Смирновы, Покровские. Банчаковская и др.ц. Грязовецкого у. : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

https://m.vk.com/wall-59485870_75541

Бессонова Т. В. Как посадские мещанами стали.
Возникновение и развитие понятия «мещане» в России в ХУШ—ХIХ веках

Слово «мещанин» происходит от польского miasto — город. В этом смысле он подобен немецкому Burger — житель города, горожанин (Шанский Н. М., Иванов В. В., Шанская Т. В. Краткий этимологический словарь русского языка. М., 1971. С. 265). ...

В русском языке для обозначения разряда городского населения употреблялось слово «посадский». Но в XVIII веке слово «мещане» распространяется и на широкие слои населения России, постепенно вытесняя «посадских» из правового и бытового словоупотребления. Ход этот связан с законотворческой деятельностью Екатерины II и Пётра I.

Таким образом, прежние посадские люди становятся основой сложения городской буржуазии (богачества)....

. В «Манифесте о высочайше дарованных различным сословиям милостях по случаю заключения мира с Портой Оттоманской» от 11 марта 1775 года сказано следующее (ПСЗ. Т. 20. № 14275):

«По городам всем тем мещанам, кои не имеют капитала выше 500 рублей, впредь не называться купцами, но переименовать их мещанами; купцов же, имевших капитала выше 500 рублей и сделавшихся банкротами, тоже вписывать в мещане, кои же из мещан мелким торгом расторгуются и капитал свой умножат свыше 500 рублей, тех вписывать в купечество».

Именно этот документ историки считают служебным началом в России мещанского сословия или «мещан просто» — мелких городских торговцев и ремесленников, отделенных от купечества имущественным цензом.

Новая толковка слова «мещанин» не сразу была воспринята обществом, в языке сохранялись созначники «посадский» и «обыватель»...

Вологодская Преображенско-Фрязиновская церковь
РФ: г. Вологда
РИ: Вологодский у., Вологодская губ.
Церкви
Спасо-Преображенская (Андреевская) Фрязиновская церковь была построена на берегу р. Вологды, на южном конце зареченского посада. Название свое получила от имени дворцового села Фрязинова, некогда бывшего на месте прихода. Время построения первого храма неизвестно. Первое упоминание в документах, хранившихся в консисторском архиве, относится к 1678 г. В окладной книге 1691 г. упоминалась церковь Ап. Андрея Первозванного в селе Фрязинове, в Мироносицкой трети г. Вологды. Последняя каменная также неизвестно, когда построена.

Престолы в верхнем этаже в честь: Преображения Господня - главный (после обновления освящён 6 августа 1873 г.), Рождества Иоанна Предтечи, прпп. Дионисия и Амфилохия Глушицких; в нижнем этаже - апостола Андрея Первозванного, свт. Григория Богослова, иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» (1853-1854 г.г.), мчч. Гурия, Самона и Авивы (1848 г.).

Благотворители
В 1898 г. вологодский дворянин Валериан Брянчанинов пожертвовал в храм древнюю икону Спасителя, копию с чудотворной иконы Спаса Всемилостивого, что в Вологодском Спасовсеградском соборе, написанную в 1670 г. монахом Павлом.

Вологда. Спасо-Преображенская Андреевская церковь, что во Фрязинове, XVII в. (ИИАК, 1915 г., вып. 59, с. 141.)

Источники
ВЕВ. - 1873, №17, с. 304; 1898, №9, с. 108.

ИИАК. - Петроград, 1915. - Вып. 59. - С. 140-141.

Суворов Н. Несколько статистических и топографических сведений о Вологодской епархии от начала XVII столетия до настоящего времени. // ВЕВ. - 1865. - №21. - Прибавления. - С. 822.

Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 47, 204.

Священники
(1864) 1874 Щукин Прокопий Васильевич
1871 1889 Образцов Стефан 2-й
1889 1906 Лощилов Александр Николаевич
1906 1913 Малинин Афинодор Николаевич
1913 (1913) Замараев Николай
Диаконы
(1870) 1870 Чевский Анатолий
1870 1871 Анурьев Николай
(1885) (1885) Попов Иоанн (16)
Псаломщики
1872 1873 Агнцев Павел
1874 (1874) Яблонский Николай
1875 (1875) Агнцев Павел
(1898) 1898 Ухтомский Николай
1911 1917 Пухидский Виктор
1917 (1917) Петропавловский Владислав
Пономари
(1865) 1865 Певгов Иоанн
1865 1867 Ивонинский Ераст Михайлович
1867 1868 Костров Андрей
1868 1870 Попов Иван (9) ?
1870 1872 Воронцов Иван Александрович
Причетники
? ? Крыльцов Василий

https://sobory.ru/photo/313230

Фото снято 1896 г.

Знаменвкая

https://sobory.ru/photo/531003

Вологодская область, Вологда. Церковь Преображения Господня во Фрязинове
церковь Андрея Первозванного

Вид с юга

Фрагмент северного фасада

Вход в верхний, Преображенский храм

Колокольня

https://yandex.ru/turbo/drevo-...72708.html

ВОЛОГОДСКИЙ АНДРЕЕВСКИЙ ХРАМ ВО ФРЯЗИНОВЕ

Вологодский храм святого апостола Андрея Первозванного, что во Фрязинове (Вологодская епархия)

Престол: ап. Андрея Первозванного
Адрес: Россия, 160014, г. Вологда, ул. Набережная VI армии, д. 205.
Тел.: (8172) 27-06-31
Официальный сайт: http://www.apostol1.prihod.ru/
На карте: Яндекс.Карта, Google-карта
Храм расположен на левом берегу реки Вологды, недалеко от церкви святого Николая во Владычной слободе.

