Уфимская приказная изба

(л. 1) Царем, Государем и Великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю всеа Великия и Малыя, и Белыя Росии самодержцем бьют челом холопи ваши Уфинского уезду, Осинской дороги, деревни Кулбарисовы служилые татара и мещеряки Кайбиска Узеив, Миняшка Сабаев, Нанмаска Ишелеев с товарыщи, восмь человек, да деревни Янмурзины служилые ж татара и мещеряки Маметка Посморов, Уразметка Тлешев, Алтышко Крымов, Минейка Акаев, Кайбалка Калмаев, Юмайка Нанмасов, Манейка Емяков:
Жили мы, холопи ваши, в деревни Янмурзине на помесной земле многия годы. И та наша помесная земля и сенные покосы, и всякия угодья, и усад взята на вас, Великих Государей, и отведена биринским стрельцом, а нам, холопям вашим, примерено по конец тех же поль в тех же урочищах. И той земли нам, холопям вашим, стало скудно и утеснения, потому что стали поля около нашей дачи руских людей биринцов, и от того утеснения живем мы, холопи ваши, у них, в деревне Кулборисовой с ними вместе. А мы, холопи ваши, Кайбиска с товарыщи, их к себе припускаем, потому что есть у нас лишная земля и сенные покосы, и всякия угодьи в наших урочищах.
Милосердые Государи, цари и Великие князи Иоанн Алексеевичь, Петр Алексеевичь всеа Великия и Малыя, и Белыя Росии самодержцы, пожалуйте нас, холопей своих: велите, Государи, нам в той деревне Кулборисовой в наших урочищах им, прибылым мещеряком, лишную землю и сенные покосы, и всякие угодьи отвести в дачи сверх нашей дачи, и послать на ту землю отдельшика.
Цари, Государи, смилуйтеся!
(л. 1 об.) <Запись арабским письмом>.
Осинской дороги, деревни Кулбарисовы татарам и мещерякам Каибиска Узеев и Маметка Пасморов, Умая Нанамасов.
РЧВ (192=1684) генваря в КВ (22) день выписать.
(л. 2) Царем, Государем и Великим князем Иоанну Алексеивичю, Петру Алексеивичю всеа Великия и Малыя, и Белыя Росии самодержцем бьют челом холопи ваши Уфинского уезду, Осинские дороги, деревни Кулбарисовы служилые татара и мещеряки Кайбиска Узеив, Миняшка Сабаив, Нанмаска Ишелеев с товарыщи, да деревни Янмурзины служилые ж мещеряки Карпушка Мемешев, Тоишка Урмаев, Шемайка Байметев, Тугейка Митреев, Исенелейка Сюнчелеив:
Истари жили мы, холопи ваши, на помесной земли в Уфинском уезде в деревне Янмурзиной. И та наша помесная земля отведена биринским стрельцам, а примерено в помесной земли подле тех де поль, и той помесной земли скудно, и кругом стали поля руских людей биринцов, и сенных покосов и всяких угодей нет. А у нас, холопей ваших, Кайбиски с товарыщи, в деревне Кулбарисовой в нашей помесной земли в наших дачах и в урочищах есть лишная земля и сенные покосы, и всякия угодья.
Милосердые Государи, цари и Великие князи Иоанн Алексеивичь, Петр Алексеивичь все Великия и Малыя, и Белыя Росии самодержцы, пожалуйте нас, холопей своих: велите, Государи, нам отвести в помесной оклад в нашей деревне Кулборисовой против нашей братьи служилых мещеряков, а мы их, Карпушку с товарыщи, к себе припускаем, и послать к нам на ту землю отвотчика.
Цари, Государи, смилуйтеся!
(л. 2 об.) Генваря в КВ (22) день выписать.
<Запись арабским письмом>.
(л. 3) И против сего челобитья выписано:
В отказных книгах уфинца Федора Брехова да подьячего Семена Уржумцова РξЕ (165-го=1657-го) году марта в В (2) день написано:
По указу Великого Государя и по наказной памяти и по сыску отказали они, Федор и Семен, Осинские дороги, деревни Кулборисовы мещеряком Васке Кулборисову, Кайбышку Узеиву с товарыщи, SI (16) человеком, пустые земли дикова поля вверх по Бирю-реке по К (20) чети в поле, а в дву по тому ж человеку, все поровну вопче с сенными покосы и со всеми угодьи.
А урочища той земли: от Ыняцкова устья на <Че>ртолей сухой дольной враг, с того врагу на Кудейскую дорогу, на дороге грань – столб, с того столба на дуброву, на дуброве на дубу крест, с того дуба на Урядинской суходол, с того суходола направо на березу, на бере<зе> грань – крес<т>, с тое березы на текучей ключь, на ключе ивовой куст, с тог<о> ключа на две березы, на них грань – крест, с тех берез вниз по Бирю-(л. 4)реке по обе стороны до Иняцкого устья.
А в остатке за тою отводною землею в тех урочищах, которые писаны выше сего дикова поля пустые земли и сенных покосов за их, Васки Кулбарисова с товарыщи, дачею, за новыми признаки гранями от того же Иняцкого Иняцкого устья на тот же Чертолей сухо<й> дольной враг направо на Кудейскую старую дорогу, с тое дороги на Карщинской лес черной в лашке та земля, дикое поле, что осталось, и тое землю они, Федор и Семен, описали на Великого Государя, а им, Васке Кулбарисову с товарыщи, и иному никому владеть ею без указу и без дачь не велели.
