Бессонница

Памятная книга протоиерея Александра Подстаницкого
(Прим. 1)

Из имеющихся при церкви данных можно указать на следующие, происходившие в ней перемены: в 1805 году начался строиться Никольский придел, при старосте мещанине Иосифе Костине. Иконостас строен в 1807 году и в 1808 году вызолочен на пожертвования купцом Колесовым2 425 рублей ассигнациями.

В 1819 году производилась перестройка иконостаса и полов в холодной церкви, причём был переделан и вновь освящён и святой престол.

В начале сороковых годов сего века [19-го] перестроена колокольня.

В 1851 году в тёплой церкви переделан иконостас, в правом приделе увеличены окна, для симметрии с левым, и вся церковь оштукатурена, усердием купца Феодора Васильевича Колесова.3 Существующие иконы почти все украшены ценными серебряными ризами. Вообще, церковь очень благолепна и утварию всякого рода вполне достаточна.

Каждогодний разлив реки Вологды, затопляет весь этот приход, иногда даже прекращается богослужение в церкви по причине затопления её, причиняет немало вреда, как для причта, так и для прихожан. В 1868 году необыкновенный разлив реки Вологды причинил много вреда в церкви, как в тёплой, так особенно в холодной - Рождества Пресвятыя Богородицы, где даже святой престол был сдвинут со своего места. В том же 1868 году повреждения, причинённые водой, все были поправлены усердием вологодского купца Павла Александровича Белозёрова и холодный храм Рождества Пресвятыя Богородицы в 6 день сентября сего 1868 года с Архиерейского благословения был освящён местным благочинным священником Александром Баклановским.

Самое важное из событий в русской жизни за 1871 год, касавшееся очень близко и судеб Богородицкой Верхнедольской церкви - это новая церковная реформа. Сначала, разумеется, по слухам, а потом в действительности стало известно, что правительство при введении этой реформы руководствуется тою мыслию, что убавкою нескольких церквей, присоединяя их к ближайшему приходу, оно нисколько не повредит процветанию религии в нашем Отечестве, а, между тем, удачно достигнет своей цели - улучшить быт духовенства, не жертвуя на то особые суммы. Богородицкая Верхнедольская церковь, как весьма малоприходная, всего в приходе 5 домов, едва не подверглась закрытию и присоединению к ближайшей церкви Леонтиевской, стоящей на другом берегу реки Вологды. Но воле Всевышнего не угодно было взирать с высоты святыя своя на оскудение православных храмов на святой Руси! В сентябре месяце 1871 года на содержание причта выслано было из Москвы купцами братьями Колесовыми4 выкупными свидетельствами семь тысяч рублей (7 000), с условием оставления церкви самостоятельною. Таким образом, церковь от введения новой церковной реформы ничего не потерпела, но её предстоящая участь послужила рычагом к тому, чтобы расшевелить сердца благочестивых людей и обратить внимание на храмы Божии, откуда разливается свет истины и добра.

В 1871 году помер один из членов причта пономарь Алексей Кудрявцев, на его место в том же году 18 августа определён диакон Алексей Сиземский, диаконский сын, уволенный из духовном семинарии в 1861 году. Был перемещён от Параскевы Пятницкой церкви г. Вологды.

В 1871 году в Вологде свирепствовала эпидемия холеры. Граждане города, видя в быстро развивающейся болезни неслучайное что-либо, а единственно перст Божий, наказующий людей за грехи, обратились с тёплыми молитвами к Пресвятой Богородице и принесли из Семигородней пустыни чудотворную икону Успения Божией Матери и принимали её во всех приходах. В Богородицкую Верхнедольскую церковь принимали 29 сентября. Сперва икона принесена была в церковь и пели вечернюю с честь Успения Божией Матери, затем пели водосвятный молебен и по окроплении святой водой икон и молящихся в храме, икона была унесена по приходским домам, затем икона снова была принесена в церковь, откуда с крестным ходом в сопровождении значительного числа богомольцев икона была унесена в соседнюю церковь Преподобного Герасима.

В 1872 году в Вологде торжественно праздновался двухсотлетний юбилей рождения императора Петра Великого. В сём же году на 28 число октября ночью в реке Вологде сделался сильный водопол,5 отчего стоявшие возле Соборного моста барки сорвало с канатов и унесло, равно и самый мост был тогда в большой опасности, быки у Воскресенской церкви и у Соборного моста барками и лодками разломало, у рыбнорядцев (торговцев Рыбных рядов - Ю. М.) унесло лодки с рыбою за 15 верст. Красный мост весь разломало и унесло далеко, унесло так же много дров и брёвен.

1885 года 10 января был в Богородицкой Верхнедольской церкви Преосвященный Израиль. 27 и 28 февраля выпало так много снега, что не было никакой возможности пройти берегом к церкви для отправления богослужения. 2 октября 1885 года около 6 часов вечера была принесена в Богородицкую Верхнедольскую церковь икона Семигородной Божией Матери и отправлено было всенощное бдение с акафистом Успение Божией Матери, на другой день служили литургию в 9 часов, затем икону принимали прихожане в свои дома и после сего икона с крестным ходом при многочисленном стечении народа была унесена в Свято-Духов монастырь и встречена была архимандритом Нафанаилом на бульваре.

В 1903 году разлив реки был большой, 28 марта в церковь вошла вода, и было оной на аршин и 3 вершка. Из церкви вода ушла 30 марта, причём церковную ограду всю вынесло, также весь палисадник.

В 1905 году на 12 число апреля (Великий понедельник) ночью вода вошла в церковь, а вышла 14 числа (Великий четверг), воды было на 15 вершков. Нижнюю часть иконостаса испортило, как в тёплой церкви, так и в холодной.

1906 г. 2 ноября Преосвященный Никон был в Богородицкой Верхнедольской церкви.

1908 год. 27 октября была принесена в дом о. Александра Подстаницкого икона Семигородной Божией Матери и служили водосвятный молебен. 29 мая о. Александр Подстаницкий был произведём в сан протоиерея Преосвященным Алексием, епископом Великоустюжским в Крестовой церкви в день блаженного Иоанна Устюжского Чудотворца,

В 1909 году в июле месяце была в Вологде холера и по сему случаю было всенародное молебствие на площади перед Спасовсеградским собором. Молебен служили Спасителю и Божией Матери.

1910 г. 6 августа в Преображениев день было молебствие по случаю эпидемии холеры на площади перед Спасовсеградским собором, от всех церквей были принесены особенно чтимые иконы, от Богородицкой Верхнедольской церкви была принесена икона Рождества Пресвятой Богородицы (Марья Шепелева). Ф.Л. Сатрапов утверждён в должности церковного старосты на пятое трёхлетие, Указ Духовной Консистории от 16 октября 1910 года за № 9711.

1911 год. 2 октября принимали в дом протоиерея А. Подстаницкого Чудотворный образ Спаса Всемилостивого, служили водосвятный молебен. С 20 по 27 ноября был в Петербурге Указ Св. Синода от 12 июня 1912 г. за № 8838 об увольнении Преосв. Никона от управления Вологодской епархией и о назначении Преосв. Александра, первого викария Владимирской епархии епископом Вологодским и Тотемским.

