История поиска - Генеалогический форум ВГД. Тема №70129

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Следующая (в хронологическом порядке) группа документов - это Исповедные росписи церквей, где служили мои предки за 1800 и 1801 годы. Что мы имеем:
file.php?fid=198907&key=120227465

Обращает внимание, что годы немного не соответствуют друг другу, но вкупе с данными 1799 года, всё встаёт на свои места.
file.php?fid=198946&key=1053429138

В исповедной росписи ст. Александровской за 1801 год дьячка Герасима Касимова уже нет.
По Петровской слободе Исповедной росписи мною не обнаружено, но есть метрическая книга за 1800 год, в которой фигурирует один "Священник Алексей Кондратов без причта".

Таким образом, Герасим и Максим места получили, Герасим даже какое-то время служил на этом месте, но потом они исчезают. Аналогично и Прокофей, 9 лет в 1800 году живёт с отцом, а в 1801 году, когда ему исполнилось 10 лет, его уже с отцом нет.
Вероятно, согласно Указа из Астраханской духовной консистории от 26 мая 1800 года о высылке священноцерковнослужительских детей от 10 до 15 лет к 1 сентябрю в Астрахань для определения в Семинарию, они попали в число этих детей. Хотя Гедеон Докукин в "ИСТОРИИ ХРИСТИАНСТВА НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ ДО И ПОСЛЕ ПРИСОЕДИНЕНИЯ К РОССИИ" пишет об этом:

"Всего набралось 6 мальчиков, т. к., по донесению благочинных, остальные дети еще не достигли указанного школьного возраста. Но благочинным не поверили и за ложные сведения и укрытие детей от посылки в Астрахань оштрафовали. После этого было предписано выслать в семинарию и тех «пристроившихся к месту» детей, которые были уже определены на причетнические места и посвящены в стихарь. Однако Кавказское духовенство упорно не желало учить своих детей в Астраханской духовной семинарии, что объяснялось дальностью и небезопасностью пути, а также скудным питанием бурсаков.

Не последнюю роль играло укоренившееся убеждение, что и без обучения в духовной семинарии можно легко получить священническое место в приходе, тем более что в кандидатах на эти должности всегда имелся большой недостаток. Еще в 1799 году, при упразднении Моздокской епархии, против штата в приходах недоставало: священников - 25, диаконов - 56, дьячков - 60, пономарей - 74. Предпринимавшиеся епархиальной властью попытки вызвать священников из других епархий не давали должных результатов."

Я завела этот дневник, чтобы "разложить по полочкам" всю имеющуюся у меня информацию. И вот первые плоды!

Я уже подзабыла о своей находке в ГААО - Указе от 4 октября 1799 года из Моздокской духовной консистории об определении Александровского уезда Северной крепости дьячка Михаилы Николаева сына его Герасима Михайлова по словесному его Преосвященства Гаия Епископа Моздокского и Можарского повелению дьячком в Александровскую казачью станицу к священнику Михайлу Петрову.

То есть, до назначения Священником в село Сергиевское, мой 5-пра-дед Михаил Николаев был дьячком в станице Северной!!!

Через несколько лет Герасим вернулся в Северную, но об этом позже...

УРА!!! Она нашлась!!! 4-я ревизия!!!

Вчера получила сведения из неё:

Поздравляю, каждая находка ждет своего дня.
И вопрос у меня вот прям сегодняшнего дня, даже не предполагала, что заинтересуюсь священниками, но новая информация предполагает, что и духовные мне тоже стали интересны.
Вы не первый год в теме и, возможно, Вам встречалось имя священника Василия Иванова, сегодня я встретила его в 1827 году по ИР он был священников в станице Темнолесской. К этому времени ему 42 года, у него жена Екатерина Пимонова, ей ок 40 и много детей, старший сын учится в Астраханской духовной семинарии.
Нужен совет, как мне найти информацию об этом священнике. Меня интересует где он работал ранее, не было ли у него родственников в селе Надежда, и особо меня интересует девичья фамилия его жены.
Есть ли какие-то по этому поводу документы и что делать, чтобы поиски привели к желаемому результату?

>> Ответ на сообщение пользователя MVValentina от 13 февраля 2020 12:59

Спасибо!

По священникам нужно искать клировые ведомости, где должна быть информация о происхождении, учёбе, всех назначениях, но девичьей фамилии жены я там не встречала... Только если окажется, что она дочь священноцерковнослужителя этой же церкви, может быть пометка о родстве...

Что касается Василия Иванова - не самое редкое ИО, мне встречалось...
В 1799 году пономарь в городе Александрове при строящейся церкви Архистратига Михаила...
В 1804 году дьячек в селе Николаевском, при этом "засветился" в восприемниках у Григория - сына казака Темнолесской станицы Миная Карагичева...
Это то, что попалось на вскидку... Может ещё есть, надо смотреть...

Перечитав Вашу тему, я поняла, что в первой половине 19 века священники были записаны, как Василий Иванов и Иванов это вовсе не фамилия, а отчество. Верно ли я это поняла? И как же в таком случае выйти на фамилию, как мне догадаться кто ж таков этот Василий Иванов?

И еще у Вас в сообщении прозвучало село Николаевское, а это какое село в настоящее время?

Всё верно: у духовенства фамилии появились большей частью в 19 веке, где-то раньше, где-то позже... У Вашего фигуранта Иванов - отчество...
Село Николаевское - ныне станица Николаевская западнее Темнолесской, в Успенском районе Краснодарского края.

Понятно. Т.е. мне никогда не догадаться откуда этот священник. За Николаевское -спасибо! Тогда уж и о Темнолесском вопрос. Верно ли то, что эта станица принадлежит ныне Шпаковскому району или это не так?

MVValentina написал:

[q]
Понятно. Т.е. мне никогда не догадаться откуда этот священник. За Николаевское -спасибо! Тогда уж и о Темнолесском вопрос. Верно ли то, что эта станица принадлежит ныне Шпаковскому району или это не так?
[/q]

Нет, Вам всего-то нужно найти Клировую ведомость церкви станицы Темнолесской за 1827 год, в ней должна быть интересующая Вас информация.
Да, Темнолесская относится к Шпаковскому району.

Спасибо. Буду теперь ещё клировые ведомости искать. И такой вопрос, как специалисту. Меня будет в большей степени интересовать период 1804-1805., и около этих годов, Не встречались ли Вам такого рода документы (клироввые ведомости) в Астраханском архиве по Ставропольскому уезду? Если да, напишите, пожалуйста, реквизиты.