Синякевичи

>> Ответ на сообщение пользователя GrayRam от 15 июня 2025 21:43
Да, вы правы, я почему то не правильно записал возраст Томаша, он ведь родился раньше остальных братьев. По РС 1795 жена Мартина уже Анна Якубова, а среди детей только Розалия и Томаш. Похоже в РС 1795 Михаил по какой-то причине не записан. В 1811 он записан в семье Мартина, причем написано что по последней ревизии ему было 9 лет.

Из дворянского дела Щабловских (НИАБ, Ф.159, оп.1, д.1225):

"1792 года правящий должность Волмянского приходского священника ксёндз Антон Попковский, окрестил мужского пола младенца именем Людвига, , от родителей законных шляхетно рожденных Франца и Магдалены Шабловских, восприемниками были Григорий Новицкий с Розалией Синяковичевой.".

"1817 года правящий должность Волмянского приходского священника ксёндз Доминик Гаткевич, окрестил мужского пола младенца именем Казимира, от родителей законных шляхетно рожденных Людвига и Кристины Шабловских, восприемниками были Франц Хацкевич с Анной Синявской.".

(Указанные Шабловские проживали в д.Юркевичи, как и Григорий Новицкий, как и Синякевичи)

GRAF IVAN написал:

[q]

Да, но всё же возможен

[/q]

Есть примеры?

GRAF IVAN написал:

[q]

Ни каких запретов на такой брак не было

[/q]

Обряды разные.
Униат — восточного обряда (например, из василианской традиции).
Католичка — латинского обряда (римский обряд).
Подобный брак разрешался усмотрением местного епархиального начальства.
Могло потребоваться разрешение/уведомление епископа на подобный брак., т.к. стоял вопрос в каком обряде крестить детей (часто — в обряде отца). А католический костел не желал терять верников....
Примерно так. Проще было униату присоединиться к костелу и через присоединение - венчаться на брак с католичкой.

>> Ответ на сообщение пользователя GrayRam от 16 июня 2025 9:45

Да, вы правы, спасибо за информацию. В очень многих дворянских выводах того времени, присутствовали фальсификации, поэтому не удивительно, что и в деле Шабловских не верная информация.
Щабловские, как и Синякевичи, были земянами, возможно считавшимися чиншевой шляхтой, по всяком случае себя они считали шляхтичами, жили в застенке, и вряд-ли отличались чем-то от остальной, местной чиншевой шляхты (Вся местная мелкая и средняя шляхта, в т.ч. подтвердившие в 19 веке дворянство, в инвентарях записана земянами). Но естественно не имели гербов и пр.
Некоторые служили в Койдановской хоругви, например Ян Щабловский из Юрковичей был капралом Койдановской казацкой хоругви, его потомки так же пытались получить дворянство. Щабловские из Юрковичей в 19 веке на протяжении 30 лет пытались добиться свободы, сохранилось 3 дела связанных с этим. По-видимому у них были на это средства и сильное желание. По Синякевичам я подобных дел не нашел, скорее всего они и не пытались доказать свое шляхетство, думаю что средств на это у них не было.
Насчёт Синявской, я думаю это не описка. Уже как то писал в этой теме, в 19 веке многие Синякевичи упоминаются в документах как Синявские, по видимому хотели сделать свою фамилию более шляхетной. В ИВ Волмянского костела 1808 и 1816 годов часть Синякевичей из в Юрковичах записаны Синявскими (при том что в РС они Синякевичи), и в последующих записях на протяжении всего 19 века попадаются Синявские, которые на самом деле Синякевичи. Например мой предок Илья тоже в одной метрике записан Синявским. Но скорее всего этот вариант до 20 века ни у кого не прижился. Я находил только одну линию Синякевичей, которые с 19 века во всех документах стали записываться Синявскими, а не Синякевичами, в т.ч. в РС, разве что их потомки могли сохранить этот вариант фамилии.