1913 год. Вечером на 29 марта освечивала молния несколько раз, на 30 марта речка вышла из берегов и утром 30 марта вошла в церковь. Когда убирали в церкви вещи протоиерей Александр Подстаницкий, псаломщик Николай Павлов и сторож Александр Рученкин, воды было в церкви около трёх четвертей, был дождь. 31 марта к вечеру вода вышла из церкви и не повредила почти ничего ценного.

1914 год. 13 апреля вода вошла в церковь в Николаевский придел, воды было до двух вершков, а в прочих местах тёплой церкви самая малость, в холодной церкви и совсем не было. 22 июня между соборами Воскресенским и Успенским Преосвященный Александр при участии всего городского духовенства служил молебен о ниспослании дождя по случаю сильной засухи, народу было много. В 1914 году лещи начали ловиться с 5 мая.

В 1915 году Пасха была 22 марта, какой не было до сего времени 234 года (с 1681 г.) и впредь не будет 94 года. Церковных Ведомостей за 1915 год № 4-й уставная заметка о праздновании Сретения Господня.

1916 год. В причте состояли: Протоиерей Александр Подстаницкий и псаломщик Николай Павлов. Церковный староста Фёдор Лукьянович Сатрапов. По указу Духовной Консистории от 27 ноября 1916 года за № 14208 Ф.Л. Сатрапов утверждён в должности церковного старосты резолюцией Преосвященного Антония 22 ноября 1916 года. На 7 октября сделался большой паводок, какой бывает очень редко, у лесопромышленников разнесло дрова и брёвна и смешало их в большой массе.

1917 год. В причте были: Протоиерей Александр Подстаницкий, псаломщик Николай Павлов, церковный староста Фёдор Лукьянович Сатрапов.

1918 год. В причте были: Протоиерей Александр Подстаницкий, псаломщик Павел Быстров из окончивших курс семинарии, служил он несколько месяцев, церковный староста Фёдор Сатрапов. 5 февраля праздновался 50-летний юбилей протоиерея Александра Подстаницкого, накануне было всенощное бдение, а 5 февраля поздняя литургия, после которой служили молебен, затем поднесена была юбиляру икона Спасителя, прочитан был адрес от прихожан, которые были приглашены юбиляром к себе в дом напиться чаю и закусить хлеба-соли. В праздник Князя Владимира, 15 июля при богослужении, как за всенощной, так и за обедней участвовал о. Владимир Кепфлер, народу было очень порядочно. В Богородицын день псаломщика настоящего не было, службу отправлял Константин Николаевич Синявин. От 9 сентября до Николина дня была только одна служба, от Николина дня до Рождества Христова службы не было. От Рождества Христова до Крещения и от Крещения до Вербного воскресения службы не было. Не служили за неимением дров, купить было не на что, процентов не выдают, земля вспахана коммунистами, других средств у церкви нет, в приходе только три дома.6 На 18 ноября выпало много снега, так что ездить можно было на санях. В девичий монастырь помещены солдаты.

1919 год. В 1919, 1920, 1921 и 1922 годах в причте состоял один протоиерей Александр Подстаницкий, псаломщика не было, клиросную обязанность отправляли разные лица. 3 февраля на сей день выпало снегу так много, что с большим трудом можно было пройти в церковь. 4 января, я, по своему прошению, уволен Преосвященным Антонием от попечительской службы, на которой состоял 47 лет в должности секретаря. Первое время службы не получал ничего, потом 5 рублей, далее 7 рублей, затем 20-25 рублей и в конце 35 рублей. Службу в попечительстве оставил в следствии полнейшей разрухи. Попечительство занято было Советской властью, все дела были ликвидированы, получилась полная бездеятельность. На Благовещение было всенощное бдение с 6 часов вечера, литургия с 9 часов, были и ранние обедни.

1920 год. Ко дню Святой Пасхи протоиерей А. Подстаницкий был награждён наперстным крестом с украшениями. С 3 мая я служил в своей церкви до 18 сентября, а с 18 сентября, с наступлением холодной погоды, службу прекратил, т.к. церкви отапливать нечем, приобрести дрова для церкви не было никакой возможности. 18 июня погода жаркая, вечером шёл дождь, был гром.

1921 год. На 15 июля служил я в своей церкви всенощное бдение. На клиросе пели о. Владимир Церковницкий и Василий Рученкин. 17 сентября, с наступлением холода, я прекратил службу в своей церкви.

1922 год. 17 марта - тепло, шёл снег сырой, у нас курицы начали нестись. Начал я служить в своей церкви с 25 марта. 27 марта - в Вербное воскресение служил в своей церкви. 3 апреля - в Пасху служил в своей церкви, народу было очень порядочно, пели на опросе очень хорошо. Во время крестного хода кругом церкви были кем-то пущены фейерверки и стреляли из ружья. Разлив реки был весьма большой, в церкви была вода на 8,5 вершков и стояла два дня. Это было на Светлой неделе, повреждений от воды в церкви не было, т.к. заблаговременно всё было убрано. 22 мая - Троицын день. Литургия была с 9 часов во всех церквях г. Вологды, кроме Девичьего монастыря, где была ранняя литургия. В мае месяце 1922 года изъяты были ценности из Богородицкой Верхнедольской церкви: серебра 3 пуда 22 фунта 25 золотников, жемчуга 39 золотников 48 долей. Церковный староста Фёдор Сатрапов помер 21 октября, погребён 25 числа в Свято-Духовом монастыре. Отпевали во Власиевской церкви, служили: о. Андрей Воскресенский, протоиерей Александр Подстаницкий, о. Модест Сатрапов, о. Александр Садоков от Казанской и два духовские иеромонаха Иоанн и Николай.

