Лазовские

Вот еще от Александра:

В польской википедии по Побогу написано:

Легенда о гербе, обнаруженная в работе Каспера Несецкого, напрямую связывает герб Побога с гербом Заглобы, то есть косвенно с Ястшембецем (исходное написание):

(...) Заглобчик, сын первого Заглобчика (...) считал позором изменение древнего герба, которое все родственники приказали передать его дяде, как определенное излишество, так что он мог винить себя и своих потомков в этом позоре, он старался загладить его какой-нибудь немалой службой: так он ездил в чужие страны и чужие дворы и там, проведя некоторое время в хороших отношениях, получил от этих Господ, разумное письмо Папе Римскому, который, обрадовавшись которому, легко потребовал, чтобы там его герб изменили, то есть выбросив саблю, подняв сверху крест, а шлему придав стойкость, с папские письма Болеславу Храброму королю позже вернулись в Польшу, король хвалил и подтверждал, что сам Побог назвал этот вариант гербом из своего благочестия.

источник - https://pl.wikipedia.org/wiki/...zlachecki)


Ну это же легенда один в один.


Дворянские роды, носящие герб Заглоба:
.....Заглобы (Zagloba), Заглобские (Zaglobski)....

Brazzalp написал:

[q]

Dominika & Piotr Łozowscy

ORIGO

Temmatis Lubicz herb Polski odrzy.

Ki tak rzeczonej nadany za Łokietka
Króla na woynie (wojnie) z Krzyżakami R (rok) 1333
ztey okazyiey (z tej okazji). Rycerz jeden z domu Pobo
ga zaszedł z rzyki Lubicz poganom w małym poczcie y
odważnym sercem pobudziwszy swoich derzył na krzyżaki.
pobił y z zwycięstwem się do króla wrócił, za co.
mu do Poboga przydał drugi krzyż to Paprocki, Lecz
Baszko Poznański kanonik Historyk, kładzie począ-
tek iego (jego) od Kazimierza Xiążęcia gdy woiował ( wojował ) przeciw
Prusakom R. 1190 Mszcząc się śmierci brata Henryka
Na Podleszanie wezwał był z sobą na tąsz woynę Bole-
sława Mieczysławowego Syna, Bolesława wysokiego y
Mieczysława. Tam gdy z nienacka na naszych napadli.
nieprzyjaciele żołnierz z domu Pobogów w małym poczcie
pogromił nieprzyjaciele za co mu Xiąże Kazimierz dał
wielkie majątniści y ten herb. Ma bydz podkowa biała
Na dół rogami ieden (jeden) krzyż na wierzchu złoty drugi we
środku podkowy w błękitnym polu. Na hełmie trzy pióra
strusie.
De Cruce alibi


(ПЕРЕВОД)

ORIGO (ИСТОЧНИК)

TEMMATIS (ТЕМА)

Герб Польский Любич.

Он был дарован Королем Локетком, во время войны с тевтонскими рыцарями.
В 1333 году. один рыцарь из дома Побога
Зашел с языческой реки Любич в Малую Почцу
И с храбрым сердцем сподвиг своих (рыцарей) дерзнуть на крестоносцев,
победил их и вернулся к Королю с победой, за что тот Побогу
дал второй крест по Папроцкому, но
Башко Познанский, Каноник и Историк, считает, что начало
приписывается Казимиру, Князю польскому, когда он воевал против
пруссаков в 1190 году, отомстив за смерть своего брата Генриха.
В Подлешанье (прим. - Подляшье) в поход с собой он взял
Болеслава Мечислаского, сына Болеслава Долговязого, и Мечислава (прим. – Мешко III Великолепного).
Там, когда внезапно на них напал неприятель,
Воин из дома Побог в Малой Почце
Разгромил неприятеля, за что Князь Казимир дал ему
большую награду и этот герб.
Должна быть Подкова Белая,
Ветвями вниз, один Крест золотой вверху,
Второй Крест в середине подковы в голубом поле.
На шлеме три пера Страусиные.
De Cruce alibi

[/q]

См. перевод


Godzisław Baszko (łac. Godislaus Basco) – kustosz katedry poznańskiej w XIII wieku, znany z dokumentów z lat 1268–1273 oraz z zapisków w Kronice wielkopolskiej z lat 1257 i 1265[1]. W XVIII i XIX wieku wydawano pod jego imieniem Kronikę wielkopolską, jednak większość współczesnych badaczy odrzuca hipotezę, że był autorem przynajmniej części tekstu tego dzieła[2].

