СПб Императорский Воспитательный Дом

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Путеводитель по фондам ЦГИА СПб
Воспитательные дома и приюты............
Петроградский Воспитательный дом
ф.8, 1785-1919 гг., 10 611 дел (в т. ч. 8292 личных дела), оп. 1-5

.Свидетельства о рождении незаконнорожденных детей с номерами косточек с .. по...

О вступлении питомиц в законный брак с приложением списков.

К ознакомлению, читаь ОБЯЗАТЕЛЬНО!

Воспитательный дом в Санкт-Петербурге — учреждение для призрения незаконнорождённых детей, сирот и детей бедняков, учреждённое в 1770 году по инициативе И. И. Бецкого по образцу Воспитательного дома в Москве.
В Воспитательный дом принимались дети в возрасте до 2 лет и 4 месяцев и оставались там до 21 года. Воспитанники получали начальное (реже — среднее) образование.
При Воспитательном доме Бецкой учредил вдовью и сохранную казны, в основу которых легли сделанные им щедрые пожертвования. Управление делами дома осуществлялось Опекунским советом.
В 1771 году при Воспитательном доме был создан Родильный госпиталь (с 1835 года — «Санкт-Петербургское родовспомогательное заведение со школой сельских повивальных бабок при нём»)
2 мая 1797 года Петербургский дом был переведен в бывший дворец графа К. Г. Разумовского (набережная Мойки, 48).
В 1806 году при Воспитательном доме был основан первый в России класс для глухонемых детей.
В 1811 году при Родильном госпитале был основан Повивальный институт.
В 1834 году в здании разместилось сиротское отделение (с 1837 года — Николаевский сиротский институт), а для Воспитательного дома было приобретено соседнее здание, находящееся на набережной Мойки, дом 52.
В 1871—1872 годах по проекту П. К. Нотбека была построена домовая церковь во имя Апостолов Петра и Павла Воспитательного дома.
На основе женских педагогически курсов (Бестужевских курсов) и гимназии при Воспитательном доме создается в 1911 году женский педагогический институт. Это было едва ли не единственное учебное заведение РИ, которое давало женщинам высшее педагогическое образование. Таким образом, к началу XX века на базе Воспитательного дома сложилась система учреждений, охватывающая весь круг вопросов, связанных с рождением, воспитанием, начальным, средним и высшим образованием. Это была многопрофильная структура, крупнейший центр по оказанию акушерской и педиатрической помощи.

Моя бабушка была воспитанницей этого дома.Буду очень благодарна за любую информацию о Воспитательном доме.Хочу узнать возможно ли получить сведения о воспитанниках этого дома и , если возможно, то где.Заранее благодарна.Людмила

pgrishkov написал:

[q]
Здравствуйте,

Сегодня обнаружил метрику о браке своей прапрабабушки и она там записана как "воспитанница Санкт-Петербургского воспитательного дома" - так я попал на эту тему.
Скажите, пожалуйста, какую информацию можно найти о воспитанниках? Есть ли метрики рождения детей или они туда поступали уже в возрасте?

Екатерина Михайлова (по другим данным Екатерина Михайловна Петрова), примерный год рождения получается 1852
[/q]

Здравствуйте! Держите в курсе поисков, пожалуйста. Давайте думать и искать вместе. У меня почти 1 в 1 ситуация. Метрика о браке и ничего больше. Кстати моя тоже то Петрова, то Михайловна. Но моя лет на 9 помладше будет. Даже номера косточки священник не удосужился вписать. Обратите внимание на поручителей по невесте. У меня это был фельдшер Плюсского округа ВД.
Как вам и предлагают - начните с изучения этой темы и просто со статей о ВД - что это такое.

А потом уже будем предметно общаться и искать обоих наших воспитанниц-питомиц.

svet11 написал:

[q]

Напишите, пожалуйста, в какой церкви проходило венчание.
[/q]

Александра Невского в селе Тайцы.

Я сейчас просматриваю записи о бракосочетании в этой церкви за 1894-1907 годы и там каждый год несколько таких воспитанниц выдавали замуж.
Интересно, почему именно в церкви в Тайцах? От Мойки это очень далеко получается...

