Прогулки по Костроме и не только...

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Снежная написал:

[q]
Светлана, поздравляю Вас с новосельем, с созданием собственного уютного уголка на форуме! Желаю хороших соседей и замечательных друзей!
[/q]

Ольга, спасибо Вам за такие добрые слова! Вы одна из первых поддержали меня на этом форуме и мне особо приятно Ваше внимание! Заходите ко мне почаще! Я Вам всегда рада!

Tasha56 написал:

[q]
Света, с открытием темы, жду приглашения и ссылку в теме своего дневника по интересным маршрутам России и Ближнего Зарубежья.
[/q]

Таша, спасибо! Вы очень интересный и удивительный человек! И мне очень приятно Ваше внимание к моей теме! Я с большим удовольствием оставлю и приглашение и ссылку в Вашем дневнике!

barkovasveta
Света, спасибо на добром слове и за тему.
Очень мало информации в сети о красотах Костромы и ее достопримечательностях . Нам не повезло с архивом ГАКО (пожар в архиве не пощадил многие документы), еще источников в открытом электронном виде очень мало. Ваша тема очень кстати!

Теперь о льне.
Говорят, что один цветок льна цветет всего несколько часов (в солнечный день часиков в 5-6 зацветает, часам к 9-10 отцветает). Но поскольку растения растут и цветут не по одиночке, а в массиве, то кажется, что цветет он продолжительное время (одни цветки отцветают, другие зацветают, к тому же цветение льна сильно зависит от солнечного света).
У В.И.Даля даже есть пословица: Лен две недели цветет, четыре недели спеет, на седьмую неделю его собирают.

Речь идет о многолетнем растении

А есть однолетник (садовый цветок) - лен красный

А эти цветы из музея

В прошлом году состоялась наша семейная прогулка в Судиславский район, где в 25 км от Костромы находится усадьба Следово.

"Дворянская усадьба Следово"

Усадьба Следово — памятник культуры и истории. Основана в 1730 году Степаном Ивановичем Карцевым, одним из представителей старинного дворянского рода.

Карцевы обосновались на костромской земле в XVI веке. Прародитель карцевского рода, житель Великого Новгорода Бармес Юшманович служил опричником у Иоанна Грозного.
В 1595 году Федор Иоанович жаловал Бармеса костромскими землями за верную службу. Сын Бармеса, Иван получил жалованную грамоту на поместье в 1616 году от первого русского царя из династии Романовых.
Род Карцевых был внесен в VI часть дворянской родословной книги Костромской и Ярославской губерний. Костромские Карцевы были известными и влиятельными людьми.
После смерти Степана Ивановича Карцева Следово по наследству перешло к его сыну, Александру Степановичу Карцеву, который занялся устройством усадьбы. При нем был разбит парк с аллеями, стеклянные оранжереи, в которых выращивались цветы и овощи, посажен сад. В доме устраивались балы, на освещение комнат тратились пуды свечей. Александр Степанович считался одним из самых богатых землевладельцев и крепостников в Костромской губернии. Как любитель искусства Александр Степанович содержал две театральных группы, два хора и оркестр из семидесяти человек.
В конце жизни, не имея законной жены и детей, он составил завещание на имя родного брата Павла Степановича Карцева.
Достойным хозяином Следово становится сын Павла Степановича Николай Павлович Карцев. Хорошее образование, связи в столице и активная социальная позиция способствовали его губернской карьере.
Сначала он избирается предводителем дворянства в Нерехтском уезде, а в 1865 году Костромским губернским предводителем дворянства. Избрание совпало с земской реформой в России.
Николай Павлович стоял у истоков земства на костромской земле и активно проводил реформу в жизнь. Его деятельность снискала уважение во всех социальных слоях общества, поскольку Николай Павлович содействовал различным прогрессивным начинаниям. Он серьезно занимался строительством, дорогами, здравоохранением, народным образованием. В деле народного образования активной помощницей Николая Павловича стала его жена Александра Федоровна, урожденная Сумарокова — по матери Лермонтова.
Николай Павлович очень любил Следово. При нем был построен каменный дом.

