Зых и зыхчане

Зых и зыхчане

Ерёмин Вячеслав Михайлович

01.01.1948 - 22.07.2022

22 июля 2022 г. ушел в мир иной Вячеслав Михайлович Ерёмин.

Его служба проходила :
- в/ч 39045 Аральск-5;
- в/ч 51274 Разведывательный Пункт Специального назначения, г. Баку, Зых.

Основатель в/ч 51274 капитан 1 ранга Виталий Георгиевич Пашиц в своей книге «Подводный спецназ России» писал о нем:

Мастер спорта СССР по подводному ориентированию. Выполнял самые сложные учебно-боевые задачи по подводному минированию надводных кораблей на рейдах и гаванях. Был основным помощником водолазных специалистов по воспитанию смелых и решительных водолазов-разведчиков.

Выражаем искреннее сочувствие и соболезнование родным и близким, друзьям и сослуживцам.



О нем

Подводный спецназ России / Виталий Пашиц. - Москва : Эксмо : Яуза, 2006 (Тула : Тульская типография). - 283, [3] с., [16] л. ил., портр.; 21 см. - (Спецподразделения и спецслужбы мира).; ISBN 5-699-16220-8 (В пер.)

Упоминание о нем .

Моряки Аральского дивизиона Каспийской флотилии ВМФ СССР http://www.ecogazeta.ru/archives/15802
СПИСОК (офицеры, мичманы, старшины, матросы)
В списке:
Еремин Вячеслав, 1973-1974гг. инструктор-водолаз.

---

Жена Лариса Михайловна Ерёмина
https://forum.vgd.ru/post/585/...#pp1988411


[12.08.2022 17:15]
Лариса Ерёмина-Евсеева: Галочка милая, огромное спасибо. Очень тронута. Правда, это уже не важно, но я написала неправильно в/ ч 51212. Извини.

Зых и зыхчане

Поздравляем с 75-летием, нашу одноклассницу Валентину Кондратьеву!
Желаем, чтобы в душе цвела весна, чтобы в жизни царили гармония, мир, спокойствие и благополучие. Ну и, конечно, крепкого здоровья, домашнего комфорта, искренних улыбок, больше радости и приятных собеседников!
20.10.2022 г.



Слева виньетка выпускников 11-го класса школы №63. 1965 г.
Кондратьева Валентина в верхнем ряду справа.

Любите свой возраст, свой возраст цените –
Есть в каждом мгновенье своя красота –
Улыбкою доброй вы всех одарите...
Ведь формула счастья предельно проста.

Побольше себя каждый миг отдавайте
Тому, кто сейчас так нуждается в вас –
Не злитесь, терпимее будьте, прощайте,
Хоть это бывает так трудно подчас.

Навязывать мысли свои не пытайтесь,
Умейте услышать, умейте понять.
И в каждом мгновенье найти постарайтесь,
Частичку добра, и её не терять.

Любите свой возраст… Мудрее с годами,
А, значит, чуть лучше становимся мы,
На многое смотрим другими глазами,
И хочется больше во всём красоты.

Не нужно зеркал отражений бояться –
Цените бесценных морщинок узор.
Вы жизнью полны, вы способны влюбляться –
Забудьте про возраст, он вам не в укор!

И пусть вызывает по-доброму ревность
У тех, кто моложе, ваш юный задор.
Ломайте, взрывайте собой повседневность,
Пусть ваш оптимизм разжигает костёр…

Костёр, у которого место найдётся
Тому, кто своею душой молодой
Над серой толпой мощной искрой взовьётся,
Чтоб в небе ночном яркой вспыхнуть звездой.
Евтеев Илья.

Зых и зыхчане

Фотографии Евгения Малкова.


Наташа Рыськова-Прошкина:
С левой стороны стоит мой двоюродный братишка - Игорь Бар-Слива, затем родной брат Коля Рыськов, в очках ? , Саша Калинин и Саша Олым.
Малыши : Яша Ртищев, Женя Азнабаев, Марат Бекмурзин.

Коля Ушаков, Яша Ртищев, Женя Ягошин, Саша Калинин, Виталик Лисаков, Игорь Редько

Зых и зыхчане

Радзивилова Надежда Александровна

Преподаватель физики.