(л. 5) Да в отдельных книгах маеора Василья Кунингама прошлого РПВ (182-го=1674-го) году маия в S (6) день написано:
Деревни Янмурзины мещеряком Досалейку-абызу Сюнчалеиву с товарыщи, АI (11) двором, дано под пашню земли, которая их земля к их усадьбе подошла, паханой и заложной на Г (3) поля РξЕ (165) десятин.
Да Куткины деревни мещеряком Нанмаску Бизиргеневу с товарыщи, И (8) двором, из их Нанмасковы земли дано под пашню ж, которая земля к их усадьбе подошла, на всякой двор по Е (5) десятин в поле, а в дву по тому ж.
И межа той их, мещерской, земли учинил и грани поставил. А что за тою мещерскою отводною землею в остатке лишные паха<т>ные и заложные земли объявилось по мере, и тое лишную паханую и заложную землю против указной памяти отвел он бирским стрельцом, двустом человеком, под пашню вместо
(л. 6) И ему, приехав на тое землю, и взять с собою тутошних и сторонних людей, сколько человек пригож, которые тою землю знают, да при тех сторонних людех о той земли учинить о всем по вышеписанным статьям, как о том писано в сем наказе выше сего, да что о том учиниш, и тому написать книги, да те книги за своею и сторонних людей, которые за руками привесть на Уфу, и подать в Приказной избе окольничему и воиводе князю Данилу Афонасьивичю к сей.
(л. 7) Государева хлебного жалованья, все поровну на ХОѲ (679) десятин – на всякого человека по десятине с получетью десятины в поле, а в дву потому ж.
И в нынешнем во РЧВ (192-м=1684-м) году генваря в ЛА (31) день окольничей и воивода князь Данило Афонасьевичь Борятинской, слушав сей выписки, велел по Осинской дороге в деревню Кулборисову на описную остаточную дикую землю, которая осталась за мещерскою дачею Васки Кулборисова с товарыщи, послать дворянина добра, и велел ему взять с собою тутошних и сторонних людей, и про тое землю, сыскав всякими сыски накрепко: та описная земля, дикое поле, порозжае ль, в поместье и в вотчину, и на оброк кому не отдана ль, и ныне не владеет ли ею хто, и спору о той земли не будет ли с кем. Да буде в сыску, про тое землю скажет, что то дикое поле порозжо, в поместье и в вотчину, и на оброк никому не отдана, и ныне ею не владеет нихто, и спору об ней не будет ни с кем. И тое землю в тех вышеписанных урочищах досмотреть и описать, и измерять в десятины, и положить в чети. А измеря тое землю, (л. 8) отказать деревни Янмурзины служилым татаром и мещеряком Маметку Пасмурову с товарыщи, двенатцати человеком, против их братьи по дватцати чети в поле, а в дву по тому ж человеку, и с сенными покосы, а им, Маметку с товарыщи, с тое земли Великих Государей службы и всякие посылки служить. А что за их, Маметковою с товарыщи, дачею тое земли останетца в лишке, и тое землю описать на Великих Государей, да те сыскные и мерные, и отказные, и описные книги за своею, и сторонних людей за руками, которые на том отказе будут, привесть на Уфу и подать в Приказной избе окольничему и воиводе князю Данилу Афонасьевичю в.
(л. 9 об.) На описную остаточную дикую землю, которая осталась за мещерскую дачею Васки Кулбарисова с товарыщи.
(л. 9) Лета ҂ЗРЧВ (7192-го=1684-го) февраля в А (1) день по указу Великих Государей, царей и Великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя, и Белыя Росии самодержцев окольничей и воивода князь Данило Афонасьевичь Борятинской велел уфинцу Миките Костянтинову Сырехов ехать в Уфинской уезд по Осинской дороге в деревню Кулборисову, [зачеркнуто:] да в деревню Янмурзину [зачеркнуто] для того:
В нынешнем во РЧВ (192-м=1684-м) году генваря в день в разных числех били челом Великим Государем, царем и Великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю всеа Великия и Малыя, и Белыя Росии самодержцем, а на Уфе в Приказной избе окольничему (л. 10) и воиводе князю Данилу Афонасьевичю Борятинскому за руками подали челобитные Уфинского уезду, Осинские дороги, деревни Кулборисовы служилые татара и мещеряки Кайбиска Узеев, Миняшка Сабаев, Нанмаска Ишелеев с товарыщи, восмь человек, да деревни Янмурзины служилые ж татара и мещеряки Маметко Посморов, Уразметка Тлешев, Алтышка Крымов, Минейка Акаев, Кайбалка Калмаев, Юмайка Нанмасов, Манейка Ямяков, Карпушка Мемешев, Тоишка Урмаев, Шемайка Байметев, Тугейка Митреев, Исенелейка Сюнчалеев, а в челобитье их написано:
