

Дедовщина существовала и в те времена.

"Воеводам предписывалось следить, чтобы дети боярские первой статьи не
заставляли выполнять свои обязанности детей боярских меньших статей, а
молодые служилые люди не посылались бы чаще других".(Ковалева)
.

rus3rb5 написал:

[q]
Ясно видно, что Мценск наиболее был боеготовен
[/q]

Поэтому там в 17-м веке и размещался головной военный полк

Служилые люди.

По официальной терминологии того времени общество делилось на «чины» — сословные группы, отличавшиеся друг от друга особым статусом. Сами «чины», не считая духовенства, подразделялись на «служилых людей», тяглых людей и холопов. Наименование «служилые люди» говорит о статусном значении службы в пользу государства, о том, что именно она определяла привилегированное по сравнению с тяглыми людьми положение этой социальной группы. Наряду с общностью статуса служилых людей имелись и серьезные различия в положении их многочисленных категорий. Отличия принципиального характера лежали между служилыми людьми «по отечеству» и «по прибору».

Отличительными чертами первых из них было наследственное право владения населенными землями, свобода от податного тягла и пожизненная служба на различных административных и дворцовых должностях или в рядах конного дворянского ополчения. Все чины служилых людей «по отечеству», иерархически объединенные в три группы (чины думные, московские, городовые), организовывались в две служилые корпорации — «государев двор» и «служилый город». Первые места в составе «государева двора» занимали бояре, окольничие, думные дворяне — цвет московской знати. В разные десятилетия XVII в. их численность значительно колебалась, но в целом в совокупности не превышала 160 человек. Верхушку «государева двора» составляли также близкие к думным чинам представители высших придворных должностей (дворецкие, казначеи, кравчие, постельничие, ловчие, сокольничие, ясельничие). Они обслуживали разнообразные потребности царского двора, и их. численность в десятки раз превышала количество думных чинов.

Дворяне московские составляли следующую по знатности группу в составе «государева двора». К середине XVII в. в «московском списке» служилых людей состояло более тысячи, а к концу столетия около 6,5 тыс. человек. Они обычно имели придворные чины стольников, стряпчих, жильцов и составляли среднее руководящее звено в армии и государственном аппарате. Поместный оклад московских дворян в XVII в. составлял от 700 до 2500 десятин, а годовое жалованье было около 50 руб. Средняя вотчина столичного дворянина насчитывала около 40 дворов и более сотни крестьян.

Замыкал иерархию чинов «государева двора» «выбор из городов» — верхушка уездного дворянства. Выборные дворяне были представителями старых служилых фамилий некогда независимых княжеств и их уделов. Их земельное и денежное обеспечение было в два раза меньше по сравнению с «московскими» дворянами. В XVII в. прекратилась практика предшествующего времени призыва выборных дворян на службу в Москву, и окончательно закрепилось их положение в качестве высшего чина городовых служилых людей. В уездах как представители наиболее влиятельных родов они участвовали в проведении смотров и «верстания» служилых людей, определяли размеры их земельных окладов, возглавляли местное дворянское ополчение и избирались в губные старосты.

В целом члены «государева двора» занимали высшие и средние командные должности в армии и обеспечивали функционирование основных государственных структур.

Отношение между чинами «государева двора» и их назначение на службу регламентировались определенным порядком. На протяжении XIV—XVI вв. этот порядок сложился в особую систему, получившую название «местничества». Согласно ему при назначении на службу учитывалось происхождение (знатность рода), личные заслуги и служебное положение других представителей рода. Родовая «честь» определялась не только происхождением, но и поддерживалась постоянной службой. Царская опала, наложенная на одного представителя семьи, могла сказаться на местническом положении всего рода. Система местничества несла в себе и своего рода воспитательную функцию. Через нее молодой дворянин учился умению отстаивать «честь» своего рода от разных внешних посягательств.

