Российские немцы

Ampel написал:

[q]

Дон Карлос написал:

[q]

это документы не на оставшихся, а на уехавших в пределы 3-го Рейха.

[/q]

Это, действительно так, и это может подтвердить любой, кто занимался генеалогией российских немцев.

[/q]

Наверно я не правильно понял значение этого отрывка:

"EWZ 50 и 51 серии содержатформы » Stammblatt ( родословные / семейная группа диаграммы) и может отражать 3 до 4 поколений в зависимости от памяти theapplicant .Stammblatt дает отец и мать , родители обоих , бабушки и дедушки , так идетей. Обычно бабушки и дедушки не имеют даты рождения , а в некоторых случаях ни один не делает родителей или супругов. Тем не менее, Stammblatt , как правило, документально в обратном направлении и может выявить недостающие данные на Stammblattсупруга. Кроме того, вы можете найти Stammblatter на родителей, даже бабушек и дедушек илидетей. это расширяет сферу данные и можно чтобы найти информацию с датами рождения возвращаясь к 1800-х годов ".

К тому же там говорилось, что могут быть сведения на людей отправленных в лагеря в Сибирь, за то что были в Германии. Как например тетя моей жены, которая еще ребенком попала в Германию, по глупости вернулась "домой" и была выслана на Урал, в Березники, а документы на нее сохранились в Германии .

Хотела бы донести несколько моментов, может, кому-нибудь они помогут:
1)"Метрические книги неправославных конфессий в России законодательно оформились позднее: обязательное ведение метрических книг распространилось на католическую церковь с 1826 г., на магометанские общины Оренбургского края - с 1828 г., Таврического - с 1832 г., Закавказского - с 1872 г. В 1832 г. регистрация введена для евангелическо-лютеранской церкви и в 1835 г. - для еврейских общин, а значительно позднее для раскольников (1874 г.), баптистов (1879 г.), остальных сектантов (1906 г.). Велись эти метрические книги полицейскими управлениями, волостными правлениями (с 1874 по 1905 г. браки раскольников, баптистов), городскими думами (метрики евреев). С 1906 г. книги старообрядческих и сектантских общин вели их духовные лица, настоятели и наставники"
Получается,что метрических книг евангелическо-лютеранской церкви до 1833 может совсем и не быть. А их так долго ищу!
"Попечительский комитет об иностранных поселенцах южного края России до 1837 был в ведении Министерства Внутренних Дел (МВД);с 1837 по 1871- в ведении Министерства Государственных имуществ."
Значит теплится надежда,что записи о рождении и т.д. могут быть в этих фондах в Санкт-Петербурге. Кто-то работал с ними?


2)"Для управления колониями на юге России, в губерниях Таврической, Херсонской и Екатеринославской, учреждена была в Екатеринославе новороссийская (позже — екатеринославская) контора опекунства иностранных, на одинаковых основаниях с саратовской конторой; впоследствии были учреждены ещё конторы одесская и бессарабская.
В 1819 г. учреждён в Екатеринославе попечительный комитет об иностранных поселенцах южного края России. С 1820 по 1833 г. комитет находился в Кишинёве, затем переведен в Одессу"
У меня есть книги Попечительского комитета по фондам Одесского архива. Я ищу книгу Попечительского комитета Днепропетровского архива, где надеюсь найти тоже информацию о своих немцах. Еще у меня теплится надежда, что что-то может храниться в Кишиневе. Кто работал в этом архиве?

Все о них

А конкретно колонии?

Этот район не входит в сферу моих интересов, поэтому "и рядом" мне ничего не говорит. При просмотре первого тома обнаружен Берислав (Кизикермен) дела 184, 281, 720. Например,дело 281 о краже сала) упоминаются Франц Гау и Готзелих.Только 15 дел по колонии Клостердорф. Мне намного проще было бы иметь фамилии и принадлежность их к колониям на период 1799-1876г. Пишите в личку, напишите свой e-mail, я Вам отправлю фото дел.
Напоминаю, что я,например, нашла упоминание о выдаче паспорта в 1819г на прибывшего из Западной Пруссии Франца Ребанда, написала в Одесский архив с указанием дела, и мне выслали копии.