ИЩУ представителя своего рода

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Михаил, задайте вопрос здесь, в теме по Одесскому архиву, http://forum.j-roots.info

Кстати, может Нуковна это плохо проитанное Ициковна? Тогда и Исаковна - логичная русифиация.

MikhailB написал:

[q]
Похоже на то, что этот листок заполнял родной брат моей бабушки, он уехал в Америку в Бруклин, это точно.
А по отчеству конечно всё запутанно по паспорту она была уже Исаковна.
А в свидетельстве о браке с дедушкой, бабушкино отчество не разобрать то ли Нуковна то ли Пуковна.
[/q]

Если это родной брат бабушки, то:
- его отчество Нухимович, отчество бабушки должно быть таким же, то есть Нухимовна;
- лист заполнен на их мать, то есть на Вашу прабабушку:
- в листе указан Ваш прадед: Нухим Гольденштейн:
- в листе указаны Ваши прапрадед Иосиф и прапрабабушка Брана.
Но смущает возраст прабабушки во время рождения бабушки - 15 лет. Хотя, в годах рождения могут быть ошибки.

Здравствуйте.
Прошу помощи в поиске данных о моих, прабабушке Чернявскоая Ольга Яковлевна 1902г.р., ее братья Чернявский Павел Яковлевич 1891г.р. и Чернявский Самуил Яковлевич около 1895г.р..
Ольга родилась Могилевская губерния, Мстиславский уезд. Похоронена в РБ г.Пинск
Павел родился Могилевская губерния, г. Пропойск (сейчас Славгород), похоронен в СПБ, Приображенское.
Самуил в тойже губернии. Место захоронения неизвестно. (дочь расстреляли в Мстиславле в 1941).
Метрических книг в РБ по данному уезду не сохранилось.

обращаемся, можно сказать) через госпортал сделали запрос пришел ответили, что отправили запрос по назначению(( уже больше месяца тишина. Есть надежда, что все родившиеся в 1915 году находятся в одном архиве. Но похоже в Ташкенте об этом не знают))

меня зовут дмитриев роман олегович 20.07.84 г.р., г. Усть-каменогорск, восточный казахстан, мои родители Дмитриева (Завалько) Татьяна Алексеевна11.01.1953 г.р. и отец Дмитриев Олег Александрович 16.09.1959 г.р., село Глубокое, Казахстан, моя бабушка по маме Завалько (Назарова) Валентина Павловна 12.01.1927 г.р, и дед по маме Завалько Алексей Антонович 03.03.1925 г.р., я ищу есть ли у меня еврейские корни? по линии отца ничего не знаю

20071984 написал:

[q]
[/q]

Вопрос - ни о чем. По указанным Вами данным нет ни малейшего намека на еврейские корни.

Добрый вечер! Помогите, пожалуйста , советом куда обратиться за помощью в розыске метрических данных для подтверждения еврейских корней.
Мой дедушка Дубровский Семен Зиновьевич род. В г. Днепропетровске , Украина, год рождения не известен , был евреем, документальное подтверждение - свидетельстве о рождении, которое, к сожалению , утеряно. Был женат на бабушке - Зайцевой Галине Ивановне (предположительно тоже еврейке). В браке был рожден мой отец Дубровский Александр Семенович 1945 года рождения. Он по документам значится уже русским.

Eva7284
Надо искать по загсам и архивам документы по цепочке - начните со свидетельства о смерти, где будет указан возраст и, возможно, место рождения.
Также, если дед воевал - поищите его на подвигнарода.ру.

На форуме есть темы для новичков, почитайте полезный материал.

Ищем потомков Чигиринского рава Нахмана Гольдштейна ("Чиринер ров").

Goldstein, Reb Nachman [of Tcherin] (b.?-d.1894).

Раби Нахман Гольдштейн (Чигиринский рав).

Known affectionately and reverently as the Tcheriner Rav, Reb Nachman was the son of Reb Zvi Aryeh of Breslov. His father's father, Reb Aharon, was the Chief Rabbi in Breslov in Rebbe Nachman's time. In fact, the Rebbe said that he invoked his ancestral merits in order to bring Reb Aharon - whose clarity in rendering halakhic decisions was unparalleled - to Breslov. An erudite scholar even as a young boy, Reb Nachman, who grew up in Breslov, shied away from Reb Noson in his early years. Reb Noson once called him over and said, "You know, it's very possible that Rebbe Nachman used his ancestral merits to bring your grandfather to Breslov only because of YOU."
After Reb Noson passed away, the Tcheriner Rav regretted having distanced himself from Reb Noson and he became very involved with Reb Noson's works. He published the Likutey Etzot HaMeshulash, the expanded Likutey Etzot (Advice) and collected Reb Noson's teachings in the Likutey Halakhot on all the same topics which appear in the earlier work. He also was the first to begin writing a commentary specifically on Rebbe Nachman's works, thereby making these complex tomes somewhat more accessible to the layman. His personal level of scholarship defies description.
Known as a matmid (diligent in Torah study), he often remained awake all night while immersed in study. As Rabbi of Tcherin, he was always being invited to weddings by the local residents, though he did not always go. Once, his attendant decided not to pass on the invitation since he knew that the Rav in any case, was not going to attend. When he discovered this, Reb Nachman was upset. "Whenever I receive an invitation to a wedding, I know that I'm not going to get any sleep that night (he would always only sleep till midnight and then rise to study Torah until morning). So, even if I don't go to the wedding, I stay up throughout the night studying. By not giving me the invitation, you 'cheated' me out of a full night of Torah!"
After writing his commentary Yekara DeShabbata, explaining the holiness of Shabbat as perceived in each lesson of the Likutey Moharan, the Tcheriner Rav said that he could no longer sleep on Shabbat. He said, "Someone who keeps Shabbat is known as a shomer Shabbat (shomer means watchman or guard). Everyone knows that it is forbidden for a watchman to sleep on the job! How then can I sleep on Shabbat?!"
A younger contemporary of Reb Nachman Chazan, the Tcheriner Rav was highly respected and honored by the Breslover Chassidim. He, together with Reb Avraham Ber, Rebbe Nachman's grandson, was responsible for Reb Avraham Sternhartz being appointed prayer leader for the Rosh HaShannah prayers. Still, when making the pilgrimage to Uman for Rosh HaShannah, he would not expect or allow any preferential treatment because of stature. "In Uman, we are all alike," he said. "When I set out for the Rosh HaShannah kibutz, I leave behind my rabbinical status and authority."
All told, he authored about twenty books, several of which were only seen by Breslover Chassidim in manuscript form before they were lost. Of his major works that remain with us are the Parparaot LeChokhmah on Likutey Moharan, Rimzey Maasiot on Rabbi Nachrnan's Stories and the source references for the Sefer HaMiddot. He also compiled a two-volume collection of teachings on various topics from the Baal Shem Tov and his major disciples, entitled Leshon Chassidim and Derekh Chassidim.

на фото: г. Чигирин (Украина). Место погребения рава Нахмана Гольдштейна.

Диалоговая тема (вопросы/ответы)