Ещё обратил внимание, что часто их выдавали за военных и иногда указывали какой-то порядковый номер.
Прикладываю пример.

jeinorl написал:

[q]

Как вам и предлагают - начните с изучения этой темы и просто со статей о ВД - что это такое.
[/q]

Обязательно! Но только чуть попозже!

pgrishkov написал:

[q]
Ещё обратил внимание, что часто их выдавали за военных и иногда указывали какой-то порядковый номер.
[/q]

Порядковый номер - это номер воспитанницы, косточка. Когда ребенка приносят в ВД, ему дают номерок, на веревочку крепят на шею, печать ВД ставят на веревочке, чтобы не снять было. Это как бы до выхода из ВД их порядковый номер, чтобы не спутать, и вот еще почему. Так как детей приносили много, ВД стал не справляться, стали детей отдавать на воспитание крестьянам из разных округов. Наша например Плюсского округа. Смотреть можно транспортные книги - это книги по разным округам, которые фиксировали отбытие ребенка из ВД в определенный округ. Крестьяне их воспитывали, поднимали на ноги и получали помощь. И чтобы в деревне не спутать детей из ВД - вот такой номер косточки они и должны были носить.
Крестить могли где угодно, если приносили крещеным, должны были приложить выписку метрики из церкви, что крещен там-то. Или если приносили некрещеным, то крестили и нарекали там. Отчество обычно давали по восприемнику. То, что у вас предок всплывает под двумя отчествами, как у меня, возможно говорит о том, что ребенок знал био родителей. Наша тоже вышла замуж Петровна, рожала детей под Петровна, а одного сына родила под Михайловна, и знали ее как Михайловна наши предки.
По поводу номерка - тут всплывала тема, что номерок шифровали - т.е. записывали с небольшой разницей, например, в каком-то году пользователь изучив и сравнив дела нескольких воспитанников, обнаружил разницу между записями номерков (реальным и записанным) на определенное количество единиц - например, в одном году это было 50. Но непонятно, 50 - это делалось из года в год или ежегодно число, на которое менялся номерок - тоже изменялось. Делалось это видимо для того, чтобы матери не могли потом найти своих брошенных детей - как говорится - бросила и иди отсюда.
Вобщем это очень-очень вкратце - изучайте тему.

P.S.Номерки с каждого года начинались новые, т.е. состояли из года и номера. В год приносили таких бедных детей и 6000 и 9000 младенцев. Однако по своему Плюсскому округу я смотрела церковь нашу, где крестили детей наша родня - в части умерших были практически одни воспитанники ВД - иногда вся страница целая только ими заполнена. Смертность приносимых детей была просто огромная. Сифилис, болезни, да и тяжелое путешествие к округу, к месту жительства крестьянина тяжело давалось. Да и там за такими детьми не шибко смотрели, мне кажется - их брали только чтобы получить какое-то продовольствие на них. Умер ребенок - ехали за следующим и т.д. Ибо многие только за счет этого и жили.

Вы все же запись брака приведите полностью - там еще есть свидетели. По невесте интересно свидетелей увидеть. У нас например это Фельдшер Плюсского округа и лугский мещанин, который у многих был либо восприемником, либо свидетелем.
Вобще те 500 детей, которые оставались в ВД именно в Петрограде, получали мещанство. Именно поэтому все бедые и ломанулись сдавать своих детей, чтобы хотя бы кто-то выбился в люди. Мест стало катастрофически не хватать, и вот тогда решили отдавать детей на воспитание крестьянам. А чтобы остаться в Петрограде - надо было денег заплатить. У кого денег не было - их дети ехали в округа.

Прошу прощения, ввела в заблуждение. Привожу исправленные данные, уважаемая Arcobaleno меня поправила.

Здравствуйте,

[q]

По поводу номерка - тут всплывала тема, что номерок шифровали
.......
Делалось это видимо для того, чтобы матери не могли потом найти своих брошенных детей - как говорится - бросила и иди отсюда.

[/q]

Прошу прощения, но здесь Вы не правы. Матерям НЕ возбранялось впоследствии искать своих детей. Мать знала номер и всегда потом могла найти ребенка и отследить его судьбу.
А вот ребенок НЕ мог найти мать. даже если бы и захотел.

[q]

Вобще те 500 детей, которые оставались в ВД именно в Петрограде, получали мещанство.

