История Вологодской епархии

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

https://vk.com/wall-120869660_8872

ЧИТАЕМ "ВОЛОГОДСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ"

Предлагаем вашему вниманию, статью из №10 за 1892 год
ПРИБАВЛЕНИЯ к ВОЛОГОДСКИМ ЕПАРХИАЛЬНЫМ ВЕДОМОСТЯМ.

Автор: Николай Суворов.

К ИСТОРИИ НИКОЛАЕВСКОЙ, ЧТО У ЗОЛОТЫХ КРЕСТОВ, ЦЕРКВИ В ГОРОДЕ ВОЛОГДЕ.

Когда и по какому случаю устроен был в этой церкви Престол во имя Сретения Господня, переосвященный в недавнее время (в 1885 году) во имя Всех Святых?

Ответ на этот вопрос заключается в нижеследующей грамоте архиепископа Вологодского и Великопермского Маркелла, данной в 1655 году прихожанам Николаевской Золотокрестенской церкви г. Вологды, о дозволении им, согласно их прошению, перенести городскую безприходную деревянную Сретенскую церковь "со всем ея строениям" к их Николаевской Золотокрестенской церкви.
"Благословение великого господина, преосвященного Маркелла, архиепископа Вологодского и Великопермского. В нынешнем во 164 (1655) году, Ноября в 9-й день, били челом нам Великому господину вологжане посадские люди Никольского прихоженя, что на Горе (1), Дмитрий Павлов и вместо всех Никольских прихожан, а в челобитной их написано: есть де на Вологде на посаде Государево богомолье — ружная церковь Сретения Господня в огороде (2), мала и ветха гораздо и без паперти, кровля и углы огнили; а поставлена-де без монастыря (3), погребения родительского у той церкви никого нет и прихожан нет-же ни одного двора (4), а святые образы ветхи и (их) мало, и книг мало же, охтаев и триодей и миней месячных и прологов нет, и священником служить и петь у той церкви не по чему, а строить тое церковь не кому; а дано-де той церкви священником Государево жалованье, а в церковь на церковные всякие потребы и на строение, дано под Ямскою деревнею под Григорьевским на усть реки Тошни мост плаучей (5), и священииком-де у тое церкви без прихожан Государевым жалованьем питатись в год не мочно, а мостовово-де доходу на свечи и на просвиры и на ладан и на всякое церковное строенье мало, и стоитъ-де та церковь ныне без попа и без пения; а у них-де у Николы Чудотворца и у великого святителя Иоанна Златоустого (6) священником Государева годового жалованья и иных Его Государевых никаких угодей для церковного строения нет и церкви стары и погнили и розвалились, а прихожан-де их к той церкви всего пять дворов, и священником жить и питатись нечем же, а старинного строения в тех церквах, святых икон и книг старинных телятинных (7) и письменых и печатных новых много и за годовым обиходом; и чтоб нам их пожаловать велеть тое безприходную и ветхую церковь Сретения Господня перевести со всем строением к церкви к Николы Чудотворцу и к Иоанну Златоусту, к ним прихожаном на гору, и велеть бы поставить вново деревянную церковь во имя Сретения Господня, а в предел той церкви службу во имя великого святителя Іоанна Златоустого, чтоб Государево жалованье— попом руга и мостовой доход на церковное строение был к той церкви. И великий господин, преосвященный Маркелъ, архиепископ Вологодский и Великопермеский, вологжанина посадцкого человека Дмитрея Павлова и всех Никольских прихожан пожаловал, велел тое ветхую ружную церковь Сретения Господня, что в огороде, перенести со всем церковным строением и с ругою и с мостовым доходом к Николе чудотворцу к ним прихожанам на гору для того, чтоб Государево богомолье церкви Божии впусть без пения не были и велеть им на то церковное строение лес готовить и церковь Сретения Господня воздвигнуть вновь у Николы чудотворца на горе, а в предел той церкви службу воздвигнуть во имя святителя Христова Иоанна Златоустого, и велел им о том дать сию благословенную грамоту, что той ружной церкви Сретению Господню впредь с Государевою ругою и с мостовым доходом для церковного пения быть на новом месте у Николы Чудотворца на горе; и как та святая церковь и предел совершатся и им прихожанам явитися нам великому господину, и того храма на освящение взять святый антиминс. К сей благословенной грамоте великий господин преосвященный Маркел архиепископ Вологодский и Великопермский велел печать свою приложить. А у подлинные благословенные грамоты позади припись дьяка Ивана Свищева" (8).