Родилась 20 ноября 1929 г. в Баку. Окончила среднюю школу и с отличием рыбный техникум, затем в 1954 г. - Азербайджанский государственный университет им. С.М. Кирова физико-математический факультет.
С 1953 г. работала в рыбном техникуме.
С 1958 г. по 1966 г. работала в средней школе № 63 Шаумяновского района г. Баку. Преподавала физику.

Надежда Александровна всегда была тактична, никогда не повышала голоса, не отказывала в помощи. Была строга, но справедлива

В 1969 г. Надежда Александровна переехала из Баку в с. Прохладное.
На пенсию ушла в 50 лет 1979 г.
В феврале 1994 г. переехала в г.п. Таловая Воронежской области, где жила в семье дочери.








В 2010 г. выпускники школы №63 (1965 г.) встречались с Надеждой Александровной в Воронежской области в поселке городского типа Таловая. Ей уже было 80 лет.
Из беседы с ней мы поняли, что она приняла философию сахаджи-йога – основа образа жизни - непрестанная практика духовного восхождения. Сахаджи-йог в любой ситуации остается спокойным, уравновешенным, и с любовью относится к людям и миру.

Надежда Александровна во время встречи была бодра, наизусть читала стихи.

Я есть Вечное Блаженство и Сознание.
Я есть Шива!Я есть Шива!
Я не являюсь ни "праной",
Ни пятью жизненными дыханиями,
Ни семью элементами тела,
Ни их пятью оболочками,
Ни руками, ни ногами, и ни языком,
Ни другими органами действия.
Я есть Вечное Блаженство и Сознание.
Я есть Шива! Я есть Шива!
Ни страха, ни жадности, ни заблуждения,
Ни отвращения, ни любви к чему-либо не имею я,
Ни гордости, ни эго,
Ни "дхармы" или Освобождения,
Ни желания ума,
Ни объекта для его желания.


2010 г. Рабочий поселок Таловая Воронежской области.

Зых и зыхчане

Раввин Пётр Самойлович = Раввин Пинхас Шмульевич

Родился в 1930 г. в городке Красилов Каменец-Подольской (ныне Хмельницкой) области Украины.

«Мои отец и мать воспитывались в религиозных еврейских семьях, были прекрасно образованными людьми, отлично знали историю и традиции нашего народа».

Семья переехала в Баку.

В 1952 г. Раввин П. с отличием окончил исторический факультет АзГУ (Азербайджанский государственный университет).
В 1962 г. преподавал историю в школе № 160 города Баку. В эти годы случилось несправедливое обвинение учителя.

Во второй половине 1960-х гг. преподавал историю и обществоведение в средней школе № 63 города Баку.

Репатриировался в Государство Израиль.


Раввин Пётр Самойлович в школе №63 города Баку. 1964 г.

О нем

Медынский, Григорий Александрович. Трудная книга [Текст] : Судьбы, письма, размышления. - Москва : Политиздат, 1964. - 536 с., 1 л. портр. : ил.; 21 см.

Упоминание.

ЧАСТЬ V . Весы Фемиды
https://coollib.com/b/509444-g...kniga/read
…
Какая это все-таки трагическая фигура: женщина с завязанными глазами, бесстрастное лицо, весы в руках — чаша правды и чаша неправды, инструмент истины. Фемида, символ бесстрастия. Но может ли быть бесстрастие в кипучей, полной страстей человеческой жизни? И не здесь ли заключается трагизм символа — в самом бесстрастии, ибо как великолепно сказал Ленин: «…Без человеческих эмоций никогда не бывало, нет и быть не может человеческого искания истины». И не здесь ли заключается вся его философская глубина: не ошибиться, при всех трудностях, при всем кипении страстей не ошибиться и найти истину, защищая общую жизнь, не забыть о частной, простой человеческой жизни, которая никогда больше не повторится.

