Бессонница
Стихи, афоризмы, цитаты, мысли вслух, которые иногда захочется перечитать и вспомнить, и чаще всего ночью, когда не спится...
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21098 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29311 | Наверх ##
30 марта 2015 8:52 1 апреля 2015 21:18 Рукотворное чудо -" Страсти по Матфею" Из православного календаря за 2013 год
В XVIII веке среди церковной музыки был очень популярен жанр страстей (или пансион). Они представляли собой речитативное чтение определенных частей Евангелий в сопровождении инструментальной и хоровой музыки. Наиболее масштабное из таких произведений - " Страсти по Матфею" великого немецкого композитора Иоганна Себастьяна Баха-произведение для солистов, двух хоров и двух оркестров на либретто Х.Ф.Генрици. Создавалось оно в течение двух лет ( 1727-1729) для того, чтобы исполняться в пятницу Страстной Недели в церквях Лейпцига. " Страсти" состоят из 78 музыкальных номеров : речитативов, арий, хоралов и хоров. В общей сложности они звучат около трех часов. Изначально произведение исполнялось в церквях , но сегодня его чаще можно встретить в программах концертов. Суть и тема " Страстей" - страдания Христа ( именно эта часть Евангелия от Матфея -26 и 27 главы- служат основой для сюжета произведения). Гениальная музыка Баха затрагивает самые тонкие струны души и заставляет искренне переживать , и радоваться предстоявшему воскрешению Христа. Как известно, Бах служил кантором, исполнял " Страсти по Матфею" более двадцати раз в двух церквях Лейпцига. В структуру " Страстей" входят речитативы ( собственно евангельский текст), но чувства и эмоции героев передаются и посредством арий ( лирических монологов) , хоров и хоралов, текст для которых был написан автором либретто. В произведении участвуют несколько действующих лиц : Евангелист ( речитативы), Иисус, Иуда, Петр, два первоосвященника, Понтий Пилат, его жена, свиддетели и служанки. Гениальная находка Баха - в том, что Иисус всегда сопровождается струнным квартетом, исполняющим долгие растянутые высокие ноты, что создает ощущение нимба. Этот эффект музыковеды часто так и называют - звуковой нимб Иисуса. Он исчеззает только на кресте, когда Христос спрашивает : " Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил ?", это символизирует временную смерть Иисуса. После того, как Бах перестал исполнять " Страсти по Матфею", они на некоторое время были забыты. Лишь в 1829 году Феликс Мендельсон в Берлине испонил сокращенную версию этого гениального произведения. Выступление вызвало настоящий триумф, и началось возрождение " Страстей по Матфею".
Примечание : лично мне больше всего нравится ария альта " Сжалься надо мной".[/center][/center] --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21098 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29311 | Наверх ##
31 марта 2015 5:52 1 апреля 2015 21:16 Иннокентий Анненский ( 1855 - 1909 )
ВЕРБНАЯ НЕДЕЛЯ
В желтый сумрак мертвого апреля, Попрощавшись с звездною пустыней, Уплывала Вербная неделя На последней, на погиблой снежной льдине.
Уплывала в дымах благовонных, В замираньи звонов похоронных, От икон с глубокими глазами И от Лазарей, забытых в черной яме.
Стал высоко белый месяц на ущербе, И за всех,чья жизнь невозвратима, Плыли жаркие слезы по вербе На румяные щеки Херувима...
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21098 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29311 | Наверх ##
31 марта 2015 17:23 1 апреля 2015 21:15 Вербное воскресенье
Вход Господа в ИерусалимМы празднуем весною ранней. И веткой вербы шелестит Прохладный ветер чуть печальный. Ты, ветер, не задуй свечи, Не помешай этой молитве. Пусть будут близкие мои Небес защитою укрыты. С утра повсюду звон колоколов И благодать течет туманом вешним, И люди пробираются неспешно, По улочкам старинных городов. И бережно сжимают ветви вербы Как символ христианской вечной веры, Как свечи в храме, в этот день весенний, В пресветлое святое воскресенье И этой верой душу напитая Живет и процветает Русь Святая
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21098 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29311 | Наверх ##
1 апреля 2015 18:37 1 апреля 2015 21:11
ВТОРАЯ ЖИЗНЬ СВЯТОГО ЛАЗАРЯ
Мелодичный звон колоколов храма Святого Лазаря слышен во всех уголках Ларнаки ( остров Кипр). Величественный храм с высокой колокольней трудно не заметить в древнем Китионе ( такназывался город Ларнака в ветхозаветные времена). Этот городок связан с именем Лазаря, коорый был другом Спасителя и которого Он воскресил.