Уже в XVI в. сложились уездные («городовые») корпорации служилых людей, организуемые по территориальному принципу. Они объединяли основную массу дворян-помещиков. Входившие в состав «служилого города» дворяне и дети боярские получали поместные оклады в тех уездах, от городов которых служили. В соответствии с этим принципом территориальные общества уездных служилых людей обладали некоторыми элементами самоуправления. «Всем городом» такие «смоляне», «можаичи» или «тверичи» шли в поход, служили в одних и тех же «сотнях». Наличие организации уездных дворян («служилый город»), объединенных не только принципом землевладения, но и совместной службой в полку, способствовало сплочению провинциального дворянства и обеспечивало возможность совместных действий в целях давления на правительство. Периодически созываемые на военные смотры Москву городовые дворяне и дети боярские нередко пользовались случаем и обращались к правительству с коллективными челобитными. Например, летом 1641 г. во время такого смотра служилые люди «с большим шумом» ворвались во дворец и стали добиваться от царской власти удовлетворения ряда своих требований (об отмене «урочных лет» для сыска беглых крестьян, о защите от «сильных людей» — бояр, о реформе суда и т.д.).

Служба складывалась из бесконечной череды походов, боев, караулов и разъездов. Для материального обеспечения служилого человека на время службы выдавался поместный оклад. Перед походом он обычно дополнялся денежным жалованьем в 5—12 руб. (лошадь или сабля стоили 3—4 руб., а вместе с обычным набором вооружения обходились при покупке в 8—10 руб.). Подобно денежному жалованью размер поместного оклада мог увеличиться в награду за долговременную исправную службу и особые служебные заслуги и уменьшиться, вплоть до полной потери, в случае нарушения служебного долга — неявки на службу, на смотры, бегства из полка и с поля битвы. Служба была пожизненной. Старые и увечные дворяне с трудом добивались отставки от нее. По Уложению 1649 г. они должны были служить вместо полковой более легкую «городовую, осадную службу».

Хозяйственная слабость поместий дворян и детей боярских особенно проявлялась во время голодных лет, эпидемий и экономических кризисов. Сокращение или полная потеря крестьян, запустение пашни побуждали таких «пустопоместных» дворян идти на службу рядовыми в «полки нового строя».

Таким образом, для XVII в. еще рано говорить о складывании единого класса-сословия дворян. Огромная дистанция разделяла находившихся на верху чиновной лестницы бояр и замыкавших ее дворовых и городовых детей боярских. Немалым было и расстояние между «дворянином московским» и знатнейшим боярином-Рюриковичем. Различия имелись и в происхождении рода, а соответственно характере службы его представителей, и в масштабе землевладения, и в числе населявших его крестьян, и в получаемом поместном и денежном окладе, и в укладе всей жизни.

Все перечисленные выше «чины» составляли группу служилых людей «по отечеству». Вторая группа — служилых «по прибору» — набиралась государством, главным образом из тяглых слоев для несения военно-гарнизонной (стрельцы, пушкари, затинщики, городовые казаки) и почтовой (ямщики) службы, а также для обслуживания городского хозяйства (записные ремесленники, рыбные ловцы, воротники и др.). Как правило, в разряд служилых «по прибору» попадали беглые пашенные крестьяне, боярские холопы, мелкие посадские люди или их родственники. В южных районах в отличие от поместья служилого человека «по отечеству» приборные служилые люди получали землю не индивидуально, а целыми группами, или товариществами, в общей меже. Их землепользование устраивалось по крестьянскому принципу, а хозяйство за неимением у основной массы приборных людей крестьян велось собственными силами. Помимо службы по обороне границ, приборные служилые люди несли ряд натуральных повинностей, от которых были свободны служилые люди «по отечеству». В южных районах и в Сибири они обязаны были пахать десятинную пашню, выполнять «городовое», а в Поволжье и «струговое дело».

Хотя приборные чины обеспечивались хлебным и денежным жалованьем (иногда соляным и суконным), правительство, сокращая или удерживая его, поощряло их занятия торговлей и промыслами. Правда, по Уложению 1649 г. все приборные люди, за исключением стрельцов, сохраняли свои торговые и промысловые заведения в городах только при условии несения общепосадского тягла и платы пошлин, от которых они прежде были свободны. Таким образом, на протяжении XVII в. приборные служилые люди по своему экономическому и правовому положению все более сближались с тяглыми слоями населения.