Хозяева Следово были очень добры со своими крестьянами, покровительствовали им, поощряли занятия ремеслами, многих крестьян отпустили на волю еще до отмены крепостного права.
Николай Павлович был поистине любим и уважаем всей Костромой. В последний путь его провожали тысячи горожан. Как почетного гражданина Костромы его похоронили у Богоявленского монастыря. Рядом с ним покоится и Александра Федоровна.
Усадьба Следово — «Красная книга» Костромской области.
Последним владельцем Следово стал Павел Николаевич Карцев, сделавший карьеру за пределами костромской земли. Он служил при императорском дворе камер-юнкером, потом перешел в статскую службу в чине коллежского советника. После смерти родителей продал сначала все земельные владения Крестьянскому Поземельному Банку, а позже Костромское уездное земство купило у Карцева все Следовское поместье.
Земство организовало здесь двухгодичную сельскохозяйственную школу по типу немецкой «винтер-шуле» с плодовым питомником, семенным хозяйством, опытным хмелевиком, пасекой и питомником скота. Школа обучала окрестных крестьян новым методам хозяйствования. Земство планировало расширение сельскохозяйственной школы и благоустройство Следово, но, к сожалению, этому помешала революция 1917 года. В 1919 году Костромской институт народного образования организовал в Следово свое собственное хозяйство для летних работ студентов. Программа включала экскурсии «в природу», практические занятия по изготовлению гербариев, коллекций насекомых, художественные работы — рисование с натуры растений
и животных. Кроме того, в Следово действовала детская станция юных натуралистов Костромского научного общества по изучению родного края. Дальнейшая история Следово имеет много пробелов.
В 20-30е годы XX столетия в Следово располагалась средняя общеобразовательная школа. Во время Великой отечественной войны здесь жили и учились более 80 детей из блокадного Ленинграда.
С 1982 года в Следово появились новые хозяева: на базе усадьбы для учеников 32-й школы города Костромы был открыт летний лагерь труда и отдыха. Основательные работы по восстановлению памятника природы начались в 1987 году. Большие работы были проделаны по очистке и реконструкции старинного усадебного пруда и его плотины.

Сегодня в этом водоеме располагается коллекция водных и болотных растений — астраханские розовые, сказочные белые кувшинки, исчезнувший было в Костромской области чилим или водяной орех. Ежегодно летом сюда приходят взрослые и дети посмотреть на это водяное цветущее царство.

С 1994 года начался новый этап в жизни старинной усадьбы дворян Карцевых — здесь отрылся межшкольный биоэкологический центр.
Он стал необходимым звеном в подготовке будущих специалистов биологических направлений, помогая школьникам проложить свой путь от знаний к умению видеть и чувствовать живую природу.
Многое из того, что было, вернулось. А в жизни усадьбы появились новые краски. Четыре года ушло на создание следовского альпинария.
Как удивительна история усадьбы Следово, так уникальна ее природа.
В сохранившемся дворянском парке сейчас разбиты живописнейшие цветники и альпинарии с роскошными седумами и диффенбахиями, разнообразными фикусами и флоксами, тысячами других растений, кустарников, деревьев.

Светлана, спасибо за чудесные экскурсии! В юности моя подруга оказалась в Костроме, буквально на несколько дней. Огромное впечатление на нее произвел Ипатьевский монастырь, вернулась она в полном восторге! Возможно, и туда нас пригласите?

В неописуемый восторг нас привёл сам парк. Чего там только нет: карликовые сосны, ели, можжевельники, лиственницы, кипарисовики, туи. Особой гордостью усадебного парка считается коллекция можжевельников: обыкновенного, древовидного, лежачего, чешуйчатого. Здесь успешно зимуют тис ягодный и золотистый...
Под ногами — мягкий ковер из разнообразных травянистых растений. Над головой — птичьи гнездовья. Со всей округи слетаются сюда десятки видов птиц. Наблюдая за жизнью пернатых, ранней весной здесь можно услышать токование тетеревов, а тихой ночью — токование неясытей и филинов. Силами детей и взрослых в Следово посажен молодой парк. Сотни сибирских и корейских кедров, сосен, можжевельников, елей обрели здесь вторую родину. Территория усадьбы является заповедником, ее называют «Красной книгой Костромской области».