Жили де они в деревне Янмурзине на помесной земле многие годы, и та де их земля и сенные покосы, и всякие угодья, и усад взята на Великих Государей и отведена бирским стрельцом, а им де, примеряв по конец тех же поль, в тех же урочищах. И той де земли им, Маметку [зачеркнуто:] Кайбиску [зачеркнуто] с товарыщи, стало скудно и утеснение, потому что стали поля около их дачи руских людей биринцов, и от того де утеснения живут они, Маметко с товарыщи, у них в деревни Кулбори(л. 11)сове с ними, Кайбиском с товарыщи, вместе, а они де, Кайбиска с товарыщи, их к себе припущают, потому есть у них лишная земля и сенные покосы, и всякие угодья в их урочищах, и чтоб Великие Государи пожаловали их, Маметка с товарыщи: велели им жить в той деревне Кулборисовой [зачеркнуто:] в их урочищах тем прибылым мещеряком [зачеркнуто] на лишной описной земле [зачеркнуто:] и сенные покосы, и всякие угодьи [зачеркнуто] тое землю и сенные покосы и всякие угодья известь [зачеркнуто:] в дачю сверх их дачи [зачеркнуто], и послать на тое землю [зачеркнуто:] послать [зачеркнуто] отдельшика. А в отказных книгах уфинца Федора Брехова да подьячего Семена Уржумцова РξЕ (165-го=1657-го) году марта в В (2) день написано:
По указу Великого государя и по наказной памяти, и по сыску отказали они, Федор и Семен, Осинские дороги, деревни Кулборисовы мещеряком Васке Кулборисову да Кайбышку Узеиву с товарыщи, шеснатцати человеком, пустые земли дикова поля вверх по Бирю-реке по дватцати чети в поле, а в дву по тому ж человеку, всем поровну вопче с сенными покосы и со всеми угодьи. А урочища той земли: от Ыняцкова устья на Чертолей суходольной враг, с того врагу на Кудейскую доро<гу>, на дороге грань – столб, с того столба (л. 12) на дуброву, на дуброве на дубе крест, с того дуба на Урьядинской суходол, с того суходола направо на березу, на березе грань – крест, с тое березы на текучей ключь, на ключе ивовой куст, с того ключа на две березы, на них грань – крест, с тех берез вниз по Бирю-реке по обе стороны до Иняцкого устья. А в остатке за тою отводною землею в тех урочищах, которые писаны выше сего, дикова поля пустые земли и сенных покосов за их, Васки Кулборисова с товарыщи, дачею за новыми признаки и граньми от того же Иняцкого устья на тот же Чертолей суходольной враг направо на Кудейскую старую дорогу, с тое дороги на <К>арщинской лес черной. [зачеркнуто:] в лишке [зачеркнуто] И та земля, дикое поле, в лишке что осталось, [зачеркнуто:] и тое землю [зачеркнуто] они де, Федор и Семен, тое землю описали на Великого Государя, а им, Васке Кулборисову с товарыщи, и иному никому владеть ею без указу и без дачи не велели.
Да в отдельных книгах маеора Василья Кунингама прошлого РПВ (182-го=1674-го) году марта в S (6) день написано:
Деревни Янмурзины мещеряком Досалейку-абызу Сюнчалеиву с товарыщи, одиннатцати двором, дано под пашню земли, которая (л. 13) их земля к их усадьбе подошла, паханой и заложной на три поля сто шестьдесят пять десятин, да Куткины деревни мещеряком Нанмаску Бизиргеневу с товарыщи, осми двором, из их, Нанмасковы, земли дано под пашню ж, которая земля к их усадьбе подошла, на всякой двор по пяти десятин в поле, а в дву по тому ж. И межи то<й> их мещерской земли учинить, и грани поставить. А что за тою мещерскою отводною землею в остатке лишные паханые и заложные земли объявилось по мере, и тое лишную паханую и заложную землю против указной памяти отвел он бирским стрельцом, двустом человеком, под пашню вместо Государева хлебного жалованья, все поровну на шестьсот на семдесят на девять десятин – на всякого человека по десятине с получетью десятины в поле, а в дву по тому ж.
[зачеркнуто:] И в нынешнем во РЧВ (192-м=1684-м) году генваря в ЛА (31) день [зачеркнуто]
