Винницкая область (Украина (Україна))

>> Ответ на сообщение пользователя Yelena_Ya от 24 октября 2023 23:36

Добрый вечер!!
Вот это:

757. Голодьки с. – в 4-х вер. от г. Хмельника, ниже по течению р. Буга , на правом его берегу. Начинаясь на береговой низине, село постепенно всползает на прилегающие холмы, разделенные ложбинами и замкнутые с юга и запада большими лесами. Холмы царят над окрестностями; с вершины их на запад видны села – Широкая-Гребля и Сандраки; на север – забужский луг, полотно строющейся железной дороги и на горизонте – почтовая дорога из Хмельника в Уланов; к северо-западу – как на ладони г. Хмельник. Среди лесов, в 2-х вер. на юго-запад, находится приписная д. Старая-Гута, разрезанная большим оврагом на две неравные части: большую – православную и меньшую – католическую. Почва на возвышенностях глинистая, в низинах – чернозем с песком. Ближайшая ж.-д. ст. "Хмельник" узкоколейного пути в 3-х вер. В начале прошлого столетия и раньше на месте Г. существовал монастырь, упоминаемый в 1738 г. в декретах Каменецкой униатской консистории и в надписи на одной из богослужебных книг ("Октоих, изд. 1700 г.). Голодьковской церкви: "сия книга, рекомая Октоих, монастыря Голодьковского''. Эти сведения подтверждаются и многочисленными народными преданиями. Одно из них рассказывает, что монастырь подвергся нападению и разорению от татар, вследствие чего монахи оставили его и переселились в Киев, а монастырские сосуды затопили в колодце в урочище "Лучок'', которое теперь находится под прудом. Когда это случилось, неизвестно, как неизвестно и то, когда монастырь был основан. При рытье фундамента для новой церкви откопан каменный крест с цифрою "1393" и надписью на обороте: "Jan Wochi". Многочисленные скелеты, найденные при раскопках под постройку новой церкви, и несколько провалов в усадьбе священника, обнаруживших существование здесь больших погребов, позволяют догадываться, что монастырь стоял на месте теперешней церкви и священнической усадьбы. В 1745 г. в перечне униатских монастырей Голодьковский не упоминается: это дает основание предполагать, что к этому времени он прекратил свое существование. В эту пору здесь упоминается уже приход Голодьки с Св.-Николаевскою церковью, крытою соломой, с 37-ю прихожанами и парохом Власием Богуновичем. Поселение сохранило название то же, которое носил и монастырь. Народное предание производит это название от слова "голота" (голытьба), характеризующего первых поселенцев этих лесов, которыми были, в пору разных смут, беглецы из г. Хмельника, преимущественно беднота. Голодьки в ХVI в. принадлежали к Хмельницкому староству (Staroz. ро1. I, 2, 1022-1023); в конце ХVIII в. (в 1792 году) были пожалованы Императрицею Екатериною II в дар дейст. стат. сов. Александру Андреевичу Безбородко и вошли в ключ имений графов Безбородко. В первой четверти текущего столетия имение досталось племяннице графа, дочери Ильи Андреевича Безбородко, которая вышла замуж за адмирала Григория Григорьевича Кушелева, получившего чрез этот брак фамилию Кушелев-Безбородко. Затем имение перешло в 1864 г. в собственность Гинцбурга. В 1889 г. Голодьки достались графу Николаю Васильевичу Левашову, от него перешли по наследству к брату Владимиру Васильевичу, а в 1898 г. к вдове последнего, графине Ольге Викторовне Левашовой. Св.-Николаевская церковь в приходе построена в 1855 г. старанием священника Василия Симашкевича и прихожан, при пособии владельца имения, графа Александра Кушелева-Безбородко; зданием каменная, однокупольная, обширная, с каменной же колокольней, построенной на месте прежней, также каменной, сооруженной в 1818 г. Иконостас в церкви поставлен был первоначально старый, переделанный из 5-ярусного в двух-ярусный; но в 1876 г. заказан был новый, в который вошли все старые иконы. Раньше этого храма с южной его стороны стояла старая деревянная трехкупольная церковь, неизвестно когда построенная; при новой церкви она была продана в с. Торчин Лит. у. на устройство там кладбищенской церкви. От существовавшего в древности в Голодьках монастыря осталась ныне в церкви икона св. Николая, почитаемая чудотворною, писанная на жести, с серебряною ризою, сделанною, судя по дате на обратной стороне, в 1705 г.; икона увешана вотумами и помещена на горнем месте в алтаре; 9-го мая в с. Голодьки из окрестных сел бывает ежегодно крестный ход при большом стечении народа. Как памятник старины, в церкви хранятся ризы, подаренные единственною сестрою первого Подольского архипастыря Иоанникия, Агафиею, проживавшею в этом приходе при своей племянице Барановской; здесь она умерла (в 1829 г.), здесь же и погребена в склепе. В приходе числится всего населения 1223 д. об. п. православных, 36 д. католиков (преимущественно в д. Старой-Гуте), 2 д. лютеран и 16 д. евреев. Население состоит из крестьян-малороссов; около 10-ти семейств при гр. Кушелеве-Безбородко было переселено сюда из с. Носовки Черниг. губ. для работ на сахарном заводе. Крестьяне занимаются земледелием, арендуют помещичьи поля, работают на сахарном заводе и в лесу и занимаются извозом; знают необходимые ремесла – кузнечество, столярство и даже красильное искусство. В д. Старой-Гуте до последнего времени были отличные гончари; теперь гончарство здесь заброшено. Близость города Хмельника и порядочный заработок на сахарном заводе (25-30 р. в месяц) положили особый отпечаток довольства на местное население: мужчины многие носят пиджаки, калоши и зонтики, а женщины – салопы и жупаны; зажиточность сказывается и во всей домашней обстановке их. В Голодьках церковной земли: усад. 8,31 д., пах. в 3-х сменах 33,38 д., сенок. 8,56 д., – всего 60,25 д. Причтовые помещения устроены на средства помещика, – священнические в 1883-1887 г., а псаломщические в 1889-1893 гг.; дома покрыты жестью. Церк.-приходская школа открыта в 1884 г., хотя обучение грамоте велось гораздо раньше; школа помещается с 1893 г. в собственном здании под одною крышею с псаломщиком. В 1895 г. открыта школа грамоты в д. Старой-Гуте и помещается с 1897 г. в собственном здании.
О с Голодьках и Голодьковском монастыре см. Тр. Ист.-ст. Ком. вып. V: "Матеріалы для исторіи монастырей Под. еп." свящ. Е. Сецинского, стр. 287; Под. Еп. Вед. 1869 г. № 12, стр. 539; – 1889 г. № 21, стр. 458; "Подолія", изд. Батюшкова, стр 61, 103, 164.

уважением Якут

Винницкая область

Здесь объединены вопросы касающиеся данной территории и проживавщих на ней лиц.