"Иисус же, опять скорбя внутренно, приходит ко гробу. То была пещера , и камень лежал на ней. Иисус говорит : отнимите камень. Сестра умершего , Марфа, говорит Ему : Господи! Уже смердит; ибо четыре дня , как он во гробе. Иисус говорит ей : не сказал ли Я тебе, что если будешь веровать, увидишь славу Божию? Итак отняли камень ( от пещеры), где лежал умерший. Иисус же ввозвел очи к небуи сказал : Отче ! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня ; но сказал ( сие) для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. Сказав это, Он воззвал громким голосом : Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платков. Иисус говорит им : развяжите его, пусть идет ( Ин 11, 38-44). Вторая часть жизни воскрешенного Лазаря прошла на Кипре, где он вынужден был искать приюта, ибо первоовященники положили убить и Лазаря , потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса ( Ин 12, 10-11). Лазарю было тогда предположительно 30 лет. А в 45 году апостолы Павел и Варнава, проповедовавшие на острове вместе с будущим евангелистом Марком, встретили его и рукоположили в сан епископа Китийского , после чего 18лет святой Лазарь был пастырем христианской общины города. Пребывание святого Лазаря в Ларнаке связано с различными преданиями. Согласно одному из них, Лазарь после воскрешения никогда не улыбался, потрясенный видом, который открылся ему в аду, где он провел 4 дня после своей смерти. Еще одно предание связано с посещением Кипра Пресвятой Богоодицей. Опечаленный разлукой с Ней, святой Лазарь послал за Ней корабль в Святую Землю, чтобы привести Ее нс Кипр вместе со святым апостолом Иоанном и другими учениками Христа. Прибыв на Китион, Пресвятая Дева встретилась со святым Лазарем, благословила его и подарила ему архиепископский паллиум, связанный Ею. После второй своей кончины в 63 году Лазарь был погребен на месте, где ныне возвышается византийский храм в его честь. Храм был построен по приказу и на средства императора Льва Мудрого. На саргофаге, найденном вего могиле, была надпись : " Лазарь, бывший мертвым четыре дня, друг Христа". Увы, после захвпта Константинополя в 1204 году крестоносцы похитили мощи святого Лазаря и доставили в Марсель, где их следы теряются... Однако, китионские последователи святого Лазаря оказались дальновиднее своего императора Льва Мудрого. Они отправили в столицу Византии не всемощи, оставили себе небольшую частицу. Долгоеаремя никто не знал, где находятся остатки мощей, о чем даже написал с сожалением в своей книге" Хождение" наш моотечественник Василий -Григорович Барский в1735 году.
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21098 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29311 | Наверх ##
1 апреля 2015 18:58 1 апреля 2015 21:51 Продолжение " Вторая жизнь святого Лазаря".
И лишь в 1972 году Господь послал своеобразный знак верующим: внезапно загорелись в храме иконы верхнего рядаиконостаса. Огонь быстро распространялся ниже, но, дойдядо иконы святого Лазаря, изображенгого в архиепископском паллиуме с крестами, связангом Самой Богородицей, он также внезапно угас. Этот пожар священнослужители расцениликак знак о необходимости проведения ремонтных работ в храме и важности поиска остатков мощей святого Лазаря. Землекопные работы поручили молодому диакону храма Макарию. - Но как же я был вознагражден за то, что согласился на эту тяжелую работу -рассказывает и ныне здравствующий теперь уже священник храма отец Макарий. Именно ему под гробницей одного из последоваелей святого Лазаря в нижнем приделе церкви удалось обнаружить саргофак, на котором сохранилось из надписи только одно слово ФIЛIОY , начертанное греческими заглавными буквами, что означает " друга". Мощи поместили в специиальную раку, расположили в позолоченнойусыпальнице и выставили вцеркви. Множество исцелений и другихчудес совершалось в храме Святого Лазаря. Однако до недавнего времени ученые высказывали сомнения по поводу подлинности мощей, предлагая подвергнуть их тщательной проверке. Особенно настаивали на проведении исследований американские ученые. В 1996 году настоятель храма архимандрит Лазарь согласился выдать им частицу мощей для исследований. Стоило ученым войти в храм Святого Лазаря с этой целью, как все иконы его и сама рака с мощами обильно замироточили, а сам храм наполнился таким благовонием, что никакой проверки не потребовадось.