Но, как всякий символ, он воплощает в себе самую общую, самую чистую и в чистоте этой трудно достижимую и тем не менее не теряющую своей притягательности и обаятельности нравственную идею. Справедливость. И, как все порожденное высшими устремлениями человечества, но не всегда решенное им в ходе своего развития, идея справедливости воспринята нами в качестве исторического наследия, которое мы должны осуществить в жизни.
Труднейшая задача, но ее никто с нас не снимет. А как всякая задача, она начинается с анализа: что мешает нам ее разрешению, какие иксы и игреки стоят на нашем пути?
Вот и попытаемся произвести этот анализ.
…

… А вот в том же положении — учитель. И опять та же нелепость и произвол следствия.
Старая учительница ушла на пенсию, и вместо нее был приглашен новый учитель, который стал и классным руководителем в 10-м классе одной из школ Баку. Среди его учеников оказался сын одного ответственного работника. Мальчик был с небольшой физической травмой (ушиб позвоночника) и с очень большой травмой психической: он был груб, заносчив, развязен, небрежен, уклонялся от работы, уходил с уроков — одним словом, отличался всеми, надо сказать, чертами весьма трудных в педагогическом отношении детей. И вполне естественно, что и классному руководителю с ним было нелегко: приходилось и сдерживать, и одергивать, и пресекать злоупотребления и болезнью и положением папы, и мобилизовывать таким образом внутренние силы мальчика.
И вдруг в эту напряженную и без того обстановку вмешался новый фактор — фактор «улицы». Мальчику и его товарищу стал звонить «некто» с предложением противоестественной связи. Ребята сначала просто отругивались, а потом вышли на указанное им место и избили негодяя. А милиция по какому-то странному логическому ходу завела «дело» не на совратителя, а на восставших против него ребят. Не зная еще ничего этого, но почувствовав что-то неладное, классный руководитель передал через своего ученика просьбу к отцу зайти в школу. А сын, вместо этого, пришел домой и повесился.

Теперь началось «дело» о самоубийстве. Повела его районная прокуратура, и постепенно начали проступать его подлинные причины и поводы: и драка с совратителем и, самое главное, большое неблагополучие в семье погибшего мальчика. И вдруг — «трубка звякнула и умолкла».

Был фельетон в «Известиях» под таким названием. Напомним коротко о нем. В райпотребсоюзе творились безобразия: исчезли 270 килограммов риса, украдена машина водки, неоприходованные продукты продавались тоннами, и деньги за них шли, естественно, в карманы жуликов, подправлялись и подделывались документы на многие и многие тонны товаров. Этими вещами заинтересовалась прокуратура.
Но вот однажды утром в кабинете районного прокурора Евдокимова зазвенел телефон. Секретарь райкома партии Сучилин грозно спросил:
— Кто ведет дело потребсоюза?
— Следователь Гнездилов, — ответил прокурор.
— Ну так вот, — прервал прокурора Сучилин. — Мы этих людей знаем как порядочных. Дело надо прекратить. А следователю Гнездилову порекомендуйте уехать из района.
Трубка звякнула и умолкла.
Следователь Гнездилов продолжал вести следствие.
Вскоре телефонный звонок раздался уже в его кабинете.
— Прекратите следствие, «дело» доставьте мне.
Трубка звякнула и умолкла.
Гнездилов продолжал вести следствие.
На другой день его вызвали на заседание бюро райкома.
Укрощение велось со всех сторон. А все дело в том, что «деятели» потребсоюза оказались близкими родственниками ответственных руководителей района, которые забыли мудрые слова Маркса: «Судья не имеет другого начальства, кроме закона», а может быть, не знали или считали, что они устарели.
…Так вот и здесь — «трубка звякнула и умолкла».

Дело о самоубийстве школьника почему-то было изъято из ведения районной прокуратуры и передано городской. А вместе с этим и само дело вдруг изменило свой характер и свою направленность: отпала история с дракой, отпало исследование обстоятельств семейной жизни погибшего мальчика, состояние его здоровья и психики.

А на это-то как раз и нужно было обратить сугубое внимание! Дядя мальчика, оказывается, тоже покончил жизнь самоубийством, и мальчик в своей предсмертной записке завещал похоронить его рядом с ним и просил бабушку писать ему на тот свет письма и обещал отвечать ей, как отвечает дедушка. А бабушка действительно в письмах к покойному дедушке жаловалась на свою жизнь у дочери и ее мужа, родителей погибшего мальчика, а потом сама от имени деда писала детям гневные отповеди «с того света».

