Загрузите GEDCOM-файл на ВГД   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊

Недошивины

Слобода Кошелевка, Слобода Печеры и Слобода Подновье - город

← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 * 6 7 8 Вперед →
Модераторы: N_Volga, Радомир, Tomilina
Волга252

Нижний Новгород
Сообщений: 98
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 43
Продолжение расследования по Петру Заломову, где он родился по его автобиографической повести «Петька из вдовьего дома». Из книги видно, что отец Петра Заломова – Андрей Михайлович Заломов – получал на заводе Курбатова не плохие по тем временам деньги – на которые мог снять флигель для семьи, прокормить жену с 7 детьми…
Согласно этой атобиограической повести Петра Залома, выходит, что Петр Андреевич Заломов родился в снимаемом на период рождения его родителями доме? (по состоянию на 1985 год – это Верхне-Волжская набережная дом 20),
Его родители на период рождения Петра прописаны в Слободе Кошелевка; Крещен Петр Заломов в Троицкой церкви, которая находилась на месте современного Лингвистического интститута https://forum.vgd.ru/593/43718...iew&o=
Учился Петр Заломов в Церковноприходсккой школе- которая располагалась в приходе Троицкой церкви.
А.М.Горький – помогал Петру Заломову, вернее всего своему родственнику по матери* http://www.archiv.nnov.ru/?id=5814
( Если есть неточности, прошу знатоков меня поправить. Волга 252)
2 часть из книги Петра Заломова «Петька из вдовьего дома».
Домишко* Заломовых был маленький, а в нем ютились родители, четыре брата и сестра*. В доме было тесно, возникали ссоры, а по пьяному делу нередко случались и потасовки.
Женился третий брат сапожник Иван*. Этот своей простоватостью и бесхитростностью напоминал отца. И хотя предупреждали его заранее, что невеста порченная, верить не хотел. Поступил по-своему. Когда через 5 месяцев родилась дочь, Иван стал посмешищем для язвительных братьев, из-за чего возникали драки.
После одной из них Андрей решил отделиться: занял денег, сделал пристройку к дому и поселился в ней со своей женой.
Однако все братья продолжали жить одной большой семьей, хозяйкой которой по-прежнему оставалась Елисавета Андреевна. Ее любимец был младший сын Александр*, по профессии слесарь, неисправный пьяница. Когда он пропивал с себя одежду, мать одевала его на заработанные дочерью Павлиной деньги, которые отбирала у девушки угрозами и побоями. Сын Иван после женитьбы за неимением другого места стал спать со своей женой Марьей на печи.
Самой любимой игрой Михаила Ивановича была игра в короли (в карты) … Игра длилась часами с неослабленным интересом для всех.
Жена Андрея ждала третьего ребенка. Роды начались днем, в престольный праздник, когда братья были пьяны. Василий (брат Андрея) довел до ярости брата Ивана и, спасаясь от него, вбежал в комнату рожавшей Анны. Следом за ним прибежал отец, чтобы разнять дерущихся, стал бить обоих оказавшихся под рукой деревянным засовом от двери. Анна испугалась, и хотя дочь Ольга* родилась благополучно, у самой роженицы сделалась странная болезнь: она стала засыпать днем, вдруг, иногда за обедом, за чаем.
Несмотря на то, что семья Андрея жила на особицу, в пристрое, он по-прежнему весь свой заработок продолжал отдавать Елисавете Андреевне, тогда как ни Василий, ни Александр, оба семейные и оба уволенные с работы за пьянство, ни копейки не вносили в общее хозяйство…
Братья корили Андрея за то, что он получил от деда (Ивана) старый дом и усадьбу. Дед прописал любимого внука в крестьянское общество слободы Кошелевки и закрепил свое недвижемое имущество за ним. Но от ветхого домишка толку не было. И Андрею одному приходилось нести все повинности и платежи по налогам за дом и усадьбу. Несправедливые упреки младших братьев особенно возмущали старшего брата, и он частенько дрался с ними…

Однажды после особенной сильной драки с братом Василием Андрей ушел в город, подыскал там квартиру и теперь уже окончательно отделился от большой семьи. Квартира в конце Набережной улицы*, совсем близко от оврагов, была маленьким флигельком из одной комнаты. Около двери стояла русская печь с подтопком, продолжением ее служила перегородка из тонких досок, деливших комнату на две половины. Справили новоселье, и семья Андрея зажила но новом месте ...
Андрей был человеком суровым, но справедливым. Зато пьяным становился невыносимым. Он без конца жаловался тогда на тяжелую работу, говорил, что семья из него вытягивает все жилы, что жена барыня и ничего не делает. Обиженная Анна, одна управляющаяся с хозяйством, обмывающая и обшивающая всю семью, как-то не выдержала, перекрестившись на икону, сказала с сердцем: - Такого мужа твоей сестре! Пусть и она поживет барыней. Андрей рассвирепел. Одним ударом тяжелого кулака свалил жену на пол… С детства ее никто не бил. Отец от большой доброты, а матери не было случая – девочка росла послушной… все ласки матери доставались сыну и младшей дочери Татьяне – ее любимице (брат и сестра Анны).

