Поиски Бога

sadaza написал:

[q]

Зато теперь более понятно ,почему Иисус призвал в апостолы,простых рыбаков.

[/q]

А мне сейчас больше интересен вопрос об Евангелии Андрея Первозванного. Почему оно не попало в Библию? Ведь Андрей был одним из сильнейших апостолов и был призван Иисусом первым.

sadaza написал:

[q]

Поиски Бога нырнули в такие глубины,что с моим классическим(Советским)
средним образованием, уже становится тяжеловато понять, о чём суть вопроса.

[/q]

Мне кажется, что некоторые из писавших и сами не вполне понимали, в чем собственно суть.

***Наталья написал:

[q]

Ведь Андрей был одним из сильнейших апостолов и был призван Иисусом первым.

[/q]

Учитывая славянский менталитет с их поговорками-
"Первое впечатление обманчивое",я думаю
Иисус исключил вероятность дискуссиии по этому вопросу-1 вариант.
Или Андрею ,двинувшемуся проповедовать на север от Родины ,было не до того-2 вариант
ещё всё впереди -3 вариант
----------------

***Наталья написал:

[q]

А мне сейчас больше интересен вопрос об Евангелии Андрея Первозванного. Почему оно не попало в Библию? Ведь Андрей был одним из сильнейших апостолов и был призван Иисусом первым.

[/q]

На этот вопрос трудно ответить, ведь Евангелие, приписываемое Апостолу Андрею Первозванному утрачено.
Существуют лишь фальсификаты.

anto написал:

[q]

Но главное и изначальное все же Тора, разве нет?

[/q]

Ветхий Завет книга трёх религий и является источником не только иудейской религии.
anto написал:

[q]

Пошёл также и Иосиф из Галилеи,

[/q]

Вот именно, пошёл записываться в род Давидов, обученный женою.

anto написал:

[q]

потому что он был из дома и рода Давидова,

[/q]

Наверное, это он знал из записей в Государственном архиве Галилейской области? А кто у него был генеалог?
anto написал:

[q]

Соответвенно исповедовал иудейскую религию.

[/q]

Не соответственно. Этак по-Вашему пуси райт потомки Иисуса Христа? Логика та же.

anto написал:

[q]

В Евангелиях от Матфея и от Луки приведены две родословных Иисуса Христа. От царя Давида.

[/q]

Известный мыслитель, зять композитора Р. Вагнера Х. С. Чемберлен утверждал, что Иисус Христос вышел «из еврейской среды, хотя не из их племени». Данная точка зрения наиболее близка тем сведениям, которые мы имеем об Иисусе Христе, но и она грешит стереотипностью мышления. Обилие фактов и их анализ заставляют полностью отбросить версию об иудейском происхождении Иисуса Христа, и об иудейской среде, из которой он якобы вышел. Иисус Христос и его ученики, как это и подобает неиудеям, носили одежду древних греков и римлян – хитоны (Ин.19:23). Судя по всем изображениям на иконах, Христос имел длинные волосы, однако по тогдашней иудейской традиции ношение длинных волос являлось бесчестием для мужчины. Об этом писал апостол Павел в 1-ом послании к Коринфянам (11:14). Если бы Христос был иудеем, то должен был носить короткие волосы, но этого не было. Одна из самых преданных приверженец Христа Мария Магдалена так же не была иудейкой. Существуют и другие доказательства нееврейского происхождения Иисуса, которые, в силу стереотипности мышления большинства историков, принято считать полумифическими и неисторическими. Знатная римлянка, проживавшая в Иерусалиме, в письме к сенатору Публию Лентулу писала о внешности Христа: «Он отменно строен, волосы его зрело-каштанового цвета, гладки до ушей, а от оных до низу светлее с кудрями падают на плечи… Лоб ровный и гладкий, лицо чистое… Нос и рот расположены очень правильно; борода такого же цвета, как и волосы на голове, … взгляд его кроток, … глаза его небесного цвета». Это письмо было впервые опубликовано на латыни в сочинениях Ансельма Кентерберийского (XII век). Также существует средневековый документ, названный рапортом Понтия Пилата Цезарю Тиберию, хранящийся в библиотеке Ватикана. Он датируется 32 г. н.э. В нем прокуратор Иудеи сообщает, в частности, о внешности Христа. «Однажды, проходя случайно по площади Силоэ, где собралась большая толпа людей, я заметил среди них молодого человека, который прислонился к дереву и спокойно говорил собравшимся вокруг него. Мне было сказано, что это был Христос. Я мог это легко заметить по той большой разнице, которая была разительна между ним и его слушателями. Его золотистые волосы, лицо и борода придавали его внешности облик существа иного мира. Ему было лет около тридцати. Никогда и никого из людей я не видел с такой благостью и спокойствием лица. Что за полная противоположность между ним и его слушателями с их черными бородами и желто-коричневым цветом лиц!».