На протяжении многих десятилетий XVII в. в среду служилых людей «по отечеству» еще был открыт доступ из приборных чинов, а следовательно, и из рекрутируемых в них тяглых слоев населения. При строительстве и заселении новых городов правительство вынуждено было разрешать переход из приборных чинов и прямое верстание в дети боярские. Лишь в 1675 г. подобные верстания из крестьян, холопов, посадских и приборных служилых людей были запрещены. Вплоть до 1642 г. не был закрыт и выход из служилых людей в тяцлые разряды и даже холопы. Существование подобной практики было вызвано массовым разорением мелкопоместных дворян в годы хозяйственного запустения. Запрет, наложенный указом в этом году, был подтвержден Уложением 1649 г. В итоге дворянство все более отмежевывалось от приборных служилых и тяглых людей. Этот процесс сопровождался обретением служилыми «по отечеству» сословных прав и привилегий. Важнейшие из них были связаны с правом владения населенными землями.

Дворянство, во всей мере ощутившее на себе последствия хозяйственного разорения и тяготы государевой службы, на протяжении первых десятилетий после Смуты добивалось облегчения служб и податей, а также более надежного закрепления за собой крестьянского труда.

В целях лучшего обеспечения службы дворян правительство осуществляло массовые раздачи поместий, принимало меры по укреплению земельных прав дворянства, по превращению поместья в вотчинное владение, о чем речь уже шла ранее. В правление Михаила Федоровича был проведен массовый пересмотр жалованных грамот и других владельческих документов, выданных законными и лжеправителями Смутного времени. При этом вотчинные земли, полученные служилыми людьми от Лжедмитрия II, переводились в разряд поместных с соответствующим чину окладом. В целях учета и податной оценки земли правительство неоднократно осуществляло «дозоры» и описания частной земельной собственности.

Второе направление продворянской политики правительства проявилось в изменении сроков «урочных лет». В ответ на требования помещиков об их увеличении правительство первоначально удовлетворяет ходатайства отдельных феодалов. В их числе, как и при введении Юрьева дня, первым льготные права в 1614 г. получил Троице-Сергиев монастырь, которому в качестве награды за оборону в годы интервенции было разрешено сыскивать своих крестьян в течение 9 лет. В 1637 г. в ответ на коллективное челобитье дворян об отмене «урочных лет» правительство распространило действие частного указа на всех феодалов и продлило сыск беглых крестьян с 5 до 9 лет. В 1641 г. после нового коллективного челобитья дворян срок сыска беглых крестьян был увеличен до 10 лет. Усилилась ответственность за насильственно вывезенных крестьян: их возврат отныне осуществлялся в течение 15 лет, а новые владельцы подлежали штрафу в размере 5 руб. в год. Тот же указ запрещал принимать иски по ссудам и кабалам на беглых крестьян. И наконец, Соборное уложение 1649 г. провозгласило: «сыскивать беглых крестьян бессрочно». Отменой системы «урочных лет» утверждалась вечная и бессрочная потомственная крестьянская крепость.

Эта мера была важна и для консолидации всех слоев и групп служилых людей «по отечеству» в единое сословие. Отныне ни при каких условиях никто не мог удерживать за собой беглых крестьян, чем, по крайней мере юридически, снимались противоречия между рядовыми помещиками и крупными светскими и церковными феодалами, между служилой провинцией и столичными чинами. Длительное существование системы «урочных лет» и неспешное их изменение, несмотря на неоднократные коллективные челобитья рядовых служилых людей, объяснялось рядом причин. Одни из них определялись фискальными интересами государства и потребностью укрепления южных границ. Другие вытекали из разной степени заинтересованности различных слоев дворянства в наличии юридического равенства между ними по отношению к закрепощаемому крестьянству. Крупные вотчинники обладали различными рычагами привлечения в свои владения и удержания в них крестьян. На укрывательство в вотчинах московских чинов беглых крестьян, «заживавших» в них «урочные годы», неоднократно жаловались представители провинциального дворянства. И только острый социальный взрыв, прокатившийся в 1648— 1649 гг. по многим городам Московского государства, а в столице сопровождавшийся совместными действиями посадских и служилых людей, обеспечил принятие соответствующих норм