1923 год. Настоятелем церкви был протоиерей Александр Подстаницкий 79 лет от роду, псаломщика и в сём году не было. Средств у церкви никаких нет, в приходе только три дома, община настолько мала, что не в состоянии доставлять для церкви дров, поэтому в зимнее время церковь не отапливается, служба бывает летом, с наступлением морозов службы прекращаются до Пасхи. Клиросную обязанность исполняет прихожанин Михаил Холодев.7 Церковный староста гражданин г. Вологды Александр Николаевич Холодев 48 лет,8 имеет свой дом, занимается торговлей мясом. Вербное воскресение (19 марта) служил в своей церкви, были исповедники - 9 человек. 23 марта в 6 часов вечера служил в своей церкви и читал 12 евангелий. 24 числа служил вечерню, был вынос плащаницы в 3 часа. 25 числа, в Благовещеньев день, Великая суббота. Исповедалось 19 человек, утреня была в 3 часа утра. 26 марта - Пасха. Служил в своей церкви, народу было много, во время крестного хода были пущены фейерверки, горели плошки, на клиросе пели очень хорошо. Славил по своему приходу и у прочих знакомых в городе. 2 апреля ходил в церковь, всё в ней оказалось в целости и сохранности. Кое-что вынес в ризницу, имея в виду приближающийся разлив реки Вологды. 7 апреля я совершил в своей нетопленой церкви погребение проживавшей у сторожа гражданки Раисы Дмитриевой Шестаковой. Ко дню Святой Пасхи протоиерей Александр Подстаницкий награждён В.Ц.У.9 палицею. 9 - Николин день. Служил в своей церкви и после обедни славил по своему приходу. В 2 часа за полдень крестил у Василия Полетаева сына Николая. 14 мая - Троицын день. Было всенощное бдение во всех церквях г. Вологды, литургия была с 9 часов утра. Я служил в своей церкви, богомольцев было порядочно. 29 июня (нов. ст.), в Петров день служил в своей церкви с Михаилом Холодевым и Василием Рученковым. 9 июля служил литургию в своей церкви, вечером чувствовал себя не совсем хорошо, заболел левый бок. 11 июля (ст. ст.) был я на общем собрании духовенства г. Вологды, которое было в Екатерининской церкви в 7 часов вечера. По обсуждении всего собрание постановило: Патриарха Тихона признать главою и руководителем церковной жизни, и с этого момента времени не иметь никакого общения с обновленцами, затем избрать (и избраны) пять лиц для сношения с единомышленными общинами, с Патриархом и гражданской властью. В силу сложившихся, крайне неприятных для меня, обстоятельств, я, полученное мною свидетельство о награждении меня палицею возвратил обратно через благочинного священника Константина Иванова. 15 июля, в праздник Князя Владимира, служил я в своей церкви и после ранней литургии славил по своему приходу. 23 июля служил в своей церкви с Михаилом Холодевым. 31 июля погода хорошая, сено сохло хорошо, у нас убрали сена до 80 пудов. 15 августа, в Успеньев день, у нас убрали сена до 25 пудов. Служил я в своей церкви, крестил у церковного старосты дочь Галину. 16, 17 и 18 числа погода хорошая. 20 и 21 числа погода хорошая, занимались у нас сенокосом, домой привезли до 20 пудов. 27 августа служил в своей церкви. 29 августа служил в своей церкви с Василием Рученкиным. 31 августа сушили сено и убрали до 25 пудов. 3/16 августа (ст. ст.) служил я (в воскресение) в своей церкви. В Богородицын день, 8 сентября, служил я в своей церкви всенощное бдение и позднюю литургию. 10 сентября служил в своей церкви с Михаилом Холодевым и Василием Рученкиным. 13 сентября привезли сена до 35 пудов. 14 сентября служил в своей церкви, богомольцами были преимущественно дети, которых было много, что для меня очень приятно. К сожалению, должен сказать, что в силу необходимости с наступлением холода церковную службу придётся прекратить, т.к. нет возможности отапливать церковь по малочисленности прихода, в котором только три дома. 17 сентября я служил в своей церкви и с того дня службу прекратил до весенней тёплой погоды. 27 сентября - день моего рождения. Мне пошёл 80-й год. 23 октября ходил в церковь, и т.к. прекратил службу до весны, всё что можно вынес из церкви в ризницу, причём помогал мне сторож Михаил Сивеев. 29 октября (ст. ст.) на докладной записке на имя Патриарха Тихона последовала такая заметка: «Переход на новый стиль до особого распоряжения впредь отменить».

1924 год. В 1924 и 1925 годах настоятелем церкви был протоиерей Александр Подстаницкий 81 года, псаломщика не было, на клиросе отправляли службу разные лица. В зимнее время церковь не отапливалась и потому службы зимой не было, служили только летом. 2 марта ходил в церковь и ризницу, для более удобного хранения церковного имущества многое вынес из церкви в ризницу, куда ворам попадать затруднительно. Известно теперь, что в нескольких церквах г. Вологды были воры и вынесли оттуда не только серебро, но и разные вещи - с престола ризы, одежды и прочее, у одного настоятеля церкви унесли сапоги с калошами, в которых он иногда совершает богослужения (у о. П. Кирикова). 11 марта погода тёплая, ходил в ризницу и нашёл всё в должном порядке, а в церкви на нескольких подоконниках оказался лёд, который следует убрать. 29 марта тепло, вода прибывает, ручей большой бежит. Ходил я к церкви, навыколачивали ребята на берегу дров для отопления церкви, привезён воз сухих дров. С 30 марта начали топить в церкви, предполагается служба на Вербное воскресение. 7 апреля - Вербное воскресение. Накануне служил всенощноебдение, а в самый праздник - литургию, были причастники - 6 человек. 11 апреля, на Великую пятницу, читал 12 евангелий, в пятницу, в 3 часа был вынос плащаницы, в субботу утреня была с 3 часов и затем литургия Василия Великого, исповедников было 12 человек. В Пасху народу было очень порядочно, во время крестного хода были фейерверки, весьма хорошие, на клиросе пели очень хорошо. Славил по своему приходу и у знакомых. 21 - неделя Фомина, утром холодновато, служил я в своей церкви, и по причине холода в ней, простудился. На клиросе пели; Михаил Холодев, Рученкин и Углецкий. 27 числа - тепло, можно гулять в одной рубашке, начали копать гряды, копал старый А. Рученкин, который копает у нас много лет, он был у Богородицы церковным старостой 8 лет. 28 числа - неделя св. Жен Мироносиц, служил в своей церкви. 5 мая служил в своей церкви. 9 мая служил в своей церкви, и, после литургии, славил по своему приходу, была исповедница - Любовь Петровна Волоцкая. 11 числа выпало очень много дождя, тихо, свежий воздух, грязно. Из Девичьего монастыря монашенки выезжают в Прилуки, или к кому-нибудь в городе. Вереницей едут с домашним скарбом, несмотря на дождик. Надобно иметь каменное сердце, чтобы не пожалеть монашенок, находящихся в таком жалком положении. На место выехавших монашенок поместить предположено имеющих быть в Вологде солдат. По случаю дождливой погоды и недомогания, я не служил сегодня, да и завтра (12 ч.) служить не буду. 15 и 16 числа ходил я к церкви в ризницу, немного уложил кое-что - облачения, ризы. Лучшие из них надо повесить на вешалки в гардероб. Сторожиха с изуродованной ногой лежит в чулане от излишней выпивки самогонки, что, конечно, для меня весьма неприятно, но в виду скорого отказа моего от службы по старости лет, я эти явления оставляю без последствий, возлагать надежду на сторожа не следует, смотреть надобно хозяевам и иметь всегдашнюю осторожность. 2 июня - Троицын день. Служил в своей церкви с Михаилом Холодевым, Рученкиным и Углецким. 9 июня - неделя Всех Святых. Служил в своей церкви. Была у нас в доме известная нам особа Любовь Петровна Волоцкая, отличающаяся религиозным настроением. Она, между прочим, говорила, что судя по признакам, надо ждать скорой кончины мира, на что нельзя не обратить особенного внимания, подобные речи мне приходилось слышать и от других людей. 16 числа служил в своей церкви. На клиросе пели Михаил Холодев, Василий Рученкин и Егор Углецкий. 23 числа служил в своей церкви. На клиросе пели те же лица. 29 и 30 числа служил в своей церкви. 7 июля служил раннюю литургию в своей церкви, на клиросе пели Михаил Холодев, Василий Рученкин, Егор Углецкий. 11 июля привезено сена до 80 пудов. 12 числа служил в своей церкви по случаю именин Михаила Холодева. Были в церкви В. Рученкин и Е. Углецкий. 13 июля ходил в церковь и ризницу и оттуда принёс то, что требуется к празднику. 14 июля - воскресение. 15 июля - Князя Владимира. Служил в своей церкви раннюю литургию и после оной молебен, славил по своему приходу в 4-х домах. Народу за обедней было порядочно. 19 июля служил в своей церкви, на клиросе пели М.Х., В.Р., Е.У. Убирали сено и сметали стог, выше большого ручья. 1 августа служил в своей церкви литургию и водосвятный молебен и славил по своему приходу. Был у старосты А.Н. Холодева по случаю его именин. 11, 15 и 25 числа служил в своей церкви. 1 сентября служил я в своей церкви. На клиросе пели Михаил Холодев, Василий Рученкин и Георгий Углецкий. Совершён мною был брак Николая Евгеньевна Шмелева с гражданкой Валентиной Нестеровной Кондратовой-Садовской. 8 сентября служил в своей церкви и славил по своему приходу. 15 числа служил в своей церкви. 22 сентября служил в своей церкви. Тёплая церковь отапливаться не будет за неимением средств. Община приходская, может, совсем закроется за невозможностью оплачивать непосильных налогов. 18 декабря ходил к церкви, обошёл кругом и оказалось разбито до 5 стёкол, неизвестно кем, что свидетельствует о халатном отношении сторожа Михаила Сивеева к своей обязанности.

