Ясачные крестьяне

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

neizvestniy2006, но, по-моему, из последней цитаты следует, что они могут быть и русскими. Да и сама статья называется "крестьяне русские ясашные". И описаны в ней крестьяне, арендующие землю у башкир, и монастырские крестьяне села Дуброво, платившие ясак за башкир. То есть ясашные - платят ясак. Как правило не русские, но могут быть и русскими...
А фамилия Ясаков, скорее всего, вообще не связана с понятием ясашных крестьян. По своему строению эта фамилия указывает на то, что предка называли Ясак. Если там жили ясашные крестьяне, не могло у одного из них образоваться такое прозвище. Тут у Даля надо смотреть:
ЯСА ж. стар. татарск. вестовая пушка или пищаль, тревога. И те караульщики с крымской стороны, увидя подъем, стрелили ясою. | Яса, от есть. см. яда.

ЯСАК м. татарск. стар. сторожевой и опознавательный клич, знак, маяк: уран, лозунг, отзыв, пароль: знак для тревоги; сигнал вообще. Имети всякое бережение, и сторожи, и ясаки, Ратный Устав. Дети боярские, галичане и костромичи, изменили, почали меж себя ясаком кликати, Акты. Грозный Царь закричал ясаком, подал условный голос. Рыболовный атаман подал ясак, урал.-казач. маяк, условный знак для вестовой пушки. | Особый колоколец при церкви, коим дают знак звонарю, когда благовестить и звонить, когда перестать; маячный колокол, вестовой звон. | Клепало, железная доска и боек, у ночных сторожей. Стучать и бить в ясак. | Ниж. условный, не всякому понятный, или вообще чужой язык. У офеней, у шерстобитов, у мазуриков свой ясак. Чу, купцы не по-русски говорят, а ясаком; да это зыряне торговые! | Ясак, подать, платимая инородцами, более пушным товаром; ныне обложенных ясаком осталось весьма немного, но встарь большая часть татар, черемис платили ясак. Казанские люди луговые изменили, ясаков не дали, Цар. Кн. Ясачные люди, - татары. Ясачный сборщик или ясачник, а стар. ясатчик и ясащик. | Ясачниками зовут и ясачных инородцев. | Ясачные крестьяне, вят. казенные. - деревня. Ясачные деньги, податные, подушные. | Ясачная дорога, столбовая, почтовая. | Ясачный парень, костр. речистый, разговорчивый, беседливый. Ясачная (ясашная) грамотка, ниж. писанная не по-русски, на ином языке, либо тарабарская. Ясачить кого, объясачить, обложить податьми, ясаком.

ЯСАТЬ оренб. татарск. мастерить, ладить, делать, особенно наоживе.

От этих слов вполне прозвище могло образоваться....

Спасибо, Людмила, вы умная дама. Предлагаю, чтобы Вы в ваш список крестьян, на который давали ссылку, включили и ясашных тоже. У нас в метриках это название встречается частенько. У меня в общем-то больше вопросов нет. Вообще, я заметил, что на мои вопросы, в основном Вы только и отвечаете. Спасибо.

Фамилии всё же каким то образом связаны с местностью обычно.Откуда человек,вроде бы русский, с фамилией Ясашный в Адыгее(19век)??Какие могут быть варианты?

Экономические крестьяне - это бывшие монастырские (после секуляризации, проведенной Екатериной II). От государственных отличались налогами.

(С.61) ... когда образована была Астраханская губерния ... «По переписи 710 года Астраханской губернии в городех: в Симбирске посадских – 411 дворов, монастырских и церковных – 699 двора без трети, помещиковых и вотчинниковых – 6108 двора с полудвором, ясашных русских – 1.945 дворов, иноверцов – 4.918 дворов, итого 6.863 двора, а ясаков 2.486 с полуясаком без малой трети, в Самаре – посадских 70, дворцовых 516, помещиковых и вотчинниковых – 68 дворов, ясашных людей русских – 29, иноверцов – 98 ясаков; в Сызрани посадских 94, в Кашпире посадских – 9; в Саратове посадских 148 дворов; итого в вышеписанных к Астрахане городех по переписным книгам 710-го года посадских и крестьянских двороваго числа – 8.123 двора с полудвором, ясашных русских – 718 ясаков с ¼ , иноверцов – 1.896 ясаков с ¼ без малой трети».