Теперь Анна ждала пятого ребенка, который по наказу мужа должен быть мальчишкой. Около нее все хлопотала мать, Александра Яковлевна Гаврюшова, женщина уже старая, но красивая и не по годам стройная. Она была повивальной бабкой и приняла в свои руки родившегося внука, обмыл ребенка и удивились даже: - Что ты, Анна, родила какого урода? Голова большая, глаза большущие, а шея тонкая и длинная. Как галчонок! В обед вернулся с завода Андрей, спросил сразу же от порога: - Что? Девка? - Мальчонка! – ответили враз жена и теща.
Мальчик родился третьего мая 1977 года. Ему повезло с самого начала. Петька родился желанным ребенком в семье. А поскольку работы отцу на заводе пока хватало, то и сытный хлеб ему был обеспечен. К тому же у него было три няньки – три сестры, старшей из которой исполнилось уже семь с половиной лет. Буд-то для благополучия Петьки Заломова с низкого берега над гнилым затоном Волги* перебрались к тому времени на высокую гору*, где всегда был здоровый, свежий воздух и откуда открывался прекрасный вид на раскинувшееся на десятки верст лесистое Заволжье
.


Примечание:
*Домишко Заломовых - имеется ввиду дом родительский Заломовых (№14 по состоянию на 1970 г) в Слободе Кошелевке, купленный в свое время прадедом Петра Заломова - Иваном Золотовым, согласно автоб.повести за 150 рублей.
*Четыре брата и сестра: т.о. у Андрея Михайловича Заломова брат Иван (жена Марья), Василий, сестра Павлина, брат Александр.
*Елизавета Андреевна – бабушка Петра Заломова по отцу, вернее всго уроженка Слободы Печер, ее сестра – Наталья - жила в Слободе Печеры. .
*Дочь Ольга – родилась в слободе Кошелевка
*квартира в конце набережной улицы - имеется ввиду флигель во дворе дома Весовщиковых – ныне Верхне-Волжская набережная им Жданова дом 20. Был близко к краю откоса (к трамплину). Когда перебралась семья Заломовых в этот флигель? Судя по книге – в этой квартире (флигиле) и родился Петр Заломов, но прописаны родители его были в слободе Кошелевка.
*с низкого берега над гнилым затоном Волги* - имеется ввиду Слобода Кошевка (по мне так очень шикарный вид и свежийй воздух - Воша252)
*На высокую гору – имеется в виду тот же флигель (малый) во дворе дома Весовщиковых на Откосе.
*На Жуковскую улицу - Там находилась усадьба Гаврюшовых и жила бабушка Петьки по маме Анне Кириловне – Александра Яковлевна Гаврюшова в зам.(Деревянный рубленный дом был сохранен на период выхода книги – 1985 г – ул Минина дом 42. ). В то время усадьбы Гаврюшовых и Весовщиковых, у которых жили Заломовы, имели один единый проходной двор. В глубине его находились, кроме двух флигелей, кузница и баня.
*В одном из писем Петра Заломова говорится, что он жил (по состоянию на 1892 год) на Жуковской у своего дяди Якова Кирилловича Гаврюшова.
*Александрия Яковлевна Гаврюшова была крестной матерью Варвары Кашириной, матери А.М.Горького, которая родилась в этом доме Гаврюшовых в 1844 году. Семьи Гаврюшовых и Кашириных находились в родственных отношениях, приехали из Балахны в Нижний в первой половине 19 века.
*Варвара Васильевна, дочь Василия Васильевича и Акулины Ивановны Кашириных, родилась в 1844 году. Вышла замуж в 1869 году. Мужем ее стал Максим Савватиевич Пешков. В 1868 году у них родился Алеша. Однако счастье Варвары длилось недолго. Умер ее муж Максим от холеры в Астрахани. Варвара умерла от чахотки в 1879 году в 35 лет. http://www.museum.unn.ru/managfs/index.phtml?id=8009_22 В книге Н.А. Забурдаева "В семье Кашириных" описываются похороны Варвары Васильевны: "На похоронах собрались все родственники: родные братья Михаил и Яков со своими вторыми женами и детьми, чертежник Сергеев с женой, матерью и братом, Мигуновы, Краснолобовы , Щуровы , Нищенковы, Гаврюшовы и Заломовы. Был поминальный обед. Бабушка за стол позвала и Алешу, но он отказался, ушел на кладбище к товарищам...
Старшая сестра Петра Заломова Елисавета Андреевна 1869 гр. вышла замуж за сормовского рабочего Г.И.Гаринова. В их доме по Первой линии (ул.Пугачева д. 6 ) Петр по обстоятельствам жил не только в 1892 году, но и в 1900 - 1902 годах, когда работал на Сормовском заводе. Отсюда 1 мая 1902 года он ушел на знаменитую политическую демонстрацию.

