Чинявино

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

http://ust-tarka.ru/history/778-istorik.html

Историко-статистическое описание 100 посёлков

дата: 7.05.2012, 00:13 | просмотры: 741 | категория: История района

1895 году в Москве была издана книжка "Материалы для изучения быта переселенцев, водворенных в Тобольскую губ. за 15 лет" (с конца 70-х годов по 1893 год) .- Москва : Тип. О-ва распространения полезных книг , 1895.
Книга состояла из 2-х томов:
Т. 1: Историко-статистическое описание: 100 поселков/ предисл. А. Станкевича .- Москва : Тип. О-ва распространения полезных книг , 1895 .- V, 541 с. .- Печатается по распоряжению Министерства внутренних дел.
Т. 2 .- СПб. : Т-во "Печатня С. П. Яковлева" , 1897 .- [V], 121, 31 с. : табл.

В том числе в этой книге описывалась история отдельных населённых пунктов западной части нынешнего Усть-Таркского района (до революции эта территория входила в Еланскую волость Тюкалинского уезда Тобольской губернии) и собственно Еланской волости.

И хотя скачать с интернета мы эту книгу не можем, однако появилась возможность посмотреть её онлайн на сайте Президентской Библиотеки имени всеми "любимого" ЕБНа. prlib.ru

Далее щёлкаем "Просмотр в 2д" или "Просмотр в 3д".
Начинает грузиться книга. Когда загрузиться все 546 страниц, в правом нижнем окошечке стираем имеющуюся там цифру, набираем нужный номер страницы и щёлкаем "интер" на клавиатуре своего компа.

В книжке представлена территория Еланской волости, т.е. как собственно западной части нынешнего Усть-Таркского р-на НСО, так и Нижнеомского р-на Омской области.

Любителям истории, кроме собственных населённых пунктов рекомендую почитать:

Л530.
Исторический очерк возникновения поселений Еланской волости, Тюкалинского округа.

Л531.
д.Нижнеомская.

Л532.
с.Еланское.

Ну и по возможности посмотреть историю еще пары-тройки старейших н.п. волости-думаю, думаю вам будет очень интересно проникнуться самим духом истории, понять, как жили наши предки 200 и более лет назад, как заселялись данные территории.

Итак, какие н.п. можно посмотреть:

№93(Л460).
пос.Никольский, Еланской волости.

+краткая справочка по Еланской волости.

№94.(Л477).
пос. Денисовский, Еланской волости.

№95. (Л487).
пос.Антоновский, Еланской волости.

№96. (Л498).
пос.Воскресенский, Еланской волости.

№97. (Л506).
пос. Рязанка, Еланской волости.

№98. (Л510).
пос. Покровский, Еланской волости.

№99. (Л515).
пос. Красно-Никольский, Еланской волости.

№100. (Л519).
пос. Михайловский, Еланской волости.

Л530.
Исторический очерк возникновения поселений Еланской волости, Тюкалинского округа.

Л531.
д.Нижнеомская.

Л532.
с.Еланское.

Л534.
с.Локтинское.

Л535.
д.Соловецкая.

Л535.
д.Кузнецова(или Левшина).

Л535.
д.Денисовка(Кочневка).

Л536.
д.Киршёвка.

Л536.
д. Устьгоры.

Л536.
д.Хомутинка.

Л537.
д.Епанчина(Сычёвка).

Л537.
д.Ачаирка(Старковка).

Л538.
д.Бегишовка.

Т. 1. С. 538.

Деревня Чинявина.

Лежит на левой стороне р. Оми. Состоит из 147 домов, в том числе 5 домов ссыльных. Состоят на причислении по Х ревизии 602 старожила, приписано ссыльных и их детей 112 чел. обоего пола. Жители занимаются, кроме земледелия, еще извозом и дворничеством, которые дают в год около 300 р. валового дохода.

Первое поселение возникло около 200 лет. Основателем его здесь был один из сосланных вместо воинской повинности крепостных, некто Чинявин с семейством, которое позже отсюда переехало в Тарский округ, продав все имущество приехавшим новоселам из Курганского и Ялуторовского округов. Чинявина замечательна в том отношении, что она первая открыла свои ворота еврейству Еланской волости.