Иногда в парке можно встретить и такую вот барышню

Ежегодно в усадьбе проводится "Бал цветов". В программу праздника традиционно входят: экскурсии по объектам центра, проводимые воспитанниками профильного лагеря «Следово», консультации сотрудников центра по выращиванию различных групп растений, концерт детских коллективов, конкурс букетов цветочных магазинов и участников профильного лагеря, цветочные викторины, игры и аттракционы для детей.

[/URL]

Встретились нам в усадьбе и такие обитатели:

Вот такая у нас получилась прогулка: интересная, незабываемая, полная ярких впечатлений. Много мы посмотрели в тот день, ещё больше не успели посмотреть. Поэтому уверена в том, что у этой прогулки будет продолжение...

Снежная написал:

[q]
Светлана, спасибо за чудесные экскурсии! В юности моя подруга оказалась в Костроме, буквально на несколько дней. Огромное впечатление на нее произвел Ипатьевский монастырь, вернулась она в полном восторге! Возможно, и туда нас пригласите?
[/q]

Ольга, спасибо Вам огромное за поддержку и за такие добрые слова! Мне очень приятно!
Обязательно будет экскурсия и в Ипатьевский монастырь, только чуть позже

Сегодня всех желающих я приглашаю в музей деревянного зодчества.

Костромской Архитектурно-этнографический музей и ландшафтный музей - заповедник
"Костромская слобода"

В непосредственной близости от Ипатьевского монастыря (за его южной стеной) расположен Архитектурно-этнографический музей, который по праву может считаться одним из наиболее значительных и богатых музейных комплексов народной архитектуры и быта под открытым небом. Замечательный ансамбль музея, представляющий собой собрание лучших памятников деревянного зодчества Костромского края XVI-XX веков, оживляет не только крепостные стены монастыря, но и является одним из наиболее живописных украшений города Костромы.
Русской экзотикой называют архитектурно-этнографический музей. Около 30 памятников, перевезенных из разных районов Костромской области, разместились в музее под открытым небом, одном из первых подобных музеев в России. Церкви, часовни, жилые дома, бани, амбары, мельницы, овин, кузница выстроились в деревенскую улицу на берегу речки Игуменки. Старинным духом ушедшей жизни напоен воздух музейной деревни. Гармонично сочетается краса северной природы и русская деревянная архитектура. Каждый памятник это подробный рассказ о жизни народа, его традициях и обычаях, праздниках и буднях. Экспозиция Архитектурно-этнографического музея воссоздает атмосферу русской деревни XIX начала XX века. По традиции такие деревни располагались по берегам рек или озер. Жизнь костромского рыбака, охотника, сплавщика леса, земледельца была теснейшим образом связана с водой. В соответствии с этой традицией постройки, вошедшие в состав Архитектурно - этнографического музея, расположились по живописным берегам петляющей речки Игуменки. Вдоль ее русла вытянулась и главная улица музея.
Музей сохраняет и воссоздает элементы традиционной культуры. Здесь экспонируются предметы крестьянского быта, рассказывается об этнографических особенностях Костромского края, проводятся фольклорные праздники, работают мастера народных ремесел. Здесь быстро бегущее время возвращает нас в прошлое и заставляет задуматься о смысле жизни.
Костромичам хотелось, чтобы потомки знали, как выглядят древние храмы, избы. Чтобы дети знали, как жили раньше люди на Руси. И со всей костромской области стали собирать и перевозить в Кострому сохранившиеся памятники деревянной архитектуры.
Начало Архитектурно-этнографическому музею было положено в 1955 году в связи с размещением на территории Нового города Ипатьевского монастыря Спасо-Преображенской церкви и четырех бань. Эти памятники были вывезены из районов нижнего течения реки Костромы, которые подверглись затоплению в результате постройки Горьковской ГЭС.
В 1960-1965 годах ряд памятников деревянного зодчества был установлен на площадке севернее Ипатьевского монастыря (в так называемой Трудовой слободе). В 1960-е годы основная часть Архитектурно-этнографического музея сформировалась за южной стеной монастыря, заняв площадь свыше 20 гектаров. Здесь расположились более 30-ти построек культового, жилого и хозяйственного назначения.. В 1969 году для размещения памятников из различных районов Костромской области музей получил земли, прилегающие к этому участку с западной стороны. Их освоение началось с перевоза шатровой мельницы XIX века из села Спас Нерехтского района.
При формировании музейного комплекса в основу был положен принцип свободной планировки, поскольку постройки были поставлены в местах, максимального приближенных к их первоначальному бытованию
Кострома даёт прекрасный материал для изучения основных направлений средневекового деревянного зодчества. Раньше все города древней Руси застраивались деревянными домами и храмами. А Кострома–город, со всех сторон окруженный лесом, который был самым дешевым и удобным строительным материалом. И, несмотря на то, что пожары часто выжигали город дотла, отстраивался он заново опять из дерева. Даже дома богатых купцов и дворян в Костроме были деревянные. Восстановить образ древних деревянных храмов Костромы можно по памятникам архитектуры, сохранившимся в музее деревянного зодчества и на территории Костромской области.
Дома сюда привозят в разобранном виде, здесь же, на месте, их собирают. Внутри все обставляют предметами древнерусского быта.

