Акты и законы о детях боярских и однодворцах

Старухинъ Андрей написал:

[q]

Комментарий модератора:
Спасибо за рассказ, Андрей, очень интересно! Какое же море называли тогда Белым?

[/q]

вот что нашел на этот счет

Любители пляжного отдыха на турецких берегах, возможно слышали от гида, что местные жители называют Средиземное море - БЕЛЫМ Хотя, напомню, что настоящее Белое море географически находится на севере европейской части России, во многих километрах от Средиземного моря.
Таким образом получается, что с севера Турцию омывает Черное море, а с юга - БЕЛОЕ
Традиция эта уходит корнями в древность. И как часто бывает в таких случаях, никто не может сказать точно почему у турок Средиземное море принято именовать БЕЛЫМ

а город СЕКИЗ ГОРОД -- это видимо ныне город город СЕКЕ провинции АЙДЫН на западе Турции

(Крестьяне крепостные получали волю намного раньше и не так уж редко !)

ВЕСТНИК ЕВРОПЫ
ТОМ 1
СПб 1904

стр. 693

А.Н. Радищевъ.

"По поводу недоразумений однодворки Курской губернии Шехавцевой, желавшей отпустить своих крепостных людей на волю, последовала отмена указа 25 января 1794 г. и было разрешено однодворцам отпускать своих крестьянъ на волю."

(Полное Собрание Законов, т. XXX, N23656)

---***---

Журналы Комитета министров: Комитет министров. Т1. Тип. В. Безобразова, 1888
Стр. 285
... было Высочайшею Его Императорскаго Величества волею сомнение Правительствующаго Сената. Четвертое. Записку по всеподданнейшему прошению однодворки Шехавцевой о дозволении отпустить вечно на волю крестьянку свою съ двумя сыновьями.

---***---

Кудланов, Константин Борисович. Социально-экономическое развитие Курской губернии в первой четверти XIX века : диссертация ... кандидата исторических наук : 07.00.02 / Кудланов Константин Борисович; [Место защиты: Белгород. гос. нац. исслед. ун-т]. - Курск, 2017.

стр. 61
... патернализм, который тоже был свойственен взаимоотношениям упомянутых сословий. Тому пример произошёл в июле 1802 г. – однодворка из Курской губернии Шехавцова отпустила всех своих крепостных крестьян на волю. Ещё документы архивов хранят немало случаев незаконной помощи однодворцев помещичьим крестьянам, ...

---***---

ОПЫТЪ НАЧЕРТАНIЯ РОССIЙСКАГО ЧАСТНАГО ГРАЖДАНСКАГО ПРАВА.
ТОМ 1.
Сочинение В.Вельяминова - Зернова
СПб, 1821
~ - ~ - ~

стр. 87-88
ТИТУЛ IV. Отпущение на волю.
§ 66.
Из существа Господской власти следует еще, что Господин имеет право от оной отрекаться и давать своимъ крепостнымъ людямъ и крестьянам свободу. Сие право называется отпущением на волю, а получивший таким образом свободу: вольноотпущеннымъ:
Примечание 1. Во время существования поместий, помещикам запрещалось отпускать на волю своих поместных крестьян. (Улож. Гл. ХV, ст. 3). Но по уничтожении поместнаго права и по соединении поместий с вотчинами, сие запрещение само собою уничтожилось.
Примечание 2. Правительствующий Сенат (по представлению Курской Гражданской Палаты: могут ли однодворцы отпускать своих крестьян вечно на волю?); основываясь на том, что по прежним узаконениям платили они равный со своими крестьянами подушный оклад, а напоследок Указом 1780 Мая 5, помещены в одинаковый оклад с Государственными крестьянами, и при том в силу Межевой Инструкции не имеют власти продавать своих крестьян кому-либо постороннему; заключил из сего Определением своим 1794 Генваря 23, что они не имеют права и отпускать крестьян своих вечно на волю. Но Именным Высочайшим Указом 1809 Мая 25, последовавшим по прошению Курской Губернии однодворки Шехавцовой, сие Определение Правительствующего Сената, как не заключающее в себе достаточных причин, уничтожено, и Однодворцы получили право отпускать своих крестьян на волю, наравне с прочими помещиками.
§ 67.
Отпущение может быть двоякое: I. обоихъ половъ вечно на волю, и II. женскаго пола для замужества. Первое называется собственно отпущением на волю; а последнее выводом.

Доброе время суток, подскажите пожалуйста каков был ответ на это прошение однодворцев, нигде не могу найти:
РГАДА, ф. 342, оп. 1, д. 109, ч. Х, л. 498-508об (цит. по Белявский М. Т. Однодворцы Черноземья (по их наказам в Уложенную комиссию 1767 - 1768 гг.).
"1. В прошлых давних годах по указам предков вашего императорского величества великих монархов, наших нижаиших вашего императорского величества рабов прапрадед, прадед и дедов из разных замосковных и подмосковных городов сведены в украинские места на порозжие земли и дикие поля для обороны России от находящих на ту землю варвар и крымских татар и распространение славы Российской империи, которые исправляли службу дворянскую и на тех землях поселены в Курске и Курском уезде. Почему им те земли даны в поместье и вотчины, которые земли за предками нашими по писцовым 136, 137, 138 годам книгам написаны. А иным после того за добропорядочные и усердные предков вашего императорского величества службы, за осадное сидение, за оборону российской земли и за полонное терпение от великих же государей пожаловано из диких поль и порозжих земель и верстаны землями и денежным окладом и крестьянами и имеют некоторые из нас жалованные грамоты, писцовые, спорные и отказные выписи. Званием же состояли дворяне и дети боярские в равном классе с нынешним дворянством. О чем по московскому Розряду кто, за что и чем жалован значит в боярских и дворянских книгах и десятнях. Почему, мы, нижаишие, имеем дворянское право, ибо некоторые дворяне, ныне находящиеся по Курскому уезду, нам, нижаишим, состоят одних фамилей, в ближних и дальних родствах.

2. А с 1719 года по соизволению высочайших предков вашего императорского величества монарших указов, деды и отцы наши на содержание российской армии положены в подушной оклад и названы ни за какие винности и преступлении однадворцами, но только для одной государственной пользы и содержащиеся тем подушным окладом укомплектованных из нас лантмилицких 20 полков. А протчие предки наши, которые в тогдашнее время, да положения в подушной оклад, находились в службе, как оне, так и по нынешнеи последнеи, находятца во дворянех, о чем по разборным города Курска спискам значитца, что однова отца дети – один взят в службу и ныне состоят те во дворянех, а другой остался на пашне – тот положен в подушной однадворческой оклад. И как нам ныне открывается, что мы не точию лишены того достоинства, но уже причтены к черносошным и ясашным государственным крестьянам и протчим иноверцам. А по именному блаженной и вечной славы достойной памяти государыни императрицы Анны Иоанновны 731 года генваря 18 дня однодворцов и протчих служеб служилых людей, ландмилицию содержащих, черносошными и государственными крестьянами именовать не велено". и т.д