1925 год. 27 февраля ходил в церковь и оказалось всё в порядке, а снаружи, в летних рамах разбито до 10 стёкол, что свидетельствует о крайне небрежном отношении церковного сторожа Михаила Сивеева своих обязанностей, несмотря на неоднократные внушения ему. Этот сторож нетерпим. И говорил я старосте А. Холодеву, который пока молчит и ничего не делает, а ведь он главный чин общины. Настоятель же церкви не имеет ныне никакой власти, он только служитель церкви и больше ничего. 30 марта - Вербное воскресение, служил в своей церкви. 5 апреля - Великая суббота, служил в своей церкви. Были причастники - 9 человек. В церкви тепло. 6 апреля - Пасха. Служил в своей церкви, народу было очень порядочно. Славил по своему приходу и у знакомых. Ко дню Святой Пасхи 1925 года протоиерей Александр Подстаницкий награждён палицею Высокопреосвященнейшим митрополитом Крутицким, места Патриаршего блюстителем, Петром.7 апреля ходил к своему старосте А.Н. Холодеву. 12 апреля холил к церкви и нашёл её в порядке и целости. 13 апреля, воскресение служил в своей церкви. На клиросе пел Иван Иванович Смирнов. 20 апреля, на Жен Мироносиц служил в своей церкви с Мих. Холодовым. 27 апреля служил в своей церкви. 26 апреля посадили одну грядку капусты из своего парника. 4 мая - воскресение. Служил в своей церкви и после литургии пел панихиду по о. Николаю Панцыреву, по случаю 40 дней. 9 мая - Николин день. Служил в своей церкви, после литургии славил по своему приходу. 11 числа - воскресение. По случаю холодной погоды я не служил, о чём очень сожалею. 16 мая - ходил в баню Холодева и весьма доволен. 17 мая ходил к церкви, обошёл кругом её и оказалось, к сожалению, разбито несколько стёкол в холодной и тёплой церквях и единственно по причине халатного отношения к своей обязанности церковного старосты Мих. Сивеева. 18 мая служил я в своей церкви. На клиросе пели Мих. Холодев, Егор. Углецкий и В. Рученкин. 25 мая служил в своей церкви. Пели: Холодев, Углецкий, Рученкин. 1 июня служил в своей церкви. 4 июня у ручья посадили огурцы. 15 июня служил в своей церкви и после обедни ходил с требой к больной Варваре Эдель.10 22 июня - воскресение служил в своей церкви. На клиросе пели: Холодев, Рученкин и Углецкий. 29 июня - Петров день. Служил я в своей церкви. 8 июля служил в своей церкви с Вас. Рученкиным. 9 июля крестил в своей церкви у гражданина Мих. Шорохова дочь Александру. Сушили сено, сметали большой стог у ручья на маленькой поженке, стог метал Мих. Сивеев. 12 июля служил в своей церкви по случаю именин Мих. Холодева. Ходил в гости к имениннику. 15 числа - Князя Владимира. Служил всенощное бдение и раннюю литургию и после оной молебен. Служил диакон Иван Семёнович, славил в 4-х домах. 19 числа - утром служил в своей церкви. 20 июля - Ильин день. Служил литургию в своей церкви. 27 июля служил в своей церкви, пел молебен Великомученику Пантелеймону и панихиду по о. Николаю Панцыреву. 1 августа служил в своей церкви водосвятный молебен и славил по своему приходу в 4-х домах, был у старосты А.Н. Холодева в гостях, встретил много оскорблений от С. Эдель.11 3 августа - воскресение. К сожалению, сегодня я не служил, т.к. ребята, которые помогают мне по службе, ушли на охоту. 6 августа служил в своей церкви, было благословение плодов - яблок, были богомольцы и преимущественно дети, на клиросе пели: Холодев Мих., Углецкий Егор и Рученкин Вас. 15 августа служил в своей церкви. 17 августа - воскресение. Служил в своей церкви. Сторожа не было дома, ушёл в деревню работать. Помогал мне Вас. Рученкин, на клиросе пели: Холодев и Углецкий. 24 августа служил в своей церкви. 31 августа служил в своей церкви и после литургии пел молебен Преподобному Геннадию. 8 сентября служил в своей церкви, народу было очень порядочно, в церкви было украшено вереском. Были: один диакон и один иеродиакон, славил только в 7 домах. За не отоплением церкви служба прекращается до весны. 11 сентября ходил в церковь и вынес в ризницу сосуды с принадлежностями, крест, три антиминса, три иконы: Рождества Богородицы, Николая Чудотворца и Князя Владимира, кое-что прибрал и навёл порядок в ризнице, крестильный ящичек принёс домой. 21 октября ходил к о. благочинному и о. Евг. Лощилову для совета о присоединении общины Богородицкой Верхнедольской церкви к Николозолотокрестенской церкви, о чём возбуждено 22 октября (нов. ст. 4 нояб.) официально в Административном губернском отделе.