По территории музея протекает речка Игуменка.

Церковь Илии Пророка
из с. Верхний Березовец Солигаличского района

Одна из лучших сохранившихся деревянных церквей ярусного типа в Костромской области. Ряд исследователей датируют храм неопределенно широко (ХVI-ХVIII и даже сер. XIX вв.). Из документов известно, что в 1653 г. в с. Верхний Березовец (ныне Солигаличского района) существовали две деревянные церкви: холодная Никольская с приделом Ильи Пророка и теплая Покровская с приделом Параскевы Пятницы. В 1707 г. к Никольской церкви было пристроено два придела: Покрова (теплый) и Параскевы Пятницы. В 1822 г. в селе была выстроена каменная теплая Покровская церковь. По всей видимости, строительство деревянной Ильинской церкви относится к первой половине XVIII в. Не позднее середины XIX в. она подверглась перестройке, к этому же времени относится сохранившийся иконостас храма. В конце ХIХ в. вместо крыльца в западной части церкви сооружена двухэтажная паперть с лестницей и сделаны железные кровли, было изменено также внутреннее убранство храма.
В 1970 г. церковь перевезена в музей и реставрирована по проекту арх. В.С. Шапошникова в 1970-1977 гг., при этом быливоссозданы паперть и железные кровельные покрытия конца XIX в. Рубленная из сосны церковь поставлена на подклет. Ее продольно-осевая композиция включает храм типа “восьмерик на четверике” с пятигранной апсидой, равную ему по ширине почти квадратную трапезную и более узкую паперть.

Неизвестная часовня
из д. Большое Токарево Солигаличского р-на

Рубленная из сосновых брусьев «в лапу» постройка принадлежит к типу часовен, некогда распространенному по всему северо-востоку России. Перевезена из д. Большое Токарево Солигаличского района в 1969 г., реставрирована в своих первоначальных формах по проекту арх. И.Ш. Шевелева в 1969-1970 гг. Восьмигранный сруб часовни с необычным сужением вверху увенчан невысоким шатром с луковичной главкой на цилиндрическом барабане, покрытом лемехом. Основной объем со всех сторон окружен галереей, опирающейся на выносы нижних бревен, расположенных под полом часовни. Резные столбы, поставленные напротив углов сруба, несут восьмигранную кровлю навеса. Бревенчатые плахи, закрывающие стыки кровельных скатов, подчеркивают объемную композицию постройки, а пики на концах досок придают ей некоторую нарядность. В нижней части галерея забрана тесовым глухим парапетом, который прерывается лишь на ширину одной грани сруба, где устроен входной проем — щитовая дверь в колоде. В четырех гранях восьмерика сделано по одному косящатому окну. Пол и перекрытие часовни выполнены из теса.
Убранство часовни к моменту ее вывоза в музей было утрачено.