Светлана Троицкая
Стр.53 -58 " Непознанный мир веры" 11-е издание . Издательство Сретенского монастыря , Москва, 2011 г.
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21098 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29311 | Наверх ##
2 апреля 2015 5:24 2 апреля 2015 5:25 ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ Вербное воскресенье, как и каждый православный праздник в русской поэзии, овеяно особым запахом, нежностью и грустью. В вербное воскресенье это чувствуется особенно. Хоть праздник и согрет весенним теплом, хоть мы с улыбкой и радостью на лице встречаем Спасителя веточками, огонечками и свечками, но уже завтра праздничная радость сменится грустью, и храмы наполнятся печалью и полными горечи песнопениями. Но все-таки насладимся музыкой стихов Пушкина и Фета, Блока и Бальмонта, Бунина и Хомякова и пусть сердце наполнится тихой грустью и грядущим Воскресением Христовым. Вербы Вербы овеяны Ветром нагретым, Нежно взлелеяны Утренним светом. Ветви пасхальные, Нежно-печальные, Смотрят веселыми, Шепчутся с пчелами. Кладбище мирное Млеет цветами, Пение клирное Льется волнами. Светло-печальные Песни пасхальные, Сердцем взлелеяны, Вечным овеяны. К. Бальмонт Вербное воскресенье. Стихи классиков Широка, необозрима, Чудной радости полна, Из ворот Иерусалима Шла народная волна. Галилейская дорога Оглашалась торжеством: "Ты идешь во имя Бога, Ты идешь в Свой царский дом! Честь Тебе, наш Царь смиренный, Честь Тебе, Давидов Сын!" Так, внезапно вдохновенный, Пел народ. Но там один, Недвижим в толпе подвижной, Школ воспитанник седой, Гордый мудростию книжной, Говорил с усмешкой злой: "Это ль Царь ваш, слабый, бледный, Рыбаками окружен? Для чего Он в ризе бедной, И зачем не мчится Он, Силу Божью обличая, Весь одеян черной мглой, Пламенея и сверкая Над трепещущей землей?" И века прошли чредою, И Давидов Сын с тех пор, Тайно правя их судьбою, Усмиряя буйный спор, Налагая на волненье Цель любовной тишины, Мир живит, как дуновенье Наступающей весны. И в трудах борьбы великой Им согретые сердца Узнают шаги Владыки, Слышат сладкий зов Отца. А. Хомяков
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21098 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29311 | Наверх ##
2 апреля 2015 5:34 2 апреля 2015 5:37 Вербочки
Мальчики да девочки Свечечки да вербочки Понесли домой. Огонёчки теплятся, Прохожие крестятся, И пахнет весной. Ветерок удаленький, Дождик, дождик маленький, Не задуй огня! В Воскресенье Вербное Завтра стану первая Для Святого дня. А.Блок Уж верба вся пушистая
Уж верба вся пушистая Раскинулась кругом; Опять весна душистая Повеяла крылом. Станицей тучки носятся, Тепло озарены, И в душу снова просятся Пленительные сны. Везде разнообразною Картиной занят взгляд, Шумит толпою праздною Народ, чему-то рад... Какой-то тайной жаждою Мечта распалена – И над душою каждою Проносится весна. А.Фет.