* Заломова Анна Кирилловна - мать Петра Андреевича Заломова – ее могила находится на Бугровском кладбище – 9 участок http://niznov-nekropol.ucoz.ru/index/zalomova_a_k/0-565



Прикрепленный файл: 5202988111.jpg
---
Фамилии в роду: Недошивины, Кувыкины, Телеховы, Шкеневы-Оникины, Горбуновы, Созоновы, Кожевниковы, Китаевы-Корезины, Курановы, Фарафоновы, Волковы, Пипины, Деулины,
Волга252

Нижний Новгород
Сообщений: 98
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 43
3.Продолжение расследования по Петру Заломову из его книги «Петька из вдовьего дома»:
«глава У. …Петька отправляется в село Печеры. Ему наматывают на шею платок, в котором завязано три рубля – подарок для бабушки Елизаветы. Есть два пути в Печеры. Один – длинный – кругом оврагов по отлогому съезду от Креста – так называется часовня*, построенная на верху горы. Другой путь короткий – через Бельскую гору, овраги и быстро текущий незамерзающий ручей. «Пойду Бельским», - решает Петька.

«глава УШ. В конце августа Анна Кирилловна повела Петьку в церковноприходскую школу. Петька не раз проходил мимо нее по пути в лавку к Нищенкову. Теперь он приближался к двухэтажному деревянному дому с некоторой опаской. Он наслушался о школе много страшных рассказов и, войдя во двор, первым делом поискал глазами ту березу, с которо учитель срезает розги. Увидел ветлы, тополя и вязы, но березы не было. Наврраали!, с обегчением подумал он.

«глава Х. В этот вечер Петька ложится спать рано, перед сном просит мать, чтобы разбудила его к заутрене… Умывшись и надев обновки, он оправляется в Троицкую церковь. В кармане у него две копейки на свечку. Ночь темна и так тиха, что Петьке кажется, будто вся земля накрыта огромным колпаком из черного стекла. Миг – и стеклянный колпак разбит одним, несмолкаемым ударом, несмолкаемые звуки зазвенели, как падающие осколки разбитого стекла. Троицкой отвечает Егорий, Тихон, Покров и другие церкви… На площади перед церковью горят большие костры, вокруг них толы народу. Это пожарные, квартиры которых в несколько десятках сажен от церкви, жгут смоляные бочки. Петька не может оторвать глаз от яркого пламени… В *церковь Петька не может пробиться и, лишь с трудом протиснувшись на паперть, покупает себе свечку из красного воска, зажигает ее и выходит на церковный двор… Под высокой колокольней, выстроенной отдельно от церкви, понаставлено множество куличей и сырных пасок…»
ХШ. ..Церковь всегда битком набита. Многие ходят специально, чтобы послушать знаменитый хор миллионера Рукавишникова* , который так любил церковное пение, что собирал голоса по всей России. Взрослым певцам он платил жалованье, а детей брал на полное содержание и даже давал им образование. Из его хора вышло немало оперных певцов. Хор огромный и занимает в церкви оба клироса…


Примечание:
*церковь Троицкая Верхнепосадская – на старой Сенной площади, рядом находилась Пожарная каланча. см фото здесь: https://forum.vgd.ru/593/43718/140.htm?a=stdforum_view&o
*Часовня - см фото в части 1 – «слобода Кошелевка около 30 х годов» http://www.pecherskiy.nne.ru/text/publish_other/8.2004.5

*хор Троицкой церкви на старой Сенной площади содержался купцом Рукавишниковым. По свидетельству известного нижегородского краеведа Ф.П. Хитровского, в старом Нижнем было несколько хоров, из них в 70-е годы выделялся хор купца В. Рукавишникова. Здесь начинали свою карьеру многие оперные певцы России. Глубоко религиозный Владимир Михайлович Рукавишников любитель церковного пения, открыл на свои средства в Нижнем Новгороде музыкальную школу и капеллу.


фото: Здание Вдовьего дома. Сейчас - это пл.Лядова

Прикрепленный файл: 027-1.jpg
---
Фамилии в роду: Недошивины, Кувыкины, Телеховы, Шкеневы-Оникины, Горбуновы, Созоновы, Кожевниковы, Китаевы-Корезины, Курановы, Фарафоновы, Волковы, Пипины, Деулины,
Волга252