И по указу Великих Государей, царей и Великих князей Иоанна Алексеивича, Петра Алексеивича всеа Великия и Малыя, и Белыя Росии самодержцев, и по выписке за рукою окольничего и воиводы князя Данила Афонасьивича велено в деревне Кулбарисове прописную остаточную дикую (л. 13 об.) [текст на л. 13 об. перечеркнут вертикальной чертой] землю, которая осталась за мещерскою дачею Васки Кулбарисова с товарыщи, и в тех вышеписанных урочищах досмотреть и описать, и измерять в десятины, и положить в чети. А измеря тое землю, отказать деревни Янмурзины служилым татаром и мещеряком Маметку Пасмурову с товарыщи, двенатцати человеком, [зачеркнуто:] по [зачеркнуто] против их братьи по дватцати чети в поле, а в дву по тому ж человеку, а им, Мамет<ку> с товарыщи, Великих Государей службы и всякие посылки служить. А что за их, Маметковою с товарыщи, дачею тое земли останетца в лишке, и тое землю описать на Великих Государей. И ему, приехав на тое землю, и взять с собою тутошних и сторонних людей, сколько человек пригож, и при тех сторонних людех о той земли учинить [зачеркнуто:] против сего наказу [зачеркнуто] по вышеписанным статьям, как отписано в сем наказе выше сего, да что о том учиниш, и тому написать [зачеркнуто:] мерные и отказные и описные [зачеркнуто] книги, да те книги за своею и сторонних людей, которые на том отказе будут, за руками привесть на Уфу и подать в При(12 об.)казной избе окольничему и воиводе князю Данилу Афонасьивичю к сей.
(л. 14) <...> землю, которая осталась за мещерскою дачею Васки Кулбарисова с товарыщи, сыскать всякими сысками накрепко: та земля, дикое поле, порозжае ль, в поместье и в вотчину, и на оброк кому не отдана ль, и ныне не владеет ли ею хто, и спору о той земли не будет ли с кем. Да буде в сыску, про тое землю скажут, что то дикое поле порозжное, в поместье и в во<т>чину, и на оброк никому не отдана, и ныне ею не владеет нихто, и спору об ней не будет ни с кем. И тое землю в тех вышеписанных урочищах досмотреть и описать, и измерять в десятины, и положить в чети. А измеря тое землю, отказать деревни Янмурзины служилым татаром и мещеряком Маметку Пасмурову с товарыщи, двенатцати человеком, против их братьи по дватцати чети в поле, а в дву по тому ж человеку с сенными поко<сы>, а им, Маметку с товарыщи, с тое земли Великих Государей службы и всякие посылки служить. А что за их, Маметковою с товарыщи, дачею тое земли останетца в лишке, и тое землю описать на Великих Государей, да <...>
(л. 15) Великим Государем, царем и Великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю всеа Великия и Малыя, и Белыя Росии самодерж<цам> бьет челом холоп ваш Уфинского уезду, Осинской дороги, дерев<ни> Кулборисовой служилой мещеряк Кайбиска Узеев:
Служил я, хол<оп> ваш, отцу вашему, Великих Государей, блаженные памяти Великому Государю, царю и Великому князю Алексею Михайлович<ю> всеа Великия и Малыя, и Белыя Росии самодержцу, и брату вашему, Великих государей, блаженные ж памяти Великом<у> Государю, царю и Великому князю Феодору Алексеевичю всеа Великия и Малыя, и Белыя Росии самодержцу, и вам, Великим Государем, служу многие годы всякие ваши, Великих Государей, службы. И в прошлых же годех в Первую башкирскую шатость при стольнике и воеводе при Федоре Иванови<че> Сомове я, холоп ваш, сидел в осаде в городе на Уфе с уфински<ми> жители в сотне у уфинца у Василья Иванова сына Лопатина и всякую нужду терпел. И в прошлом же во РЧ (190-м=1682-м) году, как приходил под город Уфу и в Уфинс<кой> уезд воинские калмыцкие люди, и башкирцы вам, Великим Государем изменили. И в то число я, холоп ваш, вам, Великим Государем, служил и радел во всем, а к ызменником-башкирцом и иным иноверцом к шатости не приставал, и за то я, холоп ваш, от вас, Великих Государей, пожалован: дана мне, холопу вашему, ваша, Великих Государей, грамота с прочетом. И в прошлом во РЧЕ (195-м=1687-м) год<у> на вашей, Великих Государей, службе в Крымском походе я, холоп ваш, был же. И за те многие службы учинено мне, холопу вашему, вашего, Великих Государей, жалованья: оклад денежного – семь рублев, помесного – сто пятдесят четвертей. А дано мне, холопу вашему, вашего, Великих Государей, жалованья помесного в деревне Кулборисовой малое число, только дватцать чети, и я, холоп ваш, нужен и беден.
Да в прошлых же годех отдали мне, холопу вашему, и детям, и внучатам моим вечно вотчину сво<ю> со всеми угодьи Уфинского уезду, Казанской дороги, Дуванейской во<ло>сти башкирцы Ишей Ишкилдин с товарыщи по Бирю-реке по обе стороны, а той моей взятой вотчине верхняя межа – Юрак Сарым, а нижная межа – Темир Чибердин. И я, холоп ваш, с той вотчины плачю им, башкирцом, в спомогательство в вашу, Великих Государей, казну по три куницы на го<д>.