**********
1) Нынешняя Золотокрестенская церковь в старину называлась "Николаевскою, что на Горе“.
2) В первой половине ХVII столетия в Вологде были две церкви во имя Сретения Господня: одна находилась (и теперь находится) в нынешней третьей части города, на берегу р. Вологды, близь Георгиевской церкви; другая во второй части города, неподалеку от церквей—Воскресенской, что на Ленивом торгу и Николаевской Золотокрестенской и писалась с прибавкой слова "что в огороде".
3) Пространства внутри церковных оград, служившия вместе и приходскими кладбищами, назывались в старину монастырями.
4) " Прихожан нет ни одною двора". Так как эта челобитная Никольских прихожан писана на второй год после бывшей в г. Вологде моровой язвы в 1654 году, то можно предполагать, не от этой ли язвы опустели дворы при Сретенской церкви.
5) Мосты через речки, а также и перевозы через реки в древности отдавались па откуп, или жаловались Государями, для сбора с проезжающих пошлины (мостовщины) в пользу казны, или тех лиц и учреждений, которым они жаловались. Деревня Григорьевское отстоит от Вологды в 5-ти верстах. Мост пловучей есть мост на плотах.
6) Из этого видно, что при Золотокрестенской церкви некогда был престол во имя Св. Иоанна Златоустого; ныне в ней один из придельных престолов—во имя всех Трех вселенских Святителей.
7) Телятинных; вероятно тут разумеются книги, писанные на пергамене.
8) Найдена эта грамота в старом архиве Вологодской консистории.

https://vk.com/wall-120869660_8337

Из ИСТОРИИ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ "ЗОЛОТЫЕ КРЕСТЫ".

Согласно клировых ведомостях Золотокрестинской церкви за 1810 год священнослужителями храма были
- священник Василий Федоров Антипин
- диакон Василий Трофимов Ионин
- пономарь Иван Дмитриев Шубин

Священник Василий Федорович Антипин 29 лет, природой Вологодского кафедрального собора, посвящен в 1805 г. грамоту имеет, псаломщика сын. Обучался в Вологодской семинарии на латинском, российском языках, грамматике, риторике, поэзии, философии, богословию, а также греческому, немецкому, еврейскому языкам, истории, географии. Жена его Александра Григорьева 24 года.

Диакон, находящийся на дьяческой вакансии Василий Трофимов Ионин, 29 лет, природой Вологодского уезда, Георгиевской церкви, что в селе Фрязиново, диаконов сын, посвящен в 1805 году, грамоту имеет. Обучался в Вологодской семинарии на латинском, российском языках, грамматике, поэзии, риторике, арифметике, истории, географии. Жена его Авдотья Васильева 30 лет, сын их Николай 2 лет. Василий Трофимов в храме с 1804 года, по клировым ведомостям 1807 года был холост.

Пономарь Иван Дмитриев Шубин 19 лет, природой Вологодского уезда Николаевской церкви, что в Отводном бывшего диакона сын, посвящен в 1810 г., грамоту имеет. Обучался в Вологодской семинарии в нижнем российском классе. Холост.