Годислав Башко (лат. Godislaus Basco) - смотритель Познаньского собора в XIII веке, известен по документам 1268-1273 годов и по записям в Великопольской хронике 1257 и 1265 годов[1]. Под его именем в XVIII и XIX веках была опубликована "Хроника Великой Польши", однако большинство современных исследователей отвергают гипотезу о том, что он был автором хотя бы части текста этого произведения[2].

Т.е. Первым гербом был Ястржембец, от него произошел герб Заглоба (от братоубийцы) и герб Побог (от племянника братоубийцы, сына убитого)
а от герба Побог уже герб Любич...
В принципе все согласуется с изложенным в книге Б.Папроцкого 1584г.

Lozowski написал:

[q]

Мой вариант перевода заинтересовавшей меня Надгробной речи На похоронах его милости пана ВОЙЦЕХА ГЛЕMБОЦКОГО (не сильно красиво, но старался максимально смысл сохранить) :

/Герб их милостей панов Тулицких/ Любич названный достигший святого совершенства своего/ в подкове двумя крестами отмеченный/

Три имел изменения/
Имел первое в Ястржембце/ для него Ястржембца/который придумал коней на льду подковать|
Крест Веры святой католической от язычников оборонил.

Имел второе в Заглобе/ где боем смертным Ястржембцев брат родного брата убил/ в наказание за такое беззаконие
убрали крест а в подкове добавили саблю/ и назван Заглоба, плата за голову.

Имел третье вот этот Любич| В гербе Побог. Сын брата того братоубийцы|
каялся за дядины грехи/ совершил паломничество в Рим в святые места: и там добродетели своей
благославление получил и грамоту от Папы к королю польскому| убрал тот саблю из подковы/
и вернул снова крест/ и назван он был Побог | Якобы по Богу / в правах божьих
Окончательный свой вид Любич приобрел от короля Локетка в году 1333 когда один из
герба Побог рыцарь в малой Почце много язычников убил\ и пленного захватил/
и за то еще крестом наградил/ назван Любич/ За победу ту при реке Любич |Богом он был награжден

[/q]

Я полагаю, что это вполне корректный по смыслу перевод, он согласуется с Папроцким, последовательностью появления новых гербов, бьется с остальными историческими событиями.



Если подытожить наш совместный мозговой штурм.....
Мы можем теперь говорить, что:

1. Первое упоминание герба Кшивда - минимум с 1370 года, года смерти Казимира III Великого.
На текущий момент нельзя назвать дату точнее, но было это при правлении Казимира, между 1333 и 1370 годами, ближе к 1370 году. Навскидку, между 1360 -1370, пока сын брата братоубийцы подрос, совершил паломничество, получил грамоту, заслужил прощение......
2. Герб появился минимум на 35 лет раньше, чем появились предки Лазовских в Лазове. Витовт заселял дрогичинские земли с 1405 по 1425 годы, как указано в польской монографии.
3. Предки Лазовских пришли в дрогичинскую землю из-под Лодзя, где упоминаются в фольварке Заглоба, использовали герб Ястржембец. Территориально это центральная часть современной Польши.
4. Упоминания герба Кшивда в Лещице, а именно :

Кобылинские, Пруссы 1400г. и их ветвь Барковские.
Дановские, Мазовия, Визна и Ломжа, 1430г. и Пруссы 1446г.

получают подтверждение как соответствующие историческим данным, данным легенд представленным выше и дате появления самого герба Кшивда.
Более того, эти упоминания в Лещице могут служить опорными точками, опираясь на которые можно двигаться дальше.

Евреи – жертвы нацизма, погибшие в оккупированном Витебске в 1941 – 1944 гг.
Фамилия Имя Отчество / годы жизни

1. Абескон Рива
2. Абкин Григорий Владимирович 1931 1941
3. Абкин Иосиф Соломонович 1882 1941
...
1107. Лазовская Алта Мошевна 1941
1108. Лазовская Сара 1941
1109. Лазовский Моше 1941
1110. Лазовские (муж, жена и сын)
...
2620. Яхнина Малка 1904 1941
2621. Яхнина Песя 1927 1941
2622. Яхнина Полина


Источник:
Мартиролог евреев Витебска. Книга памяти / Под редакцией А. Подлипского, А. Шульмана. – Витебск: ОО Еврейский культурный центр "Мишпоха", 2015. С. 110.