[/q]

Это тоже не так.
В Петербурге (Петрограде) детей никогда не оставляли, ВСЕХ детей в возрасте до 1 года отправляли по деревням.
Когда ребенок вырастал, он мог приписаться в мещане или крестьяне, по его выбору.

Обо всем об этом было написано в Теме не один раз, и мне не понятно, зачем Вы публикуете неверные сведения и вводите в заблуждение новичков.

С уважением, Ольга.

Добавлю к предыдущему сообщению коллеги по поиску в ВД.
Обратите внимание, в примерах ваших метрических записей стоит не только номер косточки, но также указан и год - это год приноса ребенка в ВД. К сожалению, книг приноса детей по Петербургскому ВД я не нашла, но это ориентир для поиска метрического свидетельства в метрических книгах ВД и в транспортных книгах.

Уточню про разницу номеров, о которых писали выше. Речь идет о разнице между номером косточки, которую надевали на ребенка, и номером, проставленном цветным карандашом на метрическом свидетельстве, с которым ребенка отдавали в ВД. Опыт показал, что в разные годы эта дельта была различной. Обнаружена разница 50 и разница 70 для двух различных лет. Как устанавливали разницу, в этой теме было описано.

По достижении 21 года воспитанники сами выбирали, куда им приписаться. Мои выбрали мещанство: прадед стал Ямбургским мещанином, а прабабушка С.Петербургской мещанкой, хотя оба воспитывались в соседних деревнях Ямбургского уезда. Об этом я узнала из дел о выпуске в ф.8 ЦГИА, а позднее увидела и в метрической записи об их браке. Венчались они в тридцатилетнем возрасте.

Интересно, а почему Вы просматривали метрические записи церкви в Тайцах? Возможно, именно там Ваша воспитанница росла и воспитывалась в крестьянской семье.
Транспортные книги, в которые записывали отправку ребенка из ВД в деревню, составлялись по округам. Поэтому надо выяснить, к какому округу относились Тайцы и какой это был на то время уезд.

Моих воспитанников отдали в ВД через несколько дней после рождения, а отправили из ВД в деревню через 1,5 месяца. Но это частный случай.

pgrishkov написал:

[q]

jeinorl написал:
[q]

Как вам и предлагают - начните с изучения этой темы и просто со статей о ВД - что это такое.

[/q]

Обязательно! Но только чуть попозже!
[/q]

Не стоит откладывать. Поиск пойдет продуктивнее после погружения в тему.

ЦГИА СПб. Фонд 19. Опись 127. Дело 1974
Покровская при Сиротском институте императора Николая I (Мойка, 48)

о браке
№11 28 окт.1907г
Кр.Минской губ, Новогрудского у, Городищской вол, Григорий Леонов Куприн , правосл, первым браком, 29 лет и невеста
Питомица СПб Имп.Воспит.Дома Феодосия Федорова №4042; правосл, первым, 21 лета.

Прошу совета!
Узнал что предок Яков Петров (так в документах) 1856 г.р. был из воспитанников СПБ Воспитательного Дома. В посемейном списке мещан есть о нём запись, что причислен в сословие в 1876 году. С ним ещё около 250 человек этого же года рождения и все из Воспитательного Дома. У всех записан один номер 9211 и уже индивидуально под ним дополнительная нумерация по порядку записи.
Можно ли найти о нём сведения? Просмотрел фонд 8 и за такие ранние года нет метрических свидетельств и вообще какого-либо списка воспитанников. Крещение в домовой церкви также не обнаружено. По семейному преданию он был немецких кровей и происходил из благородного рода. Очень бы хотелось разобраться в этом вопросе. Прочитал сообщения в этой теме, но так и не разобрался как искать за такой период. Может у кого-то был подобный случай? Очень надеюсь на помощь!

>> Ответ на сообщение пользователя kostya_db от 31 октября 2021 15:26

А в ф.19, оп.124 смотрели? Например, д.759

Очень советую знакомиться с делами описи 112 фонда 19 ЦГИА - это исповедные росписи. Смотрите церкви при ВД, в том числе при СПб училище Глухонемых..Есть информация с годами рождения и номерами косточек.. Для себя сегодня открыла новую информацию, что предок учился в училище глухонемых.. А никто не может подсказать, где и каким образом выпускники ИВД получали жильё??

СПб Императорский Воспитательный Дом

(Санкт Петербург, Набережная реки Мойки, дом 52)