Заштатные
Умершего пономаря Сергея Стефанова (вторая) жена его Марфа Прокопьева 29 лет, сын его Иван 9 лет.
Пономарь Сергей Стефанов служил в храме с 1804 года, жена была Акилина, в 1807 год в клировых ведомостях записано "Вдов". Умер примерно в 1809 году в возрасте 30 лет.

https://vk.com/wall-120869660_8292
Из ИСТОРИИ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ "ЗОЛОТЫЕ КРЕСТЫ"

С 1781 года было обновление Золотокрестинской церкви. К храму были пристроены каменные трапезная часть и колокольня. Глава церкви была обита черным железом, выкрашена зеленой ярью и увенчана железным крестом, золоченым листовым золотом. Второй этаж церкви - холодный храм, главный престол - Сретения Господня.
В теплом храме правый придел был святителя Николая Чудотворца, левый - святителя Иоанна Златоуста.
Священником с 1766 г. по 1784 г. был Иоанн Леонтьев, затем до 1810 г. его сын Петр Иванов Щукин.

Дополнение

https://forum.vgd.ru/post/2488...#pp2693991

МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ г. ВОЛОГДЫ и УЕЗДА за 1772 год
(ГАВО, ф.496, оп.8, д.16). Выписки. Продолжение

г.Вологда

22. Николая Чудотворца, что на горе у Золотых Крестов ц., л.47
священник Василий Иванов
пономарь Василий Матфеев

-л.47 о рождении. - №1. 1.03.1772 вышеписанной церкви у пономаря Василия Матфеева родился сын Василий.

23. Воскресенская при Ленивом торгу ц., л.48
священник ИОАНН ЛЕОНТЬЕв
дьячок Яков Иванов
пономарь Николай Дмитриев

ч.1. О родившихся

-л.48. - №1. 17.02.1772 означенной церкви у пономаря Николая Дмитриева родилась дочь Маремьяна

- " - №2. 26.07.1772 ирй же церкви у дьячка Якова Иванова родился сын Степан.

МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ ВОЛОГДЫ и ВОЛОГОДСКОГО УЕЗДА за 1796 год

(ГАВО, ф.496, оп.8, д.52. - 518 л.). Отдельные выписки. Продолжение

https://forum.vgd.ru/post/2488...#pp2710619

МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ ЦЕРКВЕЙ г. ВОЛОГДЫ И УЕЗДА за 1801 год
(ГАВО, ф.496, оп.8, д.57). ВЫПИСКИ. Продолжение

г. ВОЛОГДА

29. НИКОЛАЕВСКАЯ у ЗОЛОТЫХ Крестов ц., л.85
- священник Петр Иоаннов
- диакон Яков Иванов
- пономарь Сергей Степанов Косаткин

Ч.1. О родившихся

-л.85об - №3. 1(2).05.1801 градской Николаевской церкви, что у ЗОЛОТЫХ Крестов, у священника Петра Иванова родился сын Христофор. Восприемник - вологодский купец Иван Алексеев Зепалов. Мальчик умер 13.05.1801 г.

- " - №6. 15(15).11.1801 Вологодского Архиерея у штатного служителя Василия Никитина Ивановского родился сын Матфей. Восприемник - казенного ведомства д. Глухой черносошенный крестьянин Яков Дмитриев Иванов.

Ч.3. Об умерших

-л.86об - №2. 2.04.1801 градской Николаевской церкви, что у ЗОЛОТЫХ Крестов у пономаря Сергея Стефанова Косаткина умер сын Иван 7 мес.

- " - №4. 6.06.1801 Дому Вологодского Архиерея прежде бывший штатный служитель Николай Ивановский умер чахоткой 67 л., болел 2 м-ца.

- " - №6. 26.11.1801 Вологодской Казенной палаты у регистратора Семена Семенова Шуйского умер сын Александр 8 л., болел 6 дней.

Г. ВОЛОГДА

31. НИКОЛАЕВСКАЯ у ЗОЛОТЫХ крестов церковь, л.117

Священник Петр Иванов
Диакон Яков Иванов
Пономарь Василий Матфеев

Ч.1. О родившихся

-л.117об. - №2. 8 / 11 апреля у вологодского мещанина Василия Иванова Шахова родился сын Иван . Восприемником при крещении был вологодский купец Александр Андреев Скулябин.
Мальчик умер 18 июня т.г в возрасте 2 мес.(л.118).