Милосердые Великие Государи, цари и Великие князи Иоанн Алексеевичь, Петр Алексеевичь всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцы, пожалуйте меня, холопа сво<его> за многие мои службишки и за осадное сиденье: велите, Государи, мне на Бирю-реке в той моей вотчине в урочище Юрак Сарым на верхней меже в помесной мой оклад за пятдесят четвертей построить мельницу, да к той мельнице лугов и полян за десять четвертей, а те луга и поляны порозжие, в поместье и в вотчину, и на оброк никому не отданы.
Великие Государи, цари, смилуитесь!
(л. 15 об.) РЧѲ (199-го=1690-го) октября в ЗI (17) день выписать.
[Текст перевернут:] Деревни Ку<л>борисовой запи<сь>. Отказные книги Бреховы. Осинской д. Кайбиски Узеева.
(л. 16) И против сего челобитья выписано:
В отдельных книгах уфинца Федора Брехова да подьячего Семена Уржу<м>цова РξЕ (165-го=1657-го) году марта в В (2) день написано:
Отказали они, Федор и Семен, нововерстоным служилым мещеряком Осинские дороги, деревни Кулбарисовы Васке Кулбарисову, Кайбиску Узеиву с товарыщи, SI (16) человеком, под пашню земли по К (20) чети в поле, а в дву по тому ж человеку с сенными покосы и со всеми угодьи. А в сколька им чети та земля отказана, и что им помесных окладов, и того в тех книгах не написано.
А по справке с подлинною записью, какову на себя дали Дуванейские волости башкирцы Ишейко Ишкилдин з братьями и с племянники РЧИ (198-го=1690-го) году июня в Г (3) день написано:
(л. 17) Ишей Ишкилдин з братьями своими и с племянники, и с товарыщи Дуванейские волости башкирцы дали на себя запись Осинские дороги, деревни Кулборисовы служилому мещеряку Кайбисю Узеиву в том:
Отдали они ему, Кайбисю, и детям иво, и внучетам вотчину свою – Бирь-реку. А межи той вотчине: верхнея межа – вражек, а в нем бежит источина, что словет Юрак Сарын, а нижнея межа – Темир Чебирдан по обе стороны и с озерки, что вниз тойки, и с полянкою, и пониже озерков к устью Сухоязу-речки полянки по обе стороны, покамест вешняя вода понимает, о<п>ричь лесу, – владеть вечно, и всякого зверя ловить и побивать, и з бобровыми гоны, и с рыбными ловли. А с тое вотчины ему, Кайбисю, и детям иво, и внучетам платить им ясаку по три куницы на год по вся годы.
А буде он, Кайбис, или дети иво в той вотчине во взятых урочищах на речках, где обыщет себе угодное место, (л. 18) хочет построить мельницу, и ему, Кайбисю, мельницу построить.
А буде они, Ишей, иво, Кайбися, и детей иво, и внучат ис тое вотчины вон высылать, зверя и рыбы ловить, и мельницы строить не дадут, и против той записи не устоят, и ему, Кайбисю, и детям иво, и внучетам взять на них, Ишее с товарыщи, Р (100) рублев денег.
И ныне Великим Государем, царем и Великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю всеа Великия и Малыя, и Белыя Росии самодержцем служилой мещеряк Кайбиска Узеив бьет челом, чтоб Великие Государи пожаловали: велели ему в той здаточной вотчине на Бирю-реке в урочище Юрак Сарым в помесной иво оклад за Н (50) чети построить мельницу, да к той мельницу лугов и полян за десять чети.
Писал Левка У<р>жумцов.
(л. 19) И в нынешнем во РЧѲ (199-м=1691-м) году маия в SI (16) день ближне<й> окольничей и воевода Василей Федоровичь Стре<шнев>, слушав сей выписки, велел деревни Кулборис<овой> служилому мещеряку Кайбиску Узеиву на Бирю-реке в вотчине, которою вотч<иною> ему, Кайбиску, и детям, и внучатам ево отда<на> из ясаку Дуванейские волости башкирц<ами> Ишейко Ишкилдин з братьями своими и с п<ле>мяники, и с товарыщи в урочище Ю<рак> Сарым за пятдесят чети построить мель<ницу>. Будет от той мельницы иным каким м<...> и пашенным землям, и сенным п<...> прудные воды порухи <...> и по тому ему тое мельницу <...> в записи у него <...>.
(л. 20) И старинною пашенною землею и сенны<ми> покосы, и всяким угодьи владеть им<у>, Кайбишку с товарыщи, по-прежнему по выписи стольника и воеводы Ивана Тимофеевича Кондырева, а их, Акберду с товарыщи, с той их земли велети б сослать. А что они, Акберда с товарыщи, сказывают у себя, будто башкирскую запись, и тое запись отставить для того по нашему, Великих Государей, указу помесными землями, не справя за собою многие годы, по записям владеть не указано, и в том их насильном владенье, что они поселились на той их земле наш, Великих Государей, указ учинить по нашему, Великих Государей, указу и по Уложенью, и по новоуказным статьям, чтоб им от того их насильного владенья в той земле утеснения не было, и чтоб от той их старинной крепосной земли напрасно не отстать, и впредь нашей, Великих Государей, службы не отбыть, и о том дать им на Уфу нашу, Великих Государе<й, грамоту,> чтоб тою их старинною крепосною землею им, Кайбишку Узееву с товарыщи, владеть по-прежнему по старым крепостям и по отказным книгам. А в Приказе Казанского дворца в выписи с отдельных книг, какову подали уфинские служилые мещеряки деревни Кулбари(л. 21)совы Кайбишка Узеев с товарыщи за печатью стольника и воеводы Ивана Тимофеевича Кондырева РП (180-го=1672-го) году написано на Уфе в Приказной избе в отдельных книгах уфинца Федора Брехова да подьячего Семена Уржумцова прошлого РξЕ (165-го=1657-го) году написано:
По сыску тутошних и окольних деревни многих всяких чинов руских людей и новокрещенов, и всяких чинов босурманов в Уфинском уезде по Осинской дороге вверх по Бирю-реке подле деревни Кулбарисовы дикое поле и сенные покосы, и лесные, и всякие угодья от Иняцкого устья на Чертолей суходольной враг, от того врага на Куденскую старую дорогу, с тое дороги на три озерка, от трех озерков на Минскую вершину, от той вершины на дуброву, от дубровы на Урядинской суходол, на том же суходоле ключик, с того ключика направо на одинакую березу, с тое березы на текучей ключь, с того ключа на Лужинку, что впала в Бирь, а от Лужинки вниз по Бирю-реке по обе стороны до Иняцкого устья – порозжая земля, не вотчинная и не оброчная, и не помесная, и не дворцовая, и не монастырская, и не башкирская, и сенные покосы и лесные угодья, и не в бортных ухожьях, – пустовая земля мещеряков Васке Кулбарисову с товарыщи, шеснатцати человеком, отделено по дватцати чети человеку в поле, а в дву по тому ж, в пашню всем по(л. 22)ровну вопче с сенными покосы и с лесы, и со всеми угодьи, потому что спору о той земле ни с кем нет. И по указу отца нашего, Великих Государей, блаженные памяти Великого Государя стольник и воевода Иван Тимофеевичь Кондырев велел служилым мещеряком Васке Кулбарисову, Кайбишке Узееву с товарыщи прежнею своею отводною землею владеть по прежней даче, потому что та земля дана им из диких и с порозжих пустовых земель в давных годех до башкирские измены, а спору в те поры <...> от руских <людей> <...> <ба>шкирцов, и ото всяких иноверцов не было – та земля не вотчинная и не оброчная, и не помесная, и не дворцовая, и не моностырская, и не башкирская, и сенными покосы и со всякими угодьи, и не в оброчных ухожьях, потому им и велел владеть по старому отводу в прежних гранях и урочищах, а горнему татарину Енагушку Мамодышеву от той земли велел отказать, потому что он тое землю взял без нашего, Великих Государей, указу у башкирцов, а башкирцом до той земли и дела нет, та земля была порозжая, дикое поле, и башкирец Каршинские волости Кадрайко Сасыксулов про тое землю в допросе за то(л. 23)варыщей своих, за половину волости своей, за Исембетя Емангулова з детьми и з братьеми, и за себя з детьми и з братьеми сказал: которою де землею горной татарин Янагушка Мамодышев пашет, а на него, Янагушка, в той земле бьют челом мещеряки и называют своею землею, и им де, башкирцом, до той земли ныне и впредь дела нет.
И как к тебе ся наша, Великих Государей, грамота придет, и ты б, ближней наш стольник и воевода, мещеряком Кайбишку Узееву с товарыщи тое их землю велел им отказать по прежним крепостям, и по правой выписи буде та земля опричь их иному никому не отдана, и ни у ково не в дачах, а татар и мещеряков, будет они поселились на их, Кайбишковой, крепосной земле без нашего, Великих Государей, указу, и без дачь, и бес крепостей насильством, и с той их крепосной земли, розыскав подлинно, велел их сослать на прежния житья, хто откуды пришол. А как им, мещеряком, Кайбишку Узееву с товарыщи, та земля отведена и отказана будет, и ты б велел тою их землею владеть по прежним крепостям (л. 24) и по правой выписи. А запись будет явитца противна Уложенью – отставить, и во владенье той земли учинил им наш, Великих Государей, указ по нашему, Великих Государей, указу и по Уложенью, и по новоуказным статьям, до чего доведетца против иных таких их братьи-иноземцов, чтоб впредь о том ни от кого спору и челобитья не было, и на ком по розыску владенье доведетца, доправить и отдать им с роспискою.
Писал на Москве лета ҂ЗСГ (7203-го=1694-го) декабря в АI (11) день.
[Приписка в левом нижнем углу листа:] В (2) рубля с четью взято.
(л. 20 об.) 203 году <неразборчиво>.
[Текст перевернут:] Деревни Кулборисов<ы>, Анберде<й> с товарыщи.
(л. 24 об.) Справил Ивашко Тарбонков.