1926 год. Настоятелем Богородицкой Верхнедольской церкви состоит протоиерей Александр Николаевич Подстаницкий 82 лет, псаломщика при сей церкви нет с 1918 года. Церковный староста Александр Николаевич Холодев. В приходе фактически значится только три дома. 2 марта. Сегодня в церкви производили проверку инвентаря двое от советской власти при двух уполномоченных: А.Н. Холодева и С.С. Эдель, был и я при этом. В церкви всё описано и оценено. 3 марта ходил с постной молитвой в 3 дома: А. Холодева, С. Пулькина12 и С. Эдель. 12, 13 апреля вскрылась река Вологда, вышла из берегов и затопила набережную Воскресенскую улицу, дома на ней, Богородицкую Верхнедольскую церковь, в 3 участке г. Вологды несколько улиц и домов. Близ Сретенской церкви в одном доме выворотило стену, жители береговые выезжали из своих домов, огороды по берегу все снесло так, что и следов нет, как будто их не бывало. Верхнедольская церковь была вся в воде, воды и ней было 1 ? фут. 15 марта, сего 1926 года об

по распоряжению Советской власти Комиссией была проведена опись и оценка церковного имущества, причём оказалось всего на сумму 3 808 рублей 20 копеек. 28 апреля посадили луку 3 гряды. 27 июня. Сегодня приходила комиссия по распоряжению власти в количестве трёх человек: Иван Васильевич Федышин,13 Григорий Михайлович Чебыкин и Иван Семёнович Игнатьев14 - представители административного отдела для принятия церкви и находящегося в ней имущества. Уполномоченным от общины был Михаил Александрович Холодев. 29 июня вышеназванная комиссия занималась приёмом церковного имущества. 6 июля. Сегодня подано мною через благочинного священника Анатолия Неклюдова Архиепископу Вологодскому Сильвестру прошение об увольнении меня от Богородицкой Верхнедольской церкви по старости лет (82 г.). В то же время сданы были мною по случаю закрытия церкви три антиминса. Отсутствие всяких средств и малочисленность прихода было причиною того, что судьба церкви в сём году была решена. Она была закрыта к 10 и 12 числам июля (по новому стилю). Комиссия в числе трёх человек произвела приёмку церкви и находившегося в ней имущества. Общиной получена официальная бумага от Советской власти о принятии церковного здания и всего имущества, и всех ключей, как от церкви, так и от ризницы, и от шкафов. 12 июля был у Михаила Холодева по случаю его именин, со мной был о. Вассиан от Леонтия. 23 июля. Сметали стог у большого ручья. 1 августа был на литургии в Воскресенской церкви, прихожан ни одного человека не было. Был А.Н. Холодев - именинник, Евг. Полетаев и Ив. Гр. Галкин. На клиросе пели Вас. Рученкин, Герасим Кириков и Ольга Розова. К великому прискорбию, должен сказать, что я, по случаю закрытия своей церкви, со славой не ходил. Нужно иметь большое терпение, чтобы переносить это. В августе месяце 1926 года протоиерей Александр Подстаницкий, согласно своему прошению, Высокопреосвященнейшим Сильвестром уволен за штат, с выражением глубокой благодарности за долголетнюю службу (58 лет) при Богородицкой Верхнедольской церкви, с выдачею о сём свидетельства. 6 сентября получил от священника Лощилова бумагу об увольнении меня по прошению за штат от Высокопреосвященного Сильвестра, с приложением свидетельства за № 309, с выражением благодарности за службу у Богородицкой Верхнедольской церкви (58 лет). 8 сентября служил в Воскресенской церкви, славил по своему приходу в 3-х домах. Весьма прискорбно для меня, что служил я в чужой церкви, а не в своей, но на всё воля Божия.

1927 год. 5 января - у литургии был у Николая Чудотворца, принёс святой воды, окропил в квартире, корову и куриц. Со славой, как прежде, к прискорбию, не ходил, т.к. от церкви и прихода я отказался. Имущество церковное почти всё увезено Советской властью, колокола почти все сняты и увезены. 10 февраля был у А.Н. Холодева по случаю двух именинниц - жены его Павлы Фёдоровны и дочери Валентины,15 со мной был о. И. Орлов. 6 марта. От бывшего сторожа Мих. Сивеева слышал я, что церковное имущество всё увезено, остался в церкви только один мусор. 29 июня у нас начали убирать сено, привезли три воза - пудов 70, сено весьма хорошее. 30 июня занимались сенокосом, привезли один большой воз. 1 июля. Немного было и сенокоса. 4 июля. Сегодня сметали стог сена у большого ручья. Метал стог Серафим Пулькин. 16 июля занимались сенокосом, сметали второй стог у большого ручья. 1 августа был у именинника А.Н. Холодева вместе с о. И. Орловым. 9 августа. Сегодня все домашние мылись в холодевской бане, которую истопил Хр., я весьма доволен. 21 сентября протоиерей А. Подстаницкий ходил к церкви и нашёл её в следующем виде: с наружной стороны рамы почти все изломаны, стёкла выбиты, внутри иконостас изломан и увезён, престолы также сломаны, словом, всё опустошено, один сор валяется на полу. Можно сказать, мерзость запустения на месте святе. Смотреть на это было весьма прискорбно, тому, кто служил в этой церкви 58 лет с лишком. Но на всё воля Божия.

1928 год. 28 января - Преподобного Феодосия Тотемского. На моей родине праздник, хотелось бы там побывать, но едва ли придётся по своей старческой немощи (83 года). Глубоко сожалею о проведённом ранее в праздности времени, а свободного времени в моей жизни было очень много, только я не умел воспользоваться им, сознаю это, но уже не воротить времени, ибо время идёт безвозвратно. 6 февраля. Сегодня праздновался юбилей протоиерея Александра Подстаницкого, прослужившего в священном сане 60 лет. Этот день был отмечен духовенством г. Вологды поднесением юбиляру высшей награды - митры и торжественным архиерейским служением в Николо-3олотокрестенской церкви при многочисленном стечении народа. На молебне было много протоиереев и иереев, был прочитан юбиляру адрес. Адрес читал протоиерей Иоанн Белков, речь говорил о. Андрей Воскресенский. После службы Преосвященный Николай и духовенство были юбиляром приглашены к себе в дом напиться чаю и закусить, все по-видимому были довольны. Вечером были родные, чай пили и закусывали. Благодарение Господу! Всё было мирно и радостно, так и закончился этот день. 25 июня. На кладбище ночью, через взлом решётки, проникли воры в церковь. Изломали старостинский ящик и взяли из него деньги (3 рубля), в алтаре взяли полотенце и скрылись.

[1929 год. «Красный Север» №120 за 1929 год стр. 5 «Как арендный подотдел ГОРКО «дарил» своим людям земельные угодья». … В состав «артели» вошли сын попа Подстаницкий, торговец Розов, торговец Холодев и огородник Эдель.]

1930 год. Иконы: Николая Чудотворца, Утоли моя печали …перенесены в Кладбищенскую церковь, где будут совершаться литургии ежедневно - ранняя и поздняя. Колокола почти со всех церквей города Вологды сняты. Служение совершается только в Соборе и трёх кладбищенских церквях: на Богородицком, Горбачёвском и Введенском. Нелишне будет сказать о том, что две церкви г. Вологды - Пятницкая и Покровская Козлёнская были обращены временно в тюрьмы для выселенцев. Многие церкви, в которые помещены были выселенцы из разных губерний, теперь, за освобождением их от выселенцев, в настоящее время совершенно пустуют, на что смотреть весьма прискорбно.

1931 год. 15 июля. Князя Владимира. У Богородицы на Верхнем Долу в приделе Николая Чудотворца была старинная икона князя Владимира. На ней была риза серебряная, позолоченная, чеканной работы, весом двадцать фунтов. Когда праздновали 900-летие крещения русского народа, икона была в крестном ходу. Во многих церквях города Вологды устроены мастерские: столярная, сапожная, слесарная и др. В Николо-Золотокрестенской церкви устроено общежитие для учеников, в некоторых церквях устроены кладовые для хранения огородных продуктов: капусты, картофеля и пр.