Уложения. Они завершили длившийся более полутора столетий процесс формирования крепостного права.
http://lektsia.com/1x324c.html

Хочу отметить одну особенность по роду Сидоровых.
Сидоровы, это потомки боярина Семена Федоровича Кобылы который приехал на Рязань в 90-е годы 14 века из Литвы. В дальнейшем его потомки из рода Сидоровых расселились в основном по порубежью Русского государства постепенно смещаясь на юг(Кашира, Одоев, Белев, Карачев, Мценск, Новосиль, Орел, Курск, Старый Оскол).
Примечательно то, что Рязанское боярство было малочисленно и представляло из себя обособленную, замкнутую корпорацию.
По происхождению Рязанское боярство в основном было выходцами из Литвы и Орды и практически не имели родственных связей с северо-восточным боярством Руси. То есть налицо определенная чистота происхождения.
Мои "приближенцы" по гаплотипам относятся к Литве, Финляндии, Псковской области.
Все это является еще одним косвенным доказательством Рязанского происхождения рода Сидоровых, предки которых вышли из Литвы.
А, это в свою очередь, доказательство того, что утверждение А.А.Танкова, что курские Сидоровы являются выходцами из Литвы, является верным.

В моем городе Ленинске-Кузнецком открыт памятник императору Николаю-2. Когда-то земли города были кабинетными императорскими землями. Разрешение на строительство угольных шахт на этих землях дал лично Николай-2.
http://youtu.be/U7qVc82BuDw

К вопросу о миграции рода Сидоровых

В 16 веке постоянное и неуклонное расширение границ Московского царства обуславливалась, прежде всего, тем, что не хватало плодородных земель. Пространство к югу, за р. Окой называлось Диким полем, но именно там находились черноземы, земли которые были наиболее пригодны для земледелия. Поэтому, московское правительство всячески старалось освоить это пространство, для этого строились города-крепости. Пространство между этими городами контролировалось сторожами. Постепенно вокруг этих укрепленных городов возникали уезды с постоянным населением.
Поэтому, понятно, что мой род Сидоровых пришел в Мценский и Орловский уезды с северных районов. Вопрос, откуда?
Изучая архивные документы, я выяснил, что в 16 веке рядом с городом Одоев располагались поселения: Сидорово большое, Сидорово малое, Сидорово-Михайловское. В 17 веке эти поселения пишутся уже как пустоши, это говорит о том, что мои предки переселились.
Это объясняется тем что Одоев пришел в упадок и служилый народ стал его покидать. В "дозоре" 1645 года о г.Одоев говорится: "В Одоеве город ветх, на городе и на башне верхов нет, мост городовой и обламы сгнили и в приход воинских людей к Одоеву по тому городовому мосту наряды устроить и колья и каменья наготовить и людям стоять нельзя. В городе же воды нет. А для воды сделан был из города к Упе реке тайник, и тот тайник сгнил и завалился. Острог в многих местах погнил, да около острога ров засорился и частник и надолбы сгнили. Да острожных две башни от рва вода подмыла..."
Причина упадка Одоева обусловлена, прежде всего, тем, что город стал терять военное значение.
А, в 16 веке, Одоев был важным южным форпостом Московского царства.
Зададимся вопросом, какие причины обусловили появление Сидоровых в Одоевском уезде и в, какое время?

