Православие Вологодчины (прошлое, настоящее, будущее)

Вологодская митрополия.

Понедельник, 11 Апрель 2016 19:16
В деревне Лоптуново началось возрождение храма

Храм Святителя Николая деревни Лоптуново Вологодского района начинает жить заново.


Апрельским днем взрослые и дети собрались, чтобы благоустроить территорию и начать возрождение лоптуновской Никольской церкви.

Участники инициативной группы убрали огромное количество старых досок и веток, вынесли мусор, облагородили деревья и кустарники и выработали четкий план по восстановлению церкви.

Активисты в очередной раз убедились в отзывчивости и солидарности людей в деле возрождения Дома Божьего, к которому может присоединиться каждый желающий.

Указ № 73-У "О назначении благочинным приходов иерея Михаила Викторовича Пинаева"



26 апреля 2016 г.
№ 73-У


НАСТОЯТЕЛЮ ХРАМА СВТ. АФАНАСИЯ ВЕЛИКОГО
с. ЧИРКОВО УСТЬ-КУБИНСКОГО РАЙОНА ВОЛОГОДСКОЙ ЕПАРХИИ

ИЕРЕЮ МИХАИЛУ ВИКТОРОВИЧУ ПИНАЕВУ

В связи с выделением Усть-Кубинского благочиния из Сокольского благочиния Вологодской епархии с 26 апреля сего года Вы назначаетесь благочинным приходов Усть-Кубинского округа Вологодской епархии с сохранением прежних послушаний.







+Игнатий
митрополит Вологодский и Кирилловский

Возвращение из небытия: раскрыты росписи древней обители


Реставрация изображений равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей словенских, из собора Воскресения Христова Кирилло-Новоезерского монастыря


В 2014 году были обнаружены фрагменты настенных росписей в Воскресенском соборе Кирилло-Новоезерского монастыря. Живопись находилась под несколькими слоями масляной закраски и была случайно обнаружена при выполнении ремонтных работ и приспособления здания собора под помещения для заключенных.

Монастырь в Новом озере был основан в начале XVI века подвижником благочестия Кириллом Белым. Он был насельником многих северных монастырей, в том числе и Корнилие-Комельского под Вологдой. В поисках молитвенного уединения 4 марта 1517 года он отправился в странствие и достиг Белозерского уезда. Вблизи Нового озера он взошел на Кобылину гору, откуда увидел красивый Красный остров, а над ним - огненный столп, поднимавшийся от земли до неба. Кирилл переправился на остров и на восточной его стороне нашел большую ель. Пригнув ветви дерева к земле, монах устроил хижину и поселился в ней. В первую ночь ему явился Ангел в образе мужа в белых ризах и возвестил, что Красный остров назначен ему Господом для упокоения.

Поселившись на Красном острове, преподобный Кирилл своими руками построил небольшую келию, а потом и две небольшие деревянные церкви – одну во имя Воскресения Христова, другую – в честь Пресвятой Богородицы Одигитрии. Постепенно обитель наполнялась иноками, благоукрашалась, возводились новые монастырские строения. Праведная жизнь и молитвенные подвиги основателя обители были широко известны, и в XVII веке он был причислен к лику святых. Мощи прп. Кирилла Новоезерского были обретены 7 ноября 1649 года при строительстве нового каменного собора Воскресения Христова.

К этому времени обитель разрослась. При настоятельстве известного подвижника благочестия и духовного писателя архимандрита Феофана (Соколова) в конце XVIII – начале XIX века остров был соединен деревянными мостками на сваях с соседним островом - Сладким. Сделано это было на случай пожара, чтобы спасти святыни и ценности. На близлежащих островах и вдоль берега озера располагались гостиницы и другие монастырские службы.

После Октябрьской революции 1917 года монастырь был превращён в место лишения свободы. В середине девяностых годов впервые в России на базе существовавшей здесь в то время исправительно-трудовой колонии была создана колония для преступников, приговоренных к пожизненному лишению свободы. Таких учреждений, как ИК-5, в стране всего пять.

При таком положении доступ к храмам древней обители для искусствоведов и реставраторов был закрыт. Обследования состояния древних построек здесь никогда не проводились, да и сами храмы Кирилло-Новоезерского монастыря не включены в реестр памятников. Лишь открытие остатков настенной живописи при выполнении ремонтных работ позволило нам, реставраторам ООО «Образ Севера», попасть на остров Красный.

В 2014 году мне удалось провести обследование, в ходе которого были выявлены ростовые изображения святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Живопись значительно пострадала вследствие перестроек здания, механических повреждений, требовалась срочная реставрация.

Благодаря финансовой поддержке Управления Федеральной службы исполнения наказаний по Вологодской области росписи удалось сохранить. В 2015 году художники-реставраторы выполнили полный цикл консервационно-реставрационных работ. Живопись освобождена от забела и закрасок, укреплены штукатурка и красочный слой, композиции покрыты лаком.

