СПб Императорский Воспитательный Дом
(Санкт Петербург, Набережная реки Мойки, дом 52)
| чуня
Сообщений: 256
На сайте с 2008 г.
Рейтинг: 34
| Наверх ##
6 июля 2009 20:41 Воспитательный дом в Санкт-Петербурге — учреждение для призрения незаконнорождённых детей, сирот и детей бедняков, учреждённое в 1770 году по инициативе И. И. Бецкого по образцу Воспитательного дома в Москве. В Воспитательный дом принимались дети в возрасте до 2 лет и 4 месяцев и оставались там до 21 года. Воспитанники получали начальное (реже — среднее) образование. При Воспитательном доме Бецкой учредил вдовью и сохранную казны, в основу которых легли сделанные им щедрые пожертвования. Управление делами дома осуществлялось Опекунским советом. В 1771 году при Воспитательном доме был создан Родильный госпиталь (с 1835 года — «Санкт-Петербургское родовспомогательное заведение со школой сельских повивальных бабок при нём») 2 мая 1797 года Петербургский дом был переведен в бывший дворец графа К. Г. Разумовского (набережная Мойки, 48). В 1806 году при Воспитательном доме был основан первый в России класс для глухонемых детей. В 1811 году при Родильном госпитале был основан Повивальный институт. В 1834 году в здании разместилось сиротское отделение (с 1837 года — Николаевский сиротский институт), а для Воспитательного дома было приобретено соседнее здание, находящееся на набережной Мойки, дом 52. В 1871—1872 годах по проекту П. К. Нотбека была построена домовая церковь во имя Апостолов Петра и Павла Воспитательного дома.На основе женских педагогически курсов (Бестужевских курсов) и гимназии при Воспитательном доме создается в 1911 году женский педагогический институт. Это было едва ли не единственное учебное заведение РИ, которое давало женщинам высшее педагогическое образование. Таким образом, к началу XX века на базе Воспитательного дома сложилась система учреждений, охватывающая весь круг вопросов, связанных с рождением, воспитанием, начальным, средним и высшим образованием. Это была многопрофильная структура, крупнейший центр по оказанию акушерской и педиатрической помощи.
Моя бабушка была воспитанницей этого дома.Буду очень благодарна за любую информацию о Воспитательном доме.Хочу узнать возможно ли получить сведения о воспитанниках этого дома и , если возможно, то где.Заранее благодарна.Людмила | | |
Arcobaleno Псков Сообщений: 2803 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 4564 | Наверх ##
25 декабря 2017 13:13 sleva написал: [q] Значит, воспитанницы не могли раньше 21 года выйти замуж?[/q]
Я смотрела эти дела 2,5 года назад и мне помнится, что на практике я видела упоминания о воспитанницах младше 21 года, вышедших замуж. sleva написал: [q] Или даже только после обязательной отработки 6 лет?[/q]
Отработка в 6 лет была не для всех воспитанниц, а только для тех, кто закончил училище нянь (возможно, что и фельдшериц, тут не знаю). Насколько я понимаю, эта отработка была обязательной для записи в мещанство, но она не могла служить препятствием для выхода замуж. Воспитанница, работающая няней, не в рабстве же была! Она имела право получить от работодателя бумагу, что она не должна ему никаких денег и уволиться, предупредив об этом за месяц.Моя прабабушка именно так и сделала, но не по причине выхода замуж. Видимо, ее не устраивало положение няни, поэтому она сдала экзамен при Министерстве Просвещения на звание учительницы. После этого она покинула Санкт-Петербург и уехала в деревню учить детей. Также и работодатель имел право уволить няню до истечения 6-летнего срока. В этом случае он обязан был за свой счет доставить воспитанницу обратно в Воспитательный дом, где она имела право находиться до приискания нового места. sleva написал: [q] Возможно моя прабабушка была воспитанницей. Год рождения неизвестен.[/q]
Когда я начинала поиски, год рождения у меня был из рассказов родственников. Но я не знала точной даты ее выпуска из Воспитательного дома, про училище нянь тоже не знала. Как звали Вашу прабабушку? Откуда сведения, что она была в ВД ? Какого она была сословия в дальнейшем, кем работала? Начинайте смотреть дела в ЦГИА с запасом в несколько лет. Если повезет, то раскрутите эту ниточку. Если что-то непонятно -- спрашивайте. Удачи! ---
ОСТАФЬЕВЫ, ДЕНИСЕНКО - Кубань
БОРДИКОВЫ (БОРДЮГОВЫ) - Воронежская губ
ФЕДОРОВЫ (БОЛЬШАКОВЫ) - Псковск.у., д.Загорье
ЛАКМАН, ВАЛИУС, ЛИСТЕНИУС, ТОЛИАНДЕР, ВЕНДАЛИУС, БУЛИХ - Финляндия
ГАРКУША - Абинская | | Лайк (1) |
| sleva
Сообщений: 175
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 773
| Наверх ##
25 декабря 2017 16:41 arcobaleno, спасибо за подсказки!