Нижний Новгород
Сообщений: 98
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 43
4. Продолжение расследования по Петру Заломову из его книги «Петька из вдовьего дома».
Х1. После праздничного обеда Петька идет на Троицкую площадь смотреть, как играют пожарные. Они разложили в линию на уже подсохшей под солнцем земле на аршин одно от другого крашенные яйца и выбивают из с 15 шагов катком из войлока, обшитого холстом. Петьке, как и другим мальчишкам, разрешается бегать за укатившимся катком играть его обратно к линии играющих. Потом все лезут на колокольню, откуда слышится бесконечный трезвон, пугающий прилетевших в весенний город грачей. Кругом шум, крики, песни. Только под вечер Петька вспоминает, что надо домой.
ХШ. Первого сентября Петька снова отправляется в школу. Теперь он второклассник и гордится этим, занятий ждет с нетерпением. Ребята уже собрались во дворе, от нечего делать устроили драку – стенка на стенку. Но вот пришли батюшка с дьячком. На дворе показался сторож, зазвонил колокольчик, и ребята гурьбой понеслись по лестнице в классы. Там уже стол накрыт белой скатертью, на нее поставлена суповая миска с водой. Перед иконой зажжена лампада, около миски маленькие подсвечники с горящими восковыми свечами. Дьячок уже раздул кадило, и комната полна пахучего сизого дыма… (дальше описание молебна в антирелигиозном описании)
ХУ. Кулачный бой намечен между жителями Большой Печерской и Жуковской, а начинается на Кизеветтерской* улице, пересекающей две первых. Пока дерутся десятилетние мальчишки, в драке нет никакого ожесточения, и она носит скорее характер игры. При этом соблюдаются все правила, т.н. не бьют лежачего, не бьют в живот, под сердце. Петька тоже дерется, нанося и получая в ответ безобидные удары. Но вот со стороны Большой Печерской прибежал Дикий Барин и изо всей силы ударил Петьку в левый глаз. Мальчик упал. Все возмущены: Дикому Барину, получившему свое прозвище за истрепанную грязную шляпу, уже 15 лет. Петька выходит из боя с громадным синяком. А со стороны Жуковской улицы выступают на подмогу малышам подростки… Но когда вступают взрослые, игра становится похожа на настоящую бойню. Подвипившие мастеровые и фабричные дерутся с яростным ожесточением… в ход пошли тяжелые кастеты, кожаные со стальными стержнями трости, - и Большая Печерская обращена в бегство. Но вот раздается тревожный свист, из-за угла появляется полиция, и все разбегаются.
ХУ1. По личной просьбе механика Калашникова теперь Анне Кирилловне стали выдавать из заводской конторы 15 рублей в месяц. Положение Заломовых улучшилось. Тем не менее жить все же очень трудно. (До этого от завода выдавалось 5 рублей).
По весне Петька должен был закончить школу, он уже сдал все экзамены, и ему назначен даже похвальный лист. Но Анна Кирилловна задумала учить сына в уездном училище, куда маленького Петьку могут принять только через год, и потому она упросили оставить его еще на один год в третьем классе. Так неожиданно для всех отличник Петька стал второгодником церковноприходской школы.
ХУШ. Заломовы переселяются во вдовий дом. http://www.uic.unn.ru/~dofa/pers/bugrov_dom2.htm
ХХП. Пришла пора вступительных экзаменов в уездное училище. Путь к нему лежал через всю Большую Покровку, главную улицу города, на которой были расположены лучшие магазины и всегда гуляло много горожан. Идти было весело, и длинная дорога казалась короче. Начинаясь почти от самого вдовьего дома, улица пересекала обширную Арестантскую* площадь и оканчивалась у еще более обширной – Благовещенской, расположенной перед верхними воротами Нижегородского кремля. После Большой Покровки надо было пройти половину Благовещенской площади и один квартал примыкавшей к ней Тихоновской улицы* - до угла Малой Печерской, где и находилось уездное училище*. Оно было единственным на город и весь уезд, а потому на сто вакансий подали 250 прошений. Все, кому было не по средствам учиться в гимназии или реальном училище или кто был выгнан из них, заканчивали здесь свое образование. Петька попал в число принятых в училище счастливцев. Свою удачу от приписал молодому учителю дяде Михаилу, который занимался с ним все лето (родственник) . Как в церковноприходской школе, занятия начались молебном.
ХХ1Х. Петьке исполнилось 14 лет, и по порядку, установленному во вдовьем доме, ему теперь нельзя было ночевать здесь. Администрация считала безнравственным пребыванием юношей в доме, где живут вдовы и девицы. Анна Кирилловна приискала Петьке ночлег неподалеку , у старушки вдовы, торгующей старыми вещами…
ХХХ.В мает начались выпускные испытания. Петька усиленно готовился к ним, и выдержал их очень успешно. Всем окончившим уездное училище предложили поступить в Порецкую учительскую семинарию, но Петька отказался. Надо было помогать матери, младшим сестрам и братишке, которым тоже пришла пора учиться… Не хотела мать отдавать сына на завод. Чтобы пристроить Петьку куда-нибудь на службу мальчиком, она ходила по конторам и магазинам, но везде получала отказ. Всюду надо было иметь рекомендацию.
ХХХ1. Наступил последний день августа. Анна Кирилловна повела Петьку на Курбатовский завод, который отец называл при жизни не иначе, как каторгой, Петька нехотя спускался по знакомому ему с детства Казанскому съезду, вспомнил дни, когда по этой дороге носил отцу обед, катался на коньках и салазках.
На заводе Петька с первого же дня стал работать в двойную смену. Работа начиналась в 5 часов утра, и заканчивалась поздно вечером. Петьке надо было вставать в 4 утра, чтобы успеть собраться и прийти на завод до гудка, Хорошо что дом бабушки Александрии, куда перебрался жить Петька, был недалеко от завода. Петька брал приготовленный бабушкой с вечера узелок с хлебом, исчезал за воротами. Шагая вниз по булыжнику Казанского съезда, время от времени закрывал глаза… Нестерпимо хотелось спать. Хлеб он съедал во время работы, чтобы в обед урвать пяток лишних минут для сна. И когда раздавался гудок на обеденный перерыв, Петька забивался куда-нибудь в уголок, ложился прямо на пол, покрытый толстым слоем грязи, и мгновенно засыпал
(Петру Заломову было тогда 15 лет, т.е. был 1892 год. Далее идет описание знакомства Петьки со слесарем Степанычем - Яковом Степановичем Пятибратовым, первым учителем Петьки по марксистско-пролетарской борьбе).
Примечание:

*церковноприходская школа располагалась в приходе Троицкой церкви. Здесь: http://www.slideshare.net/breviarissimus/xiv-xx?related=1 можно почитать о храмах и улицах НН и другое.
*Кизеветтерская ул. Названа в честь нижегородского архитектора, теперь улица Фрунзе. В начале улицы находились кизеветтерские казармы – деревянные двухэтажные здания разобраны в 1972 году.
*Вдовий дом – по воспоминаниям В.А.Заломовой, младшей сестры Петра Андреевича, в доме помещалось 250 семей, а ребят было больше тясячи.
* Остаалось семь ртов Кроме Петьки семи с половиной лет и старших дочерей – Елисаветы Александры и Ольги на руках у Анны Кириилловны в то время находились шестилетний Саша, четырехлетняя Настя и двухмесячная Варя (Варя родилась осенью 1884 года еще при Андрее Михайловиче, который умер 25 января 1885 года старого стиля)
*от умершего первого мужа – Александра Кирилловна в 15 с половиной лет вышла замуж за 34 летнего Весовщикова. В 22 года она была уже вдовой, но вскоре снова вышла замуж (сообщила В.П.Жукова – дочь Ольги Андреевны Заломовой, внучка Анны Кирилловны).
* отдала сестре Анне бесплатно – это произошло после смерти АндреЯ Михайловича в 1885 году. До этого сначала малый флигель, а потом большой снимался Заломовыми за плату.
*Арестантская площадь – называлась по расположенным на ней в ту пору зданиям арестантскиз полуроток, теперь площадь Максима Горького.
*Благовещенская площадь – ныне площадь Минина и Пожарского
*Тихоновская улица – ныне улица Ульянова* где и аходилось уездное училище – здание училища, ранее двухэтажное, надстроенное в советское время, расположено напротив Дворца Пионеров : https://forum.vgd.ru/post/593/35132/p1258018.htm#pp1258018
* Из книги: Старшая дочь Заломовых – Галина Петровна. Выписка из метрической книги, выданной приходом Городищенской Спасской церкви Енисейского уезда: 20 дек 1904… Родители: Деревни Маклаковой поселенец Петр Андреевич православного вероисповедания, и законная жена его Жозефина Эдуардовна, лютеранского исповедания. Восприемники: «Тобольской губернии, Ялуторовского уезда, Омутнинской волости, деревни Старой Окуневки крестьянская дочь девица Евфлампия Филипповна Кузьмина. (семья Заломовых была сослана в Восточную Сибирь)
*Перед заводом Курбатова не было естественного затона и была установлена небольшая искусственная гавань для стоянки ремонтируемых пароходов и барж. Чтобы весной их не повредил идущий по Волге лед, а летом – сорвавшиеся с якорей суда или плоты, гавань ограждали слева мощные быки-ледорезы.
* Ольга Андреевна – сестра Петра вышла замуж за Павла Михайловича Денисова – помошника машиниста на пароходе.
*Варвара Андреевна впоследствии по мужу – Баранова, младшая сестра Петра Заломова
.
*Вдовий Дом: Вдовий дом имени Блиновых и Бугровых (полное название – Нижегородский городской общественный имени Блиновых и Бугровых Вдовий дом) – одно из крупнейших благотворительных учреждений Нижнего Новгорода XIX – начала ХХ века. Предназначался для постоянного проживания неимущих вдов с малолетними детьми. Построен и содержался на деньги предпринимателей Николая Бугрова, братьев Николая и Аристарха Блиновых. Основатели дома были родственниками: сестра Николая Бугрова с редким старообрядческим именем Еннафа вышла замуж за Николая Блинова.
Будучи депутатом городской думы, на одном из заседаний Николай Бугров попросил у думы участок городской земли под строительство Вдовьего дома. По словам анонимного биографа Бугрова (журнал «Златоструй», Нижний Новгород, 1911), купец следовал одному из псалмов, в котором сказано: «Господь хранит пришельцы, сира и вдову приемлет».