Неизвестная часовня
из д. Притыкино Шарьинского района

Рубленная из сосновых брусьев постройка принадлежит к редкому типу ярусных часовен. Она перевезена в 1969 г. из д. Притыкино Шарьинского района, где она располагалась на высоком берегу р. Ветлуги в центре фронтальной застройки деревни и служила, по всей вероятности, своеобразным ориентиром при передвижении по реке. Реставрирована по проекту арх. И.Ш. Шевелева в 1969-1970 гг.
Высокая ярусная композиция часовни, поставленной на валунное основание, состоит из нижнего четверика и двух восьмериков (возможно, был еще третий восьмерик). Постройка венчается цилиндрическим барабаном и луковичной главкой, которые покрыты лемехом. Выразительный силуэт часовни определяется контрастным соотношением ширины ярусов, сильно убывающей вверх, а также свесами кровель с пиками на концах. Верхние части восьмерика имеют повалы, почти незаметные из-за больших свесов кровли. Четверик с каждой из трех сторон (кроме восточной) прорезан тремя симметрично расположенными проемами. На западе по сторонам арочного входа находятся прямоугольные косящатые окна с очельями-гребешками. На южном и северном фасадах устроено по три таких же окна. Арка входа и очелья украшены выемчатой резьбой в виде мелких зубцов. Высокое помещение часовни перекрыто выложенным из брусьев “небом”, роспись которого не сохранилась.

Сохранились сведения, что в начале XX века на территории Костромской губернии было около 1300 часовен. Их ставили посреди селений, у дорог, у рек и озер, у ручьев и колодцев, в полях, в лесной глуши, на святых и памятных местах. Архитектурные формы часовен отличались большим разнообразием среди них были как простые клети под двускатной кровлей с главкой, так и уникальные памятники народного зодчества.

Церковь Всемилостивого Спаса
из села Фоминское Костромского района

Построена в 1712 году на месте древней ветхой церкви. Наиболее раннее упоминание о церкви относится к 1629 и 1630 гг. Стояла на выезде из деревни у берега реки на невысоком холме.В 1847 году после постройки каменной церкви деревянная была упразднена, но в народе по прежнему относились к ней с почтением Сохранилось ее древнее народное название "Дмитриевская". Относится к распространенному "клетскому" типу деревянных храмов, основной сруб прямоугольник размером 8х40 аршин. Состоит из четырех клетей: алтарь, четверик (церковь), трапезная, паперть (сени). Основной сруб насчитывает 20 венцов в пониженной западной части (сени и трапезная) и 24 в восточной. Оригинальные колокольня и крыльцо не дожили из-за ветхости, восстановлены в процессе реставрации.

Древний тябловый иконостас был утрачен и заменен к XVIII в. ярусным, интересно исполненным и по резьбе и по заполнению.

Дом крестьянки Лоховой из д. Вашкино Чкаловского р-на Нижегородской области (бывший Юрьевецкий уезд Костромской губернии)
(экспозиция посвящена традициям и обрядам в воспитании детей в крестьянских семьях)
Середина XIX в.
Типичный образец двухрядной постройки. Под одной двускатной кровлей находятся жилые помещения, а под другой - хозяйственные

В зимней избе стоит кирпичная печь с глиняной обмазкой, рядом с ней — голбец с лестницей в подполье и припечная доска. Вдоль стен расположены встроенные лавки, а над входом — полати. В красном углу устроена божница. В углу сеней сделана одномаршевая лестница на чердак. В горнице выгорожено пространство для темного чулана. Восстановлены основные элементы обстановки бани.

Продолжение следует...

Знакомство с достопримечательностями Костромской земли.