kochkin написал:

[q]

Добрый день! Имеются ли в материалах Фонда. 1173, "Уфимская приказная изба", дела по дворцовым селениям Богородской и Дуванейской волостей Уфимского уезда? Планируете ли Вы с ними работать и выкладывать в данной теме?

[/q]

Здравствуйте.
В этом фонде меня интересуют служилые татары (мещеряки) и дела, которые относятся прежде всего к ним.
Вы можете изучить оцифрованную опись ф. 1173 и написать мне, какие именно дела вас интересуют. Если в моей коллекции есть интересующие вас дела, я могу на платной основе предоставить вам копии, в том числе набрать эти дела. Также я могу исполнить заказ на копирование нужного дела из ф. 1173 в РГАДА с 12 августа.

РГАДА Фонд 1173 оп. 1 д. 6 "О спорной земле и других угодьях служилого татарина Уразбаева по реке Сюльче"

Лист 1
[текст оборван] дороги Закамской стороны дрвни Болшой Сюлчи ясашные чюваша Сандерячко Ансарин с товарыщи в прошлом гсдрь сем году декабря в третий день Уфинского уезду [текст оборван] Сюлчи служилые татара Дементей [текст оборван] Биктемиров с товарыщи [текст оборван] Мокше Вырыстаеву и Иштеряку [текст оборван]ова с товарыщи и на Уфе на себя запись в том [текст оборван] они Дементей с товарыщи тех сродников наших с товарыщи ради малолюдства в той дрвне Сюлче жить за пашнею [текст размыт] по обе стороны речки Сюлчи по межам верхняя межа Моховая речка
Которая впала в Сюлчю нижняя межа Елховка речка и речки впали в тою Сюлчю речку Елховка речка ис полян [текст оборван] а в показаниях они Дементей с товарыщи [текст оборван]исали что в той дрвне Сюлче в тех межах и урочищах сродником нашим пашня пахать и сено косить вечно и в лесах всякой хоромной лес и дрова рубить по обе стороны Сюлчи Болшой речки и дворами на той земле подселитца и сено косить владеть по обе стороны речки Болшей Сюлчи и с полянки и со всяким угодьем и с хмелевым щипащем и с текучим зверем да по речке Меречам по обе стороны до вершины пашня и лес и сенные покосы со всеми угодьи а после их Иштеряковым детям и внучатом и сродником вечно ж а как они Дементей с товарыщи о той земле со всеми угодьи били челом тебе великому гсдрю на Москве в челобитье своем они написали что де та земля со всеми угодьи не башкирская и в поместье ево оброк и на ясак никому не отдана лежит в порозжих дикое поле а ныне той дрвни Болшой Сюлчи пашенная земля и сенные покосы и всякие угодья они и речки со всяким текучим зверем стол и все явились в переписных книгах в Казани по Нагайской дороге из давных лет тому ста лет и с тех речек и бортных ухожьев и звериных ловел и со всяких угодей збирают за оброки в твою великого гсдря казну оброк збирают да в Казани дать в сим году били челом тебе великому гсдрю

Лист 1 об
[текст затёрт] верхняя межа речка Моховая да речка Кадрева речка Елховка на каменной брод и на [текст затёрт] городище и до черного лесу до [текст затёрт] реку Малого и Болшого Меречанов промеж их городище с вершины до черного лесу на речку Моховую.

Фонд 1173, опись 1, дело 1045
Свиток по челобитью Кущинской волости Тенибечки Байгозинатой же волости на башкирца Абдула Иванова о припуске на вотчину из платежа ясака
Лист 2
[разрыв текста]им земле Иоанну [разрыв текста] Алексеевичю и великой государыне [разрыв текста] княжне Софии Алексеевне [разрыв текста] и белыя Росии [разрыв текста] холоп ваш Уфин[разрыв текста] дороги Кущинские волости башкирец Тенибечко Байгозин в прошлом во 193 (1685) году дал мне холопу вашему тое ж волости башкирец Обдул Иванов из ясаку в вотчине своей сто бертей делные и в том мне холопу вашему он Обдул дал на себя запись и та запись в приказной избе в книге не записана, а ныне он Обдул в городе на Уфе милосердные великие государи, цари и великие князи Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич и великая государыня, благоверная царевна и великая княжна София Алексеевна всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцы пожалуйте меня холопа своего велите государи ево Обдула против тое записи допросить и тое запись и допросные ево речки записать в книге и великие государи, цари смилуйтеся