Сейчас два раза пыталась отправить сообщение с длиннющей историей, пишу с телефона, соединение прерывается, очень досадно.
После праздников(сейчас у них перерыв), буду удаленно просматривать метрики ЦГИА СПб, уже наметила дела. Потом, если что прояснится, сообщу здесь. Иначе выходит целая семейная сага. ---
Интересует с. Покровское/Волчья Дубрава (Тульская губ., Чернский у.), любые упоминания, в частности в архивах Санкт-Петербурга, Москвы. | | |
ArcobalenoПсков Сообщений: 2803 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 4564 | Наверх ##
26 января 2018 0:18 "У дверей приюта", 1874
С. И. Грибков
 ---
ОСТАФЬЕВЫ, ДЕНИСЕНКО - Кубань
БОРДИКОВЫ (БОРДЮГОВЫ) - Воронежская губ
ФЕДОРОВЫ (БОЛЬШАКОВЫ) - Псковск.у., д.Загорье
ЛАКМАН, ВАЛИУС, ЛИСТЕНИУС, ТОЛИАНДЕР, ВЕНДАЛИУС, БУЛИХ - Финляндия
ГАРКУША - Абинская | | |
| sofytim | Наверх ##
2 февраля 2018 5:23 2 февраля 2018 5:31 Коллеги, обращаю ваше внимание на еще один наличествующий он-лайн источник по СПбВД (кажется, его еще не упоминали). Это - исповедные росписи в ЦГИА СПб (ф. 19, оп. 112). Вплоть до 1864 года в наличии (с 1788го ). Младенцев в списках нет. Но воспитанники старшего возраста - самый малый, кажется, 16 лет - есть. И вплоть до совсем невыпускного - 40 с лишним лет! Все с годом рождения и номерам косточек. Воспитанницы классов нянь и фельдшериц идут отдельными списками. А также есть надзирательницы, няни и куча самого разного народа - в том числе длинный список мещанских девиц разной приписки, без указания их отношения к ВД  (Предполагаю, что это могут быть бывшие выпускницы). Я проглядела 1864 год, что содержат более ранние дела, не смотрела. ---
Ионины, Мурзины; Лидеман, Сосаар;
Кнышевы/Кныш, Лаврищевы, Прилепские, Костюшины, Левченко, Колобаевы, Пестрецовы - другие фамилии см. в темах | | Лайк (1) |
Tania Россия Сообщений: 338 На сайте с 2004 г. Рейтинг: 173 | Наверх ##
2 февраля 2018 8:37 ---
Старовейские (Украина), Янковы, Чудновы - отзовитесь | | |
| marmarmaria Участник
Москва
Сообщений: 91
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 15 | Наверх ##
2 февраля 2018 22:36 Здравствуйте! Когда смотрела метрические книги церкви в Дылицах ( Царскосельский уезд), очень часто в разделах " о браках" и " об умерших" попадались люди " питомец/питомица Императорского Воспитательного дома". Причем , возрастов они были разных, от нескольких месяцев до примерно 20ти лет. Но ведь ИВД находился в Петербурге, как питомцы оказались в Царскосельском уезде? ---
Если я у вас спросила, то значит я не нашла ответа самостоятельно.
__________________________________________________________________________
Петровы
и Рысевы(Царскосельский уезд, д. Заречье), Комаровы (Лакомово= Воронцово), Корюкины(Москва, Котельники) | | |
| Терсинец
г. Санкт-Петербург, г. Пушкин
Сообщений: 14932
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 25949
| Наверх ##
2 февраля 2018 23:10 marmarmaria написал: [q] как питомцы оказались в Царскосельском уезде?[/q]
Питомцев отдавали на воспитание в крестьянские семьи. | | |
| marmarmaria Участник
Москва
Сообщений: 91
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 15 | Наверх ##
3 февраля 2018 1:22 Я читала эту тему и , уж тем более, видела эту информацию. Мой вопрос, видимо, был не точен. Напишу подробно, раз Вы так реагируете на краткость.
В том регионе я посмотрела немалое количество метрических книг разных церквей. Но такое большое количество питомцев ИВД дома было только в этой церкви. Такое большое- это значит, что почти через каждого третьего умершего были малютки- воспитаники этого дома. И почти каждые пятые в разделе "о браках" - опять же воспитанники этого дома. Почему там такая большая концентрация?
Не было ли там что-то вроде "филиала"? Или может, там была какая-то специальная программа ( не знаю, как ещё назвать) ? Или это просто случайность?