Изначально церковь была деревянной. Точно известно что в 1618 году она уже существовала. Перестроена в каменную была около 1670 года (по другим источникам 1687 год или просто конец XVII века), и освящена во имя Преображения Господня.

Самым замечательным в этой церкви было внутреннее ее благолепие. К 1855 году в храме было 7 престолов. В верхнем этаже помещались 3 престола: главный - во имя Преображения Господня и два придельных, находящихся в южном и северном отделениях алтаря: во имя Рождества Иоанна Предтечи и во имя преподобных Дионисия и Амфилохия Глушицких чудотворцев. В нижнем этаже храма были распложены 4 престола: в восточной части храма южный - во имя св. апостола Андрея Первозванного, северный - во имя св. Григория Богослова. Третий и четвертый придельные престолы - у двух западных столбов, поддерживающих своды. У правого столба престол во имя святых. мучеников и исповедников Гурия Самона и Авива, а у другого - во имя Божией Матери "Всех Скорбящих Радости".

В мае 1922 года в ходе экспроприации по разным политическим мотивам из Спасо-Преображенской церкви было изъято 62 серебряных культовых предмета общим весом свыше двух пудов, жемчуга и драгоценных камней свыше одного фунта.

В январе 1930 года с колокольни было сброшено 13 колоколов. Вес конфискованной колокольной меди составил более 218 пудов.

30 января 1930 года договор со Спасо-Преображенской приходской общиной был расторгнут, а храм, переданный военному ведомству, приспособлен под пересыльный пункт для перемещенных лиц. Около храма осуществлялись захоронения умерших ссыльных с юга и Украины. На столбах, стенах, откосах окон и арок верхнего храма сохранились подписи жертв репрессий, датированные 1930-1932 годами. Художественное убранство церкви было уничтожено, за исключением части икон, переданных в губмузей.

С февраля 1930 года богослужения в церкви больше не проводились.

В Великую Отечественную войну в церкви стояли станки, эвакуированные из блокадного Ленинграда. В окно на южную сторону выдавали хлеб по карточкам.

После войны упал церковный крест. Внутреннее пространство верхнего храма было разделено перекрытием на два яруса. Долгое время здание церкви было практически лишено кровли. Крыша прохудилась.

Постановлением Совета Министров РСФСР от 30 августа 1960 года № 1327 "Церковь Андрея Первозванного, 1687 г., каменная, Краснофлотская набережная (ныне Набережная VI Армии), 205" поставлена на государственную охрану в качестве объекта культурного наследия федерального значения. Тогда же, в 1960-е годы, на памятнике проведены первые ремонтно-реставрационные работы.

В 1970-е годы здание передали под размещение склада.

Работы по реставрации храма продолжались в 1980-1990-е годы.

Храм возвращен верующим в 1990 году. Участие в восстановлении храма принял Вологодский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, передав в дар общине аналой XIX века, одиннадцать икон, пелены, покрова, стихарь, епитрахиль, палицу и другие предметы.

9 декабря 1990 года церковь была освящена во имя святого апостола Андрея Первозванного.

Архитектура
Храм в форме куба, который включает в себя теплую и холодную церковь, к нему примыкает колокольня. Колокольня покрыта шатром с главкой и двумя рядами окон, сама она восьмиугольная, стоящая на четверике входа. Укреплена контрфорсами. В четверике арка с гирькою. На основном кубе выстроен барабан с главкой (синяя со звездами).

По преданию старожилов, церковь была с пятью главами, позднее боковые были разобраны, осталась только одна глава.

Настоятели
Федор Дмитриев (1770 - 1796)
Семен Фрязиновский (1796 - 1807)
Василий Иоаннов Попов (1807 - 1843)
Григорий Дмитриев Ивановский (1843 - 1855)
Стефан Васильев Попов ( в монашестве Павел) (1855 - 1857)
Прокопий Щукин (1857 - 1874)
Стефан Образцов (1874 - 1889)
Александр Лощилов (1889 - 1907)
Афинодор Малинин (1907 - 1913)
сщмч. Николай Замараев (1913 - 1930)
Георгий Иванов (24 декабря 1990 - 5 мая 2010)
Алексий Рожнов

Использованные материалы
Страницы приходского сайта:
"Церковь святого апостола Андрея Первозванного во Фрязиново" // Страница сайта Культура в Вологодской области

Фото Андреевский храм напротив жилой комплекс Пречистенская наб.74

Смирновы.

Игорь Макаров

Богородице Рождественская Банчаковская церковь

https://www.booksite.ru/FULLTEXT/ORTHODOX/belyaev/INDEX.HTM

В.Беляев

screenshot_2025-01-07-17-36-00-983_com.mi.globalbrowser.jpg

Продолжение

screenshot_2025-01-07-18-05-44-308_com.mi.globalbrowser.jpg