При реставрации пришлось бороться за каждый сантиметр, изображение собирали буквально по крупицам. К великому сожалению, полной картины храмовых росписей мы уже не увидим. По свидетельству очевидцев, в соборе были изображения Богоматери и Святителя Николая, епископа Мир Ликийских, Чудотворца. Позже удалось обнаружить фотографии интерьера Воскресенского собора с настенным изображением Иоанна Предтечи. Снимок позволил установить, что арки были украшены живописным растительным орнаментом.

По двум сохранившимся композициям можно судить, что настенные росписи были выполнены в технике масляной живописи. Присутствие насечек на кладке указывает, что перед исполнением росписей старая известь была сбита - значит, в какой-то период стены храма были побелены.

Фигуры святых просветителей Кирилла и Мефодия представлены в рост, каждая размером более трех метров. Расположены композиции справа и слева от основного входа в храм. Фигуры заключены в широкие рамы, украшенные в верхней части вензелями академического орнамента.

Равноапостольный Мефодий изображён в светло-голубых серебристых одеждах: ряса небесного цвета, сверху сине-зеленого цвета фелонь и омофор, выдержанный в тех же серебристо-голубых тонах. На покрытой омофором левой руке - литургический потир, поддерживаемый легким касанием правой руки святого.

Равноапостольный Кирилл изображен в рясе голубого цвета, на нем коричневая фелонь на пуговицах, в руках раскрытая книга с закладкой. Текст - начало Евангелия от Иоанна: «В начале бе Слово...» (Ин. 1, 1-3).

Роспись исполнена в традициях живописной русской академической школы ХIХ века. Вероятное время её создания - конец XIX - XX вв. По мнению реставраторов, они восходят к росписям великого русского художника Михаила Васильевича Васнецова во Владимирском соборе в Киеве. В этом храме Васнецовым созданы не только изображения равноапостольных Кирилла и Мефодия, но и многих других святых Земли Русской - например, святых благоверных князей Андрея Боголюбского, Михаила Черниговского, Александра Невского, подвижников просвещения – преподобных Нестора Летописца и Алипия Печерского, иконописца…

Композиция этих изображений имеет значительное сходство с дошедшими до нас росписями Воскресенского собора Кирилло-Новоезерского монастыря, что лишний раз подчеркивает хождение среди иконописцев одних и тех же прорисей (эскизов). Возможно, в обители на Новом озере трудились ученики Михаила Нестерова.

Ольга СОКОЛОВА,
художник-реставратор высшей квалификации,
член Союза художников России,
председатель Вологодского отделения Союза реставраторов России


Вологодская митрополия
vologda-mitropolia.ru

27.05.16 Мощи преподобного Феодосия Тотемского будут возвращены в Спасо-Суморин монастырь


15 сентября 2016 года, в день празднования 220-летия обретения мощей преподобного Феодосия Тотемского, состоится торжественное перенесение мощей святого из храма Рождества Христова в восстанавливаемый Вознесенский собор Спасо-Суморина монастыря.


Церемонию перенесения и богослужения возглавит глава Вологодской митрополии митрополит Вологодский и Кирилловский Игнатий.

Под председательством владыки Игнатия в ближайшее время в Вологде состоится заседание Оргкомитета по перенесению мощей преподобного Феодосия Тотемского.

Предполагается, что рака с освященным Святым Духом мощами преподобного Феодосия из храма Рождества Христова, где тело святого открыто почивало для поклонения верующих последние 22 года, на плечах священников отправится в свой недолгий полуторакилометровый путь крестным ходом до Спасо-Суморина монастыря, таинственно освящая своим шествием улицы города мореходов.
В Вознесенском соборе монастыря мощи будут положены на специально подготовленном месте.

Немногим более года назад началось возрождение Спасо-Суморина монастыря, но уже сейчас он стал источником духовного возрождения на Тотемской земле.
С осени нынешнего года, совершая богослужение, монахи будут возносить молитвы к преподобному старцу Феофосию у его честных мощей.


Возрождение Спасо-Суморина монастыря и возвращение мощей преподобного, несомненно, станут духовным источником, питающим отозвавшихся на призыв Христа, кто придёт в эти места за успокоением, наставлением и приобщением к благодати Божией, где открыто будут почивать святые мощи преподобного и богоносного отца нашего Феодосия Тотемского.

В память о многолетнем пребывании мощей преподобного Феодосия в храме Рождества Христова в нем будет пребывать частица мощей святого.

Послужной список протоирея Константина Васильевича Попова ,родился 10 мая 1875 года - сын священника Вологодской епархии
ЦГИА СПб. Фонд 19. Опись 127. Дело 3610
Церковь Святого Апостола Филиппа при Мариинском училище глухонемых в Мурзинке (1913-1918 года)