«Я поражаюсь одному: от двух таких гуманных и благороднейших людей как могли вы произойти? Неужели у вас нет никакого чувства долга, если оставить любовь? У меня никак не вмещается в голове, чтобы к такому человеку, даже если она не мать вам, так жестоко относиться! Разве не ей вы обязаны буквально всем тем, чем вы в настоящее время владеете? Это гордыня. Вы и ваши дети одеты с большим шиком, а у матери нет средств. Неужели вам не стыдно того пальто, в котором ходит ваша мать, рядом с шубами и разными пальто, в которых щеголяете вы? Неужели этот контраст вас не коробит? До меня дошли слухи о том, что если у нее какое-нибудь недомогание, то вы не считаете своим долгом даже позаботиться о ее питании. Господь покарает вас великой карой. Я не пугать вас хочу и отнюдь вас не ругаю, хочу разбудить. Вы молоды, потребности большие, но долг превыше всего. Потом будет поздно, очнитесь».

Такова обстановка, в которой жил мальчик, и вполне естественно, что, искалеченный ею — барством, внутренней враждой, болезнью, мистикой, — он сам был психически неуравновешенным, и потому история с дракой, вполне естественный вызов родителей в школу приобрели для него трагическую окраску — и, как вывод, самоубийство.

Такова истина. Но такая истина грозила скомпрометировать мундир ответственного работника и вскрыть всю гниль его семейной жизни. Вот почему «трубка звякнула и умолкла». Вот почему дело было явно упрощено и сведено к одному мотиву — к плохому якобы отношению учителя к ученику.

И вот учитель уже заранее превращен в обвиняемого: один прокурор на него кричит (а, кстати, почему нужно кричать на обвиняемого, даже на виновного? И в связи с этим передо мной всплывает образ судьи, которого мне пришлось наблюдать: он внимательно, вдумчиво ведет процесс, больше слушает, чем говорит, доброжелательно ведет допрос подсудимого, давая ему возможность высказать все, что он может сказать в свое оправдание, но в конце концов выносит ему суровый приговор), другой прокурор его не принимает и не хочет разговаривать, вот уже ему вручено обвинительное заключение и «дело» передано в суд, и только опять-таки героические, отчаянные усилия честного человека, не желающего сдаваться без боя, поездка в Москву, вовлечение в это «дело» ряда лиц и организаций предотвратили свершение явной несправедливости. Дело затребовала Прокуратура СССР, разобралась в нем и, как выразился один из ее работников, «торжественно прекратила его».

Но зачем же все это? Как же можно было целых полгода мотать нервы человеку и всей его семье — у него жена и двое детей? Как же можно было забыть, что он учитель, что он продолжает работать с детьми?

А дети по неразумию своему злоупотребляли этим, и каждая двойка, поставленная учителем, вызывала многозначительные упреки и намеки: «Вы хотите, чтобы и я тоже повесился?»

Я уж не говорю о главном — о честности и справедливости, о совести, о моральной ценности закона, святость которого в данном случае его недобросовестные служители хотели поставить на служение другим, совершенно чуждым целям. Не говорю я и о том, что дело о самоубийстве-то в конце концов так и осталось нераскрытым и что фактически никто не понес ответственности за всю эту историю, не говоря о том, что учителю только устно и, как мы видим, вынужденно объявили о прекращении дела, но, вопреки закону и здравому смыслу, не выдали ему об этом никакого документа, который мог бы официально реабилитировать его и как учителя, и как гражданина, и в глазах общественности он так и остался с сомнительной репутацией подследственного. И именно поэтому я полностью его назову. Это — Петр Самойлович Раввин, учитель истории.
…

Промедление смерти подобно [Беседа с человеком необычной судьбы, носящим необычную фамилию - Пинхасом Шмульевичем Раввином] / Эли Лихтенштейн // ©Заметки по еврейской истории : Интернет-журнал еврейской истории, традиции, культуры. – 2006. - №4 (65) Апрель. – Режим доступа:
https://berkovich-zametki.com/...htejn1.htm . – Дата доступа: 22.01.2023.

Отрывок из беседы.