Лист 2об
Сибирской и Казанской дорог челобитье Беялярской вотчины о вотчиной по Уфе и Аю рекам Таныбеча Байгозина земле запись 7198 (1690) года

Лист 3
И в нынешнем во 198 (1690) году, октября 3 де на челобитной по помете стольника и воеводы Ивана Андреевича Толстово Кущинские волости башкирец Абдулко Иванов против записи каковую он на себя дал тое ж волости башкирцу Тенибеку Байгозину допрашивал и запись едучи (?) и допрос учтена и он Абдулка выслушав запись в допросе сказал в прошлом во 193 (1685) он Абдулко Кущинские волости башкирца Тенибека Байгозина в вотчину свою и со всякими угодьи из ясаку пустил и таковую запись на себя ему Тенибеку дал он же Абдулка в той же вотчине поступился ему сто бортей делных и вновь ему Тенибеку и детям ево в той ево вотчине борти делать и ис тое вотчины ему Абдулку и с родичами ево Тенибека и детей ево не выбевать а та де ево вотчина по Уфе и Аю рекам, а смежна Кущинские волости башкирцом Сурчекою Елевовым, а ясаку де Тенибечку в помоч ему давать по шти куницы, да по полубатману меду на год, Абдулка к речам своим тамгу свою приложил .
И стольник и воевода Иван Андреевич Толстово, выслушав Абдулковых допросных речей велел подлинную ево запись и допросные ево речи записать в ясашную книгу и у записи к делу список взять.

Лист 4
Список с записи слова в слова сие дал (?) Абдул Иванов сын Уфинского уезду Синбирские дороги Кущинские волости башкирец дал ему на Уфе запись тое ж волости башкирцу Тенибеку Байгозину в том в нынешнем во 193 (1685) году писал я Абдул ево Тенибека в вотчину свою, в звериные ловли и во всякие угодья а ясак платил мне Абдулу с ним Тенибеком сам да (?) а как умре он Тенибек детем ево Тенибековым ходил за такожа как писано в сей записе да я жа Абдул уступился ему Тенибеку сто бортей и вновь ему Тенибеку бортей делал сколко ли похочет и с родичам моим Абдуловым ево Тенибека ничем не истеснял, а буде я Абдул ево Тенибека стану выбивать или родичи мои станут выбивать и стеснять и тех сто бортей не дам я Абдул ему Тенибеку и вновь делать и во всякие звериные угодья, каторое писано выше сего ему Тенибеку взять на нем Абдуле ему Тенибеку по сей записе сто рублев или детям ево взять токо ж или на том хто се дела станет вчинать, в том я Абдул ему Тенибеку сию запись дал, а у записи толмачил толмач Иван Новокрещенов, а на то послухи Алексей, да Федор Милеевы, Афонасий Протопопов, Дмитрей Рагозин, а запись писал Уфинской площедной подьячей Ивашка Сокуров лета 193 (1685) году, июня 25, а на зади у подлиной записе, пишед к сей записе Абдул тамгу свою приложил , вместо толмача и отца своего Ивана Новокрешенова по приказу ево сынишка ево Васка руку приложил, да послухов руки, а списан з записи писал Уфинской площедной подъячей Митка Рагозин лета 198 (1690) году октября 4.

Лист 4 об
К сему списку Тенибек Байгозин тамгу свою приложил
А подлинную запись себе взял

Фонд 1173, опись 1, дело 1170, Грамота Осинской дороги татар Калмачки Янбахтина с товарищи о написании их помесных и денежных окладах в Уфимскую десятню

Лист 1
Великих государей, царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев на Уфу ближнему нашему окольничему и воеводе Василью Федоровичю Стрешневу по нашему великих государей указу поверстаны на Москве в приказе Казанского дворца Уфинского уезду Осинской дороги служилые татара Калмычка Янбахтин, Баймашка Кулаев, Алмятка Янбахтин, Кузакулка Кулаев, Ахметка да Юсупка Янтудины, Янишка Мутиков, а нашего великих государей жалованья учинены [текст оборван] помесного по ст[текст оборван] шти рублев и как к те[текст оборван]ша великих государей грамо[текст оборван] придет и ты б ближ[текст оборван]колничей и воевода Василей Федорович тех вышеписанных татар в наше великих государей жалованье в помесных и денежных окладех в Уфинскую десятню и в служилой список велел написать, по сему нашему великих государей указу писан на Москве лета 7202 года, сентября 2.

Лист 1 об
На Уфу ближнему нашему окольничему и воеводе Василью Федоровичю Стрешневу.