Думаю, что Сидоровы появились в Одоевском уезде 1537 году в связи с назначением Степана Григорьевича сына Сидорова наместником в Одоев. Вероятно Степан получил эту "хлебную" должность в награду за свои военные заслуги, к тому же он был земляком(предки из Литвы) Елены Глинской, которая правила в это время. Можно предположить, Степан Сидоров пользовался особым доверием при царском дворе. Об этом говорят события Судьбищенской битвы 1555 года, где Степан Григорьевич был воеводой в Сторожевом полку. Основной задачей этого полка было охранять тыл армии, препятствовать, если это потребуется, бегству своих воинов с поля боя, то есть, это был по терминологии ВОВ заград отряд. Поэтому на должность воеводы в этот полк назначались особо доверенные и опытные воины, каким и являлся Степан Сидоров, в Судьбищенской битве Степан Сидоров доказал это в полной мере.
О привычке бюрократии жить за счёт кормлений писал Преображенский А.А., опубликовавший документальное свидетельство - расходную книгу целовальника одной из волостей, соседствовавших с Яренским,- Вятских уездов: "...Начиная от воеводы, его семьи, и дворни, кончая самой мелкой сошкой административного аппарата, вроде сторожей или посыльных - все стремятся поживиться за счёт крестьян. Берут всем - деньгами, калачами, мясом и прочей снедью".
В первой половине 16 века наместники пользовались неограниченной властью на местах(наместник имел по своему чину право «боярского суда»). Как говориться было: “До бога высоко, а до царя далеко”. Практически наместник был "царем" в своем уезде.
Понятно, что придя на службу в Одоев, Степан привел с собой и своих родственников, которые имели возможность получить здесь землю. Земля в Одоевском уезде была плодородной и состояла из серых лесных почв и черноземов.

В связи с этим, внимание! Среди административных обязанностей наместников и волостелей следует отметить их участие в таких хозяйственных делах, как сдача на оброк пустых княжеских земель. https://lawbook.online/gosudar...40075.html Что, это значило?
Всякого рода угодья и пустые никем не возделываемые земли, луга и леса правительство отдавало желающим в арендное содержание; на языке того времени это называлось отдачей в оброк. То, есть можно с уверенностью сказать, что пользуясь этим правом Степан Сидоров сполна наделил свою родню плодородной землей. Семья - это группа близких родственников, живущих вместе.
На Руси, вплоть до XVIII века, семья была преимущественно патриархальной и многопоколенной. Традиционно выделялись два типа семьи - нуклеарная, состоящая из двух супругов и их детей, и расширенная, включающая помимо родителей и детей еще и бабушку, дедушку, а иногда - дядю, тетю, двоюродных братьев и сестер.
Сидоровы поселились в селах: Большое и Малое Сидорово, которые находились в километре от реки Упа, то есть в её пойме. Современные почвоведы так говорят о землях р. Упа. "Особую разновидность почв Тульской обл. составляют пойменные
почвы, распространенные в поймах и иногда на первых надпойменных
террасах Оки, Упы, Дона и некоторых их притоков. Их общая площадь в
регионе составляет около 70 тыс. га, или 2,7% от всей территории области.
Пойменные почвы плодородны, они содержат до 7% гумуса".

Кроме земельных угодий, была еще не менее важная причина подвигнувшая переход Сидоровых в этот относительно отдаленный уезд. Дело в том, что р.Упа, это был важнейший торговый путь, а г.Одоев место сбора дани с купцов, что давало возможность наместникам и их близкому окружению за короткий срок неплохо поживиться за счет этого источника доходов.
Говоря боле подробно о р.Упе можно отметить, что это был единственный водный путь по которому можно было попасть из Дона в Оку и далее в Волгу.

Из Дона в Оку можно было попасть через Иван-озеро. В Российском государственном архиве древних актов в Москве сохранился интересный документ. Это именная грамота царя Алексея Михайловича воронежскому воеводе Якову Татищеву. Ему предписывалось оказывать помощь стряпчему Кормового дворца Петру Мошкову, посланному царем в Воронеж “уловить в реках, в которых есть тамошними рыбными ловцы сто сазанов да сто щук больших, а уловя привести тое рыбу к Москве в прорезных стругах и в лотках Доном и Иванем озером и Шатом и Упою и Окою и Москвою реками” (РГАДА, ф, 210. Белгородский стол., ст. 523. лл. 103-110). Рыба предназначалась для царского стола, и, чтобы доставить ее в Москву живой, использовался такой путь доставки.