vam написал:

[q]
(С.61) ... когда образована была Астраханская губерния ... «По переписи 710 года Астраханской губернии в городех: в Симбирске посадских – 411 дворов, монастырских и церковных – 699 двора без трети, помещиковых и вотчинниковых – 6108 двора с полудвором, ясашных русских – 1.945 дворов, иноверцов – 4.918 дворов, итого 6.863 двора, а ясаков 2.486 с полуясаком без малой трети, в Самаре – посадских 70, дворцовых 516, помещиковых и вотчинниковых – 68 дворов, ясашных людей русских – 29, иноверцов – 98 ясаков; в Сызрани посадских 94, в Кашпире посадских – 9; в Саратове посадских 148 дворов; итого в вышеписанных к Астрахане городех по переписным книгам 710-го года посадских и крестьянских двороваго числа – 8.123 двора с полудвором, ясашных русских – 718 ясаков с ¼ , иноверцов – 1.896 ясаков с ¼ без малой трети».
[/q]

А Симбирск - значительно богаче был всех остальных! Одних ясашных русских - почти 2 тыс. дворов!
Каков вопрос - таков и ответ на вопрос!
Не в национальности дело, а в самом слове, который использовали и славянские и тюркские народы!
Только с западными "реформами" Романовых (Петр 1-ый и пр.) из нашего языка начали вытравливать туркские слова, напоминающих якобы о плохих "монголо-татарах" и их якобы мнимом иге!

Скажите ясашные крестьяне с русскими именами в основном были потомками - новокрещен?

Это конечно известное положение, но основаны оно на здравом смысле, а не на вымысле вообще.
Это ж, очень просто! русскими словами же сами сказали, что - русские и село Грозного, - значит там жили всегда!
Как там оказались? А как оказались на Аляске или в Калифорнии, есть сообщения о Южной Америке...
Чьи слова: "...В Индии же как пачекътуръ, а учюзе-дерь: сикишь иларсень ики шитель; акечаны иля атырьсеньатле жетель берь; булара досторъ: а куль каравашь учюзъ чар фуна хубъ бемъ фуна хубесия; капкара амь чюкъ кичи хошь. От Первати же приехал есми в Бедер"
Так почему же он искони, с пращуров своих русский?
Ответите???

Хоть тему начал я сам, но уже в личной переписке получил кое-какую информацию, кторой готов поделиться. Цитирую:
"Бывшие ясачные крестьяне Чембарского уезда, что любопытно, далеко не все
были "инородцами", многие из них были русскими Инсарского уезда. Такого
я не
встречал в других местностях. Например, в Узинском стане все ясачные крестьяне были из мордвы или чувашей. Объяснить чембарского феномена я
пока не готов."
о Городке:
"Основано как укрепленный пункт типа острога верхнеломовскими служилыми людьми. В 1710 – солдатская деревня Большой Ченбар. После 1717 года перестала быть оборонительным пунктом, превратившись в селение сначала ясачных, затем государственных русских крестьян Инсарского, а с 1780 года – Чембарского уездов. В 1719 году – село Дмитриевское, Городок тож, показано за ясачными крестьянами с христианскими именами."

Ondrii написал:

[q]
...были в основном одни татарские села...
[/q]

Опять, сами же и ответили. Молодец. При передвижении, читай освоении, образуются станы, остроги, селения и пр., и некоторые приходящие вынужденно "оседают" в некоторых же новых местах - солдаты-казаки становятся крестьянами, а командиры - много чего строят, а в отстроенных монастырях встречают свою старость.
Известно, что первые люди на "американской" территории появились с "наших" земель! Так это же происходило ещё раньше 1557 г.:-)
Нас учили в школе и дальше же, по каким учебникам?.. У вы, а вы всё туда же. Насильное крещение!? Вы это как представляете себе?.. или может данные есть!?.

В начале XVIII века были приписаны к Казанскому адмиралтейству и мануфактурам Поволжья и Урала