- " - №3. 8 / 11 мая градской Николаевской церкви, что у ЗОЛОТЫХ Крестов у священика Петра Иванова родился сын Петр. Восприемником при крещении был Вологодской управы благочиния Уголовных дел пристав Василий Анисимов Нечаев.
мальчик умер 12 июля т.г. (л.118).

- " - №4. 13 / 13 сентября у вологодского купца Дмитрия Иванова Шахова родилась дочь Надежда. Восприемницей при крещении была вологодского купца Ивана Стефанова Гурылева дочь девица Анна.

Ч.3. Об умерших

-л.118. - №1. 14 февраля градской Николаевской церкви, что у ЗОЛОТЫХ Крестов, у пономаря Василия Матфеева умерла жена Мавра Иванова 49 л., от чахотки.

- " - №6. 5 декабря умер вологодский купец Самсон? Иванов Шахов, 26 л. от чахотки.

https://forum.vgd.ru/post/2488...#pp2710619

36. НИКОЛАЕВСКАЯ у ЗОЛОТЫХ Крестов ц., л.143
- священник Петр Иванов
- диакон Яков Иванов
- дьячок Стефан Александров
- пономарь Алексей Матфеев

-л.143об о рождении. №4. 18.07.1792 Вологодской гражданской палаты у канцеляриста Александра Тошненского родилась дочь Мария. При крещении 20.07 воспр. была градской Богородской ц., что на Верхнем Долу, св-ка Василия жена Маремьяна Федорова. Девочка умерла 17.11.1792

- « - « - №6. 22.09.1792 градской Николаевской ц., что у ЗОЛОТЫХ крестов, у св-ка Петра Иванова родился сын Александр. Крещен 23.09, воспр. был волог. мещанин Алексей Реутов

- « - « - №7. 8.11.1792 той же ц. у диакона Якова Иванова родилась дочь Екатерина. Крещена в тот же день, воспр. была прежде бывшей Введенской ц. вдова пономарица Пелагея Афанасьева.

https://vk.com/wall-120869660_8287
Из ИСТОРИИ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ "ЗОЛОТЫЕ КРЕСТЫ"

В клировых ведомостях Золотокрестинской церкви за 1807 год священнослужителями храма записаны:
Священник Петр Иванов Щукин
Дьячок Василий Трофимов Ионин
Пономарь Сергей Стефанов Косаткин

Про диакона Якова Иванова Оралова не упоминается.

Священник Петр Иванов Щукин, природой той же Николаевской церкви, умершего священника Иоанна Леонтьева сын, 46 лет, посвящен в 1784 г. и грамоту имеет. Далее записано также как в клировых ведомостях 1805 года: Обучался в Вологодской семинарии на латинском, российском языках, грамматике, поэзии, риторике, философии, богословию, а также еврейскому языку, арифметике, географии. Вдов, сын его Александр 14 лет, обучается арифметике.

О дьячке Василий записано: 26 лет, природой Вологодского уезда, Георгиевской церкви, что в селе Фрязиново диакона Трофима Иванова сын, посвящен в 1805 году и грамоту имеет. Обучался в Вологодской семинарии на латинском, российском языках, грамматике, поэзии, риторике, всемирной истории, географии. Холост.

Пономарь Сергей Стефанов Косаткин 26 лет, природой Грязовецкого уезда Спасопреображенской, что на Плоском, церкви диакона сын, посвящен в 1793 г. и грамоту имеет. Обучался в Вологодской семинарии на латинском, российском языках, грамматике, поэзии. Вдов (в 1805 году была жена Акилина). Сын Иван 4 года, не обучается за малолетством.