Инициативу Бугрова одобрили, на участке площадью 0,6 га в 1887 году на личные средства купца и был построен Вдовий дом. Об этом пожертвовании нижегородский губернатор Николай Баранов доложил царю Александру III: «Купец 1-й гильдии Бугров на собственный счет выстроил дом… для безвозмездного помещения вдов с малолетними детьми. Стоимость постройки – до 200 тыс. руб.» (Из Всеподданнейшего отчета по Нижегородской губернии за 1886 год). По уставу заведения к проживанию во Вдовьем доме допускались вдовы, оставшиеся по смерти мужей с малолетними детьми (не менее двоих) и не имеющие средств к существованию. Возраст детей при заселении не должен был превышать 12 лет.
Каждая семья бесплатно пользовалась отдельной квартирой с отоплением, освещением, а также общественными кухнями, баней и прачечной. Дети получали образование и медицинскую помощь.
Обеспечивать пропитание своих семей женщины должны были самостоятельно. Городская дума предоставляла надомную оплачиваемую работу: пошив одеял, белья и одежды для городских больниц, стирка белья, вязание носков, завертывание конфет. Кроме того, вдовы занимались уборкой помещений в частных домах и общественных заведениях – школах, больницах, богадельнях.
Вдовий дом состоял из 160 одно- и двухкомнатных квартир. При заведении постоянно жили врач и фельдшер, одно из помещений было оборудовано под больничную палату. На отдельных площадях размещались учебные классы, контора. Пять квартир предназначались для обслуживающего персонала. В остальных жили вдовы с детьми.
Во Вдовьем доме в разные годы проживало 110–200 вдов и от 300 до 520 детей. Устав заведения требовал, чтобы жильцы содержали квартиры в постоянной чистоте, по очереди убирали коридоры, докладывали смотрителю дома о своих отлучках «каждый раз при выходе из Дома и по возвращении в оный». Возвращаться разрешалось не позднее 21 часа, а детей надлежало оставлять под присмотром соседок. Проживающим и их посетителям следовало держать себя «чинно, не допуская крика, песен, пляски, музыки, курения табаку и употребления всякого рода спиртных напитков», жить «в мире и согласии, честно, скромно и целомудренно, отнюдь не дозволяя между собою ссор и раздоров».Поскольку во Вдовий дом принимались только лица православного исповедания, то отмечалось, что постояльцы должны соблюдать посты.
Учреждение находилось в ведении Нижегородской городской думы. Дума каждые четыре года избирала возглавляемый городским головой комитет из шести человек, который на общественных началах руководил Вдовьим домом. В комитет входили представители Бугровых и Блиновых, а также благотворители, сделавшие крупные пожертвования в пользу заведения. Комитет решал вопросы приема вдов с детьми, занимался проверкой приходо-расходных ведомостей и отчетов, составлением смет на содержание и ремонт заведения. Преимущество при принятии во Вдовий дом давалось беднейшим вдовам, «у которых детей более числом и менее возрастом». В 1907 году рядом с Вдовьим домом было построено трехэтажное кирпичное учебное здание (сейчас лицей № 28). Дети не только получали здесь начальное образование, но и обучались ремеслам – сапожному и портновскому. В 1909 году из наследства Рукавишникова Вдовьему дому было передано еще 32,9 тыс. руб. На проценты с этой суммы четыре раза в год жильцам выдавали пособия – на Пасху, в Рождество, в день рождения и день смерти благотворителя.
В виде разовых пожертвований от нижегородцев обитатели Вдовьего дома иногда получали одежду, книжки, игрушки, билеты на детские утренники. Согласно сохранившимся спискам пожертвований, два раза в год, к Рождеству и Пасхе, семьям передавали продукты: муку, калачи, булки, чай, сахар, говядину, арбузы, вишню, огурцы, крашеные яйца (на Пасху). С 1909 года из рукавишниковских денег небольшие суммы ежегодно шли на оплату молока для самых маленьких детей.