1932 год. Богослужения совершаются только на трёх кладбищах. В воскресные и праздничные дни служат Преосвященные на Богородском и Горбачёвском кладбищах, богомольцев всегда бывает много, особенно на Богородском. В Великий пост говельщиков было много. 25 января. Икона Божией Матери «Утоли моя печали». Теперь эта икона, бывшая раньше в Богородицкой Верхнедольской церкви, в кладбищенской церкви, где и совершается богослужение.

Примечания
1 «Дневник протоиерея Александра Подстаницкого» Ред.-со ст. Ю.П. Малоземов, корр.: Б.Ю. Родина. Вологда, 2014-84 с. Здесь представлена выжимка из книги.

2 Речь идет, скорее всего, о вологодском купце 2-й гильдии, городском голове Колесове Василии Алексееве. Годы жизни: 1785-1849.

3 Колесов Федор Васильевич, вологодский купец, меценат. Директор тюремного комитета. Годы жизни: до 1823 - после 1854. Отец: Колесов Василий Алексеев, мать: 1-я жена Василия Колесова.

4 Здесь имеются ввиду дети Колесова И.А. (Колесов Иван Алексеев (Вологда, 07.10.1778 - Москва, 31.08.1852). Москва, купец 1-й гильдии, Московский голова (19 октябрь - именины Ив. Колесова)) - Николай, Сергей, Митрофан и Александр, про кого конкретно говорится, сказать не могу. В дневнике есть напоминания: 5 октябрь - именины Ал. Колесова и 6 ноября - именины А. Колесова, отсюда можно предположить, что один из них точно был Александр.

5 Водопол (иначе «День Водяного») - старинный языческий праздник, который отмечался у древних славян ежегодно, 3 апреля. В этот день пробуждался от спячки подо льдом водной дух и хозяин вод - Водяной. Вместе с Водяным просыпались Русалки и прочая подводная живность, вплоть до бактерий. Два замечания по этому поводу. Первое: в дневнике 28 октября «сделался сильный водопол», а он отмечается 3 апреля. Второе: священник с более чем 55 летним стажем и языческий праздник.

6 Смею предположить, что это были дома (перечисляю их по расположению от церкви): 1. Эделя Семёна Семёновича ((годы жизни 28.02.1874 (о. А. Подстаницкий: 27 апреля - именины С. Эдель) - 10.02.1949, жена: Варвара Григорьевна ур. Давыдова 01.03.1874 - 10.02.1947)), 2. Пулькина Николая Витальевича ((14 октября именины (родился 10.10.1871), помер 3 апреля 1919 г. (16.04.1919, видимо Подставицкий указал ст.ст.), жена: София Григорьевна ур. Давыдова, 22.05.1878-09.01.1946)) и . Александра Николаевича Холодева (его дочь Александра и сын Эделя Серафим состояли в браке). Давыдовы - потомки известных Верховажских купцов Давыдовых и не менее известных Вологодских и Московских купцов-меценатов Колесовых.

7 Холодев Михаил Александрович, и. о. псаломщик Богородицкой Верхнедольской церкви г. Вологды, сын Александра Николаевича - старосты.

8 Холодев Александр Николаевич (1874 - 1952), староста Богородицкой Верхнедольской церкви г. Вологды. 1 августа - именины А. Холодева.

9 Высшее Церковное Управление (ВЦУ) - высший орган управления в обновленческом расколе. Создан реформаторской группой духовенства, сторонниками обновленчества, при поддержке ГПУ во время кампании по изъятию церковных ценностей, которая сопровождалась массовыми репрессиями священнослужителей.

10 Эдель Варвара Григорьевна, прихожанка Богородицкой Верхнедольской церкви, жена С.С. Эделя.

11 Эдель Семён Семёнович, член Вологодского общества Хоругвеносцев. Принимал постоянно личное участие в крёстных ходах со дня открытия общества в 1902 г. В марте 1909 года Преподано Архипастырское Благословение Его Преосвященства с выдачей свидетельства как члену Вологодского общества хоругвиеносцев. Я думаю, что здесь речь идет не о Семене Семеновиче, а о его сыне Серафиме, род. около 1907 г.

12 Здесь имеется в виду Пулькина (Давыдова) Софья Григорьевна, т.к. глава семьи Пулькин Николай Витальевич умер в 1919 году. Сын Серафим был 3 марта 18 лет от роду и не являлся главой семьи.

13 Иван Васильевич Федышин (1885-1941) - реставратор древнерусской живописи, один из основоположников музейного дела на Русском Севере, первый собиратель и исследователь вологодской иконописи. В 1909 году окончил Московское училище живописи, ваяния и зодчества по классу портретной живописи. В Вологде являлся членом Северного кружка любителей изящных искусств и Общества изучения Северного края (был председателем его художественной секции). С 1913 по 1923 годы И. В. Федышин преподавал рисование и черчение на курсах при СКЛИИ. В 1924 году окончил специальные курсы при Центральных государственных реставрационных мастерских в Москве. В 1926 году прошёл курсы повышения квалификации, организованные Музейным отделом Главнауки. С 1924 по 1941 год работал в Вологодском государственном объединённом музее. Вёл активную деятельность по выявлению, учёту и собиранию произведений древнерусского искусства, результатом которой явилось создание одной из крупнейших в России музейной коллекции памятников живописи, скульптуры и прикладного искусства XIV-XVIII веков.

14 Игнатьев Иван Семёнович, член комиссии по конфискации церковных зданий и имущества.

15 10 февраля - именины Павлы Холодевой (Холодева Павла Фёдоровна 1885 - 1962) и дочери её Валентины.

Подготовка текста и примечания А.В. Пулькина

http://parishes.mrezha.ru/library.php?id=411 за

Наиболее ценные предметы старины из закрытой церкви, такие, как например, икона третьей четверти XVI века «Святые князья Владимир, Борис и Глеб, с житием Владимира», были переданы на хранение в вологодский музей. Она была создана в одной из лучших вологодских мастерских. Уникальность иконы в наличии житийного цикла князя Владимира, который не имеет прямых аналогий в древнерусской живописи. Видимо, эта икона была храмовой в располагавшейся поблизости деревянной церкви Владимира Киевского, существовавшей в качестве второй при церкви Николы на Верхнем Долу.21 Менее ценные предметы распределены по соседним церквям.

