Поташовы

Башмаков Дементий Минич
Впервые упоминается в источниках под 1653 г. !!! в качестве подьячего приказа Большого Дворца, ведавшего снабжением царского двора и пополнением казны. Выделяясь своими способностями из общей массы приказных людей, Башмаков, по всей видимости, уже тогда обратил на себя внимание царя.
+ Земский собор начал свою деятельность 25 мая 1653 г. В нем принимали участие: царь, патриарх, митрополиты, архиепископы, бояре, окольничие, думные люди, стольники, стряпчие и московские дворяне, дьяки, дворяне, избранные от городов купцы, представители «тяглых людей» и стрельцов. Земский собор единодушно высказался за воссоединение Украины с Россией, одобрил позицию, занятую правительством по отношению к Украине и Речи Посполитой.

Чин поставления на Царство Государя, Царя и Великого Князя Федора Алексеевича от 18 июня 1676г.
"Чин поставления на царство благочестивейшаго государя, царя и великаго князя Алексея Михайловича всея России самодержца". СПб., 1882.
по тексту "Полного собрания законов Российской империи" (ПСЗ) (Т. 2, СПб., 1830, № 648).
...А несли с казеннаго двора царский чин: благовещенской протопоп Никита нес Святый и Животворящей Крест Господень, в нем же Древо Святаго и Животворящаго Креста Господня, да святыя бармы, еже есть царская диадима, да чеп злату; да нес на главе, на златом блюде под драгою пеленою, низаною с драгим камением, с великою честию, со страхом и трепетом, и со всяким благочинием, и тихо и зело стройно; а поддерживали благовещенские два диакона.
Царский венец нес боярин Иродион Матвеевич Стрешнев.
Скипетр царский нес боярин Иван Федорович Стрешнев.
Яблоко нес казначей Иван Богданович Камынин.
Блюдо златое с драгим камением нес думной дьяк Дементий Башмаков.
Стоянец нес думной дьяк Василий Семенов. ...
Также повелел митрополитом, и архиепископом, и епископом, архимандритом, и игуменом, и протопопом Животворящий Крест и на диадиме Спасов образ и Пресвятыя Богородицы целовать по чину: и по целовании поклонялись святейшему патриарху, и ставились по своим степенем. И святейший патриарх повелел двум чиновным людем, казначею Ивану Богдановичу Камынину, да думному дьяку Дементию Башмакову у всего того царскаго чина стоять по обе стороны и оберегать, чтоб от прочих церковников и от мирских людей всякаго чина к тому царскому чину не касались.
___
Чин венчания на царство царя Алексея Михайловича.
28 сентября 1645 г.
Российский государственный архив древних актов.
Ф. 135. Отд. IV. Рубр. I. № 10. Л. 1, 2.
Подлинник.
В составе МГАМИД, из архива Посольского приказа.
___
Опубл.: Древняя российская вивлиофика, или Собрание древностей российских, до российской истории, географии и генеалогии касающихся, издаваемая помесячно Николаем Новиковым. Изд. 1. Ч. 7. С. 234–303; Чин постановления на царство царя и великого князя Алексея Михайловича//Памятники древнерусской письменности. СПб., 1882. Вып. 16.

Беляевский летописец
РГБ, Отдел рукописей, собрание И. Д. Беляева,
ф. 29, № 1512.
Входит в состав летописного сборника первой половины XVII века, состоящего из 629 листов. Наиболее ранний из всех списков редакции. Размещён на листах 385—440, 448—496. Кроме родословной книги, в нем находится Сокращённый свод 1493 года. Рукопись содержит один почерк, вставок и исправлений нет. Протограф создан в 90-е годы XV века. Часть его легла в основу «Государева родословца». Извод первый.

Печать воротная царя Фёдора Алексеевича хранителем которой и был «печатник» Дементий Минич Башмаков

«Хорошо видная старая Пречистенская набережная, и часть пролёта Большого Каменного моста. Это предыдущий Большой Каменный мост, который выходил на Ленивку, а не на Боровицкую площадь, как сейчас. Всего Больших Каменных моста было три. Первый — конца 17 века, изначально Всехсвятский или просто Каменный. Его снесли в 1857 году и через пару лет построили новый, тот, что на фотографии. Опоры каменные, но пролёты уже металлические. Каменная стенка набережной за мостом появилась только в 1870-е — 80-е, во время достройки Храма Христа Спасителя и благоустройства местности вокруг него. Но, уровень воды в Москве-реке до 1930-х годов был на несколько метров ниже, чем сейчас, поэтому большую часть года обнажались земляные берега, заросшие травой.
В нижний левый угол вошли купальни, домики на понтонах. Это платные купальни, такие ещё были у Устьинского, Бородинского, Крымского, Москворецкого и Краснохолмского мостов. Согласно регламенту от 1901 года, все купальни должны были работать с 8 утра до 11 вечера. Купальни делились на мужские и женские, а также на простонародные и дворянские. Простонародные стоили от 3 копеек, а «элитные» — 10-20 копеек за отдельное помещение. Причём, согласно обследованию санитарной комиссии в начале ХХ века, вода в Москве-реке, особенно в центре города, уже на тот момент была жутко грязной. Она вбирала в себя химические стоки, краски и нечистоты с фабрик, стоки бань и прачечных, а во некоторых местах и жилых домов. Так что, можно было запросто подхватить кожные заболевания или отравиться. Тем не менее, в Москве-реке в центре города купались вплоть до 1970-х годов.
Фрагмент старой Пречистенской набережной. Каменная подпорная стенка здесь появилась ещё в конце 18 века. Пологий спуск к воде был устроен в середине 19 века, при строительстве второго Большого Каменного моста. Два дома вдоль набережной сохранились до сих пор, правда в 1930-е годы, при реконструкции берегов, реку в этом месте сузили, и набережная стала гораздо шире, чем на этой фотографии»