Но был и другой путь из Дона в Оку. Река Непрядва когда-то вытекала из существующего и ныне, теперь весьма небольшого Волова озера – до его обмеления, оставив около него следы русла прежнего своего верховья. Сведения о том, что еще в первой половине 17 столетия это озеро служило истоком некоторых рек, можно прочесть в важном источнике того времени – «Книге Большому Чертежу». Сама древнейшая карта России не сохранилась, но подробнейшее ее описание, составленное по “государеву указу” в 1627 году, публиковалось уже не раз. В издании, выпущенном Академией наук в 1950 году, с учетом всех известных к тому времени списков, можно прочесть достаточно четкое указание, касающийся истока Упы и Непрядвы: « Упа река вытекала из Волова озера от верху речки Непрядвы, <…> от Куликова поля с Муравского шляху »17.( 17 Книга Большому Чертежу / Подготовка к печати и редакция К.Н. Сербиной. М.; Л. Издательство Академии наук СССР. 1950. С. 59.).
Так, что второй водный путь проходивший мимо Одоева это Дон- Непрявда-Волово озеро-Упа-Ока-Волга.
. Можно представит какой большой караван плоскодонных купеческих ладей постоянно шел вниз и вверх по Упе мимо Одоева. Фактор материальной заинтересованности во все времена имеет большую силу влияющую на действия человека. Поэтому, вполне понятно, что Сидоровы пришли на службу в Одоев руководимые и материальным фактором, в поисках улучшения своего материального благосостояния..

Служилые люди по отечеству, переселенцы на Курскую землю(Старооскольский уезд) 1697 год.
Основная причина переселения, потеря военного значения крепостей располагавшихся в городах, приведенных в списке.
(число после фамилии означает, какое количество семей переселилось)
Список составлен на основе документа: Сказки старооскольцев 1697 г.
РГАДА, Ф. 210, Оп. 12, Д.1636.

г. Белев (в 1494 вошел в княжество Московское)

Арцыбашев-2
Барков-3
Булгаков-1
Безлепкин-3
Клевцов-1
Лобов-1
Наумов-1
Пикалов-1
Пожидаев-1
Сахаров-1

г.Мценск(начал восстанавливаться с середины 16 века)

Ашихмин-1
Богданчиков-1
Давыдов-1
Дорохин-2
Ефимьев-1
Жаворонков-1
Красников-1
Кондауров-1
Логачев-1
Меркулов-1
Степин(Степкин)-1
Субочев-1
Селютин-1
Сидоров-1
Скуридин-1
Федорин-1
Чурилов-1
Черемисинов-1
Шаломов(Шеломов)-1

г.Ефремов ( основан 1637)

Ансупов-3
Афонасьев-2
Булгаков-1
Белков-1
Болотов-1
Боев-1
Боторин-1
Глаткой-1
Дмитриев-1
Дерюгин-1
Дерябин-2
Ермаков-1
Житцов-1
Житкой-1
Зенцов-1
Звягинцев-5
Исаков-1
Конищев-1
Конаныхин-2
Кислинский-1
Кретов-1
Курасов-1
Косинов-1
Липовский-1
Логачев-3
Мазолов-1
Малцов-1
Марков-1
Моренков-1
Немчининов-3
Негуляев-1
Отанов(Атанов)-1
Паршин-1
Пронякин-2
Переверзев-2
Пашкин-1
Положенцев-1
Подколзин-1
Пьяной-2
Редков-1
Ращупкин-1
Распопов-1
Росляков-1
Саньков-3
Сапронов(Сафронов)-1
Сшукин(Сукин)-1
Стаханов-1
Самойлов-2
Семенов-2
Стрелков-1
Татаринов-1
Фролашов-1
Федянинов-1
Чигорев-1
Шебанов(Шабанов)-2
Шевяков-1
Щукин-1
Юдин-1

г. Одоев

Афонасьев(Офонасьев)-1
Гранкин-1
Голобов-1
Ерохин-2
Лукьянов-1
Маматов-1
Рукавицин-4
Старой-1
Скорятин-1
Сергеев-1

г. Чернь(основана в середине 16 века)