На 1923 г. при церкви не было зарегистрировано общины и не числилось не одного человека. Требование со стороны советской власти вложения денег в ремонт и высокие налоги на землю под храмом и на пользование храмом вынудили к отказу религиозного общества от церкви Рождества Богородицы на Верхнем Долу: первый раз в октябре 1925 года, а затем (повторно) - в марте 1926 года. Причт храма был невелик и его доходы были советской властью резко урезаны.22 В 1926 году Богородская Верхнедольская община присоединилась к Никольской Золотокрестинской. Вышедший в 1926 году за штат настоятель Богородской Верхнедольской церкви протоиерей отец Александр Подстаницкий23 продолжал активно помогать приходскому причту Никольской Золотокрестинской церкви. 2 августа 1927 года последовало решение о сносе Никольской Сенноплощадской и Вознесенской церквей Вологды. Объясняли это тем, что храмы не используются верующими, а главное, расположены в неустановленных местах, вопреки плану.24 Обе эти церкви, а также Богородская Верхнедольская были снесены в течение 1928 года.25 2 августа того же года от пожарной инспекции пришел запрос о бесплатной передаче колоколов мелкого размера для пожарных дружин сельской местности.26 5 августа 1927 года с Богородской Верхнедольской церкви сняты 5 колоколов, общим весом около 12 пудов и переданы добровольным пожарным дружинам губернии.27

На месте Богородицкой Верхнедольской ц. и ее прихода на площади в 16 га с 2005 года ведется постройка микрорайона "Прибрежный".

02.02.1901 Бракосочетание Пулькина Николая Витальевича и Давыдовой Софьи Григорьевны. Поручители жениха: коллежский регистратор Ириней Кудрявцев28, канцелярский служитель Николай Кириков; поручители невесты: надворный советник Александр Анемподистов Едский и коллежский регистратор Алексей Ярцов.

Причт:29
Священники
(1629) (1629) поп Гаврило
(1646) (1646) поп Егупов Василий
До 1782 Тимофеев Федор, сын Петр.30
? (1782) Федор Федоров (1726-1798), жена Пелагея Андреевна 1728, дети: Николай, Маремьяна
1789 (1789) Беляев Василий Варфоломеев (1760-1835)
(1815) (1815) Варфоломеев Василий
1829 (1847) Потемкин Доримедонт Иоаннов, кончивший курс семинарии
1854 1864 Алексин Николай Евгениев
1864 1868 Сиземский Всеволод Львович, перемещен в Кафедральный собор
1868 1868 Образцов Михаил, жена Надежда Александровна – дочь священника Александра Орлова
1868 1926 Подстаницкий Александр Николаевич (1844 - 1933?). Жена Поликсения Алексеевна (1844-1931). Дети: Александра, Павел, Сергей, Христофор, Любовь, Лидия, Геннадий
Диаконы
? (1782) Степан Михайлов 1760, жена Мавра Ивановна 1762, свящ. дочь
(1815) (1815) диакон Томашевский Александр
1855 1861 Непеин Арсений Афанасьев (на дьяческой вакансии)
1868 (1868) Попов Клеоник Иванов
(1873) 1873 Сиземский Алексей, умер в 1873 г. Жена: Анастасия Аполлоновна, сын: Александр.
Псаломщики
? ? Малевинский Александр Акиндинов (между 1868 и 1915), из послушников Семигородной Успенской пустыни.
? ? Попов Клеоник Иванов (между 1868 и 1915) – диакон, перемещен к сей церкви в 1868 году от Николаевской Кузнецовской церкви
? ? Воскресенский Андрей (между 1868 и 1915), кончивший курс семинарии, затем протоиерей Никол. Сенноплощадской ц., член Духовной консистории
? ? Прокошев Михаил, позже священник и наблюдатель ЦПШ в Кадниковском у.
? ? Синявин Всеволод (между 1868 и 1915), кончивший курс семинарии, священник в сельском месте
? ? Нечаев Феодор (между 1868 и 1915)
? ? Неклюдов Анатолий (между 1868 и 1915)
? ? Леоферов Иван, затем священник в Грязовецком у.
? ? Кедровский Николай (между 1868 и 1915), студент семинарии
1873 1873 Садоков Иоанн
1873 1874 Агнцев Павел
1875 1877 Нуромский Платон Парменов, из окончивших курс семинарии, помер священником в сельском месте
1877 1879 Левитский Павел Михайлов, позже священник в Кадниковском у. при Кумзерской ц.
(1878) (1878) Нифонтов Пантелеймон, кончивший курс семинарии, поступил в высшее учебное заведение для образования
1879 1882 Шахов Андрей Евгеньевич, кончивший курс семинарии, был священником в сельском месте, где и помер
1882 (1882) Ростиславин Фирс Васильевич, помер
1882 1885 Потеминский Анастасий, позже священник в Кадниковском у.
1885 1886 Бартенев Павел Александрович, кончивший курс семинарии, был протоиереем др. ц. и помер
1886 1887 Воскресенский Андрей, позже протоиерей при Николаевской Сенноплощадской ц. г. Вологды и член Духовной консистории
1887 1888 Добряков Димитрий, позже священник при Тюремной церкви г. Вологды
1888 1889 Авессаломов Сергий, позже священник в г. Устюге
(1889) (1889) Углицкий Василий Николаев, кончивший курс семинарии, далее свящ. в г. Устюге
1890 (1890) Шайтанов Александр, позже чиновник, помер от чахотки
(1901) (1901) Синявский Константин Николаевич 1871 г.р.31, позже на службе чиновником в губернском правлении, женат вторым браком. Жена Елена Михайловна, вдова, 1874 г.р.
(1915) (1915) Павлов Николай, сын священника, уволен из Духовной семинарии, 26 лет от роду
1918 1918 Быстров Павел Михайлович
Дьячки
До 1782 Филиппов Иван, жена Катерина Иванова 1724 г.р., попова дочь
1802 1805 Соколов Семен Владимирович
1805 1811 Беляев Николай Васильевич, сын священника сей ц.
1811 1813 Попов Иван Михайлов, переведен в 1813 г. к Воскрес. Бобровской ц. Устюжского у.
1815 1821 Царевский Василий Дмитриевич, перемещен к Троицкой Малышевской ц. Вологодского у.
1821 1821 Архангельский Аполлон, переведен к Покровс. Замошской ц. Кадниковского у.
1824 1827 Беляев Михаил Васильевич
1827 1848 Ивановский Иван Федоров
1848 1855 Попов Аристарх Степанов
1861 1863 Голубев Иван Васильев (умер в 1863 г.)
1864 1868 Обросов Иван Андреев, посвящен 1 января 1868 г. во диакона (холостым) на должность псаломщика Кафедрального собора
1866 1871 Кудрявцев Алексий Платонов, из послушников Спасокаменского Духова м-ря, он же псаломщик и пономарь?
Пономари
(1646) (1646) Прохоров Логинок
(1782) (1782) Федоров Алексей 1746 г.р., жена Анна Васильевна 1751 г.р., посад. дочь; дети: Марья и Анна.
(1815) (1815) Стефанов Андриан
1825 1830 Горновский Андриан Степанов (умер в 1830 г.)
1830 1843 Преображенский Виктор Яковлев
1843 1865 Сатрапов Лукиан Иванов умер в 1865 г. Жена Манефа 1835 г.р. Дети: Иван, Феодор, Василий.
Причетники
1847 1865 Сатрапов Лукиан
(1867) 1867 Обросов Иоанн
1868 1873 Попов Клеоник
1871 1873 Сиземский Алексей
1873 1875 Колосов Рафаил

Составитель А.В. Пулькин

Библиография

Библиография
ВЕВ. - 1868, №20, с. 453. Суворов Н. Несколько статистических и топографических сведений о Вологодской епархии от начала XVII столетия до настоящего времени. // ВЕВ. - 1865. - №15. - Прибавления. - С. 601. Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 47, 129. С сайта "Православные монастыри...". Текст и фото из книги: История православных храмов и монастырей Вологды. Гл. редактор А.В. Камкин. Вологда: - Древности Севера, 2014.- 208 стр.: - илл.:

Примечания
1 http://cultinfo.ru/infoproject/temples/index.php?id=22

2 http://www.temples.ru/card.php?ID=7523

3 При создании описания прихода использован материал книги: «История православных храмов и монастырей Вологды» /М.В. Васильева, Е.А. Виноградова, А.В. Камкин, Ф.Я. Коновалов, А.И. Меньшиков, И.В. Спасенкова, А.В. Суворов; гл. ред. А.В. Камкин. – Вологда: «Древности Севера», 2014. – 208 с.: ил. Стр. 127-128. Фото из книги: В.Ф. Подгорный, А.С. Левина «Наше прошлое. Взгляд художника. Вологодская область»; СПб, 2005(8)

4 И.П. Кукушкин. «Вологодское Городище».