https://vk.com/wall-120869660_8276

22 февраля 2000 года прославлен в лике святых вологодский священник Александр Баданин.
Когда в Вологде гостил святой праведный Иоанн Кронштадтский, он часто говорил приходившим к нему за советом и молитвой людям: «У вас есть свой молитвенник – к нему обращайтесь: к отцу Александру Баданину!»
Вряд ли отец Иоанн, всероссийский пастырь, отказывался от молитвы за других людей – думается, он призывал их быть повнимательнее к священникам собственной земли, присмотреться к их жизни.
Могилка праведного на Горбачевском кладбище Вологды никогда не была забыта народом – еще в годы советского лихолетья здесь молились вологодские архипастыри.
Предлагаем вашему вниманию заметку, написанную современником о. Александра в честь его памяти.

vk.com/@-120869660-pamyati-...
vk.com/@-120869660-pamyati-...

https://vk.com/wall-120869660_8216

Из ИСТОРИИ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ "ЗОЛОТЫЕ КРЕСТЫ"

Согласно клировых ведомостей за 1805 год священнослужителями нашего храма были:

Священник Петр Иванов Щукин
Диакон Яков Иванов Оралов
Дьячок Василий Трофимов Ионин
Пономарь Сергей Стефанов Косаткин

Дополнительные сведения:

Священник Петр Иванов Щукин, природой города Вологды церкви Николовой, что в Золотых крестах, умершего священника Иоанна Леонтьева сын, 44 лет, посвящен в 1784 г. и грамоту имеет. Обучался в Вологодской семинарии на латинском, российском языках, грамматике, поэзии, риторике, философии, богословию, а греческому, также еврейскому языкам, арифметике, географии. Вдов, сын его Александр 12 лет, обучается арифметике.

Диакон Яков Иванов Оралов, природой Грязовецкого уезда Иоанно-Богословской церкви умершего священника Ивана Андреева сын 46 лет. Обучался в Вологодской семинарии на российском языке, а также арифметике, географии и истории. Дети Екатерина 13 лет.

Дьячок Василий Трофимов Ионин, 24 лет, природой Вологодского уезда, Георгиевской церкви, что в селе Фрязиново диакона Трофима Иванова сын, посвящен в 1805 году и грамоту имеет. Обучался в Вологодской семинарии на латинском, российском языках, грамматике, поэзии, риторике, всемирной истории, географии. Холост.

Пономарь Сергей Стефанов Косаткин 26 лет, природой Грязовецкого уезда Спасопреображенской, что на Плоском, церкви диакона сын, посвящен в 1793 г. и грамоту имеет. Обучался в Вологодской семинарии на латинском, российском языках, грамматике, поэзии. Жена его Акилина, сын Иван 2 лет.

https://vk.com/wall-120869660_8199

4 февраля мы чтим святую память новомучеников и исповедников Церкви Русской,а также всех пострадавших за веру Христову в годину гонений.
У Николаевского Золотокрестенского храма есть своя страничка в истории страшных послереволюционных лет, времени гонений и вражды на Церковь Христову.
Храм Никола Золотые Кресты, как известно, был закрыт в 1930 году. А его настоятель, священник Евгений Николаевич Лощилов принял смерть за веру Христову.

Евгений Николаевич Лощилов родился в семье священника 12 февраля 1882 года. Закончил Тотемское Духовное училище, а затем Вологодскую Духовную семинарию.
Был законоучителем в Мусоринской церковно-приходской школе Тотемского уезда, псаломщиком в Зосимо Савватиевской Тюреберской церкви.
3 мая 1906 года "определен во священника к Николаевской Золотокрестенской церкви г.Вологды". Преосвященным Алексием епископом Великоустюжским рукоположен во дьякона,а затем во священника 11,12 июня 1906 года.
В разные годы исполнял обязанности законоучителя 3-го приходского женского г.Вологды училища, вновь открытого 4-го приходского женского училища, делопроизводителя Совета Вологодского Епархиального женского училища, помощника заведующего чтениями для народа в доме Братства Всемилостивого Спаса, члена Присутствия по обложению государственным налогом недвижимых имуществ по г.Вологде от духовенства, члена Общества вспомоществования за 1915-1916 год.