Вдовий дом прекратил существование в 1918 году. Новая власть отказалась финансировать заведение, все капиталы были конфискованы, а«несчастные вдовы с детьми разбрелись кто куда» (Седов А.В. Кержаки. История трех поколений купцов Бугровых. Нижний Новгород, 2010). Вдовий дом был не только в Нижнем Новгороде, была система Вдовьих домов в России.
Обидно, ломать - не строить, выселять - это не вселять...

Фото: ВДОВИЙ ДОМ. Похоронная процессия у Вдовьего дома. День погребения Н.А. Бугрова 19 апреля 1911 года.
Фото из книги «Памяти Н.А. Бугрова» (Нижний Новгород, 1911)

Прикрепленный файл: Похоронная процессия у Вдовьего дома. День погребения Н.А. Бугрова 19 апреля 1911 года..jpg
---
Фамилии в роду: Недошивины, Кувыкины, Телеховы, Шкеневы-Оникины, Горбуновы, Созоновы, Кожевниковы, Китаевы-Корезины, Курановы, Фарафоновы, Волковы, Пипины, Деулины,
TatianaLGNN
Модератор раздела
ВГД дарит удочку. Рыбу ловить должны вы сами

TatianaLGNN

Нижний Новгород
Сообщений: 25595
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 7855
Волга252 Вкрадусь в описание. Случайно в МК Лизякины не встречались?
---
Уважаемые друзья, вновь пришедшие на форум. Очень прошу, прежде чем задать мне вопрос в личку, ну почитайте немного форум.И потом мои знания распространяются не на всю бывшую Российскую империю, а в основном на Нижегородскую губернию.
_______
https://forum.vgd.ru/899/

Волга252

Нижний Новгород
Сообщений: 98
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 43
Лизякины - встречались и в 19 в., но чаще в д.Новая (над Подновьем) . в Мемориале: деревня Новая Кстовский район - Лизякин Л.В. 1921 гр.
---
Фамилии в роду: Недошивины, Кувыкины, Телеховы, Шкеневы-Оникины, Горбуновы, Созоновы, Кожевниковы, Китаевы-Корезины, Курановы, Фарафоновы, Волковы, Пипины, Деулины,
TatianaLGNN
Модератор раздела
ВГД дарит удочку. Рыбу ловить должны вы сами

TatianaLGNN

Нижний Новгород
Сообщений: 25595
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 7855
Волга252 я просто нашла где-то , что в Подновье жили Лиз\кины
---
Уважаемые друзья, вновь пришедшие на форум. Очень прошу, прежде чем задать мне вопрос в личку, ну почитайте немного форум.И потом мои знания распространяются не на всю бывшую Российскую империю, а в основном на Нижегородскую губернию.
_______
https://forum.vgd.ru/899/

Волга252

Нижний Новгород
Сообщений: 98
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 43
Кладбище по улице Родионова у остановки Маяк. Раньше было приходским кладбищем Старопечерской церкви.
В прошлом году было очень грязное, разбросаны бутылки, пакеты…
Вчера – обнаружили, что это кладбище убирает пожилая женщина. Имени не знаю. Разговорились, говорит, что сама просто приходит на кладбище – убирается, хотя здесь у нее никто вроде не захоронен. Что по субботам из Печерской церкви (слобода Печеры) иногда на кладбище приходят батюшки с прихожанами – служат панихиды. Что люди, проходящие по кладбищу, часто спрашивают ее, что это за кладбище, переживают, что оно в таком запустении… Бывает же такое в наше время!



Прикрепленный файл: P1060496.JPG
---
Фамилии в роду: Недошивины, Кувыкины, Телеховы, Шкеневы-Оникины, Горбуновы, Созоновы, Кожевниковы, Китаевы-Корезины, Курановы, Фарафоновы, Волковы, Пипины, Деулины,
Волга252

Нижний Новгород
Сообщений: 98
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 43
Фото Максима Дмитриева Слобода Печеры.:
Возможно, что первый дом на этой фотографии - это или баня или сарай, т.к. дома в Слободе Печеры, по описаниям писателя Мартынова и др., были на не бедные для того времени.

Прикрепленный файл: Печ слобода Дмитриев.jpg
---
Фамилии в роду: Недошивины, Кувыкины, Телеховы, Шкеневы-Оникины, Горбуновы, Созоновы, Кожевниковы, Китаевы-Корезины, Курановы, Фарафоновы, Волковы, Пипины, Деулины,
Волга252

Нижний Новгород
Сообщений: 98
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 43
В Печерской слободе вот уже более 400 лет почивают мощи нашего нижегородского святого схимонаха Иоасафа Печерского, день памяти которого отмечается 2 декабря по новому стилю. На протяжении всех этих столетий и сейчас – это единственные в городе святые мощи: говорили: схимонах Иоасаф в городе Нижнем граде, а Алексей Бортсурманский – в области. Сейчас, слава Богу, прославлены и лежат мощами многие Нижегородские святые, но все – в области (Дивеево, село Суворово и др) .


История Печерской церкви от начала и до сегодняшнего дня связана с одной из главных святынь как самого храма – так и города Нижнего Новгорода – мощами и гробницей святого преподобного схимонаха Иоасафа Печерского. Мощи его находятся под Печерской церковью в небольшом пещерном храме-крипте в честь прп. Иоасафа, царевича Индейского.
Об обретения мощей схм. Иоасафа Печерского:
В середине 14-го века на месте нынешней Печерской слободы стоял первый Вознесенский Печерский мужской монастырь, имевший к концу 16-го века шесть каменных храмов, среди которых особой красотой выделялся пятиглавый Вознесенский собор. 18 июня 1597 года все благолепие старинного (первого) монастыря было уничтожено гигантским оползнем, изменившим даже русло Волги. Позднее монастырь был заново построен на выровненных семи холмах верстою выше по берегу Волги, где и находится и сейчас, недалеко от канатной дороги.
А на месте разрушенного монастыря на третий день после оползня (место это сейчас в современной слободе Печеры) монахи обнаружили открывшиеся мощи схимонаха Иоасафа, погребенного на том месте за три десятилетия прежде. Гроб его, чуть прикрытый землей остался цел; одежды и тело схимонаха также сохранились нетленными: «последи того разрушения в третий день обретоша мощи позади церкви, мало землею покровенны, бяше же Схимонах, мощи убо его и ризы и гроб нетленны, только приять земля часть от лица его, власы же его целы, и ничем не вредимы, и миро во гробе есть. Во оно же время монахи древни известиша, глаголющее: яко есть сей Схимонах, именем Иоасаф, к Богу же в чувственном житии бысть зело подвижен и по преставлении его на сем месте погребен; тому же предыде тридесять лет. Сему же бывшу, прииде Дудина монастыря Игумен Евфимий с братиею и того Печерского монастыря Архимандрит Трифон с братию же, — вси вкупе гроб с того места вземше, известнаго же ради свидетельства, мощи смотриша и своими руками осязаша, и погребшее его во ином месте, поставиша гроб с землею вровень, непокровен землею, также и гробницу над ним устроиша».
фото: Икона святого схм.Иоасафа Печерского Чудотворца.