Если, опять же, этот ответ есть в теме, то видимо, я его не заметила. Поэтому заранее прошу прощения за то, что Вам приходится "писать много раз о том, что уже много раз написано"
---
Если я у вас спросила, то значит я не нашла ответа самостоятельно.
__________________________________________________________________________
Петровы
и Рысевы(Царскосельский уезд, д. Заречье), Комаровы (Лакомово= Воронцово), Корюкины(Москва, Котельники) | | |
| Polssova
Сообщений: 1183
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 715
| Наверх ##
3 февраля 2018 22:43 3 февраля 2018 23:18 marmarmaria
Посмотрите Орлинскую церковь в Царскосельком уезде. То же самое - масса воспитанников ИВД. Очень часто умирали младенцами.
Уезд близко к СПб, конролировать легко, тардиция передачи сирот на воспитание крестьянам уезда отлично отработана.
Посмотрите в ЦГИА - есть списки с отчетами по воспитанникам ИВД переданным на воспитание в крестьянские семьи Царскосельского уезда.
Например:
Фонд 19 опись 15 дела 714 и 715
А вот это дело даже отсканировано - со списками умерших воспитанников по всему Царскосельскому уезду за 1823 год. Фонд 19 опись 120 дело 163. ---
Разсадины (Рассадины) (Рождественская волость, Царскосельский уезд, СПб губерния)
Калегановы (Колегановы) (Анненковская волость, Карсунский уезд, Симбирская губерния)
Льяновы (Кудеверская волость, Новоржевский уезд, Псковская губерния)
| | |
Irina Ol С-Петербург Сообщений: 4459 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 15793 | Наверх ##
4 февраля 2018 0:32 4 февраля 2018 1:03 marmarmaria написал: [q] Не было ли там что-то вроде "филиала"? Или может, там была какая-то специальная программа ( не знаю, как ещё назвать) [/q]
"Из Воспитательного дома большинство «питомцев» отправлялись на «вскормление» в деревни и села Петербургской губернии. «Если ребенок здоров, он в Воспитательном доме живет недели 2-3 и ни в коем случае не более 6 недель, – писал в начале прошлого века журналист-бытописатель А.А. Бахтиаров в книге "Брюхо Петербурга". – Снабжают ребенка дорожным билетом и дают ему с собой несколько пеленок, рубашку, шапочку, свивальник, суконку и бумазейку. За день, накануне отъезда, надевают на шею так называемый "костяной знак" на белом шелковом шнурке, который запломбировывают печатью Воспитательного дома. С одной стороны костяного знака вырезан номер питомца и год его приноса, а на другом – крест». Костяной знак надевали на шею на коротком шнурке – так, что его нельзя было снять с головы ребенка. Перед этим проверяли, одинаковы ли номера на дорожном билете и на костяном знаке. Именно по этим номерам потом отыскивали в деревнях бывших «питомцев» Воспитательного дома. Кроме того, знак требовался для того, чтобы кормилица могла отличить своего питомца и не перепутать его с другим, а также во избежание злоупотреблений… Знак представлял собой небольшую круглую пластинку из кости. «Счет номеров ведется с каждого нового года, – писал А.А. Бахтиаров. – Детей отправляют по субботам, а в пятницу пломбируют знаки. Этим делом заведует особый чиновник, который следит, чтобы каждому ребенку надевали соответствующий ему номер». В специальных дилижансах детей развозили по железнодорожным вокзалам, откуда на поездах их везли в «округа-питомники». «Ежедневно из ворот Воспитательного дома выезжает несколько карет, представляющих собой целый караван детей, – описывал Бахтиаров. – На вокзалах в известное время, например по субботам в пять часов вечера, бывает большое стечение детей. Сюда же являются и матери этих последних, чтобы бросить на них прощальный взгляд. Тут иногда обнаруживается высокий подъем материнского чувства: каждая мать инстинктивно чувствует, что, может быть, ей не придется уже видеть свое детище…» Воспитательными округами называлась группа деревень, в районе которых воспитывалось до двух с половиной тысяч «питомцев». При округах устраивались лазареты, которыми заведовали специальные окружные врачи. Эти врачи, а также «надзиратели» наблюдали за жизнью «питомцев» в крестьянских семьях. В 1901 году в петербургском Воспитательном доме насчитывалось тридцать три таких округа... ...По данным земской статистики, в начале XX века из детского населения Царскосельского, Ямбургского и Петергофского уездов Петербургской губернии всех национальностей и вероисповеданий до 20-30% являлись «питомцами» петербургского Воспитательного дома, отданными в крестьянские семьи на «вскормление». Иногда в селах до 40% жителей составляли «питомцы» или их потомки". https://culture.wikireading.ru/2043 ---
С уважением, Ирина. | | |
|