5 Храм стоял «от Ленивой площадки вверх реки Вологды по берегу на Подоле». Подол - низменная, иногда затапливаемая местность в прибрежной части города, в источниках по отношению к ней чаще всего употребляется топоним Верхний Дол, в отличие от Нижнего Дола, который находился ниже по течению реки Вологды в пределах Нижнего посада.

6 Троицкая ул. - ныне ул. Бурмагиных.

7 ПСРЛ, т. 26, с. 291.

8 Источники истории города Вологды и Вологодской губернии. I. Список с писцовой книги города Вологды, сделанный в 1629 году. - Вологда. Типо-литография Шахова и Клыкова, 1904. Стр. 148.

9 Там же на стр. 143: «В Введенской улицы: Церковь Введете Пресв. Богородицы древяна клецки, а в церкви Божие милосердие образы, и книги, и ризы и на колокольнице колокола и всякое церковное строенье - приходных людей. М. церковное, что было церковь Стефана Сурожскаго чудотворца - сгорала в вологоцкое раззоренье, а земли около церкви и места церковнаго в длину 26 с., попер. 21 с., у церкви служит поп Стефан. М. Введенсково попа Степана Зиновьева на церковной земли в длину 35 саж. с полусаженью, попер. по лицу 24 саж. с четью, а позади 14 саж. М. дворовое церковное ж Введенсково попа Стефана в длину 44 с., попер. 24 с. Да около церкви архиепископли земли. Д. архиепископля бобыля Илюшки Шубника в дл. 25 с., попер. 15с. Д. архиепископля бобыля Онисимка Масленика в дл. 46 с., попер. 15 с. Д. архиепископля бобыля Панкратка Павлова сына Латышова в дл. 20 с., попер. 14 с. с полусаженью, делает черное дело. Д. архиепископля бобыля Маноилика Степанова сына Шапошника в дл. 13 с., попер. пол-семы саж. И всего на архиепископли земли 4 двора бобыльских, а людей в них тож».

10 Писцовые и переписные книги..., 2008, т. 1, с. 57

11 Суворов Н. И. «Несколько статистических и топографических сведений о Вологодской епархии от начала XVII столетия до настоящаго времени». ВЕВ, 1865, Прибавление к №15, 16, 18, 21. «Книга Преосвященнаго Гавриила, Архиепископа Вологодскаго и Белоозерскаго, окладная церковной десятины, 199 (1691) году».

12 С церкви Рождества Богор. на Верхнем Долу полагалось 84 коп.

13 ВГИАХМЗ (Вологодский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник). Ф. 2. Оп. 1. Д. 73. Л. 121 об.

14 Сведения получены от А.С. Левиной.

15 «Вологодский Сборник». Т 1. Издание В.С. Ковалевой. - Вологда. Типо-литография Шахова и Клыкова, 1901. 4. Список церквей в г. Вологде и районы приходов. Изв. «Волог. Епарх. Вед.» (циф. в скобках означают год построения, римская циф. - часть гор.) А. Приходские

16 Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 47, 129 (120-8).

17 ГАВО. Ф. 178. Оп. 10. Д. 715. «Завещание Федора Матвеева Колесова». Л.18об. Матфею, Александру, Алексею, Петру по частям им с того употребить в поминовение по моей душе и на здание церковное в церковь Рождества Богородицы в теплую досок половых чугунных сколько понадобится на пол на ругу церковную на свечи и на прочее двести рублев из того числа на священника и с причетником.

18 Г.К. Лукомский. «Вологда в ея старине». - СПб, 1914 г.

19 Число прихожан в 1818 году в приходе Богородицкой церкви на Верхнем Долу - 44 муж., 57 женщ., 101 всего. В начале XX века количество дворов: приход - 24, духовенство - 2.

20 Спасенкова, 2000, с. 262-263 (ГАВО. Ф. 366. Оп. 3. Д. 64. Л. 44; Ф. 585. Оп. 1. Д. 307. Л. 141.).

21 Иконы Вологды..., 2007, с.530-543.

22 Спасенкова И.В. Православная традиция русского города в 1917-1930-е гг. (на материалах Вологды).

23 В 1928 году вологодским духовенством праздновался юбилей этого старейшего священника города, прослужившего в священническом сане 60 лет. В связи с этим в Никольской Золотокрестинской церкви было совершено архиерейское богослужение, по окончании которого епископом Николаем (Карауловым) юбиляру была преподнесена высшая награда - митра. Кстати, в доме этого популярного в Вологде священнослужителя одно время располагалась Образцовая школа для девочек при Вологодском женском епархиальном училище.

24 Мне нравится предположение, что на решение повлияло и частое подтопление церкви. В своей летописи А.Н. Подстаницкий упоминает о неприятностях подтопления храма. Этот факт требовал дополнительных усилий по обслуживанию данного сооружения, но революция привела к снижению платежеспособности причта, и это стало для него непомерной обузой.

25 Спасенкова И.В. «Православная традиция русского города в 1917-1930-е гг. (на материалах Вологды)». Дисертация 1999 г. (ГАВО. Ф. 366. Оп. 3. Д. 64. Л. 44.).

26 ГАВО. Ф. 5. Оп. 1. Д. 2865. Л. 60.

27 ГАВО. Ф. 5. Оп. 1. Д. 2865. Л. 44-45. http://www.booksite.ru/fulltext/3vo/log/da/9.htm

28 Кем он приходится псаломщику, дьячку и пономарю этой церкви в период с 1866 по 1871 Кудрявцеву Алексею Платонову?

29 Использованы сведения из Летописи протоиерея Подстаницкого А. Н.

30 ГАВО. Ф. 496. Оп. 1. Д. 3546. Ревизские сказки церквей Вологодской епархии за 1782 г. г.Вологда 43. Рождества Пресвятой Богородицы на Верхнем Долу, л. 90.

31 ГАВО. Ф. 496. Оп. 4. Д. 112. Л. 118-123 (121). Клировая ведомость Верхнедольской Богородицкой ц. г.Вологды за 1901 год.

Стихи, афоризмы, цитаты, мысли вслух, которые иногда захочется перечитать и вспомнить, и чаще всего ночью, когда не спится...