Любопытно, что родоначальник нынешнего богача Мариупольского Берка Мариупольский, теперь 82-летний старец, лет 60 тому назад пришел почти с одним кнутом, перебивался некоторое время жалкой ямщиной в земской гоньбе; отсюда завязав известное знакомство с краем, переходил в кабак, лавочку, постепенно преобразуясь в известного ныне богача и заводчика; лет 15 тому назад сын его Хаим (Михаил) переселился в с. Еланское и построил свой 10-тысячный дом. В настоящее время еврейство разрослось, наполнив с замечательною систематичностью без исключения все села и деревни Еланской волости, с центром в с. Еланском.

Л539.
д.Козино.

Л539.
д.Тайлаково.
Читать исторический очерк

Л540.
Лютеранская Колония.

Специально н.п. Усть-Таркского района не отделял. Здесь представлены все н.п. бывшей Еланской волости.

п.с. В книге не совсем правильно написаны годы оснований части наиболее старых н.п.

DmitroR-2

Глава1.
История общин старообрядцев-поморцев* города Новониколаевска/Новосибирска и Новосибирской области в ХХ в.

<...>
В фонде также сохранилось донесение сельсовета с. Чинявино о сделанном местной старообрядческой группе предупреждении о незаконности собраний (октябрь-декабрь 1948 г.). По изложенным сведениям в с. Чинявино действовала религиозная группа старообрядцев в количестве 24 человек, в основном женщин, в возрасте от 50 лет и старше. Руководителем указана Горбунова Парасковия Ивановна 79-ти лет, в квартире которой каждое воскресенье проводились религиозные собрания. По всей видимости, указанная группа даже не пыталась подавать документы на регистрацию, поскольку архивных данных об этом не сохранилось. Возможно, в этом селе был еще один наставник Ф.Ф. Назаров, который упоминался в прочих документах (см. Таблица).
<...>
В справке от 4.07.1948 г. о распространенности религиозных культов по Новосибирской области указывалось, что всего здесь действовало 50 различных религиозных направлений, из которых официально зарегистрированы были всего 7. Таким образом, остальные 43 общины вследствие давления со стороны властных структур действовали нелегально. Впрочем уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР Ф.Т. Воротилов не исключал возможности действия на территории НСО различных религиозных групп о которых вообще не имелось сведений. Из 2828 человек верующих указан 151 человек старообрядцев, объединенных в 6 групп. Эти конфиденциальные сведения в высшей степени представляются формальными, нежели реально отражающие ситуацию, поскольку по понятным причинам уполномоченный не был заинтересован в освещении истинного положения дел и к тому же не располагал всей полнотой информации. Приведем составленный уполномоченным список незарегистрированных религиозных групп на территории НСО по состоянию на 15.03.1948 г.:

Таблица.

Религиозное течение	Кол-во	Руководитель группы	Населенный пункт	Район
1. Старообрядцы поморского согласия	220	Парфенов Г.И.	с. Захаровка	Болотинский район
2. Старообрядцы беспоповцы	8	Ларионов Ф.Е.	с. Кама	Куйбышевский район
3. Старообрядцы беспоповцы	220	Бессонов Ф.Т.	г. Новосибирск	Первомайский район
4. Старообрядцы беспоповцы	447	Седов С.И.	с. Средне-Алеус	Ордынский район
5. Старообрядцы беспоповцы	440	Назаров Ф.Ф.	с. Чинявино	Татарский район

(ф. 1418, о. 1, д. 29, л. 10).