Прикрепленный файл: св схм Иоасаф.jpg
---
Фамилии в роду: Недошивины, Кувыкины, Телеховы, Шкеневы-Оникины, Горбуновы, Созоновы, Кожевниковы, Китаевы-Корезины, Курановы, Фарафоновы, Волковы, Пипины, Деулины,
Волга252

Нижний Новгород
Сообщений: 98
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 43
Продолжение :
По указанию царя Федора Иоанновича над гробницей схимонаха Иоасафа была возведена первоначально деревянная гробица-часовня, а вокруг были еще одни развалины старого монастыря. Но благодаря монастырю и пожертвователям все потихоньку приводили в благолепие, но уже в другом исполнении. Так чуть позднее - на прежнем же месте, над мощами схм Иоасафа построили деревянную церковь для поминовения умерших братий: Из челобитной настоятеля Печерского монастыря архимандрита Макария патриарху Филатерту (1620-е гг): «…чтобы ты государь, пожаловал благословил храм воздвигнути деревянный во имя святого и всехвального Апостола и Евангелиста Ивана Богослова в старом монастыре на новом месте у старого и брацкова кладбища…». а Печерский монастырь стали строить уже на новом месте. Церковь эта и была в скором времени устроена над поставленной здесь гробницей схимонаха Иоасафа, ( т.е. это все на том же месте, где сейчас стоит уже четвертая по времени Печерская церковь). Так говорится и в летописи: «Сей же Преподобный Иоасаф почивает даже и доныне в Старых Печерах, в церкви Святого Иоанна Богослова под спудом, иже исцеления многа подает с верою приходящим ко гробу его; гроб же его по левую сторону царских врат за клиросом». Но в 1640 году во время пожара в Печерской слободе эта первая построенная над мощами святого церковь Иоанна Богослова сгорела.
За 2 года церковь была отстроена, и в 1644 году её вновь освятили (получается это вторя церковь, не считая первоначальной часовни). Из другой слободкой церкви Святителя Николая*, бывшей на самом берегу Волги, в воздвигнутый храм перенесли антиминс и Престол и иконы, в том числе две чудотворные иконы Николая Чудотворца**. А вокруг нового храма стали строиться жилые дома, возводиться сады и огороды – и образовалось т.о. 2 слободки, которые изначально именовались: Никольскими*** . Так как эта мпестность принадлежала Печерскому монастырю, сначала монастырем было заселено немного дворов, но уже к 1686 году официально в одной слободке было 37, а в другой 23 жилых крестьянских двора, ставших основными поставщиками в монастырь, а затем и на торги Нижнего Новгорода овощей и прежде всего — огурцов.
-
*церковь святителя Николая решили перенести ( из совр.слободы Печер ) в новый Печерский монастырь, а место у берега Волги, где стоял этот храм, подсыпали землей и огородили, чтобы святое место не поругано было.
** Они и по сей день пребывают в Печерской церкви и пользуются особым почитанием прихожан и богомольцев.
*** Потом эти слободки разрастались и местность эта стала зваться в 19 веке - Старые Печеры – так жители и монахи Печерского монастыря именовали местность своего первого разрушенного оползнем монастыря. В наше время эта местность зовется : слобода Печеры, центр слободы Печер находится у Спасо-Преображенской церкви и находится в.ч. на месте первого Печерского монастыря, разрушенного оползнем.
фото: нач 20 в - Древняя гробницы схм.Иоасафа в Печерской Спасо-Преображенской церкви. (считается что это фото М.Дмитриева)

Прикрепленный файл: древняя гробница св Иоасафа Печ Фото Дмитриева.jpg
---
Фамилии в роду: Недошивины, Кувыкины, Телеховы, Шкеневы-Оникины, Горбуновы, Созоновы, Кожевниковы, Китаевы-Корезины, Курановы, Фарафоновы, Волковы, Пипины, Деулины,
← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 * 6 7 8 Вперед →
Модераторы: N_Volga, Радомир, Tomilina
Вверх ⇈