Архипов-1
Аносов-2
Белой-9
Бредихин-1
Бологов-5
Батищев-7
Виригин-1
Воропаев(Ворыпаев)-4
Васильев-1
Глебов-1
Грязной-1
Дахин-2
Захаров-3
Зубов-1
Зиборов-1
Зарогенцев-1
Ишков-5
Иванов-1
Иевлев-1
Кутонов-1
Копаев-3
Кондоуров-1
Короткой-1
Кустовников-1
Логовчин-1
Микулин-1
Малцов-2
Малыхин-3
Некрацин-1
Паршин-3
Проскурин-9
Панков-3
Пирогов-1
Пустовинов-1
Печенкин-1
Пахомов-1
Рындин-4
Свиридов-2
Сукманов-6
Селютин-12
Степин(Степкин)-4
Сверчков-2
Севрюков-8
Самойлов-2
Сапрыкин-1
Свешников-1
Стародубцев-5
Труфанов-13
Тетерев-1
Филатов-2
Ховяков-1
Хожайнов-3
Черной-11
Чурсин-1
Ширяев-1
Ярыгин-1

Орел(основан 1566г.)

Абакумов-1
Авсянников(Овсянников)-1
Богданов-1
Бачюрин-1
Башкатов-1
Бабенков-2
Бородин-1
Волобуев-2
Воробьев-1
Важаев-1
Гололобов-1
Голощапов-1
Деминов-1
Есипов-1
Енин-1
Ефанов-1
Жилин-1
Жиленков-1
Иванов-1
Красников-1
Конищев-1
Летяев-1
Левыкин-1
Летов-3
Логовчин-1
Меркулов-3
Микитин-1 (Микитиных не надо путать с Никитиными)
Мухортов-1
Мерков(Марков)-1
Некрасов-1
Платонов-1
Печерской-1
Пенков-1
Полянский-1
Рассохин-1
Русанов-3
Римшин-1
Сотников-6
Суворов-2
Саньков-1
Сеченой-1
Савин-1
Соголаев-1
Травкин-1
Тилинин-2
Чубаров-1
Чурилов-1
Шаломов-2
Юров-1
Ядыкин-1

Тула(основан 1503г)

Авцин(Овцин)-1
Дьяков-1
Елагин-2
Пометин-1
Смердов-1
Старой-1
Трунов-1

Новосиль(основан 1563г.)

Анненков-2
Баркалов-8
Буканов-2
Батищев-1
Васильев-2
Глебов-4
Гридунов-2
Глаткой-2
Гребенкин-5
Гавшин-1
Жиронкин-1
Житков-1
Жиленков-2
Золотухин-1
Катасонов-1
Карамышев-1
Коншин-1
Калинин-1
Луханин-1
Липоповский-1
Резников-3
Росляков-1
Скорых-1
Сложеницин-2
Спицин-2
Сивков-3
Салков-1
Скуридин-3
Синдеев-1
Сезенов-1
Толстой-1
Тишевский-1
Чесовской-2
Чиркин-9
Шебанов(Шабанов)-3
Шеталов-2
Шеньцов-1
Шеин-1
Шильцов-1
Шипилов-1

г.Чернавск

Жемчужников-1
Боровников-1
Башкатов-1
Черницкой-1

г. Салов

Воропаев(Ворыпаев)-1
Воронов-1
Трунов-1

г. Елец (В конце 1591 года по указу царя Фёдора Ивановича начинается строительство новой крепости Елец.)

Глотов-1
Глаткой-1
Губанов-1
Куликов-1
Кренев-1
Мокаенков-1
Пьяной-2
Сысоев-1

г. Кромы (1595г.)

Черников-2

г. Ливны

Кокорин-1
Харитонов-1

г. Орехов

Савин-1

Фамилии однодворцев, Тимский уезд, Рогозецкая волость, Верхние Опочки:
Арцыбашев
Насонов
Сидоров
Безлепкин
Мальцев
Чигорев
Захаров
Канищев
Сапрыкин
Иванников
Положенцев
Пожидаев
Широких
Семенов
Зенов
Малыхин
Синков(Саньков)
Виньников
Стрельников
Хорошилов
Гатилов
Невзоров
Митирев
Петрищев
Шабанов
Богданов
Меренков
Чиркин
Мясищев
Кудаев
Трубников
Шипилов
Баркалов
Барановский
Чуркин
Пальчиков
Коршиков

