Немецкие колонии и поселения

Р 97-1-764 ГАРО
Списки членов станичных, волостных, сельских и хуторских исполкомов Донецкого округа Донецкой области, 1920

Ефр.-Степановская волость:

х.Хареновский [нем.колония]
1 Штраус Людвиг председатель б\п бедн.
2 Кениг Конрад член сочуств. бедн.
3 Вальтер Яков секретарь сочуств. бедн.

х.Вьянковский [нем.колония]
1 Томас Карл член б\п бедн.
2 Шауберт Генрих член б\п бедн.

Курнаково-Липовская волость:

х.Сидоро-Ивановка
1 Миллер Фридрих председатель парт. середн.
2 Рейхерт Карл член парт. середн.
3 Цимпфер Карл секретарь парт. середн.

Мальчевско-Полненская волость:

х.Таврический
1 Минк Тобнас
2 Гехт Рейнальд
3 Гурин Иван

х.Викторовский [нем.колония]
1 Шмитгальд Родион
2 Гаузз Иоган

Нижне-Ольховская волость:

х.Высокинский [нем.колония]
1 Иоган Франк председатель сочуств. середн.
2 Горб Якуб тов.председ. сочуств. середн.
3 Горб Александр секретарь сочуств. середн.

Терновская волость:

х.Балабановский
1 Суньков Василий председатель сочуств. бедн.
2 Эрнест Яков секретарь сочуств. бедн.

---

Р 97-1-797
Списки членов волисполкомов

25. Ефремово-Степановский:
6 Вьянковский председатель Ян Пётр Карлович

Херсонским архивом оцифрована и выложена в свободный-доступ РС за 1858 год по колонии Гликсталь Тираспольского уезда, Фонд 22 опись 1 дело 66 находится тут

>> Ответ на сообщение пользователя Dsg56 от 16 октября 2020 11:28

Вам надо искать ближайшую лютеранскую церковью. Большинство немцев все же лютеране, хотя могут быть и католики (смотря откуда они). Вы знаете его имя и фамилию до усыновления?

До 1917 года национальности как таковой не было в обращении в РИ, использовалось только понятие вероисповедание. А у Вас есть запись из МК об усыновлении? А он менял при этом вероисповедание? Есть об этом запись?

Национальность Вы не докажете никак, ибо ее нигде не писали. Вы можете доказать только происхождение, если проследите по МК весь путь обратным ходом до переселения в РИ и найдёте место, откуда в Германии они переселились.

Demiurg написал:

[q]

Вам надо искать ближайшую лютеранскую церковью. Большинство немцев все же лютеране, хотя могут быть и католики (смотря откуда они). Вы знаете его имя и фамилию до усыновления?

До 1917 года национальности как таковой не было в обращении в РИ, использовалось только понятие вероисповедание. А у Вас есть запись из МК об усыновлении? А он менял при этом вероисповедание? Есть об этом запись?

Национальность Вы не докажете никак, ибо ее нигде не писали. Вы можете доказать только происхождение, если проследите по МК весь путь обратным ходом до переселения в РИ и найдёте место, откуда в Германии они переселились.

[/q]

я не знаю его фамилию и имя до усыновления, даже в его паспорте от 1929 года нет точной даты рождения. Просто написан год.
Знаю усыновителя конечно же.

Орленко Наталья написал:

[q]

И ещё вопрос, какая семья усыновила мальчика? Тоже немцы из общины или местные православные?

[/q]

Православные.

UPD. может быть кто-нибудь знает адекватную контору по поиску предков? не видела подобной темы на форуме. если не сложно-напишите пожалуйста в личку.
Потому как я думаю, что сама я это дело не распутаю, нужны опытные люди.

Здравствуйте,

Ни для кого не секрет, что немецкие колонисты в Российской империи неоднократно переселялись из одной колонии в другую. Где-то в инетренете читал, что данное поведение в основном было вызвано вероисповеданием и ценностями немецких переселенцев.

Например, одно поколение моих фермеров Кейль (Keil) имело детей в трёх колониях: Визенмюллер, Беккети и в немецкой колонии под Ставрополем.

Пожалуйста, подскажите, есть ли краеведчская работа, описывающая факторы, на основании которых немецкие колонисты выбирали следующую колонию для переезда?