27.06.1924 - батюшка впервые арестован. Подробности этого дела нам пока не известны. Дата прекращения дела: 25.10.1924 г.

10.05.1931 - второй арест. В деле зафиксировано место служения до ареста при церкви Горбачевского кладбища.
Дата осуждения: 14.12.1931.
Особое Совещание при Коллегии ОГПУ СССР 14/12/1931
Обвинение "контрреволюционная агитация, участник контрреволюционной группировки церковников".
Отец Евгений Лощилов проходил по делу вместе с группой других вологодских священников, среди которых, например, священномученик Константин Богословский, осужденных к высшей мере наказания.
Приговор Евгению Лощилову - 3 года концлагерей.
Место заключения: Новосибирская о., г.Мариинск, Сиблаг.

05.08.1937 - третий арест. Место жительства на момент ареста: деревня Покровское Кокошиловского сельсовета Сокольского района Северной области. В Кокошилове отец Евгений исполнял должность псаломщика. В то время многие церковнослужители остались без места и брались за любые послушания - псаломщиков, певчих, сторожей.
Дата осуждения: 16.11.1937 г. Решением судебной тройки при Управлении НКВД по Вологодской области осужден к высшей мере наказания.

Евгений Николаевич Лощилов упоминается в списке невинных жертв, расстрелянных на Поповых горах в Кадникове (по материалам публикации на сайте Вологодской митрополии).

https://vk.com/wall-120869660_8173

Из ИСТОРИИ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ "ЗОЛОТЫЕ КРЕСТЫ"

Ревизские сказки — документы, отражающие подушную перепись податного населения Российском империи с 1719 по 1858 год. Всего было проведено 10 ревизий. В ревизских сказках священнослужителей отражалась следующая информация: сведения о духовных лицах, относящихся к тому или иному приходу, возраст по текущей переписи, возраст по предыдущей переписи.

Продолжаем знакомить вас с записями из Ревизских сказках о церковнослужителях Николаевской у Золотых крестов церкви за 1795 г.

Священник Петр Иванов, 33г. произведен на место отца своего престарелого священника Ивана Леонтьева в 1784 г. Жена его Агрипена Иванова, 31 г., бобыльская дочь. У него сын Александр, 2 л.

Диакон Яков Иванов, 35л., произведен в 1785 г. на место переведенного в Кадниковский собор диакона Федора Иванова. Дети его: Марфа 4 л., Екатерина 2 л.

Дьячок Петр Федоров, 22 г., определен в 1794 г. на место умершего дьячка Семена Васильева.

Пономарь Василий Матфеев , 46 л. Жена его Мавра Иванова, 48 л., пономарская дочь. У них дочь Акилина, 16 л.

Застатные. Уволенный от должности за старостью и болезнью священник Иван Леонтьев , 83 г.
Дополнительные сведения:
Диакон Яков Иванов (1760 г.р.), родители Андрей Иванов священник церкви Иоанна Богослова что на Ленивом Торгу, умер в 1786 г. Жена его Евдокия Яковлева, 55 л., священническая дочь, умерла в 1788 г.

Из ИСТОРИИ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ "ЗОЛОТЫЕ КРЕСТЫ".

В газете "Вологодские епархиальные ведомости" за 1898 год № 5 в разделе III "Разные известия по епархии" опубликована интересная информация о нашем храме:
"8 января сильным порывистым ветром причинило следующие повреждения при церквах г. Вологды:
1) при Николаевской Золотокрестенской церкви снесло с главы храма на землю железный крест, весом в 10 пудов; при падении крест повредил печную дымовую трубу на алтаре. Сам крест при падении на замёрзшую землю переломился в двух местах. По приблизительному исчислению убытку церкви причинено до 60 руб."

Дата этого происшествия 8 января по старому стилю, 21 января по новому стилю, т.е. 126 лет назад.

В теме публикуются материала, связанные с историей Вологодчины.Знаменитые люди, связанные с родословной.