Фамилии гос. крестьян, Тимский уезд, Рогозецкая волость, переселившихся в с.Быструха, ныне Кочковский район, Новосибирская область:
Положенцев
Арцыбашев
Невзоров
Мальцев
Гатилов
Насонов
Малыхин
Пожидаев
Сапрыкин
Мясищев
Канищев
Шипилов
Чиркин
Захаров
Семенов
Сидоров
Хорошилов
Безлепкин
Митирев
Коршиков
Баркалов
Меренков
Шабанов
Иванников

Прим. Списки не полные требуют уточнений.

rus3rb5 написал:

[q]
Служилые люди по отечеству, переселенцы на Курскую землю(Старооскольский уезд) 1697 год.
Основная причина переселения, потеря военного значения крепостей располагавшихся в городах, приведенных в списке.
(число после фамилии означает, какое количество семей переселилось)
Список составлен на основе документа: Сказки старооскольцев 1697 г.
РГАДА, Ф. 210, Оп. 12, Д.1636.
[/q]

Благодарю за список, нашел одного своего!

Из бояр в казаки и обратно.

В одном из посланий к рязанской княгине Агриппине Великий князь Всея Руси Иван III писал: «Твоим людям служилым, боярам и детям боярским и сельским быти всем на моей службе, а торговым людям лучшим и середним и черным быти у тебя в городе на Рязани. А ослушается кто и пойдет самодурью на Дон в молодечество (то есть в казаки—примеч. авторов), их бы ты... велела карати, вдовьим да женским делом не отпираясь. А по уму бабью не учнешь казнити, ино мне велети их казнити и продавати...»
Отсюда видно, что на Дон бежали не только крестьяне но и представители родовой аристократии.
Только дело в том, что когда сын боярский уходил на вольную жизнь, он терял связь со своим родом. А в роду, особенно когда род становился большим, каждый член рода величался именем, отчеством и фамилией, уже в начале 16 века, эта была юридическая необходимость. А вот когда такой беглец селился на берегах Дона отчество ему уже не было нужно. Поэтому, если сын боярский живя в княжестве у себя в роду величался,например, Иван Иванов сын Гвоздев, то на Дону ему отчество уже было без надобности и становился он просто Ванька Гвоздев или просто Гвоздь.
По другому можно сказать, что такой беглец прекращая связь с родом терял не только отчество ( которое сути отражало генетическую связь аристократа через отца со всем своим родом) но и отечество и он уже не являлся служилым человеком по отечеству. Становился вольным человеком, то есть казаком.
Но, в в конце 16 века после смерти Ивана Грозного эта беглая служилая аристократия стала возвращаться из казачества снова в свое сословие и снова становились они служилыми по отечеству с полными родовыми прозваниями: Митроха Иванов сын Кошкаров, Олфимко Иванов сын Хитрово, Герасим Осипов сын Черемисинов, Илейка Васильев сын Ушаков, Мелех Аниконов сын Вельяминов и Т.Д. и Т.П.
Подробно можно смотреть здесь: http://drevlit.ru/docs/russia/.../text4.php
(это Епифанская десятня 1585 ода).

Вот пример подтверждающий возвращение в изначальное сословие: "На положении приборных ратных людей в Севске селились также и черниговцы. Так, в 1634 г. севский казак Юрий Позняков был поверстан в свое «вековое» (родовое) состояние – дети боярские. Как сообщил сам Юрий, «отец ево служил по Чернигову з детьми боярскими …, [а он, Позняков,] по бедности [в первую очередь беспоместной] служил … в Севску в козаках», участвовал в Борзенском походе и сидел в осаде во время неприятельских приступов103" .
Собственной корпорации «служилого города» в Севске, традиционной для порубежной крепости, не сформировалось. После 1634 г., здесь появились дворяне и дети боярские, переселенные из занятых Речью Посполитой городов Стародуба 104 и Рославля105.

РГАДА. Ф. 210. Столбцы Белгородского стола. Д. 374. Л. 51, 52, 55.
http://konf.x-pdf.ru/18istoriy...0-h-xv.php

Рабочая (сословная) тема по сбору материала