Писцовая дозорная книга города Ливны и Ливенского уезда

Alex20101962 написал:

[q]

Уважаемая Наталия, помогите, пожалуйста, с информацией по деревне Вахново Ливенского уезда Орловской губернии (рядом Покровская церковь с.Бараново) и моим предкам Рудневы, Брыковы и Болотские (Болоцкие), а также Золотухины (с.Вязовик). Спасибо, Александр

[/q]

Мои предки Золотухины с Вязовика!

Pecherskih1951

Крестоприводная книга 1645 г.
Ливенцы дворяне и дети боярския:
Игнат Потапав сын Печерскай
Якав Потапов сын Печерскай

Volk_Volk
№ 597
544. За Микитою за Семеновым сыном Бахтеярова жеребей в деревне верх Плосково колодезя под Середним лесом. А в жеребью деревни: д. помещиковМикитин да крестьян: в. Ортемко Шеломов з детьми сФедькою да с Ывашком; в. Сергейко Семенов з братом с Микиткою. (Всего два двора крестьянских,) а людей в них 5 человек. Пашни паханые добрые земли четвертьс осьминою да дикого поля 73 чети с осьминою. Обоего пашни паханые и дикого поля /1 (л.390 об.) 75 чети в поле, а в дву по тому ж. Сена по реке по Хвощне по левой стороне 150 копен. Лес Середней в опче с розными помещики.

№ 718
Ананьинского поместья Красникова треть, что осталось за роздачею у Данила Сапронова в деревне(верх) Плосково колодезя под Середним лесом в опче с Микиткою Бахтеяровым да з Данилом Сапроновым // (л.463 об.) с товарыщи. А в той трети дикого поля по скаске сторонних людей и по смете 25 чети в поле, а в дву по тому ж.
№719
Петрухинского поместья Онсупова жеребей в деревне верх Плоскова колодезя под Середним лесом вопче с Микитою Бахтеяровым с товарыщи, что осталосьза роздачею у Микитки да у Гришки Черных да у Ивана Мытенсково. А в том в остачном жеребью // (л.464) посмете и по скаске сторонних людей дикого поля 25 четив поле, а в дву по тому ж.

Nathalie написал:

[q]

М.А.Мацук. "Город Ливны и Ливенский уезд в 1615/16 году. Территория, население, землевладение, освоение территории уезда, тяглоспособность. Часть 1". Сыктывкар, 2001.
Приведены список населенных пунктов по станам, список землевладельцев и частично текст Писцовой дозорной книги города Ливны и Ливенского уезда 1615 - 1616 гг.
Могу посмотреть фамилии и селения.

[/q]

Добрый день, не могли бы посмотреть священнослужителей Никольских- Деревни Любовша, Покровское,
Гороховых - Деревни Воротынск, Георгиевское, гор. Ливны
Понятовских

dima_lawyer
Вынуждена Вас огорчить: священники в книге упоминаются без фамилий и отчеств.
"В городе Ливны, где было 19 храмов, включая два храма, находившихся в Сергиевом монастыре, было достаточно много представителей белого духовенства. В первую очередь, это клир соборного храма во имя Живоначальной Троицы. В писцовой дозорной книге Ливенского уезда 1615/16 г. зафиксированы дворы соборного попа Максима, соборного попа Василия, соборного диакона Оксена Левонтьева и две келии соборных церковных, в которых жили пономарь и проскурница. Таким образом, клир соборного храма составлял 5 человек – два священника, диакон (единственный на весь уезд), пономарь и проскурница. В приходских храмах клир был значительно меньше. В общегородских приходских храмах во имя святого пророка Ильи (поп Иван), во имя святой великомученицы Парасковеи, нарицаемые Пятницы (поп Герасим), в стрелецкой слободе у храмов во имя той же святой Парасковеи и во имя святого Василия Блаженного (поп Андрей в обоих храмах), в казачьей слободе в храмах во имя страстотерпца Христова Георгия (Егория) (поп Гаврила) и во имя святителя Афанасия Райского (поп Дементей), в казачьей Никольской слободе в храмах во имя святителя Николы Чудотворца и во имя святых мучеников Фрола и Лавра (поп Антон) в храмах имели только по одному священнику без церковнослужителей. В слободах казачьих за рекою за Ливною Покровской и Успенской при приходских храмах предполагался уже полный состав причта: священник (поп), пономарь и проскурница. Так было и в Покровском приходе, где у храмов в честь Покрова Пресвятой Богородицы и во имя святого мученика Никиты стояли двор попа и кельи пономаря и проскурницы; и в Успенском приходе, где у храмов в честь Успения Пресвятые Богородицы и во имя Архангела Михаила также стояли двор попа и кельи пономаря и проскурницы. Но реально служили в этих приходах одни священники (Степан и Афанасий). Кельи пономарей и проскурниц записаны без упоминания имен этих церковнослужителей. Наконец, в слободе Беломестных казаков в приходском храме во имя великомученика Дмитрия Селунского служил поп (Василий), дьячок (Лукьянко Офонасьев) и пономарь (Степан). То есть, в этом храме служил полный клир".