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21098 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29311 | Наверх ##
3 апреля 2015 7:08 3 апреля 2015 7:22 Клавдия Лукашевич детская писательница
Клавдия Владимировна Лукашевич-Хмызникова - детская писательница и педагог, родилась 11 (23 по новому стилю) декабря 1859 г. в Петербурге в семье обедневшего украинского помещика, коллежского асессора. Училась в Мариинской женской гимназии, где выпускала рукописный журнал «Звезда», помещая в нем свои стихи и поэмы, брала уроки музыки и рисования. С 12 лет давала уроки сама, занималась перепиской для заработка. В 1881 г. в журнале «Детское чтение» было впервые опубликовано ее стихотворение «Памяти императора Александра II», под которым стояла скромная подпись: «Гимназистка». В начале 1880-х гг. она печаталась в журнале «Семейные вечера». В 1885 г. переехала в Иркутск, куда ее муж, Константин Францевич Лукашевич, был назначен инспектором Девичьего института Восточной Сибири. Литературное творчество сочетала с общественной и педагогической деятельностью: преподавала в младших классах русский язык, составляла хрестоматии, писала азбуки, учебники, пособия по проведению музыкально-драматических утренников, вечеров, праздников, а также множество детских повестей и рассказов. В 1889 г. за рассказ «Макар» получила премию петербургского Фребелевского общества. Впоследствии премии были удостоены и другие ее рассказы. В 1890 г. после скоропостижной смерти мужа и 10–летней дочери Лукашевич вернулась с тремя детьми в Петербург и поступила на службу в правление Юго-Восточной железной дороги, временно определив детей в малолетнее отделение Николаевского сиротского института. Сотрудничала практически со всеми детскими периодическими изданиями. Повести и рассказы писательницы в большинстве своем основаны на событиях и впечатлениях личной жизни, проникнуты любовью к детям, желанием пробудить в них человечность, трудолюбие, внимание к окружающему миру. Рецензенты упрекали ее в излишней сентиментальности, «избытке добродетели». В ответ на подобную критику Лукашевич писала: «Если сентиментальностью назвать то, что я щадила детское воображение от жестоких, тяжелых картин, то я делала это сознательно. Я изображала правду жизни, но брала большею частью хорошее, чистое, светлое; оно действует на юных читателей успокоительно, отрадно, примиряюще». В годы Первой мировой войны, продолжая активно печататься, она содержала на свои средства палату для раненых в лазарете, устроила приют для детей воинов, ушедших на фронт. В 1916 г. потеряла на войне сына. В 1921 г. вернулась в Петроград по вызову Луначарского и на предложение переделать свои произведения «в духе времени» ответила отказом. В 1923 г. ее сочинения были изъяты из библиотек. Последние годы писательница жила в крайне стесненном материальном положении. Скончалась Клавдия Владимировна Лукашевич в Петербурге в феврале 1931 г. Она сеяла вокруг себя «зернышки» прекрасного, доброго, вечного, и ее книги, написанные рукой подлинного мастера слова, задушевно и талантливо, спустя годы насильственного забвения сегодня возвращаются к нам («Заветное окно», 1997; «Доблестный Севастополь», 2006; «Мое милое детство», 2007; «Первое словечко. Хрестоматия для детей», 2009, и многие другие).
Произведения автора (1 - 17 из 17)
Барин и слуга (1901) Бедный родственник (1901) Босоногая команда (1896) В тесноте, да не в обиде (1901) Даша севастопольская (1899) Две сестры (1901) Дядюшка-флейтист (1898) Заветное окно (1901) Из деревни… (1896) Мое милое детство (2009) Переписка трех подруг (1901) Получка (1907 Розовый цветочек, который на ночь засыпает( 1916) Сиротская доля (1906) Соня Малых (1908) Тряпичник (1907) Ужасные дни( 1901)
На фото ВКОНТАКТЕ Клавдия Лукашевич и ее внуки
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21098 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29311 | Наверх ##
4 апреля 2015 0:11 7 апреля 2015 9:03
Молю, да слово силы тянет, Да скажешь " встань" душе моей,- И мертвая из гроба встанет, И выйдет в свет Твоих лучей.
И оживет, и величавый Ее хвалы раздастся глас Тебе - сиянью Отчей славы, Тебе - умершему за нас !
Алексей Степанович Хомяков 1845
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21098 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29311 | Наверх ##
4 апреля 2015 13:30 4 апреля 2015 15:34 ИВАН БУНИН Вход в Иерусалим "Осанна! Осанна! Гряди Во имя Господне!" И с яростным хрипом в груди, С огнем преисподней В сверкающих гнойных глазах, Вздувая все жилы на шее, Вопя все грознее, Калека кидается в прах На колени, Пробившись сквозь шумный народ, Ощеривши рот, Щербатый и в пене, И руки раскинув с мольбой - О мщеньи, о мщеньи, О пире кровавом для всех обойденных судьбой - И Ты, Всеблагой, Свете тихий вечерний, Ты грядешь посреди обманувшейся черни, Преклоняя свой горестный взор, Ты вступаешь на кротком осляти В роковые врата - на позор, На пропятье! 29.VII.1922
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
|
Картина художницы Марии Лазаревой " Вербное воскресенье"
http//alarm 2010.livejournal.com