ПРИМЕЧАНИЯ

«Поморцы» получили свое название от места своего возникновения в Поморье (Олонская губерния), при проживании на берегу моря. Последователи его полагают, что брак может быть совершен не священником, а мирянином (наставником), поскольку сила брака заключается не в священническом венчании, а во взаимном согласии жить вместе жениха и невесты, объявленном при свидетелях. Особенности их вероучения состоят также в том, что за царя молиться не следует, на кресте необходимо делать надпись: «Царь славы Исус Христос, Сын Божий» и др. Самой крупной организацией поморцев является Высший старообрядческий совет в городе Вильнюсе. Есть и обособленные поморские общины, наиболее крупными из которых являются московская и рижская (Гребенщиковская).
<...>

Источник: Фурсова Е.Ф., Голомянов А.И., Фурсова М.В. Род и семья у старообрядцев-поморцев Новосибирской области (конец XIX - начало XX вв.). Новосибирск, 2002. С. 12, 14-15, 189-190.
http://www.sati.archaeology.ns...drevo.html

Газета выходит в городе Татарске -- районном центре Новосибирской области.
Меня привлекла публикация об участниках Великой Отечественной войны - уроженцах д. Чинявино -- родной деревни моей мамы.

Ястребова З. Белые пятна войны // Народная газета (г. Татарск). 2013. 24 апр. № 17. С. 17.

Ястребова З. Белые пятна войны // Народная газета (г. Татарск). 2013. 8 мая. № 19. С. 5.

Предположительный предок - прадед моей жены Мариупольский Абрам Соломонович был уроженцем данного Чинявина Еланской Калачинского Омской обл.
Где и что можно узнать о нем и его предках, если год рождения - 1901, национальность - еврей, место учебы - Татарская гимназия (выпуск 1918 года), некоторые материалы найдены по 1923-24 годам в Омске, где он предположительно и жил до начала ВОВ, а потом ушел во флот и почти сразу там погиб?

Есть ли какие-то метрические записи и где?

Bonifaciy написал:

[q]
Мариупольский Абрам Соломонович был уроженцем данного Чинявина Еланской Калачинского Омской обл.
год рождения - 1901
[/q]

Синагога находилась в г. Омске, а в Чинявино был "удалённый пункт по обрезанию".
Фамилию Мариупольский встречал в метрических книгах Омской синагоги, в Еланской волости Мариупольские появились, ориентировочно, в начале 1830-х гг.
Выписки смогу посмотреть в воскресенье.

Готов оплатить необходимые расходы - у данного прадеда был 1 сын, родился в 1936 году, но брак не был зарегистрирован. А данный А.С.Мариупольский вероятно проживал в Омске вплоть до войны, потом был призван во флот и видимо в 1941 году в одном из первых боев затонул на подводной лодке. В Омском архиве найдено дело ответственного продработника 1923 + дело 1924 года работника Добровольного флота - я заказал копии анкет, откуда и взял место рождения. Его будущая жена, или точнее - мать сына родилась в 1909 году под Калачинском и там проживала всю жизнь. По возрасту данный человек очень подходит на роль её мужа, особенно если в графе мать будет Мария, а отец соответственно Соломон. Возможно эта семья проживала в 1897 году в данном Чинявино - переписные листы на сайте Тобольского архива начал изучать. Если обращаться в ЗАГС - могут потребовать документы родства, а он официально то не муж... Хотя в свидетельстве о рождении его сына его имя есть конечно... Может быть есть какая книга призванных из Омска и Омской области. Я кажется просил кого-то посмотреть эту Книгу по Омской области, но указывал место призыва - Калачинский район...

Дело не требует скорости, но буду признателен за любую помощь в удобные для Вас сроки

Единственное имеющееся у нас фото данного Абрама Соломоновича позже размещу на этой странице

Чинявино в начале XXI века: Народная карта + спутник

Карта фамилий Муромцевского района

Опубликовано 14.03.2012 - 19:55 - Кудашова Людмила Юрьевна
Карта содержит информацию о самых распространённых фамилиях по Муромцевскому району.

Добрый день, Константин!
В деревню Чинянина за участие в Польском восстании 1863 г. был сослан прапрадед моего мужа Венглинский Федор Матвеевич. Хочу найти запись о его браке. Он был православный. Не подскажите, к какому приходу относилась деревня в 1870-е?

Варианты: Чинянина, Чинявина, Чиняева, Чиняево